農村老年人自殺率高

1. 為什麼老年人會有輕生行為

依、開闊地的農村居民，擁有更高的自殺率，在人口稠密的地域，自殺率整體相對較低。 因為現代化的傳媒手段，改變了農村城鎮人口的行為習慣，他們彼此不再聚會，交談，缺乏溝通，不願尋求他人的幫助。因此更傾向於自殺。而在中國留守農村的老人有很多，他們孤獨，失去親人的陪伴，缺乏生活物資上的幫助，孤立無援時他們自殺的主要原因。 貳、老年人心理的轉變。 老年男性失去了為之戰斗的動力，失去老伴，失去孩子，又沒有陪伴，當一個戰士失去了戰斗的動力時，常常找不到活下去的動力，也就容易自殺，退休之際，孩子離開的時候，是老年男性自殺的高峰期。老年婦女在失去了孩子，失去了宗族所在時，也就失去了心靈的藏身之所，所以老年女性自殺的原因往往是因為沒有陪伴、失去了兒孫之類的。 老年人心理的轉變尤為關鍵，在生活穩定，思維穩定，遭遇變故之時，很難緩過來心理過度的時期。在沒有親人陪伴的情況下，心理的疏導無人幫助完成轉變，所以農村老人抑鬱傾向嚴重，但抑鬱並不是老年人自殺的主要原因，比老年人更容易抑鬱的是青少年群體，自殺率卻比老年人要小，老年人自殺的主要原因是缺乏經濟支持，缺乏情感支持，以及遭受虐待，從而導致老年人更容易自殺。 三、家人的虐待，使老人難以生存，尊嚴得不到保證。 農村經濟破敗，虐待老人的更多是男人，收入較低的男人，虐待兒童的更多是女性，在美國很多州都頒布了保障老人的法律，如同保障兒童權益那般，但也同時被指責為輕視老年人，貶低老年人，所以外界對老年人受傷害的干預，常常遭到老年人本身的阻撓，因此對老年人的救助，總是達不到目的。 四、老年人自殺的類型，並非嘗試型自殺，嘗試型自殺是求生勝過求死，他們的群體主要為女性，在人群密集的地方自殺，是簡單能被救活的，老年人自殺是實施型自殺者，目的就是為了求死，所以老年人自殺的成功率較高。 其中老年人中，約依5％的自然死亡者，實際上是自殺死亡的，高壽老人自殺，多被親人隱瞞為自然死亡，因此官方提供的老年人自殺率一向不準，因為老年人自殺，會被視為兒女不孝的，所以就有人不會實話實說。 5、儒家文化圈的高自殺率 信仰儒教，佛教的人，他們不會強烈反對自殺，儒家文化圈裡的自殺率是較高的，比如韓國，是世界第一大高自殺率國家，日本自殺也是各位早有耳聞的了。中國老一代上了年紀的人，他們本土的儒家文化思想也很強，所以自殺率高，也是不足為奇的了。 陸、生病怕拖累家庭 在農村城市二元撕裂的情況下，老人生病怕拖累孩子，所以自殺，以免拖垮孩子們的家庭，再者說了久病床前無孝子，活了一生臨死生病，也是看盡至親臉色。能保全顏面的就去自殺了。 ——————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————— 在余華小說——《微風細雨中呼喊》里，曾經有一段兒子詛咒老子死的描寫，具體我不記得了，但是把中國鄉土人文展現的淋漓盡致。 爺爺活得久了，覺得自己大限將至，就說自己快死了，站在雨中，感受天意，（天人感應的傳統儒家），說自己的魂魄丟了，馬上就要死了。其實是自己的精神支柱沒了，家裡兒子也不孝順，孫子也不親近爺爺，爺爺摔壞了腰，無法坐著吃飯，但兒子就是不讓父親（爺爺）站著吃飯。 於是爺爺不吃飯了，兒子就特別開心，喜形於色毫不掩飾，沒死透的爺爺活了過來，還吃上了飯，結果兒子把棺材都做好了，爺爺還是沒有死，就扎幾個稻草人，把像麻雀一樣的爺爺的靈魂嚇走，以為這樣爺爺就死了。爺爺沒有死，全家人都詛咒他死掉，說你死就應該上吊，而不是等死。第二天爺爺死了，死得很乾凈，眼角還留了兩滴淚。 這是不是很具有中國典型的鄉土特色？ 曾經我也文藝走基層過，當時住在一戶農家，我夜裡聽到聲音，問這是什麼？他們告訴我是後邊那一家在打老人，我聽起來像是摔翻了老人的碗。我問都是這樣么？農人告訴我：打老人們，男人出去務工了，女人也沒讀過幾年書，打老人，也沒人知道。 我姥爺以處長的身份退休的，退休後一直生病，工作只出一部分醫療費，親人都不在身邊，全是我媽媽出的錢，我爸炒股還賠錢，那一陣子我牛奶都喝不上。 在中國、朝鮮、日本、印度、歷史上很多民族，都曾經有過棄老的傳統，把老頭老太太丟到大山裡，丟出城，扔海里，有的甚至還抒發感情寫了棄老詩。物資不豐富的年代裡，沒有人養的起老，很少人可以善終。 包括到現在，養老院依00:漆的老人比護工的比例，怎能給老人帶來心理上的安慰，情感上的關懷，願意做護工的人，工資也並不高，也沒什麼學歷，人文關懷也不懂，怎麼給予老人以臨終關懷，最多就是養個貓，養個狗，陪伴自己度過一生中的最後時刻。死前見到的是貓貓狗狗，也未必是自己家孩子。 中國已經步入老齡化社會，賺老人錢的人越來越多，上海很多以風水占卜為旗號，給錢就能斷生死的大師，利用老年人怕死的心理，掏空救命錢財，還有很多推銷員，忽悠老頭老太太買一些奇奇怪怪的視頻，說是能延年益壽，怕死都怕的糊塗了，拿錢買命，只要推銷說點什麼，對老年人親切點，就能賣出去，還能一直上當，為什麼呢？因為老年人需要那份親人的情感慰藉，哪怕反復受騙也無所吝惜。 老人的錢好賺，坑老人的廣告也多，人們都愛賺有錢老人的錢，窮老人，沒有錢，沒有房，沒有利用價值，甚至也不討親人喜歡，寡居家中，像日本那樣一人暮，孤獨死的也是常見，幾個月過去了發現早已餓死家中。 我媽媽的親人，生養出了兩個國民黨的軍人，後來那兩位知書達理的親人在過年時，雙雙自盡家中，因為有人在過年的時候，丟了那位親人門前一坨shit，本來就一無所有的他們，為了保全尊嚴，就雙雙自盡了。 老年人他們已經為國家，為孩子們付出的夠多了，他們潦倒一生，一無所有，最後徒有尊嚴和日漸迫近的喪鍾。死並不可怕，可怕的是遲遲暮年，尊嚴還遭到了踐踏

2. 湖北天門農村老年人自殺率嚴重

你這又是咋知道的，你統計過？別瞎說好不，作為一個天門人感覺很不好！

3. 如何解決農村老人自殺率上升問題

多讓家人們陪陪老人們

4. 農村老人自殺率高真正原因是什麼

相對於其他國家而言，中國相對高的自殺率還表現出一種獨特的特徵：農村的自殺率是城市的3倍，農村老年人自殺率高於城市老人5倍，全國90％的自殺發生在農村。中國是世界上惟一一個報道女性自殺率比男性自殺率高的國家，中國女性自殺率比男性高25％，這一差異在農村年輕女性中更為突出；發達國家男性自殺率至少是女性的3倍。而其他國家的自殺和自殺未遂者中90％患有精神障礙，可是中國因精神障礙而自殺的人則要遠遠低於其他國家。

·中國每2分鍾有1人死於自殺
自殺是一個非常復雜的現象。幾個世紀以來，許多哲學家、神學家、醫生、社會學家及藝術家都對自殺現象甚感興趣。法國哲學家加繆說，自殺是唯一真正的哲學問題。惟一嚴肅的問題是「自殺問題」。「自殺是對個體生存意義的否定和對個體所在社會的否定」。

也有人認為，自殺的傾向是天生的，是由於不愉快的經驗累積而成的，「自殺的人必須有好幾件事情同時出了差錯。我不認為自殺純粹是由於生物因素所造成，但它卻是由潛在的生物危機所引發的。」

演藝圈頻頻發生明星自殺、北京、武漢、深圳三地高校大學生自殺、農村層出不窮的農民自殺、越來越多青少年選擇自殺無不說明我們心理健康的況狀。
人為什麼要選擇自殺？也許是個永永遠遠也說不清的話題。但越來越多的群體選擇自殺，也許會帶會我們更多的思考。

5. 老年人非正常死亡數量上升，為什麼老人會選擇喝農葯自殺

不僅是普通村民，鄉村醫生對待自殺的態度往往和村民一樣，「將其看作正常化的死亡」。特別是當老人得了疾病又「磨不過」，選擇自殺，鄉村醫生「都不覺得這是自殺」。「越是平靜，越是讓人不寒而慄。「

解決農村老人老無所依，晚景凄涼的問題，主要還要依靠國家推進保障體系建設，加大農村基礎設施和公共服務建設，推進道德文明建設，通過制度保障，構建一張病有所醫、老有所養的大網，把這些農村老人也」兜」住。畢竟我國正在快速進入老齡社會。

6. 中國農民自殺率高的原因是什麼

相對於其他國家而言，中國相對高的自殺率還表現出一種獨特的特徵：農村的自殺率是城市的3倍，農村老年人自殺率高於城市老人5倍，全國90％的自殺發生在農村。中國是世界上惟一一個報道女性自殺率比男性自殺率高的國家，中國女性自殺率比男性高25％，這一差異在農村年輕女性中更為突出；發達國家男性自殺率至少是女性的3倍。而其他國家的自殺和自殺未遂者中90％患有精神障礙，可是中國因精神障礙而自殺的人則要遠遠低於其他國家。·中國每2分鍾有1人死於自殺自殺是一個非常復雜的現象。幾個世紀以來，許多哲學家、神學家、醫生、社會學家及藝術家都對自殺現象甚感興趣。法國哲學家加繆說，自殺是唯一真正的哲學問題。惟一嚴肅的問題是「自殺問題」。「自殺是對個體生存意義的否定和對個體所在社會的否定」。也有人認為，自殺的傾向是天生的，是由於不愉快的經驗累積而成的，「自殺的人必須有好幾件事情同時出了差錯。我不認為自殺純粹是由於生物因素所造成，但它卻是由潛在的生物危機所引發的。」演藝圈頻頻發生明星自殺、北京、武漢、深圳三地高校大學生自殺、農村層出不窮的農民自殺、越來越多青少年選擇自殺無不說明我們心理健康的況狀。人為什麼要選擇自殺？也許是個永永遠遠也說不清的話題。但越來越多的群體選擇自殺，也許會帶會我們的思考。

7. 為什麼近年來農村老人自殺率大幅上升

親情關懷少了，孤獨、絕望，還有子女對待老人覺得是累贅和負擔
我沒有被死亡狠狠敲打過，這是我的幸運。因此，我也沒有認真思考過死亡，這是我的不幸。

今天，我之所以想寫寫關於死亡的話題，是因為一個作家米奇·阿爾博姆。

阿爾博姆對死亡有著持續的熱情，他用清澈、輕盈的文字，一次又一次碰觸這個濁且重的主題。我兩次閱讀他的三部作品《相約星期二》、《一日重生》和《你在天堂里遇見的五個人》，中間跨度十餘年。

這十餘年，我曾經自我破碎，然後又重建自我。

我用自己重生的眼睛，去過濾他寫下的死亡故事。濾網中留下的，就是這些文字。

愛和責任可以凈化不堪的人生

那時，我十一、二歲，是一個退縮、自閉的農村女孩。母親在廚房裡做飯，我給她打下手，負責燒鍋。我把棉花柴、玉米桿、枯樹枝、半乾的爛菜葉、骯臟的破布——我的右手所能抓到的東西——塞進灶間，左手拉動風箱。我盯著躍動著的黃色火苗，它們歡快地舔著黑黑的鍋底。

這時，我想到了死亡。

燃燒之火把一切垃圾和骯臟的東西都化為灰燼，這種徹底的清除讓我著迷。死亡就像清除之火。再扭曲的身軀、再污濁的人生，再痛苦的遭遇……被死亡這把火一燒，都會變成灰。灰是這個世界上最潔凈的東西。

少年時代的我，認為死亡是一種凈化。

死亡，讓人生歸於純凈。雞仔查爾斯·貝奈特可能也是這么想的。

「讓我猜猜。你想知道我為啥要自殺。」在《一日重生》中，這是雞仔對「我」說的第一句話。

雞仔要自殺。因為他的人生，就像我塞進灶間的爛菜葉和骯臟的破布：他不可救葯地酗酒，工作即將不保，妻子離他而去，唯一的最疼愛的女兒連結婚都不通知他……他想通過死，把這一切都清除干凈。

午夜時分，他喝得爛醉如泥，冒著小雨，開車上高速公路。他想回到老家，准備在人生開始的地方，結束自己的生命。他錯過了出口，索性逆向行駛，與迎面而來的卡車猛烈相撞。他的車飛出護欄，他飛出車子……

他見到了死去十餘年的母親。在這個世界和那個世界的邊緣，他與母親共度了一天，這一天改變了一切。

在邊緣世界，處於彌留之際的人，會想起一些人，那些曾在人世給予他們溫暖與美好的人。雞仔陪同母親去見的，就是那些在臨死前想起他母親的人。有母親生前在美發店的客戶，有他們家的女傭，還有一些男人——她的美麗曾經照亮過他們的人生瞬間。

雞仔怨恨過母親。怨她與父親離婚，怨她在父親想回歸時不把他留下來，怨她在大學報到時讓自己難堪，甚至怨她的美麗……在「要麼做媽媽的好寶貝和要麼做爸爸的乖兒子」之間，他選擇了後者。為了父親的願望——成為一個職業棒球運動員，他從大學輟學，去參加棒球比賽，且很快結束了曇花一現般的職業運動員生涯。最後，還是為了父親願望，他撒謊並從母親的生日派對中逃走，去打一場毫無意義的棒球表演賽，母親卻在當天意外去世。

在與母親共度的一天中，雞仔知道了一切：作為一個「離婚的女人」，母親因流言被醫院辭退，失去熱愛的護士工作，最後在美發店找了一份工作。為了提供他與妹妹兩人上大學的費用，母親與女傭一起，去給別人打掃房間。而那個消失了很多年，又在他大學比賽期間突然出現的父親，一直在外面有另一個家，另一個妻子和另一個兒子。

知道這一切，雞仔為自己試圖輕生感到羞愧。論不堪，母親的人生比他的人生不堪好多倍。但母親很尊嚴地面對人生挑戰，在孩子面前沒說前夫一句壞話，不要他的一分錢，辛勤工作供養兩個孩子……而自己，卻懦弱地逃進酒精里，讓家人嫌棄。

雞仔變了。他和女兒改善了關系，與前妻恢復了聯系，在公園和體育場管理辦公室做兼職。他常常組織孩子們進行棒球比賽，定出嚴格的規定：每個孩子都有參與的機會。在他去世前，他告訴周圍的人：「要記著現在的我，而不是以前的我。」

十幾年後再讀這個故事，有些段落讓我哭出聲來。我對雞仔的母親產生深深的敬意。我意識到，真正能凈化不堪的人生的，不是死亡，而是愛和責任。

我們每個人都是連在一起的

「沒有一個故事是孤立的。它們有時在拐角相遇，有時它們一個壓著一個，重重疊疊，就像河底的卵石」。

一個人在《你在天堂里遇見的五個人》中寫下的這段話，深深地打動了我。這部作品通過一個死亡故事，向我們揭示了一個被絕大多數人忽略的真相：世界上的每個人都是連在一起的。

愛迪是一個矮墩墩的白發老人，瘸著一條腿，每天在紅寶石碼頭游樂場內巡視，以確保游樂設施的安全。在他83歲生日這一天，一個游樂設施發生意外，電纜斷裂，游樂車飛馳而下。游樂車金屬底座上有一個小女孩，在那一瞬間，愛迪撲了過去……

愛迪的人生很不如意。因為在戰爭中傷了一條腿，他沒法實現自己的人生夢想，只能一輩子在游樂場當一個維修工。

愛迪進入了天堂，遇到了五個人。這五個人，有的他認識，有的他根本不知道這個人的存在，但他與這五個人的人生卻奇妙地聯結在一起。少了哪一個，也許他的人生就是另外一個模樣。

聯結後的世界是這樣的：在他還是一個小男孩的時候，他差點撞到藍皮人駕駛的車上，藍皮人為了躲避他，突發心臟病而死。那次死亡帶走了藍皮人，卻留下了他。讓他放棄所有人生夢想、一再詛咒的斷腿，竟然是上尉用槍打斷的。上尉打斷他的腿，是為了救他的命。那個他根本不認識的老婦人，卻是他工作了一輩子，也痛恨了一輩子的游樂場存在的緣由——那個游樂場是她富豪丈夫一時心血來潮送給她的禮物。而妻子是他人生中惟一的陽光，卻早早離他而去。而那個被愛迪意外燒死的菲律賓小女孩，卻讓他的一生都有了意義。以心理學視角來看，那簡直是一個認知調整的卓越案例：當知道因為自己的過失，而讓這么一個可愛的孩子失去生命，愛迪哭得死去活來。

他說：「我很難過，因為我一輩子什麼也沒做。我什麼也不是。我一事無成。我迷失了方向，我覺得我不該在那裡。」

「該在那裡」，她說道。

「哪裡？紅寶石碼頭？」

她點點頭。

「修理游樂車？我應該那樣生活嗎？」他長長舒了口氣。「為什麼？」

「孩子們」，她說道。「你保證了他們的安全。你為我做好事。」

這句話，讓愛迪簡單而平凡的人生，充滿了特殊的意義。

愛迪的故事，讓我深深明白一件事情：萬物皆為一物。我們每個人都是河底的卵石。你以為和別人毫無聯系，其實每個人都不是孤立的，流經你的生命之水也必將流經我。在宇宙的河流里，我們都是一體的。

學會了怎麼死，也就學會了怎麼活

很多時候，死比生能教給我們更多東西。為阿爾博姆帶來永久聲譽的《相約星期二》，就是一部死亡教科書，當然，也是一部生命教科書。

那個被萎縮性側索硬化囚禁在自己身體里的老教授莫里，把自己的死亡變成了一本教科書。十餘年前讀它的時候，我剛剛移植到這個城市。在那段堅硬的歲月里，我貧困潦倒，苦苦尋找可以存活的土壤和空間，沒時間去思考人生意義這類宏大而深刻的問題。

當我經歷了自己的人生苦難，當我重新排列了人生重要事件的優先順序之後，我發現我真正讀懂了莫里，讀懂了阿爾博姆。所謂讀懂，是你真正想明白了幾個重要的人生問題。

人生中，什麼是真正重要的東西？金錢？名譽？權力？我有一個標准，凡是在生命最後時刻不能給你帶來慰藉和溫暖的東西，都不是真正重要的，在你的日程安排中都應該往後排。在莫里生命的最後階段，環繞著他的是家人、朋友、學生，以及他們的幫助和愛。特別是家庭，它提供了莫里所說的「心理安全」——知道有一個家在守護著你。「只有家庭能給予你這種感覺。金錢辦不到。名望辦不到」，莫里說。

知道什麼是真正重要的東西之後，那麼怎麼活？「你要使生活有意義，你就得獻身於愛，獻身於你周圍的群體，去創造一種能給你目標和意義的價值觀」，莫里的建議是，去「建立自己的文化」。就像他說的那樣，莫里建立了他自己的文化：他博覽群書為他的課尋找新的思想內容，他走訪同事們，與畢業的學生保持聯系，給遠方的朋友寫信，去華盛頓廣場的教堂跳舞自娛……他還制定了一個名叫綠屋的計劃，為貧困的人提供心理治療。在他的「小文化」中，他建立了一種人類互動的模式——相互交流、相互影響、相互愛護。

十年前，這個觀點就深深地影響著我。現在，我也在逐步建立自己的文化：組織讀書會，開展家庭教育成長沙龍，為心理咨詢師搭建成長平台，為貧困的人提供公益心理咨詢，寫心理科普文章……「投入到人類的大家庭里去。投入到人的感情世界裡去，建立一個由你愛的人和愛你的人組成的小社會」，莫里說。

你有沒有害怕變老和死亡？學生問老師。

「我樂於接受老」，老師說，「衰老並不就是衰敗。它是成熟。接近死亡並不一定是壞事，當你意識到這個事實後，它也有十分積極的一面，你會因此而活得更好。」

莫里說：「一旦你學會了怎樣去死，你也就學會了怎樣去活。」

我記起一個故事：英國有一個著名的貴族學校叫伊頓公學。有學生家長問其中一任校長，「學校培養我兒子，將來是從政呢還是經商呢？」校長說：「都不是」。家長追問，「那您能用一個詞來說明要培養他干什麼呢？」校長說：「如果非要用一個詞的話，那就是『理解死亡」。

後來，另一位校長這樣來解釋這個詞，如果我們的學生一畢業就死了，根本沒有什麼未來，那麼這幾年，我們應該給他什麼樣的教育呢？當把這個問題想清楚了，我們才能給他最好的教育。

我還想起了存在主義大師歐文·亞隆的的一然話：「對死亡的恐懼常常與人生虛度的感覺緊密相關」，他說，「你越不曾真正活過，對死亡的恐懼也就越強烈；你越不能充分體驗生活，也就越害怕死亡。」

我也問過自己，你怕老嗎？不怕！你怕死嗎？不怕！因為我已經想明白了怎麼活。我知道我是誰，我想要什麼。我用愛和責任應對自己的人生挑戰，我和更多的人建立情感聯結，我建立自己的文化……

「意識到自己會死，並時刻做好准備。這樣做會更有幫助，你活著的時候就會更珍惜生活」，莫里說，「像佛教徒那樣。每天，放一隻小鳥在你的肩膀上，問「是今天嗎？我准備好了嗎？能生而無悔，死而無憾了嗎？」

你看，小鳥，就停在你肩上。

8. 為什麼在近些年來，農村老人們的自殺率變得越來越高

我覺得關鍵有三個層面，首要隔輩家裡，隔輩家裡青年人夫妻都到異地打工賺錢，把兒女放在家裡讓祖輩照顧，進而造成斷代，關鍵家庭主要成員由祖孫構成。因為經濟發展壓力與傳統式生活觀念，大部分老年人挑選再次留到鄉村，與此同時種田，與此同時養育文化教育孫子輩。在隔輩家裡中養育孫子輩的經濟發展壓力與對孫子輩照顧的跨代分歧變成老年人輕生的兩個關鍵緣故。

9. 為什麼近年來農村老人自殺率大幅上升

提起留守老人相信這是很多人都不得不直面的一個問題，在近幾十年的時間里老年人的自殺率一直高居不下，尤其是農村的老年人更是遠遠高於城市，隨著時代的發展，農村整體自殺率在呈現一個逐年下降的趨勢，但60歲以上的老人自殺率還是高居不下，這也讓很多人都感覺到困惑，在當下豐衣足食的時代，各方面的問題都有國家的保障，為何農村老年人還是有這么高的自殺率？

第三個原因就是健康問題，我們在農村經常看到一些老年人身患重疾，因為年輕時的辛苦勞作或者自己的不注意而落下了病根，隨著年齡的增大病情逐漸顯現出來，況且農村的醫療基礎設施不健全，這也導致了很多老年人不能及時得到治療，每年都會有農村老年人離世的消息，因此老年人本身的健康問題也是一大困擾，很多老人為了不再遭受病痛的折磨而選擇輕生。

10. 究竟因為什麼導致近幾年農村老人輕生率大幅上升

我覺得農村老人輕生率大幅上升的原因，是比較復雜的，我們都知道現在農村人口老齡化特別的嚴重。
所以說，農村老人輕生率的上升，跟老齡化問題有很大的關系。那麼究竟為什麼會導致農村人口老齡化呢？

總而言之，孤獨和病痛，我認為是導致農村老人選擇輕生的原因，畢竟人老了之後心思敏感，自己也沒什麼能力了，如果是我的話，在老年時期，我真的會覺得自己像個廢物，可能也沒有活下去的希望。