菖蒲養老院

㈠ 端午節義工敬老院獻愛心的活動主題應該怎樣寫

端午食粽

端午節吃粽子，這是中國人民的又一傳統習俗。粽子，又叫「角黍」、「筒粽」。其由來已久，花樣繁多。

據記載，早在春秋時期，用菰葉（茭白葉）包黍米成牛角狀，稱「角黍」；用竹筒裝米密封烤熟，稱「筒粽」。東漢末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含鹼，用菰葉包黍米成四角形，煮熟，成為廣東鹼水粽。

晉代，粽子被正式定為端午節食品。這時，包粽子的原料除糯米外，還添加中葯益智仁，煮熟的粽子稱「益智粽」。 時人周處《岳陽風土記》記載：「俗以菰葉裹黍米，……煮之，合爛熟，於五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。」南北朝時期，出現雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。

到了唐代，粽子的用米，已「白瑩如玉」，其形狀出現錐形、菱形。日本文獻中就記載有「大唐粽子」。宋朝時，已有「蜜餞粽」，即果品入粽。詩人蘇東坡有「時於粽里見楊梅」的詩句。這時還出現用粽子堆成樓台亭閣、木車牛馬作的廣告，說明宋代吃粽子已很時尚。元、明時期，粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，後來又出現用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。

一直到今天，每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽；南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。

佩香囊：

端午節小孩佩香囊，傳說有避邪驅瘟之意，實際是用於襟頭點綴裝飾。香囊內有硃砂、雄黃、香葯，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏可愛。

懸艾葉菖蒲：

民諺說：「清明插柳，端午插艾」。在端午節，人們把插艾和菖蒲作為重要內容之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插於門眉，懸於堂中。並用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，製成人形或虎形，稱為艾人、艾虎；製成花環、佩飾，美麗芬芳，婦人爭相佩戴，用以驅瘴。

艾，又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發性芳香油。它所產生的奇特芳香，可驅蚊蠅、蟲蟻，凈化空氣。中醫學上以艾入葯，有理氣血、暖子宮、祛寒濕的功能。將艾葉加工成「艾絨」，是灸法治病的重要葯材。

菖蒲是多年生水生草本植物，它狹長的葉片也含有揮發性芳香油，是提神通竅、健骨消滯、殺蟲滅菌的葯物。

可見，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午節也是自古相傳的「衛生節」，人們在這一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。這些活動也反映了中華民族的優良傳統。端午節上山采葯，則是我國各國個民族共同的習俗

㈡ 為什麼老年人會出現耳聾

老年性耳聾的症狀是由高頻向語頻緩慢進行的雙側對稱性聾,伴高調持續耳鳴.老人的身體功能下降了建議聽力下降了及時選配助聽器。

㈢ 收到一封日本信 不知道啥內容 誰幫忙翻譯下 謝謝 後面看好像很著急得樣子

好久不見，孫桑你還好嗎？
令堂身體怎麼樣？現在還在做鞋子生意嗎？
孫桑回國好久了呢
還記得大野市的菖蒲花嗎？現在開的很美，你有照片的對吧
和孫桑真的去過好多地方呢，現在想想好懷念啊，山呀海呀、四季的花、櫻花……見過好多呢，還在我家一起吃過飯，孫桑的炒飯真的太好吃了，好想再吃一次啊
98歲的奶奶去年7月9日去世了，到現在已經快一年了，時間過的好快啊。98年的人生算是很漫長了呢。能和孫桑相識，我和奶奶都很高興。
還記得孫桑20歲生日的時候，一起照相片了呢，現在還留著嗎？我還留著好多哦。
兩年前的一天老闆突然自殺了，然後公司也關閉了，我考取了老年人護理資格證，現在在醫院工作，今天上夜班，終於能稍微休息一下了。我也是「老人」啦，很累哦。
如果可以的話，能給我回信和郵些照片嗎？中文也沒關系，我很期待哦。
孫桑的電話號碼沒換吧，還是15242433264、13524125057吧？
孫桑要好好保重身體哦，身體是革命的本錢，不過孫桑那麼年輕，肯定沒事的。

㈣ 75歲8套房，想找個真愛：420萬老年艾滋病患者，後來怎樣

變老最可怕的事情就是，你得拚命裝得很體面。

05

當老年人被忽視的時候

／也就造成了艾滋病／

當老年人的情感需求、性需求都被忽略的時候，最後的結局可能就是得艾滋病。

2015年，浙江義烏，一名91歲的老太太崔某，被確診患上了艾滋病，原因是性行為。

崔某喪偶已經20年，獨居在義烏鬧市區。

由於一個人住，有時候崔某會收留一些撿破爛的流浪漢，既可以排遣孤獨，還可以收取「住宿費」補貼家用。

這些年來，先後有兩到三名60多歲的男性，要求和她同床共枕，崔某也稀里糊塗和他們發生了關系。

於是，就這樣，她染上了艾滋病。

來源 | 金華新聞網、法制晚報

一提起艾滋病，很多人想到「性」；而一想到「性」，很多人覺得這是年輕人中年人的專利。沒多少人，會把老年人和艾滋病聯系在一塊。

但數據讓我們大開眼界，2014 年全球艾滋病患者約為3530 萬，其中近420 萬是老年患者，主要傳播途徑就是性行為。

社會越是不正視老年人性需求，老年人越是不被理解，最後就會形成一個惡性循環。

老年人羞於談性，沒人告訴他們相關的性知識，性風險不斷上升。

北京50多歲的李大爺，不了解艾滋病的危害，也不知道艾滋病的防護措施。

他以為避孕套的唯一功能，就是避孕。

結果，他就染上了病，和他發生關系的50多名女性中，有十幾個已經查出患上了艾滋病。

老年人的親密需要不是什麼洪水猛獸，這只不過是作為人的一個最基本的需求罷了。

不斷譴責老年人，結果只會讓患艾滋的數量增加，與其這樣，還不如正視老年人的需求，給他們應有的保護和宣傳。

㈤ 關於煮茶的詩句

半壁山房待明月，一盞清茗酬知音。 (佚名)
待到春風二三月，石爐敲火試新茶。 (魏時敏)

卧雲歌德，對雨著「茶經」。 (詹同)

小橋小店沽灑，初火新煙煮茶。 (楊基)

蠶熟新絲後，茶香煮灑前。 (楊基)

花溝安釣艇，蕉地著茶甌。 (德祥)

春風修禊憶江南，灑榼茶爐共一擔。 (唐寅)

寒燈新茗月同煎。淺甌吹雪試新茶。 (文徵明)

草堂幽事許誰分，石鼎茶煙隔戶聞。 (浦瑾)

平生於物之無取，消受山中水一杯。 (孫一元)

加起炊茶灶，聲聞汲井甌。 (吳兆)

幽人採摘日當午，黃鳥流歌聲正長。 (佚名)

竹灶煙輕香不變，石泉水活味逾新。 (藍仁)

冷然一啜煩襟滌，欲御天風弄紫霞。 (潘允哲)

濟入茶水行方便；悟道庵門洗俗塵。 (周杏村)

閑是閑非休要管，渴飲清泉悶煮茶。 (選自《金瓶梅》)

風流茶說合，灑是色媒人。 (選自《金瓶梅》)

春風解惱詩人鼻，非葉非花自是香。 (楊萬里)

潞公煎茶學西蜀，定州花瓷琢紅玉。 (蘇軾)

寒夜客來茶當酒，竹爐湯沸火初紅。 (杜耒)

磨成不敢付僮僕，自看雪湯生璣珠。 (蘇軾)

坐客皆可人，鼎器手自潔。 (蘇軾)

蜀土茶稱聖，蒙山味獨珍。 (文同)

何須魏帝一丸葯，且盡盧仝大碗茶。 (蘇軾)

青燈耿窗戶，設茗聽雪落。 (陸游)

茶映盞毫新乳上，琴橫薦石細泉鳴。 (陸游)

寒澗挹泉供試墨，墮巢篝火吹煎茶。 (陸游)

更作茶甌清絕夢，小窗橫幅畫江南。 (陸游)

長安酒價減千萬，成都葯市無光輝。 (范仲淹)

銀瓶瀉油浮蟻酒，紫碗鋪粟盤龍茶。 (蘇軾)

春煙寺院敲茶鼓，夕照樓台卓酒旗。 (林逋)

茶鼓適敲靈鷲院，夕陽欲壓赭圻城。 (陳選)

寒泉自換菖蒲水，活火閑煎橄欖茶。 (陸游)

黃金碾畔綠塵飛，碧玉甌中翠濤起。 (范仲淹)

小石冷泉留翠味，紫泥新品泛春華。 (梅堯臣)

樣疊魚鱗碎，香分雀舌鮮。 (佚名)

綠甲蟬膏泛，紅丁蟹眼遮。 (佚名)

舌本芳頻漱，頭綱味最佳。 (佚名)

瀹泉嘗玉茗，潑乳試金甌。 (佚名)

茶甘酒美汲雙井，魚肥稻香派百泉。 (黃庭堅)

青青翠竹盡是法身，鬱郁黃花無非般若。(佚名)

兼然幽興處，院里滿茶煙。 (佚名)

吟詩不厭搗香茗，乘興偏宜聽雅彈。 (佚名)

茶香高山雲霧質，水甜幽泉霜當魂。 (佚名)

心隨流水去，身與風雲閑。 (佚名)

茶鼎夜烹千古雪，花影晨動九天風。 (黃鎮成)

欲試點茶三味手，上山親汲雲間泉。 (韓奕)
2017-02-24
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㈥ 老年人精神病怎麼辦天天不讓人睡覺，家裡人都受不了了

其實你所說的你外婆的那種症狀跟我老奶奶的症狀是一樣的,有的時候半夜起來收拾東西要回屯子里,有的時候就說我大叔家的孩子尿床了,大半夜起來又要去做飯,做好了吃完了我爺爺要去上工.整得我們一家人大半夜地也是睡不好覺.以上所說的這些都是老年痴呆症(也就是小腦萎縮)的表現.
這種病症是沒有辦法治好的.因為都挺大歲數了.他現在腦子里還存在著曾經經歷過的事情,而且就跟現代人一樣每天家裡-車上-單位-車上-家裡這樣的循環是一樣的,總是活在僅存的記憶里.
不能治療,但可以用一些辦法來緩解,比如沒事的事候多給他們聊聊天,就聊一些原來生活中的事情,比如村東頭老王太太想讓他去串門什麼的,這樣讓他把記憶中的事情加深一些,雖然起不到太大的作用,便是這樣也有助於讓他有所恢復.晚上要是老起夜的話,就跟他說他哪個媳婦飯已經做好了,不用他管了.這樣也能起點效果,不過讓老人吃安眠葯怕是不太好,因為這個不是精神上的問題.
我跟我老奶奶住了一年多,每次大夜被她吵醒,我基本上都是那麼對她說的,也算是哄哄她,讓她安生點.現在你外公和外婆住在一起,如果有條件的話可以給他們分開住,這樣也互不影響,因為畢竟你外公也挺大歲數了.最好的是她在鬧的時候,讓家裡她最喜歡的孩子之一出面來跟她說話,聊天,一般情況下她是會順從的.而且讓她乖乖的她也就很聽話.希望老人健康!

㈦ 端午節去敬老院的作文四百字

「五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋。」聽到這首兒歌，就讓我想起了端午節。每年五月初五，是我國傳統的節日——端午節。端午節要插艾枝，懸艾虎。端午節這天一早，人們將艾枝插在門上，或用艾蒿編織成「艾虎」，在門楣中央或帶在身上，驅蟲避邪，以保安康。端午節要畫門符。端午節這天，人們將蠍子、蜈蚣、毒蛇、蛤蟆、壁虎「五毒」形象的剪紙做門符。據說這樣做，是為了驅「五毒」，防瘟疫。端午節要帶香包、系五彩絲線。香包是用棉製品和絲線綉的，包里除了裝些雄黃、蒼術外，還要裝香草配成的香料，戴在身上起驅蟲除穢的作用。五次絲線象徵五色龍，系五色線可以降服妖魔鬼怪。端午節要吃粽子。早晨，家家吃粽子紀念屈原。一般是前一天把粽子包好，夜間煮熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘邊盛產的嫩蘆葦葉，也有用竹葉的，統稱粽葉。粽子的傳統形式為三角形，一般根據內瓤命名，包糯米的叫米粽，米中摻小豆的叫小豆粽，摻紅棗的叫棗粽；棗粽諧音為「早中」，所以吃棗粽的最多，意在讀書的孩子吃了可以早中狀元。過去讀書人參加科舉考試的當天，早晨都要吃棗粽，至今中學、大學入學考試日的早晨，家長亦要做棗粽給考生吃。

㈧ 老年人總是控制不住的自言自語。是什麼病啊，有辦法治嗎

老人在上了年紀以後，總是喜歡自言自語，其實在我看來，這是一種正常的現象。當然了這是在保證，老人身體各方面機能，都正常的情況下。

如果老人之前沒有這樣的情況，而最近才開始一個人自言自語；我們作為子女，就需要先帶老人，上醫院檢查身體，看看是否是大腦出現了問題。

如果是身體沒有問題的情況下，我想我們也就能夠知道，老人現在喜歡自言自語的原因了。不管是因為身體的原因，還是其他原因；都需要我們針對老人的這一個情況，展開細致的“治療”工作，讓老人這樣的情況，能夠得到極大地緩解。

所以當老人出現了自言自語情況時候，我們就應該及時的引起關注；並積極的給老人治療，改善這樣的情況。

㈨ 重陽節都有什麼活動

賞菊抄花，爬山，祭拜祖襲先。