為什麼老年人看到龍

❶ 龍真的存在嗎為什麼有的老人說見過真龍呢

龍作為中華民族的圖騰和信仰，民間關於它的傳說從未停止。

據說龍有鱗蟲之長，能騰雲駕霧，掌管著風和雨，法力更是無邊，地位與神相差無幾。

龍在古代厲害到什麼程度？就連皇帝都將龍當成權利和皇位的象徵，如此可見龍對我國文化的影響有多大。

這一個又一個的問題浮現出現，人們根本就不相信專家所說的鯨魚骨頭，一直到至今這5塊骨頭是不是龍的，仍是一個無法解開的謎團。

❷ 以前老人都說龍是存在的，那麼是不是真的存在

龍是古代人用很多動物拼湊出來的生物，從科學角度其實是不存在的。龍相當於神話傳說的生物，就像鬼也是的閻王也是的，沒人見過

❸ 俗語說「老人是條龍，向誰誰家窮」不是沒有依據，你怎麼看

我國的俗語特別多，都是老百姓從日積月累的生活經驗中獲取而得，今天想和大家分享的一句俗語就是”老人是條龍，向誰誰家窮“，它的意思是老人偏疼膝下某個子女，什麼事都向著他、寵著他，可結果卻差強人意，父母的偏愛偏疼並沒有讓他更加長進和提升，反而越來越窮，這是為什麼呢？事實上真會這樣嗎？小編給你講解一下。

小編覺得很多老人把持不住”愛“的分寸，常常”毀“了孩子都不自知，要知道”父母之愛，則為之計深遠“也就是說不要寵愛當下，要為孩子的以後考慮，雖然“老人是條龍，向誰誰家窮”是句俗語，但是也是”真理“，不要因為你的偏愛而毀了孩子。

❹ 為啥有老人說自己見過龍這種動物真的是龍嗎

《陋室銘》：「山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。」

龍在中國人心中是一種圖騰，是吉祥的象徵。龍在很多的神話故事中也有出現，關於龍是否存在也是眾說紛紜。人們尚沒有確切的證據能夠直接證明龍存在，很多專家也在對這個問題進行探究。有老人說自己親眼見過龍，這種國家一級保護動物，它真的是龍嗎？

這種行為導致現在中國境內只剩下一百多隻揚子鱷，讓它成為一級的保護動物。現在科學技術也在日新月異，人們的思維也在不斷的進步，因此也不會再將鱷魚當成真龍。龍在一代代的傳承中已經平添了太多的神話色彩，讓人一時間不能辨別它的真身到底是誰。種種跡象也在說明，揚子鱷與龍之間有種神秘的聯系。

這些結論都是專家的種種分析，確切的證據還沒有問世。揚子鱷數量的減少，同時也在提醒著我們要對環境進行保護，別讓這個古老的物種從中國滅絕。龍是否存在已經不重要了，現如今最重要的是呼籲人們對環境進行保護，保護眼下的動物比探究未知的物種更加的迫切。生物多樣性的減少，對人類來說都是一種損失。保護好自然生物界，給人類實現可持續發展的目標也奠定了基礎。

❺ 世界上真的有龍嗎為什麼聽老人說它們見過龍 真的假的

我爺爺跟我說他小時候見過，是龍的屍體，我爺爺肯定不會騙我的，現在五十過年過去了，不知道現在還有沒有，但我相信有

❻ 真的有人見過龍么聽別人說老人曾經見過空中的龍，不知道是否真的存在。

我覺得是真的，因為好多地方的老人都說自己看到過，不可能所有老人都騙人，再說了，龍雖具有很多動物的特徵，但是，就和傳說一樣，空穴不會來風，總有跡可循。

❼ 最近講有人看到龍是真的還是假的

作者特收集了一些中國近代以來關於龍的真實事件，供大家參考。 營口仨老人硬說見過龍 中央電視台10頻道《走進科學》欄目於12月3日播出了紀錄片「破解七十年謎團」，認為營口的「龍骨之謎」是一條當年擱淺的須鯨。 昨日，營口市三位當年曾經親眼見過「龍」的老人對本報記者談了他們的看法，他們 認為，中央電視台的結論下得為時過早，也太草率，並提出質疑。 三位老人都曾親眼見過「龍」 三位老人分別是：蔡壽康、黃振福、張順喜。蔡壽康老人告訴記者，七十年前，他9歲，當年他住在營口市河北中小街，也就是當年人們在葦塘中發現「龍」的地方附近。但他當年看到的「龍」，比葦塘中的更「活龍活現」。 七十年前的一個夏季，一天下午大約5時左右，蔡壽康和黃振福、張順喜以及曹玉文(78歲)等幾個孩子一起在外面玩兒，蔡壽康突然發現在營口市造紙廠方向的天空有一條「龍」，他立刻告訴黃振福、張順喜和曹玉文，小夥伴們同時抬頭往天上看，同時看到了「龍」。 「是否是當時一種幻覺，或者是雲彩像龍？」記者昨日再三提出疑問。蔡壽康老人說：絕對不是，我們當時看得非常清楚。對看到的「真龍」，三位老人做了這樣的描述：也就是15秒左右的時間，當時是陰天，那條「龍」是灰色，在雲中動彈，動作和蛇一樣，和現在畫上畫的一樣，頭如牛頭，頭上兩只角，是直的，嘴上有胡須，兩個長須，大眼睛凸出，身長大約10多米，身上有鱗，四隻爪，和現在的鱷魚爪一樣，尾巴像鯉魚尾巴。 蔡壽康老人昨日告訴記者，2002年，他曾經給北京動物館寫過信，今年三四月份，他給中央電視台10頻道也寫過信，全都反映當年他和小夥伴們看到「真龍」的經過，但北京動物館和中央電視台都沒有給他回信。 老人們的質疑 三位老人昨日表示，中央電視台10頻道播出的「破解七十年謎團」之後，我們感到很遺憾，因為把當年營口出現過的「龍」，說成是鯨魚太草率，輕易下結論太早，中央電視台沒有任何根據說明世界上沒有「龍」，因為我們不是一個人親眼看到過「龍」。再說，當年給「龍」蓋席子的還有那麼多人，當年曾親眼見過「龍」的肖素琴老人也健在，中央電視台也采訪她了，片子里也有，如果當年出現在營口遼河北岸的「龍」是鯨魚的話，肖素琴老人不用站在馬背上看，因為鯨魚的高度和馬差不多，實際上「龍」並沒什麼奇怪的，就是一種稀少罕見的動物。 一個大膽的假設 蔡壽康老人昨日大膽提出：十二屬相里為什麼有「龍」？為什麼其他屬相都存在，而「龍」沒有了？難道我們的祖先在十二屬相里惟獨瞎編一個不存在的「龍」嗎？以科學的角度看待事物是對的，中央電視台不是說現在世界上有許多自然之謎是不解之謎嗎？但不能說我們看見過「龍」就是不科學，就是封建迷信，我們這么大歲數了，沒有必要撒謊，也不可能有這么多人撒謊。 營口市史志辦副主任韓曉東昨日表示，現在還真不好輕易下結論，因為在1944年8月，松花江曾經出現過「龍」，對此，有刊物記載。 上文提到1944年松花江的事件，作者也作了收集。 （轉）從小就聽老年人講過「掉龍」、「救龍」的故事，記者從來都一笑了之，認為這些不過是民間以訛傳訛的閑話罷了。直到11月25日這天，杜爾伯特縣委宣傳部副部長任青春認真地對記者說：「我父親就見過真龍。」 任老回憶：我見到過真龍 1944年8月（具體哪一天記不清了），我父親任佰金領著我（任殿元，當時27歲）和漁民叢來順（43歲）、謝八（38歲）等駕船出江打魚。我們出江少則三五天，多則十幾天，和我們一同出江的還有4隻船、10多個人。 這天早晨，我們的船隻行進到了牡丹江（為松花江某段的舊稱）南岸（當時這里歸肇源縣管轄，位於肇源縣城偏西北15公里處），突然發現陳家圍子村後頭圍了許多人，估計要比陳家圍子全村人還要多4倍。我們將船靠了岸，向岸邊的一個人打聽，那人小聲地告訴我們：「黑龍江里的黑龍落到沙灘上了！」一聽這消息，我們既興奮又緊張，我父親說：「魚上不上網也不差這一會兒，走，看看去！」5隻船上的10多個人就全上了岸，我們幾乎是跑著趕到的。 一看那場景，把我父親那樣的老「魚鷹子」都嚇呆了。但見一個黑色的巨型動物卧在沙灘上，它太大了！陳家圍子的人用柳條子在它身上搭了個棚子，算起來得有20多米長。它有10多米長，頭頸比身子細，頭像牛犢子腦袋那麼大，略呈方形，上寬下窄，頭上沒有杈角，只是在前額上長了一個扁鏟形狀的角，像牛角，短且直，根部粗約10厘米。臉形和畫上畫的龍差不多，長著七八根長須子，又粗又硬，還直抖動，嘴形特像鯰魚嘴，又扁又寬，嘴有30多厘米長，閉著，看不到它的牙和舌。它閉著雙眼，眼角圍了一團蒼蠅，它的眼皮一動，蒼蠅就「嗡」的一聲飛開了。它長著4個爪子，但看不準爪子有幾個趾，因為爪子深深地插進了沙灘里，小腿比小夥子的胳膊還粗。它的身子前半部分粗，由於是趴在地上，能看出接近大人腰那麼高，估計直徑得有1米多。後腿以後的部分是尾巴，比前身細，但很長，足有八九米。整個形象就像個巨型4腳蛇（東北土話叫馬蛇子，即蜥蜴類動物）。它通身是鱗，脊背上的鱗是鐵青色的，足有冰盤那麼大，形狀和鯉魚鱗差不多。肚皮和爪子上的鱗是粉白色的，瞅著比脊背上的鱗鮮嫩，並且略小於脊背上的鱗。脊背上的鱗乾巴巴的，像曬乾的魚坯子（干魚）。大群的蒼蠅在它身上飛來飛去，它不時地抖動身上的鱗，發出干澀的「咔咔」聲，每響一次，蒼蠅就「嗡」的一聲飛起來；聲音一停，蒼蠅就又落了下去。它身上的腥味兒極大，相距幾百米遠就能聞到。它身下卧著的地方已經卧出了一條長溝，身邊的嫩雜草都被它踩倒了，可惜的是看不出腳印是什麼樣子。 陳家圍子只有20多戶人家，總共60多口人，而在場卻有300多人，原來，附近的任家亮子、瓦房子、尚卧子等好幾個村的人全來了。他們有挑桶的，有端盆的，都拿著盛水的工具，統統由陳家圍子偽村長陳慶指揮。陳慶不許大家管它叫「龍」，只能稱「水蟲」。聽陳慶講，昨天下午他還來過這里，什麼也沒有，今天早晨就有人看到了這個「水蟲」，說明它是昨夜卧在這里，今早被人發現的。陳慶組織陳家圍子人搭起了棚子，然後讓人挑水往「水蟲」身上澆，水一澆上去，「水蟲」身上的鱗就隨之一抖，人們就這樣一桶桶地往「水蟲」身上澆水。謝八說：「快看，它的脖子多像馬脖子！這傢伙肥啊，要是宰了吃肉該多好。」 看了一個多時辰，我父親說：「走吧，明天再來看。」就這樣，我們戀戀不舍地上了船。在船上大家還直議論，叢來順說：「如果這個『水蟲』沒有尾巴的話，那它就是黑龍江里的禿尾巴老李。」謝八說：「這一定是黑龍江里的黑龍，你沒看它通身都是黑色的嗎？」大家連魚都沒打好。 當天下午下起了大雨，到夜晚變成了暴雨，整整下了一夜，時緩時急。第二天一早轉為牛毛細雨。我們5隻船直奔陳家圍子村後，趕到那兒一看，心涼了！曾經趴卧「黑龍」的地方現在只剩一條深溝，沙子里還留有濃烈的腥味兒。據當地人講，「水蟲」是半夜走的，怎麼走的，到哪兒去了，誰也不知道，因為下暴雨的夜晚不可能有人守候它。但我們清楚地看到，距它趴卧的沙溝東北處還有一條深溝，明顯能看出是它站立起來時弄成的，這說明它極可能是朝東北方向走的，怎麼走的，卻是個謎。會不會是像飛機那樣行進一段距離後鱗甲張開、騰空飛起來了呢？這只能是猜測。 再後來我們打魚到那裡時，聽當地人悄悄地講，日本人封鎖這消息，不準人們到處亂講。以後就很少有人提起了，到如今已經40多年了，那動物到底是什麼東西，我們仍然不知道，但40多年前的情景仍歷歷在目，恍如昨天發生的一樣…… 這段往事被刊登在上海人民出版社編輯出版的1989年12月《中外書摘》第3卷第4期的《人間奇事》專欄里，題目為《我所看到的黑龍》，杜爾伯特對山奶牛場退休幹部任殿元口述，杜爾伯特博物館任青春整理。任殿元老人於1994年3月初辭世。《中外書摘》在刊登這篇文稿的同時，還發表了任青春寫給編輯部的一封信。編輯同志：想寫這篇文章是我10年前的想法，因為我父親親眼看到了「龍」這件事對我震動極大，我總覺得應該把它記錄和整理出來，這將是一份極珍貴的資料。事情已經過去40多年了，許多當年的目擊者都去世了，如拙稿中的叢來順、謝八等都早已去世，就是我父親也已經73歲了。但他精神好，一點也不糊塗，講起這件事情就如同昨天發生過的一樣。 我不知道肇源縣志是否記載此事，但我相信陳家圍子附近還有與我父親一樣的目擊者存在。我這是第一次向報刊披露這件事，盡管我很早就聽我父親講這件事，但當時我也懷疑此事的真實性。1986年，我去肇源縣出差，住在縣委招待所對面的一家個體旅社內，夜晚同屋的一位老頭和我閑聊時講起了此事，其經過和我父親講的完全一樣。我問他是哪裡人，他答是陳家圍子的，當年77歲（可惜的是我忘問他叫什麼名字了），他也是目擊者之一，還親自挑水往黑龍身上澆過水。通過這件事我相信，我父親講的是事實。 任青春1989年5月17日 四次調查：這是事實嗎 這一切是真的嗎？為了證明這段經歷的可靠性，任青春提出了4個論據：一、自己第一次聽父親談及此事時，才六七歲，母親臉上那不耐煩的神情表明，此事早已是老生常談，如果不是真實事物強烈地刺激了老人，他不會把這個故事一講再講；二、父親是一個老黨員，為人誠實厚道，絕非信口開河之輩，他不信鬼不信神，思想開明，上個世紀40年代，他第一個帶領群眾拆廟砸神像，若不是親眼所見之事，父親斷不會反復陳述；三、當年自己在肇源縣的小旅社中住宿，一老人談及同一起事件；四、任殿元老人在松花江南岸看到的那條身長10多米的黑龍「像一個大馬蛇子」，馬蛇子為蜥蜴的俗稱。令人驚訝的是，甲骨文中某些「龍」字的寫法，看上去酷似蜥蜴，新石器時代的一些彩陶紋飾也是如此形狀。如果不是親眼看到了「龍」，文化程度只有初小的任殿元，怎麼可能認識「龍」字的甲骨文字形？古籍中不止一次記載了古代的「墮龍」事件，其描述與父親所講的大同小異，父親又怎麼可能知道那些連專家、學者都未曾提起過的散布在古籍中的關於「墮龍」的具體描述呢？ 另外，作者在網上還找到許多有人目睹龍的事件，就不一一列舉了。但事件眾多，在這些事件中，作者發現了一個驚人的事實：不管事件發生時間、地點、人物各不相同，但當事人竟然同樣的強調過幾個關鍵詞：腥臭味，蒼蠅，象蜥蜴，淋水，無故消失。 有些人完全不可能對口供的，而且也沒有什麼撒謊的理由，這就讓作者感到這些事件的確不太可能是杜撰的了。 另外，作者還找到了這樣的事件「大連金州灣出四條龍升天」，此事sohu網曾經報道，有數千目擊者。官方解釋為海市蜃樓，但大家應該知道海市蜃樓是要有景象才能在遠方倒映出來的，官方這樣的劣質的借口，你能接受嗎？ 另有西藏發現龍的事件（有圖）和寮國發現龍的事件（真實性可以確認，被官方解釋為巨型帶魚）。你相信巨型帶魚嗎？有人看見海底巨型生物的時候，官方又解釋說巨型海底生物是人們的想像，這樣的自相矛盾，你覺得官方的解釋能相信嗎？ 科學正在成為一種新的迷信，並不是說科學不承認的事件就是不存在的。作者相信，中國的古人沒有必要無端端去杜撰一種不存在的生物，因為古人比現代人要誠實得多，而且，作為十二生肖之一，為什麼其他十一個是存在的生物，單單龍是假的呢？ 為什麼發現龍、目睹龍、龍尾的事件如此之多呢？ 同樣有大量證人目擊的UFO,科學和官方也是不承認的，你相信UFO嗎？真的全是假的嗎？這種問題相信大家有自己的看法。

麻煩採納，謝謝!

❽ 為什麼有老人說見過龍

我媽跟我說，她小時候，在房頂，看到過龍，很小，我媽很確定的看到龍爪，雖然給別人說但沒人信。

❾ 有沒有人見過龍，我本身屬龍因為聽一個老人描述目睹龍，還有一個朋友跟我描述她目睹過鳳凰/

沒見過。。剛問我姥姥了，她也沒見過，還笑著說我呢。它們都是一些精神寄託的實體吧