㈠ 的中國,老人(長者)在社會中究竟是扮演著怎樣的角色
中國教會依然是老年為多數。根據聯合國世界衛生組織對「老化」的定義,65歲以上之長者就可以稱為「老年人」,而65歲以上的人口比率超過總人 口7%時,就被稱為「老齡化社會」,一旦超過了14%,就被稱為「老齡社會」。 我國是世界上老齡人口絕對數最多的國家,又是世界上人口老齡化速度最快的國家之一。早在1999年,我國已經進入國際公認的老齡化社會。據衛生部今年的報 告顯示,目前中國60歲以上老人已經超過1.8億,65歲以上老人人口已經達到1.3億,而且每年平均以1000萬的數量跑步前進,據說到2050年,這 個數字將達到3.32億,超過總人口的23%,屬標準的「老年型國家」,同時還呈現著高齡化、空巢化等諸多特點。
造成社會快速老齡化的主要原因是人類壽命的普遍提高和嬰兒出生率的明顯下降。自古人類都追求長壽,哪怕生活幾多艱辛,也堅信「好死不如賴活」。據 《泰晤士報》(Times)網站的報導,科學家預測,抗老化醫學發展會使壽命大幅延長,到本世紀中,退休年齡有可能會提高到八十五歲。另外由加州 (California)史丹福大學的塔加波卡帶領的研究團隊預測,假設在2010年到2030年之間,使壽命延長之抗老化科技持續進步,則死亡率的下降 速度要比過去快五倍。這些預測促使一些政府在思考,在壽命延長的時代,得重新安排退休制度?另外,當人口出生率低於替代水平,人口老人的百分比自然 相應增高。隨著人口老齡化加劇,年輕人口比例縮小,將導致社會勞動力普遍不足,這意味著更少的勞動力要支撐起龐大的老齡社會,家庭為老人供養和照料的能力 越來越弱,養老必將成為一個影響中國未來發展的重要社會問題。
中國基督教自從「復堂」之後,教會內一直存在所謂的「三多現象」,其中「一多」便是「老人多」。盡管,九十年代中期至今的十餘年中,隨著年輕人不斷 進入教會,尤其是城鎮教會中的信徒年齡結構發生了相應變化,年輕化、知識化趨勢明顯。但是,由於信徒總人數的快速增長,基督徒老人的絕對數字依然有 增無減,並且十分龐大。根據中國社科院世界宗教研究所課題組於2008至2009年間在全國31個省、自治區和直轄市就基督教信徒人數和信仰狀況大規模全 國性抽樣調查得知,我國基督徒人數約占人口總數的1.8%,而在此群體中,65歲以上占基督徒總人數的25.7%以上。因此,就教會牧養事工而言, 對此人群的關懷不可小覷。
㈡ 中國家庭和美國家庭中老人扮演的角色有什麼不同
中國家庭的老人都是為了下一代帶孩子做飯,而美國家庭的老人是享受自己幸福的晚年生活。
㈢ 如何轉變老年人的社會角色
離退休是人生歷程中的重大轉折之一,從正式離退休那天開始,老年人的社會角色發生了變化,從繁忙緊張的工作第一線退下來,生活節奏、工作節奏都突然變得鬆弛緩慢起來,本來天天見面的朋友、同事突然疏遠不見了;本來天天經過的街道馬路也不常經過了;一種極度悠閑沉寂、無所適從和難以排解的孤獨感的心理情緒會強烈地沖擊每一個從生命的前台退居後台的老年人,使他們感到難以適應。這實際上是一個老年幹部職工社會角色類型轉變的適應問題。這種角色的轉換,可歸納為以下幾種表現:
(1)從肩負社會公職的角色類型向不負社會公職的社會角色類型轉換。
(2)從緊張、固定、繁忙、有規律的工作(勞動)的競爭型,向自由、消閑的休息型過渡。
(3)從交往范圍寬、活動頻率較高的動態型向交往圈子狹窄、活動減少、趨於近似靜態型的轉變。
(4)對於一部分原先是領導幹部的老人來說,由權威型的社會角色變成「無足輕重」的小人物。
總的來說,離退休以後的角色轉換,是一種衰退型的轉換,它不像壯年以前各時期(由幼年——青年——壯年)的角色轉換,那是一種發展型的轉換,比較容易適應。如果不能順利地實現這一角色轉換,就會出現一些不健康的心理障礙,譬如:孤獨、寂寞、狹隘多疑、抑鬱煩躁,等等。有的老人不能正確對待衰老的現實,在一人獨處的時候常常胡思亂想,情緒緊張,心情憂郁,結果則是下坡路走得更快。
其實,這種社會角色類型轉變中的消極因素是不難克服的。其消除和克服的措施是:
(1)要更新觀念。首先,應有一個正確的人生觀和老年價值觀,就如葉劍英元帥的《八十抒懷》詩所寫:「老夫喜作黃昏頌,滿目青山夕照明。」長壽的老人大多是樂觀開朗,生活態度積極的。活到老,學到老,干到老,盡力為社會多作貢獻。離退休以後,奉獻余熱的天地是很廣闊的,完全不必自暴自棄。
(2)最有效的辦法是找事做。比如主動找些有益社會公益事業,有益於教育下一代的事情做做,則是完全可能的。在老人當中,有不少離退休後不甘心家居,仍在外邊做點工作,他們並非都是為了掙錢,而是為了有個說說話的人或地方,排除家居的無所適從和孤獨感。
(3)要培養起多方面的生活情趣。寫字作畫,可以陶冶情操,集中注意力,利於忘卻孤獨寂寞。種花養鳥,須投入時間與精力,花要肥,鳥要食,須去購買,去置備;種花養鳥有一套技術、方法,鑽進去,很要一番忙碌;花香宜人,鳥鳴解悶,可以幫助你擺脫煩惱,驅除孤寂。其他如參加集體文娛活動、跳舞、打太極拳、下棋、打球等,都能使你在群體內交流思想情感,消除孤獨感。
總的來說,老人離退休了還應該做到"心寬、氣寬、趣寬",樂觀一些,大度一些,愛好興趣要廣泛一些.
㈣ 老年人實現離退休社會角色的轉換有幾種方法
(1)調整心態,順應規律
生命的衰老是不以我們的意志為轉移的客觀規律,因此離退休也是不可避免的。這既是我們老年人應有的權利,也是國家賦予老年人安度晚年的一項社會保障制度,同時也是老年人應盡的義務,是促進人類社會新陳代謝的必要手段,我們老年人必須在心理上認識和接受這個事實。
我們老年人在離退休後,要消除「樹老根枯」、「人老珠黃」的悲觀思想和消極情緒,堅定美好的信念,將離退休生活視為另一種絢麗人生的開始,重新安排自己的工作、學習和生活,做到老有所為、老有所學、老有所樂。
(2)發揮余熱,重歸社會
我們的離退休老年人如果體格壯健、精力旺盛又有一技之長的,可以積極尋找機會,做一些力所能及的工作。一方面發揮余熱,為社會繼續做貢獻,實現自我價值;另一方面使自己精神上有所寄託,使生活充實起來,增進身體健康。當然,工作必須量力而為,不可勉強,要講求實效,不圖虛名。
(3)善於學習,渴求新知
我們老年人要「活到老,學到老」,正如西漢經學家劉向所說:「少而好學,如日出之陽;壯而好學,如日出之光;老而好學,如秉燭之明」。
一方面,學習可以促進大腦的使用,使大腦越用越靈活,延緩智力的衰退;另一方面,我們老年人要通過學習來更新知識,社會變遷風起雲涌,老年人要避免變成孤家寡人,就要加強學習,樹立新觀念,跟上時代的步伐。
(4)培養愛好,寄託精神
許多老年人在退休前已有業余愛好,只是工作繁忙無暇顧及,退休後正可利用閑暇時間充分享受這一樂趣。即便先前沒有特殊愛好的,退休後也應該有意識地培養一些,以豐富和充實自己的生活。寫字作畫,既陶冶情操,也可鍛煉身體;種花養鳥也是一種有益活動,鳥語花香別有一番情趣;另外,跳舞、氣功、打球、下棋、垂釣等活動都能使參加者益智怡情,增進身心健康。
(5)擴大社交,排解寂寞
我們老年人退休後,生活圈子盡管縮小了,但不應自我封閉,我們不僅應該努力保持與舊友的關系,還應該積極主動地去建立新的人際網路。良好的人際關系可以開拓生活領域,排解孤獨寂寞,增添生活情趣。在家庭中,我們要與家庭成員間建立協調的人際關系,營造和睦的家庭氣氛。
(6)生活自律,保健身體
我們老年人的生活起居要有規律,離退休後也可以給自己制定切實可行的作息時間表,早睡早起,按時休息,適時活動,建立、適應一種新的生活節奏。同時要養成良好的飲食衛生習慣,戒除有害於健康的不良嗜好,採取適合自己的休息、運動和娛樂的形式,建立起以保健為目的的生活方式。
總之,離退休之後,我們老年人仍然可以過得很好,因此我們不要有太多的顧慮。「莫道桑榆晚,為霞尚滿天。」我們老年人應學會科學安排離退休後的生活,發揮余熱,繼續為社會作出貢獻,學會不斷豐富自己的晚年生活,保持良好的精神狀態。
㈤ 動漫中最有人氣的老年人都有哪些
眾所周知,在大多數的動漫作品當中,主人公跟女主角的年紀都比較小,從而方便讓動漫迷產生代入感。但是一部好的作品,絕對不會少了有魅力的老大爺老大媽角色的存在,那些帥氣的老人角色也會讓人印象深刻。動漫裡面耳熟人詳的老人太多太多了,下面我就跟大家分享兩位人氣較高的老人。
希望以上回答能幫到大家,滿意請採納,謝謝。
㈥ 老人的人物性格
作為大部分老人,想的都是自己的晚輩,想孩子能多去看他們,想孩子過的都好,想孫子孫女學習好,考上好學校······
㈦ 請舉例談一談動漫/游戲/CG中老人角色的造型特點
請動漫/游戲/CG中老人角色的造型特點是老人留著大鬍子,說話聲音怪怪的,很有特色,有個性,讓你覺得有意思,與眾不同的老人形象
㈧ 老年人一生要經歷多少次角色
老年人一生要經歷多少次角色?從小做爸爸媽媽的孩子,做兒女的角色。長大了,要談戀愛內結婚,容做了愛人的角色。生兒育女,又做了當爸爸媽媽的角色,自己的孩子長大了,出嫁了,又當了婆婆公公的角色,然後接著就當爺爺奶奶的角色,居然當了爺爺奶奶哄自己的孫子,又當了孫子的孫子的角色,這就是老年人一生經歷,七八個角色,這一生真的太不容易了
㈨ 《老人與海》中老人的人物形象是什麼
《老人與海》中的老人是一個消瘦憔悴,頸脖皺紋很深,臉腮上長滿褐斑的老人,但有很強的進取心,絕不失去希望和自信。大魚拖著船往海里走,老人依然死拉著不放,即使沒有水,沒有食物,沒有武器,沒有助手,左手抽筋,他也絲毫不灰心。
經過兩天兩夜之後,他終於殺死大魚,把它拴在船邊。但許多鯊魚立刻前來搶奪他的戰利品。他一一地殺死它們,到最後只剩下一支折斷的舵柄作為武器。結果,大魚仍難逃被吃光的命運,最終,老人筋疲力盡地拖回一副魚骨頭。他回到家躺在床上,進去已過無數次的夢鄉。
(9)老年人角色擴展閱讀:
《老人與海》里,老人唯一的朋友就是小男孩,他們兩人相親相愛,相互依存,相互照顧。當老人在捕魚時,他曾幾次叫小男孩的名字,足以證明小男孩可以給老人信心和力量。此外,老人心中的家就是大海,在那裡他可以找到友誼和深愛的東西。老人愛大海,他把大海看作是一位仁慈的,美麗的女性;他把鳥、魚和海風看作是他的朋友。
有時候,他跟他的朋友聊天,他也會喃喃自語。從他們的對話,可以看出老人豐富而又復雜的內心世界。就算是對大馬林魚,老人的情感也是一直在變化的。剛開始,老人是興奮的,因為他終於可以結束他的噩運了,而且這樣一條大魚可以為他賺很多錢;但是漸漸地老人開始欣賞馬林魚的智慧和毅力了,甚至把它當作是一個偉大的敵人;到最後老人被感動了,他為馬林魚的死而感到難過。
㈩ 老年角色的變化主要表現分幾方面
(1)主要角色轉變為次要角色
主要角色表現為具有獨立思想和行動力,能對自己思想和行為負責,且能夠不斷地認識和改造世界的—種角色。次要角色則為上述能力減弱或缺失的一種角色。轉變為次要角色的老年人可出現精神沮喪,情緒低落,對未來失去信心和出現失落感等精神症狀。如長期處於這種狀態下,則可能出現病理上的變化,如患上心腦血管疾病、消化性潰瘍、老年痴呆症和癌症等。因此,老年人應面對現實,接受現實,使心理得以放鬆,並善於適應角色的變化。
(2)工作角色轉變為休閑角色
工作角色指人在社會或單位內從事—份工作,擔任一個或幾個職務並因此而擁有一定權利和履行一定義務的一種角色。休閑角色則指老年人因離退休而使工作、職務發生變化,使擁有的權利喪失。轉變為休閑角色的老年人可能出現精神空虛,無所事事等症狀。如長期處於這種精神心理狀態下,可漸出現病理生理上的變化如患精神、心理疾病;或沉湎賭博、酗酒等不良行為或嗜好中。所以老年人應善於轉變思維方式,把從工作角色轉變為休閑角色視為職業生涯的結束。不妨多做一些在職期間無閑顧及的事情,如看書、寫作、繪畫和旅遊等;承擔一些力所能及的家務勞動,間接為社會作貢獻。
(3)配偶角色轉變為單身角色
配偶角色是指一個人作為他人的丈夫或妻子,並享有作為丈夫或妻子的特定權利和義務的一種角色。單身角色則為丈夫或妻子因衰老、意外或疾病等原因死亡而自然成立的一種角色。轉變為單身角色的老年人可出現心情悲傷,以淚洗面,睹物思人等症狀,並產生消極心理。所以老年人應勇敢面對現實,接受現實,將配偶的不幸去世作為一種考驗,考驗自己能否經得起挫折;能否照顧好自己;能否珍惜生命的每一天,使配偶在九泉之下安心。也可以適當考慮再婚。
(4)居家角色轉變為集體角色
居家角色是居住在家中與家庭成員朝夕相處,相互依存,並享有一定權利和義務的一種角色。集體角色則為喪失居家角色而住進養老院或其它老年集體機構,過上集體生活的一種角色。轉變為集體角色的老年人,性格內向者可出現自閉、鬱郁寡歡等症狀;性格外向者可因與他人生活習慣等的不同產生沖突,並萌發「別人金窩銀窩,不如自家狗窩」等極端想法。長期處於消極心理狀態下,可能患上自閉症和心身疾病等。為此,出現上述症狀的老年人應隨遇而安,多從別人的角度考慮問題。性格內向者應廣開心胸,主動和他人交朋友;性格外向者應主動接觸和幫助他人,盡量克制自己的言行,避免與他人產生沖突。
總之,老年人對自我角色以及出現的心理矛盾應有良好的認知,這樣才有助於解決心理和生理上出現的問題。