老年人四少

⑴ 老人的年齡是多少

經常聽到有的年輕朋友說「哎，老了，老了！」呵呵，想起都想笑。你們知道老年人是多少歲嗎？也許你會說，我指心理年齡呢，OK，好吧，下次我告訴你心理年齡的測試方法，有興趣的話自己測一測。

現在，我們還是就生理年齡說說。人人都知道「老年」的含義，但是老年人年齡的界限究竟應該怎樣劃分呢？說法是不一的，只有根據各國民族、地區、社會現狀以及人的身體情況，加以綜合分析，才能合理進行年來能夠劃分。

我國歷來稱60歲為「花甲」，並規定這一年齡為退休年齡。同時由於我國地處亞太地區，這一地區規定60歲以上為老年人，因此，我國現階段以60歲以上為劃分老年人的通用標准。

具體年齡階段和相應的稱呼是這樣的：45到59歲為老年前期，我們稱之為中老年人；60到89歲為老年期，我們稱老年人；90以上為長壽期，我們稱長壽老人；而100以上的就不得了啦，也是長壽期，我們稱百歲老人。

不過由於全世界的年齡呈普遍增高趨勢，最近，世界衛生組織對老年人的劃分，提出了新的標准，將44歲以下的人群稱為青年人，45到59歲的人群稱為中年人，60到74歲的人群稱為年輕的老年人，呵呵，75以上的才稱為老年人。所以，認為自己老的年輕朋友們，看看吧，難道你的心理年齡已經達到75歲了？最後，把90歲以上的人群稱為長壽老人。

這一標准將逐步取代我國與發達國家現階段劃分老年人的通用標准 。不過現在呢，地球上的老年人，主要還是指60歲以上的人群。不好意思，忘記說一句了，我們營養學上把55歲作為分界線，55以上的人群叫做老年人。這是和生理年齡上老年年齡劃分的區別。

⑵ 唐代名醫孫思邈的「四少四多」養生指的是什麼

「四少四多」即：少欲多足、少言多思、少逸多勞、少食多餐。

是指人們若要長壽健康，就必須克服思欲，知足者，常樂也，凡私慾熏心者，必患得患失，猜疑妒忌，絞盡腦汁，心神不定，久而久之，必定會傷身耗神，虛火內生，傷心傷身。自難以健康長壽。從另一個角度來講，養生者也要剋制性慾。固縱欲必定傷身。

孫思邈，又被稱為葯王孫天醫，是中國古代著名的醫生，亦是氣功養生的實踐家。由於養生得法，健康地生活了101歲，他的養生之道就是中國傳統養生學的重要代表，很值得關心養生問題的中老年朋友們研究、學習與實踐。

⑶ 老年人三定、三高、一低、四少、兩戒的飲食原則

三定」即定時、定量、定質;「三高」即高蛋白、高不飽和脂肪酸、高維生素;「三低」即低脂肪、低熱量、低鹽;「兩戒」即戒煙、戒酒。

⑷ 四十多歲是老年人嗎

隨著科技的發展人的壽命也在不斷地延長，我國現在平均壽命是78歲。所以四十多歲只能稱作中年人，60歲以上的人才能是老年人。

⑸ 孫思邈四少的具體內容

孫思邈四少的具體內容：

一、少欲多足：

是指人們若要長壽健康，就必須克服思欲，知足者，常樂也，凡私慾熏心者，必患得患失，猜疑妒忌，絞盡腦汁，心神不定，久而久之，必定會傷身耗神，虛火內生，傷心傷身。自難以健康長壽。從另一個角度來講，養生者也要剋制性慾。固縱欲必定傷身。

二、少育多思：

這一點人人皆知，言語過多會傷氣，致精神有所損，況語多再加過激，更宜斗氣，便傷神又傷身。少言，並不意味著少思，凡事要多思，就不會令腦細胞萎縮，更可以預防老年性痴呆症。要多思多讀書，寫寫字，下下棋，以保持腦的健康。

三、少逸多勞：

生命在於運動。很多人一退休後就耽於安樂，便見百病纏身，這是因為違反了「流水不腐，戶樞不蠹」的養生原理之故，況且久卧傷氣，久坐傷肉。身體久不活動，氣血不暢，久而久之，百病自然叢生矣。因此各個年齡階層人都要多做適合自己的運動，方可健康，並延緩衰老。

四、少食多餐：

人體是一個非常精確的整體，如食納過量，一定會傷脾胃。吃得多反而吸收少，從而增加了內臟的負荷，尤其是老年人，若過量進食，便會加重心臟的負擔，乃至心力衰竭。

過量的吃喝易導致肥胖，肥胖是健康的大敵，會進一步引起心臟病、高血壓、糖尿病、痛風、癌變等等。因此要長壽，一定要節制飲食、少吃多餐，營養平衡，方能頤養天年。

孫思邈主要成就：

孫思邈不僅精於內科，而且擅長婦科、兒科、外科、五官科。在中醫學上首次主張治療婦女兒童疾病要單獨設科，並在著作中首先論述婦、兒醫學，聲明是「崇本之義」。

他非常重視婦幼保健，著《婦人方》三卷，《少小嬰孺方》二卷，置於《千金要方》之首。在他的影響之下，後代醫學工作者普遍重視研究婦、兒科疾病的治療技術。

孫思邈非常重視預防疾病，講求預防為先的觀點，堅持辨證施治的方法，認為人若善攝生，當可免於病。只要「良醫導之以葯石，救之以針劑」，「體形有可愈之疾，天地有可消之災」。

並提出「存不忘亡，安不忘危」，強調「每日必須調氣、補瀉、按摩、導引為佳，勿以康健便為常然。」他提倡講求個人衛生，重視運動保健，提出了食療、葯療、養生、養性、保健相結合的防病治病主張。

以上內容參考：網路——孫思邈

⑹ 老年人為什麼覺少

人上年紀後
基本有三大特點：怕死、愛財、沒瞌睡！
至於老年人為什麼沒瞌睡呢
進入老年期以後，時常困繞著老年人的「睡眠問題」是普遍存在的一個問題。不易入睡，睡眠過淺，容易驚醒，醒後不易再睡，清晨醒來過早，而白天卻昏昏沉沉，總打瞌睡，這些情況幾乎是老年人共同的苦衷。
許多老人總希望通過使用催眠葯來解決睡眠問題，但由於各種鎮靜催眠葯本身都有一定的毒副作用，因此，不可能單純依靠葯物來改善睡眠狀況。
美國斯坦福大學的佛里德曼教授經過研究以後，對老年人的睡眠問題，提出了一個全新的觀點，「老年人不要把覺少、失眠當成負擔。而應該把睡眠少而淺看成是生理現象。晚睡、早起，減少在床上的時間，完全打消安睡時間長才算養老那種陳腐觀念」。
佛里德曼教授為了這項研究徵召了一大批有睡眠問題的男女老人，平均年齡69歲。他把這些老人分成兩組：甲組老人被要求改變睡眠習慣，晚睡早起，減少在床上的時間；乙組保持原習慣，也不限制他們在床上的時間。除此以外，兩組的活動都相同，同時集中在一起，學習放鬆技術，即做肌肉一松一緊的運動，以及心理治療。六周以後，兩組老人的睡眠都有了改善，但甲組效果更明顯。他又隨訪了3個月，乙組老人的效果保持欠佳，而甲組老人的睡眠依然很好。
這項研究結果表明，人的睡眠不是越多越好，老年人夜間有5小時睡眠，中午再睡1小時左右，就可以支持到晚上睡得更遲些。同時說明多數老人的失眠是心理因素造成的，絕大多數老人的睡眠障礙無需葯物治療，可以通過改善睡眠習慣和進行心理調適來達到目的。
睡眠專家們建議採取下列方法來改善老人的睡眠。
(1)每天有固定的時間運動，睡前做2～4小時的輕微體力勞動，對睡眠有利。
(2)調節好自己的睡眠時針，按時睡覺、起床。
(3)每天下午能有足夠的戶外活動時間，欣賞一下大自然的景色。
(4)晚飯不飲酒，睡前數小時內不喝咖啡、濃茶，可以少吃點零食或喝杯溫牛奶。
(5)應戒煙，尤其不要在睡前或失眠時吸煙，尼古丁是刺激劑，會擾亂正常睡眠。
(6)最好每晚睡前做同樣的事情。
(7)睡前要回憶愉快的往事或編撰一個幻想的故事，在愉悅的心情中入睡。

⑺ 三老四少是指哪三老,何四少

三老四少
①老少眾人。②方言。稱參加青幫的人。猶言老少爺們或兄弟爺們
三老是指受人尊重的長者。中國上古時期就有三老的說法，執政者作出重大決策，一定要經三老同意才行。
四大公子是指出身貴族豪門，本人風流瀟灑。最早指的是戰國四公子。

還有一種說法，就是青幫內的：
青幫，原名安清幫、清幫，又名安慶幫、三番子，創建於清朝雍正間。
創始人為翁雍、錢堅、潘清（有的野史寫為翁麟、錢保、潘安），青幫內部尊稱翁、錢、潘「三老」。
青幫內部尊稱翁、錢、潘「三老」。青幫設4個總堂口和6個職能部門，4個總堂口的首位頭領，被稱為「四少」（具體人名不詳）。

大概就是這樣吧。

⑻ 請問老年人怎麼劃分的那個年齡段為年輕老年人

1994年以前抄，國際上通用的標準是將人口劃為三個年齡段，即：零歲至14歲為少兒人口¨5歲至64歲為勞動年齡人口(中國的劃分標準是到60歲)；65歲以上為老年人口。
在20世紀的末年，聯合國有一個新劃分標准，聯合國的世界衛生組織(WHO)經過對全球人體素質和平均壽命進行測定，對年齡的劃分標准作出了新的規定。該規定將人的一生分為五個年齡段。即：
44歲以下為青年人；
45歲至59歲為中年人；
60歲至74歲為年輕的老年人；
75歲至89歲為老年人；
90歲以上為長壽老人。
還有一種就是
1------3歲嬰兒
4-----10歲少兒
10----18歲少年
18----45歲青年
46----60歲中年
60歲以上老年。

⑼ 老年人出現的四少現象是什麼

少吃冷飲、少吃肉類、少吃甜食、少開空調

⑽ 老一輩京城四少都有誰

京城四少
建立於1912年中華民國，至今已經快90年了。在中國歷史上民國期間是一個人才輩出，群星璀璨的歷史時期。被稱為京城四少的張學良、袁克文、愛新覺羅·溥侗、張伯駒個個都是學富五車才藝過人的人傑。他們的所作所為青史留名。在「網路」點擊起名字即可看到。
張學良（1901年6月3日～2001年10月14日），陸軍，曾發動震驚中外的「」，周恩來對其評價是：「民族英雄、千古功臣」。張學良，字漢卿，號毅庵，乳名、小六子，，籍貫遼寧，祖籍河北。1901年6月3日（夏歷4月17日）出生於遼寧省九間鄉鄂家村張家堡屯（舊稱桑子林詹家窩鋪）。人稱「」，首領的，另外他風流倜儻，是四大之一。
張伯駒（1898—1982），河南項城人，生於官宦世家，先生是我國老一輩文化名人中集收藏鑒賞家、、詩詞學家、研究家於一身的文化奇人；藝術大師劉海粟曾說：「他是當代文化高原上的一座峻峰。從他那廣袤的心胸湧出四條河流，那便是書畫鑒藏、詩詞、戲曲和書法。四種姊妹藝術互相溝通，又各具性格，堪稱京華老名士，藝苑真學人。」曾任故宮博物院專門委員、國家文物局鑒定委員會委員，吉林省博物館副研究員、副館長，中央文史館館員。
愛新覺羅·溥侗（1871—1952），字後齋（一作厚齋），號。京劇名票（），別號紅豆館主，「」之一。溥侗自幼在上書房按部就班地讀經史，學作詩文，鑽研琴、棋、書、畫，收藏金石、碑帖，精於治印，酷愛劇藝。對於昆、京藝術，生、旦、凈、末、丑兼工，並對戲劇音樂如笛，二胡、弦子、琵琶等無所不通。世人尊稱為「侗五爺」，溥侗精於古典文學和文物鑒賞，並通曉詞章音律。
袁克文（1889年－1931年），字豹岑，別署寒雲，中國河南項城人，名票，被稱為民國四公子之一。民國袁世凱的次子，由其三姨太金氏（朝鮮人）生於朝鮮（首爾）。袁克文熟讀四書五經，精通書法繪畫，喜好詩詞歌賦，還極喜收藏書畫、古玩等。後因反對袁世凱稱帝，生活放浪不羈，，觸怒其父，逃往上海，加入青幫，並在上海、天津等地開香堂廣收門徒。1931年病逝於天津。