沈陽市東陵區天住山敬老院

❶ 沈陽市東陵區的東陵區名字是怎麼來的

當然了，是努爾哈赤的陵墓，叫東陵。
東陵又叫福陵。福陵是清太祖努爾哈赤與皇後葉赫那拉氏的陵墓，是清朝命名的第一座皇陵。陵區佔地近54萬平方米，現存古建築32座（組）。福陵始建於後金天聰三年（公元1629年），竣工於清順治八年（公元1651年），經康熙、乾隆兩帝增建，方具今日規模。陵墓面臨渾河，背依天柱山，水繞山環，草深林密，景色清幽。晉謁此陵時，由正紅門到碑樓，須登108級石階；建築物隨坡勢起伏而顯得更加錯落有致、高大雄偉。

東陵區位於中國東北最大的中心城市沈陽的東南部，沿東，北，南三方面成半球狀環繞沈陽市區。轄一個鄉，5個鎮，8個街道辦事處，全域總面積為913平方公里，實際管轄621平方公里，戶籍人口共30萬人。是兼具城鄉兩種管理職能的新型城區。
生態環境豐富，人居環境一流
東陵區人居環境一流，氣候四季分明，光照充足。區內山清水秀，東南，東北部綠色自然植被豐茂，約佔全區總面積的14。3%。東北輝山為沈陽國際旅遊風景區；東南部屬長白山余脈，山林風光絕佳，是沈陽國際旅遊生態度假區。渾河由中部斜穿流經域內達45公里長，兩岸分布12條河流，水域面積約佔全區面積的7%。沈陽多個中高檔住宅區就落座在區內。是大都市難得的一片「世外桃源」。
區位交通發達，基礎設施完備
東陵區交通發達，基礎設施健全，投資環境十分優越。市內主要線路公交車直達區內域有東北最大的國際航空港沈陽桃仙國際機場，乘車僅20分鍾。102國道，沈大，沈撫，沈丹，沈鐵及沈陽繞城高速公路，8個城市道路入口，19條縣級以上公路構成的公路網路四通八達。以及長大，沈撫，沈丹四條鐵路干線，7個客貨運車站，18條鐵路專用線。全區水力，電力，交通，通訊等基礎設施完備，文化，教育，醫療，體育，娛樂等各項市政設施和城市配套功能健全，區內建有各類大中型酒店，賓館達20多家。
人文景觀悠久，歷史遺產豐富
東陵區域內有19億年前隕落的世界最大的古隕石，有漢魏墓葬，有朝陽寺，中華寺，遼代白塔遺址，清代的天壇，南塔，清福陵。沈陽主要的名勝景點，這些寶貴的歷史文化遺產記載著東陵區悠久燦爛的歷史，這更是人們旅遊度假觀光的好去處。
經濟持續增長，社會全面發展
東陵區正處於加速建設現代化新城區的大跨越階段。以區位優勢和綜合經濟優勢開拓大市場，大流通，產業結構特色鮮明，以初步形成產業集群狀態，三環以內的商貿服務經濟區，東部傳統產業區，南部的航空服務區，北部的汽車產業，東南部的旅遊度假等。是相關產業，相關配套企業投資的最佳選擇地。

東陵區有著建區40年的歷史，近年來，欣欣向榮的城郊一體化開放型經濟，使其迅速崛起，綜合經濟實力躍居全省前列，並進入了全國鄉鎮企業百強縣（區），全國科技實力百強縣（區）和全國生態建設示範區行列。

東陵區自然資源豐富，生態環境良好，人文景觀悠久，社會環境優越，發展空間廣闊，開發潛力巨大，發展前景非常廣闊，具有吸引項目投資和發展新興產業的良好環境，是中心城區向外擴展的重要基地，是二十一世紀現代化生活的條件的最佳選擇區域

❷ 僧璨的聖跡

三祖寺是禪宗六大祖庭之一，位於國家5A級風景名勝區天柱山下。這里群山環抱，潛水滔滔，環境清幽，風景秀美，不愧為皖西南旅遊風景線上一顆璀璨明珠，中外遊客絡繹不絕。三祖寺始建於公元505年，為南朝寶志禪師開創，至今已有1500多年歷史。魏晉南北朝是佛教在中國的一個大發展時期，杜牧詩「南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中」，所詠的就是這時的盛況。
據史料記載，當年寶志和白鶴道人都看中這里的鳳形山，一個想建剎傳經，一個想建觀佈道，二人爭執不下，乃奏請梁武帝裁斷。武帝蕭衍原先學道，後轉向事佛，不想偏向任何一方，就讓二人各顯靈通，以物識地，得者居之。
傳說白鶴道人聞旨，先將手中拂塵拋向空中，化成一隻沖天白鶴，飛向天柱山。寶志待白鶴飛去後，將手中錫杖往空中一擲，頃刻化成一條巨龍，尾隨而去。白鶴飛至鳳形山頂，正欲斂翅降落，忽聞身後狂風大作，雷鳴電掣，便掉頭東飛。巨龍飛至鳳形山頂，仍復作一根錫杖，白鶴也在旁邊的白鶴崗斂翅而降，復成一把拂塵。須臾，二人行至谷口，各尋己物，寶志收起了錫杖，只見清泉汩涌，因名「卓錫泉」，後人鑿井起名「卓錫井」；白鶴道人收起拂塵，泉涌水流，因名「白鶴泉」。據此，梁武帝下詔，令寶志禪師於鳳形山建剎，白鶴道人在白鶴崗建觀，並賜名「山谷寺」和「白鶴宮」。
如今，卓錫井和白鶴泉仍存，前者在三祖寺圓通門斜對面的天柱山敬老院內，後者在三祖寺東側白鶴崗下真源宮舊址處，都是天柱山的著名景點。
南朝齊梁之交，達摩法師從印度渡海將禪法帶到中國，被譽為中國禪宗始祖。達摩與梁武帝應對時話不投機，不歡而散，於是一葦渡江，來到北魏少室山五乳石洞面壁9年，參禪打坐，伺機傳法。後遇慧可誠意求法，立雪斷臂，達摩遂將「教外別傳，不立文字」的禪法、衣缽傳之，慧可因此被尊為禪宗二祖。
三祖寺內有一巨石，上書「解縛」兩個大字，說的是三祖為四祖解縛的公案。佛教典籍記載，隋開皇十二年（592）沙彌道信來到山谷寺，禮謁三祖，求曰：「願和尚慈悲，為我解縛。」三祖問：「是誰將你縛住了？」道信答：「無人縛我。」三祖又問：「既無人縛你，那你又求何解縛？」道信聞言大悟，後又隨三祖修學九載，接法是為禪宗四祖。
就是這個具有重要地位的三祖寺，歷史上曾幾度興衰。北宋時，香火達到鼎盛時期，高僧輩出，宗風大振，時有「禪林誰第一，此地冠南州」之譽。此後，歷經滄桑磨難，南宋末年，元兵南侵，寺院被毀，直至明朝中葉，方得以重建，史稱中興。明末再毀，整個清朝乃至民國，僅得以維持香燈不滅，呈衰敗狀況。
新中國成立後，特別是改革開放以後，三祖寺迎來了天時地利人和的春天。在宏行法師任住持的十多年間，先後籌資1000多萬元，修建了山門、通天橋、天王殿、大雄寶殿等，全寺面積達200多畝，總建築面積達1萬多平方米，被國務院批准為全國重點開放寺院。三祖寺的振興，不僅迎來了海內外遊客香客，也得到各級政府和宗教部門的肯定，1990年全國政協副主席、佛教協會會長趙朴初親臨視察。朴老十分欣賞王安石刻在三祖寺左旁石牛古洞石壁上的詩句：「水泠泠而北出，山靡靡而旁圍，欲窮源而不得，竟悵望以空歸。」曾揮毫步韻作詩：「汲盡泠泠江水，沖開靡靡山圍，三祖道場重現，千花滿載而歸。」欣聞18萬字的三祖寺志稿完成，朴老立即題名「中國禪宗三祖寺志」。
為適應天柱山旅遊事業發展，在建寺1500周年之際，三祖寺在現任住持寬容法師帶領下，進行了浩大的修復重建工程，現一期工程已竣工。新工程規劃，除了根據寺院建築規格外，還依據功能需要分為靜修區、共修區、生活區和旅遊接待區等，並設禪文化研究室。整體依山就勢，高下相望，沿中軸線由南向北依次建造廣場、牌坊、放生池、鍾鼓樓，重建天王殿、大雄寶殿、藏經樓，兩側分建乾元閣、信心樓等。重建後的三祖寺樓閣輝煌，殿宇堂皇，園林巧布，功能齊全，必將成為國際文化交流、佛教文化研究、地方文化建設的重地，成為安慶及天柱山的一個重要人文景觀。

❸ 沈陽萬科怡園養老院怎樣

去看過一回，和平店不錯。工作都是年輕人，就是不好停車。挺貴，條件好的就去吧。

❹ 沈陽比較高端的服務好的養老院是哪個

我覺得天柱山老年公寓挺好，他們是沈陽市唯一一家民營五星級養老機構，緊挨著東陵公園，環境好、空氣好，裡面有獨立的市定點醫保醫院，護理員都經過專業訓練，能保證親情化貼心的服務。

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❻ 天柱百泉歸太祖是東陵區的由來

..隕石王

東陵區地名因福陵而來，但其實東陵區早就是一個有悠久歷史的地域。考古挖掘發現，早在四千至六千年前，這里就已有人類繁衍生息，從事漁獵和農耕活動。汪家鄉上伯官村的漢代玄菟古城，城內有東西、南北十字街道，有東西二門。城址內出土刻有「二十六年」字樣的陶帛制量殘片，為秦始皇二十六年兼並天下諸侯、統一度量衡時頒行全國的標准量具。而滿堂鄉石子村的高句麗古城，城牆依稀可見。北門有山道直通北長砬子山，南門依山勢凹入，門外築有三道關馬牆。城內有用山石壘築的瞭望台，俗稱點將台。當地傳說，蓋蘇文曾在此台指揮將士與唐將薛禮的兵馬相抗衡。其他像莫子山的遼代文物、白塔堡的明代白塔、朝陽山上的聞名古剎朝陽寺、清代皇家建築天壇、南塔等等，都增加了東陵區歷史文化的深厚程度。

❼ 什麼是「天柱衡雲」與「福陵疊翠」

康熙年間的「留都（盛京） 十六景」中的「天柱衡雲」，同治十二年（1873 年）《陪都紀略圖》上標注的「留都十景」中的「福陵疊翠」，光緒初年繆潤紱在《陪京雜述》一書中所記的「盛京八景」中的「天柱排青」，以及清末民初金梁在《奉天古跡考》一書中記述的「天柱神松」等，都是說的福陵這一景緻。

清代康熙年間，流寓盛京的大學者、著名詩人陳夢雷在《松鶴山房詩集》卷三中，載有《留都十六景·天柱衡雲》一詩，其詩道：

一柱開天秀，居然岳鎮宗。

如何有佳氣，五色盡從龍。

功德千秋盛，蒸嘗萬國恭。

岐豐荒作後，蔥郁至今濃。

陳夢雷的《天柱衡雲》詩，盛贊了雄峙在渾河北岸，蒼松如海，白雲繚繞的天柱山上的福陵的壯麗景色，歌頌了清太祖努爾哈赤有如開天闢地一樣，開創了前所未有的功業，為大清王朝的建立立下了不朽的勛績，千秋萬代為人們所傳頌。

清同治年間出版的劉世英著的《陪都紀略》一書中，載有芸香主人瑞卿寫的《留都十景·福陵疊翠》一詩，其詩對福陵的景緻稱贊道：

疊疊青松似碧天，

山光遠眺色尤鮮。

蔭遮紅日千重翠，

似見國朝盛氣源。

「天柱排青」和「天柱神松」

光緒初年，盛京著名詩人繆潤紱有一首《盛京八景·天柱排青》的詩，他描繪的福陵的雄偉景象如下：

驅馬城門東，赫然望天柱。

萬松何蒼蒼，拏空作龍舞。

群靈此呵護，脈衍長白祖。

開卷感滄桑，東牟話已古。

神氣時往來，天青日風雨。

清末民初，金梁在《奉天古跡考》一書中，記述「奉天八景」中的「天柱神松」說：「東陵天柱山，萬松夾道，歲寒不凋。」這些詩文，都對天柱山上青松環抱的福陵極盡贊美之詞，同時也表達了對清太祖努爾哈赤的仰慕和崇敬之情。

❽ 三祖寺的歷史文化

春秋時，三祖寺曾是大夫皖伯的封地，封地之內，山名皖山，水稱皖水，今安徽省簡稱皖，即源於此。西漢元封五年（公元前106年），武帝劉徹南巡，在鳳形山東側台地上設壇祭拜，封天柱山為「南嶽」。嗣後，漢宣帝劉洵、南朝宋孝武帝劉駿、明成祖朱棣等，均遣使列式，到這里來詔祭南嶽天柱山。
三祖寺也曾以它歷史上的輝煌招來了歷代達官顯貴、墨客騷人。僅北宋一朝，就有林逋、王安石、蘇東坡、黃庭堅、李公麟、陸宰等游寺題詩。至於唐代的李翱、李德修、呂渭，宋代的李師中、周邦彥、徐俯和范成大，明代的劉基等，他們雖然沒有留下直接吟詠三祖寺的詩篇，但在山谷流泉的崖壁上，卻留下了真跡。 寶志開山
公元505年，梁武帝的國師寶志和尚與江南雲遊方士白鶴道人都奏請梁武帝，將鳳形山賜之於己，建觀造剎，傳經佈道。武帝知道他們都有很高的法術，命他們各顯靈通，以物為記，得者而居。寶志和尚是建康（今南京）道林寺的高僧，手持錫杖，以錫杖卓地為記。白鶴道人手持拂塵，以鶴止處為記。說畢，白鶴道人將手中拂塵拋向空中，頓時化為一隻白鶴。寶志見狀，將手中錫杖擲向空中，頓時化為一條銀色巨龍，尾隨白鶴而去。白鶴飛到鳳形山上空，正要斂翅落地，忽見身後巨龍飛來，嚇得掉頭向東飛去，落在白鹿崗上，寶志收起錫杖，卓土處便湧出一股甘泉，這就是位於寺後的卓錫泉，又名「卓錫井」。寶志便在鳳形山開山建寺，梁武帝賜名為「山谷寺」。白鶴道人在白鹿崗上建起白鶴觀，宋徽宗賜名「真源萬壽宮」 。
卓錫井和白鶴泉仍存，前者在三祖寺圓通門斜對面的天柱山敬老院內，後者在三祖寺東側白鶴崗下真源宮舊址處，都是天柱山的著名景點。
三祖駐錫
南朝齊梁之交，達摩法師從印度渡海將禪法帶到中國，被譽為中國禪宗始祖。達摩與梁武帝應對時話不投機，不歡而散，於是一葦渡江，來到北魏少室山五乳石洞面壁9年，參禪打坐，伺機傳法。後遇慧可誠意求法，立雪斷臂，達摩遂將「教外別傳，不立文字」的禪法、衣缽傳之，慧可因此被尊為禪宗二祖。
僧璨到二祖慧可處請求開示佛法的典故。慧可說：「把你的罪對我說，我為你懺悔。」來者沉思片刻說：「我還說不出我的罪究竟在什麼地方？」慧可說：「我已為你懺悔過，你最好皈依佛法，出家僧住。」居士說：「今日見到和尚，已知自己是一個僧人了，但不知何為佛法。」慧可說：「是心是佛，是心是法，法佛無二，汝知之乎？」居士領悟地說：「今日始知人的罪不在內，不在外，也不在中間，在於其心，佛法也是如此。」慧可聞言，十分喜悅，深器來者，即為剃度，高興地說：「是吾寶也，宜名僧璨。」
這一年的3月18日，僧璨受足具戒。後北周武帝宇文邕滅佛，僧璨隨二祖慧可南遁隱居，往來於司空山和天柱山之間長達15年之久，後接衣缽，是為禪宗三祖。隋開皇十年（590年）僧璨正式駐錫山谷寺，公開弘揚禪法。
始創禪宗
僧璨對禪宗的漢化改造發展，有幾個明顯的表現。其一，變面向達官顯貴為面向下層群眾。佛教初入中國，信仰接觸者多為貴族，僧璨改變靠上層弘法的方略，變為在村夫野老中隨緣化眾；其二，變在都市城廓建寺院為在深山僻壤佈道場；其三，變居住無常的「頭陀行」為公開設壇傳法；其四，變「不立文字」為著經傳教。禪法初傳，有「不立文字」之說，主張靜坐安心漸悟。僧璨在公開弘法的同時，精心著述《信心銘》，以詩體寫成，146句，四字一句，584字，從歷史與現實，祖師與信徒、教義與修持的結合上，闡明義理，大開方便，應機施教。有學者稱《信心銘》是禪宗第一部經典，與《六祖壇經》並稱最中國化的佛門典籍，為禪宗以文字總結其修習經驗開創了理論先河。
禪宗作為佛教的一個支派，自達摩西土東來，二祖慧可斷臂求法，傳至三祖僧璨，方使之中國化，暢行於世，成為漢傳佛教中最具中國特色的宗派之一。 宋代張同之：飛錫梁朝寺，傳衣祖塔丘；石龕擎古木，山谷卧青牛。半夜朝風起，長年澗水流；禪林誰第一，此地冠南州。
白居易《題天柱峰》：太微星斗拱瓊台，聖祖琳宮鎮九垓。天柱一峰擎日月，洞門千仞鎖雲雷。玉光白橘相爭秀，金翠佳蓮蕊斗開。時訪左慈高隱處，紫清仙鶴認巢來。

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❿ 對沈陽了解的來 東陵這邊

東陵區位於中國東北最大的中心城市沈陽的東南部，介於東經123°18'41"至123°48'19"之間；北緯41°36'10"至41°57'54"之間，地跨渾河、太子河兩個流域，沿東、北、南三方面成半球狀環繞沈陽市區，東部和撫順市山水相連；西部的南北端與於洪區吻合；南與蘇家屯接壤；北與沈北新區毗鄰，位於鐵嶺、撫順、鞍山、本溪、遼陽等遼寧中部城市的中心。轄一個鄉、5個鎮、8個街道辦事處，全域總面積為913平方公里，實際管轄621平方公里，全區有耕地60萬畝，其中水田14萬畝，旱田38萬畝，菜田8萬畝。戶籍人口共30萬人。東陵區是兼具城鄉兩種管理職能的新型城區，是沈陽市的新型城區，也是沈陽市改革開放特別試驗區，行使城鄉兩種管理職能，因清太祖努爾哈赤的陵寢福陵（亦稱東陵）坐落境內而得名。
東陵區交通發達，基礎設施健全，投資環境十分優越。102國道，沈大，沈撫，沈丹，沈鐵及沈陽繞城高速公路，8個城市道路入口，19條縣級以上公路構成的公路網路四通八達。全區水力，電力，交通，通訊等基礎設施完備，文化，教育，醫療，體育，娛樂等各項市政設施和城市配套功能健全，區內建有各類大中型酒店，賓館達20多家。
東陵區域內有19億年前隕落的世界最大的古隕石，有漢魏墓葬，有朝陽寺，中華寺，遼代白塔遺址，清代的天壇，南塔，清福陵。沈陽主要的名勝景點，這些寶貴的歷史文化遺產記載著東陵區悠久燦爛的歷史，這更是人們旅遊度假觀光的好去處。
東陵區正處於加速建設現代化新城區的大跨越階段。以區位優勢和綜合經濟優勢開拓大市場，大流通，產業結構特色鮮明，以初步形成產業集群狀態，三環以內的商貿服務經濟區，東部傳統產業區，南部的航空服務區，北部的汽車產業，東南部的旅遊度假等。是相關產業，相關配套企業投資的最佳選擇地。
東陵區有著建區40年的歷史，近年來，欣欣向榮的城郊一體化開放型經濟，使其迅速崛起，綜合經濟實力躍居全省前列，並進入了全國鄉鎮企業百強縣（區），全國科技實力百強縣（區）和全國生態建設示範區行列。
東陵區自然資源豐富，生態環境良好，人文景觀悠久，社會環境優越，發展空間廣闊，開發潛力巨大，發展前景非常廣闊，具有吸引項目投資和發展新興產業的良好環境，是中心城區向外擴展的重要基地，是二十一世紀現代化生活的條件的最佳選擇區域
自然地理
地形地貌
地勢東部較高，屬低山丘陵地形；西部較低，屬平原地形。區內山清水秀，東南、東北部綠色自然植被豐茂，約佔全區總面積的14.3%。東北輝山為沈陽國際旅遊風景區；境內地形大體由渾河沖積平原和長白山余脈的低山丘陵所構成，其地勢由西向東逐漸升高。東南部屬長白山余脈，山林風光絕佳，是沈陽國際旅遊生態度假區。
氣候
東陵區地處中緯度，屬於受季風影響的溫帶濕潤大陸性季風氣候。總的氣候特點是：一年四季分明，寒冷期長，雨熱同期，乾冷同季，降雨充沛，溫度適宜，光照充足。年平均氣溫為7.4℃，全年無霜期約為153天，年平均降水量為705.4毫米，由於受地區垂直差異和地貌植被等因素影響，降雨在時空上的分布不均勻，降雨的分布由東陵向西北逐漸減少，南部山丘區多年平均降水量730毫米以上，西北地區690毫米左右。全年太陽輻射時數為2587.6小時，屬北方長日照區。
水文

遼寧省第二大川——渾河由中部斜穿流經域內達45公里長，兩岸分布12條河流，水域面積約佔全區面積的7%。沈陽多個中高檔住宅區就落座在區內。是大都市難得的一片「世外桃源」。
自然資源
東陵區自然資源豐富，東部山區蘊藏著大量的鐵礦、花崗岩、白泥和優質礦泉水。中部平原沃野百里，堪稱魚米之鄉。沈陽市最大的自然風景區——輝山風景區坐落在東北部；東陵區歷史悠久，世界最大的隕石沈陽古隕石，19億年前就客居在饅首山上；清朝第一代君主努爾哈赤的陵寢——東陵，安卧於境內的天柱山上；建於清朝初期的四座古塔之一——南塔，雖幾經滄桑仍矗立於世
人文歷史
東陵區是一個有悠久歷史的地域。 區域內存有距今19億年前隕落的世界上最大的古隕石群。並發現有多處史前文化遺址。汪家鎮上下伯官屯、古城子鎮古城子村發現有大范圍的漢魏墓葬群；莫子山有遼代文物出土；白塔堡有明代白塔遺構；朝陽山上的朝陽寺，明萬曆年間已是遼東都司一聞名古剎。清入關之前這里是就畿之地，域內的天壇、南塔等都是當年的建築。清太祖努爾哈赤的陵寢福陵，就建在天柱山南麓，民國以來已闢作東陵公園，是沈陽的主要名勝之一，東陵區亦因而得名
行政區劃
全區轄2個鄉、9個鎮、10個街道辦事處，有漢族、滿族、朝鮮族等16個民族，2個少數民族鄉。總面積913.4平方公里，其中城區面積26.4平方公里，總人口45萬，其中農業人口27萬。東陵區轄15個街道、3個鎮、1個鄉、1個民族鄉：南塔街道、泉園街道、豐樂街道、馬官橋街道、輝山街道、東陵街道、英達街道、前進街道、東湖街道、五三街道、渾河站東街道、渾河站西街道、深井子街道、白塔街道、桃仙街道、高坎鎮、祝家屯鎮、李相鎮、滿堂滿族鄉、王濱溝鄉。
泉園街道辦事處駐文富北路66號，人口5.56萬人，面積1.11平方千米，轄16個社區居委會：愛民、清泉、松泉、富民、泉園、親工里、泉富、柳唐、教工、龍孤里、匯泉、萬泉、黃金、干休所、文富、中科院。
豐樂街道辦事處駐文化東路39巷7-1號，人口4.43萬人，面積5.19平方千米，轄13個社區居委會：長青、豐樂、天壇、文薈、天河、長虹、金豐、溪林、青陽、萬科、汽造、瀋水、和泰。
南塔街道辦事處駐南塔街52-2號，人口4.75萬人，面積3.6平方千米，轄10個社區居委會：薈萃、翠塔、柳河、塔東、塔西、塔北、塔園、南塔、萃苑、文萃。
馬官橋街道辦事處駐東陵東路92號，人口3.17萬人，面積23.12平方千米，轄6個社區居委會：東大營、福陵、農大、農科院、前陵、後陵。
輝山街道辦事處駐輝山街18-2號，人口1.21萬人，面積41.28平方千米，轄6個社區居委會：馮道、花山、二窪、三窪、仲官、達連。[編輯本段]經濟發展
東陵區是沈陽市重要的副食品基地，先後建成了肉、奶、蛋、禽、菜、果和中葯材等生產基地。工業，初步形成了以建材、冶金機電、醫葯、化工、食品、服裝等6個行業為支柱，門類比較齊全的工業體系；第三產業，全區生產資料市場已發展到11家，經銷品種主要有鋼材、木材、電子原件、裝飾材料、閥門、汽車配件等六大類商品，形成了以大賓館、大型專業批發市場及金融機構為主體，商業網點星羅棋布、物暢其流、信貸資金雄厚、客居方便的服務體系。
投資環境
東陵區是全國糧棉大縣（區），也是全國鄉鎮企業首強縣（區），是沈陽重要的副食品基地，並形成了門類齊全的工業體系，是沈陽市重要的商品集散地，雄厚的經濟基礎，寬松的投資環境，吸引了大批海外客商，並與韓國、日本、新加坡等20多個國家地區建立了經貿合作關系。
東陵區科技力量雄厚，區內駐有沈陽農業大學、沈陽黃金學院等大專院校17所，沈陽自動控制研究所等科研單位108家。[
交通運輸
東陵區交通便利，鄉村公路全部實現柏油化。東陵區境內公路有102國道、沈大、沈撫、沈鐵、沈本與沈陽繞城高速公路，沈吉、沈大、沈丹鐵路貫穿全境。距離大連港口375公里。東北地區最大的國際航空港——沈陽桃仙國際機場坐落境內。目前已開通國內外航線40餘條。市內主要線路公交車直達區內域有東北最大的國際航空港沈陽桃仙國際機場，乘車僅20分鍾。有長大，沈撫，沈丹四條鐵路干線，7個客貨運車站，18條鐵路專用線
投資方向
根據東陵特區《「九五」計劃和2010年長遠發展規劃》，以建設「綜合實力強、經濟體制新、開放程度大、文明程度高、人民生活富」的經濟強區為目標，堅持改革開放，穩定強化農業，發展提高工業，大力發展第三產業，全方位發展外向型經濟。
農業——種植業、養殖業及農副產品深加工業。
工業——新型建材工業、輕工業、電子工業和高新技術產業；精細化工、醫用化工等化學工業。
第三產業——大型綜合游樂場、旅遊資源開發，房地產開發，隕石山開發，大型商業、飲食服務業等。[
旅遊景點
東陵公園
原名福陵，是清朝開國皇帝清太祖努爾哈赤和皇後葉赫那拉 氏的陵寢，因地處沈陽市之東，所以，通常被稱為「東陵」。 福陵始建於1629年，經23年建設，於1651年基本完成，此後康熙、乾隆年間均有增建。新中國成立後，將其辟為公園，使昔日皇家禁地，成為廣大人民群眾休閑、娛樂的好去處。福陵建在距沈陽城東10公里的天柱山上，這里地勢雄偉，丘陵起伏，環境清幽，景色壯觀，蒼松翠柏，參天蔥郁。福 陵前臨滔滔渾河水，後倚綿綿天柱山，碧水索繞，青山似拱，萬松疊翠，大殿凌雲，別具一種肅穆之感。
陵寢巧妙地利用山勢布局修築在山巔的一塊平地上，由一百零八蹬石階與山腳相連，形成了獨一無二的建築形式。遠遠望去，富麗堂皇的紅牆綠瓦掩映在蒼松翠柏之間，巍峨壯麗的陵園建築匯於湖光山色之中，彷彿一幅山水畫一般。因此，被人們譽為沈陽八景之 —一「天柱排青」。福陵既是皇帝陵寢，自然是塊「風水寶地」。這「風水」的選定還有一則傳說。努爾哈赤駕崩後，為了使子孫後代永遠稱帝，皇太極四處派人尋找埋葬「龍體」的「吉壤」，終於在天柱山下找到了「風水『'。天柱山前臨渾河，後靠大台山，中間一條「興隆嶺」。常言道「兩山夾一崗，輩輩出皇上。」 天柱山不僅依山傍水，林木蔥籠，而且山中又有百涌甘泉，泉水清澈甘美，四季滋潤，實在是塊難得的風水寶地。皇太極大 喜過望，於是將努爾哈赤的遺骨安葬於此，並廣植松林，大造宮殿，遂有今日秀美的東陵。