老年人要自強

㈠ 老年人的心態

老人怎麼保持良好心態？學會這7個心理保健方法很重要
第一、不要期望和思慮過多

老年人不要有過多、過高的期望，不要思慮過多徒增煩惱，令自己發脾氣，應給自己留一個心理的空間，以便令自己更容易接受一些事情。

第二、正確地稱贊自己

不要過於自卑和自憐，不要太多地責怪自己，以及生氣，反而應以積極的態度贊美自己，這會對你的行為產生積極的影響。

第三、遇到失望時要學會自救

當自己面對一些挫折、或不順心的事情時，不要過於急於發脾氣和失望。首先應該冷靜、沉著面對，不能失去希望與信心，也不能因此而失望、緊張、煩惱、焦慮、易於引起情緒起伏等。應該控制好自己的脾氣，使自己的身心處於積極的健康狀態。

第四、積極地參與生活

無論在什麼情況下，都保持一定的熱情，那麼埋藏在心中的陰霾就可以消除。當你不開心的時候，應把所有的精力投入到豐富多彩的生活中時，這會令人感到充滿喜悅。

第五、保持和創造快樂的心態

樹立樂觀的態度是克服負面情緒的法寶，每個人都可以根據自己的情況來創造一個快樂的環境。情緒中有外在因素，但可以控制它，在困難面前不要氣餒。

第六、學會釋放消極的情緒

面對不利的環境，我們應該學會釋放消極的情緒，可以找幾個知心朋友，發泄內心的壓抑和不滿，適當發泄，有利於釋放負面情緒。

第七、學會寬容

老年人應該學會寬容，培養自己寬廣的胸懷。在生活中，即使是你身邊的人在生你的氣，抱怨你的時候，也要學會寬容。老年人與他人建立起良好的人際關系，可以帶來歡樂和安慰。一個人心胸狹窄、容易發怒的人，只會損害自已和他人。學會包容、欣賞、原諒他人，這樣心情也會保持樂觀。

總之，人的情緒與免疫功能有非常直接的關系，如果老年人經常生氣，會導致身體的免疫功能下降，疾病就會產生。因此，老年人應該學會控制自己的脾氣，把不良的情緒釋放，這樣有益於老年人的身心健康。

㈡ 老年人晚年就是要善待自己嗎

是的 老年人晚年就是要善待自己 在年輕的時候和中年的時候 努力拚搏 為孩子操勞了半輩子 老年來就應該善待自己 就應該活出自己給自己一定的空間

㈢ 老年人為什麼要健腦

老人是家庭和社會的寶貴財富，老人的幸福是我們的幸福。我們不但要老人老有所樂，也要滿足老有所為的願望，用健康的思維享受天倫之樂。
當下，受健忘，記憶衰退困擾的老人很多，有的子女不以為然，認為人老自然這樣，以「老小孩」供養著。其實不然，傳統醫學和現代不但可以延年益壽，也可以健腦益智，智壽可以兼得。健康的大腦才能讓老人活的有更尊嚴。
老年人是需要關注的。不要失望的眼神，不要傷心的淚水，不要沉重的嘆息。讓夕陽紅，讓黃昏戀，讓每一個老人都有幸福的晚年，讓老人德、智、體全面得到尊重，這是家庭和社會光榮使命

㈣ 老人最需要什麼

老人最需要的是至親的陪伴與照顧。

我曾在一個遠郊的老小區居住過一段時間。小區內80%的居住人口為老年人。

白天，這些老人就圍坐在樓門口，有人說話就湊一嘴。大多我路過時，幾位老人就是大眼瞪小眼，默默無語地曬著太陽。

唯獨有天是中秋節，坐聚在樓門口的老人少了。有的子女因為中秋節，要跟老人團聚，早早地就開車帶了禮品和食材回來，跟老人熱熱鬧鬧的准備著午飯。

仍然坐在樓底下的那些老人，不用問，都是些子女不回來的。

女兒：「媽媽，我們今天說好了，中飯趕不上，我們過來吃晚飯。我這一周都沒吃著你做的菜了，今天怎麼著都是要回來吃的。」（仍然表現出父母的重要性）

媽媽的心情瞬間陰轉多雲：「好。那我等你們過來」。孤獨是心靈的腐蝕劑，是老人晚年生活的健康破壞者。對父母好，從關心他們，陪伴他們開始。

㈤ 人為什麼要自強

很少有人從骨子裡甘願是一個無能者，對於貧窮的人們也是一樣，他們大都希望自己的一生，會像天空的星星一樣熠熠生輝，會受到別人真誠的尊重和稱道。人往高處走，這本是人與生俱來的追求。我們總夢想自己的人生會日新月異，前景廣闊，會最大限度地體現出不同凡響的生命價值。為了實現這個目標，我們自然不能缺少一種重要的精神品質——自強。

自強是什麼?自強就是要努力向上，奮發進取；就是要對未來有無限的憧憬和不懈的追求。「天行健，君子當自強不息」這句千古名言，道出了中華民族的民族精神和道德思想。

自強精神還蘊含與時俱進、開拓創新的內容。古人雲：「苟日新，日日新，又日新。」在日新月異的當今世界，只有不斷地改革創新、應時求變，才能進入更高更強的境界。

在日常的學習和生活中，我們應該知道：只有走過沙漠的人才明白綠洲的珍貴，只有經歷過乾渴的喉嚨才懂得清泉的甘甜。同樣，只有經歷過困苦的人才會珍惜機會的來之不易。今天雖然你很貧窮，但只要很有志氣，把握和珍惜機會，努力開拓明天，相信你的明天一定是輝煌燦爛的。

在中華民族的歷史上，自強一直是被尊崇的品格。那些「懸梁刺股」，「鑿壁借光」的典故，之所以流傳千古，膾炙人口，是因為人們對這種在艱苦環境里發憤苦讀的精神力量，給予了十足的認同和肯定。在許多地方，個人的自強與否，往往可以影響甚至決定整個國家的命運。勾踐的「卧薪嘗膽」不正是一個自強促成「事竟成」的例證?而劉備之子劉阿斗，豈不屬於毫無自強觀念而最終喪權辱國的典型?同是作為皇帝之子，李世民能奮發圖強，嚴以律己，最終在他那些兄弟們中脫穎而出，抒寫了唐代歷史中最為輝煌的一頁。而至現代，在許多老一輩無產階級革命家的身上，他們的自強精神更是可歌可泣。這樣的例子舉不勝舉，他們足以值得我們當代人奉為學習的榜樣和楷模。

愛因斯坦也是一個典型的事例。他小時候很喜歡思考問題，但他思維比常人慢，語言表達能力也不好，因此，老師和同學們都認為他是一個「笨人」，有一次，老師問了一個簡單的問題，愛因斯坦想了很久也沒有回答出來，老師非常生氣，叫他站到教室門口，並毫不留情地對他說：「你就一直站在這兒，直到你想出來了為止。愛因斯坦，你只能成為一個庸人，永遠也不會有任何作為!」愛因斯坦聽了老師對他下的定論，並沒有灰心喪氣。為了不被人看不起，為了推翻老師對他所下的定論，從此奮發圖強，努力讀書、鑽研難題，後來，終於成為20世紀世界公認的最偉大的物理學家。

愛因斯坦沒有被老師的定論擊垮，相反，他努力地證明自己的才能，不僅為自己爭了口氣，還為國家、為全世界做出了巨大的貢獻。如果窮人的心中有著這種理念，他才會自強，才會走向屬於自己的成功之路。

有一個窮人為農場主做事。有一次，窮人在擦桌子時不小心碰碎了農場主一隻十分珍貴的花瓶。

農場主向窮人索賠，窮人哪裡能賠得起。最後被逼無奈，只好去教堂向神父討主意。神父說：「聽說有一種能將破碎的花瓶粘起來的技術，你不如去學這種技術，只要將農場主的花瓶粘得完好如初，不就可以了。」

窮人聽了直搖頭，說：「哪裡會有這樣神奇的技術?將一個破花瓶粘得完好如初，這是不可能的。」

神父說：「這樣吧，教堂後面有個石壁，上帝就待在那裡，只要你對著石壁大聲說話，上帝就會答應你的。」

於是，窮人來到石壁前，對石壁說：「上帝請您幫助我，只要您幫助我，我相信我能將花瓶粘好。」

話音剛落，上帝就回答了他：「能將花瓶粘好，能將花瓶粘好……」

窮人聽後信心百倍，辭別神父，去學粘花瓶的技術去了。一年以後，這個窮人通過認真地學習和不懈地努力，終於掌握了將破花瓶粘得天衣無縫的本領。他真的將那隻破花瓶粘得像沒破碎時一般，還給了農場主。所以他要感謝上帝，神父將他領到了那座石壁前，笑著說：「你不用感謝上帝，你要感謝你自己，其實這里根本就沒有上帝，這塊石壁只不過是塊迴音壁，你所聽到的上帝的聲音，其實就是你自己的聲音。你就是你自己的上帝。」

自強是一種自我進步、自我完善的意識和行動。一個不敢或不能自強的人，一定是一個生活的懦夫，一個對人生缺乏正確認識的糊塗蟲。缺乏自強意識的人，他就不會有一個明確而美好的理想，他會如一片無根的浮萍，隨波逐流；他會僅僅滿足於眼前的現狀，甚至只要腹中不飢身上不寒，就沒有一個激動人心的目標可以追求，因而領略不到奮斗道路上那多彩的風景；他也許過得衣食無愁，養尊處優，但他肯定碌碌無為，他的人生會黯淡無光，難以進發出耀眼的火花；他沒有努力也不願努力，開掘不出生命里蘊含的寶貴的礦藏；他的一生不過是一次簡單的「過場」，一次浮光掠影式的旅行。而與此相反的是，那些一生自強不息的人，無疑是生活中的勇敢者，甚至是國家的棟梁、社會的支柱。只有努力自強的人，才能面對現實，劈風斬浪，才能「千磨萬擊還堅韌，任爾東西南北風」。雖然一個自強者並不一定是個完美者，或者並不絕對是個成功者，但他懂得人生需要奮斗，需要拼搏，需要增加自身的能量並努力地發揮出來。有一位作家曾經說過：「自強是一個人摘取成功桂冠時站立的基座。」對每個人來說，自強的程度越深，那麼收獲的希望自然也越大。

在自強的進程中，肯定會碰到各式各樣的困難、挫折甚至失敗。因此，自強者還必須有堅定的意志和堅強的決心。在通向成功的大道上，沒有平坦的路可走，惟有那些不畏艱難、勇於攀登的人，才能到達光輝的頂點。貧窮的人們應認識到在創業和自強的路上，不可能一帆風順，要有面對失敗的心理准備，才會真正體會到「失敗乃成功之母」的深刻涵義，才能真正領會到那來之不易的勝利喜悅。

在自強和創業的過程中，還必須有堅強的毅力和甘於寂寞的精神。人生不如意事常八九；古來聖賢多寂寞。這就要求我們不僅要有雄心壯志，還必須有毅力和「板凳要坐十年冷」的精神。「有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚。苦心人，天不負，卧薪嘗膽，三千越甲可吞吳。」落榜的蒲松齡以此來勉勵自己，終於寫出了文學名著《聊齋志異》，這就充分說明，惟有自強不息者，才能成為真正的強者。

當然，對於自強所蘊藏的深邃涵義，並不是人人都能正確詮釋的。在今天這個商品經濟的時代，顯然會有許多貧窮的人，將自強的著眼點放置於對金錢的追求上。許多窮人以為，惟有金錢才是衡量自身價值的尺度，因而他們心中對於「自強」的認識，明顯帶有功利主義的色彩。他們會竭盡全力地去謀求金錢，把自強的目的固定在同一個地方；他們會將「人為財死，鳥為食亡」當作至理名言；他們也開發自己，提高自己，但他們努力的原因僅僅是金錢可以使人吃好穿好，可以稱大款逞威風，可以珠光寶氣紙醉金迷，可以在人世享盡榮華富貴。

他們為了達到這種可以滿足物慾，滿足虛榮心的境地，才願意付出足夠的努力。其實他們根本不願為社會做出自己的一份貢獻，他們所謂的「自強」，並不背負著深沉的社會責任，雖然他們也會吃苦耐勞，也會克制、促進自己，甚至也演繹著十分精彩的自立自強的故事，但我們還是要客觀地說：這不過是一種低層次的自強精神。至於那種以拳頭作資本，以蠻橫混跡社會，試圖以「強人」嘴臉踐踏出一片天地來的痞子惡棍，則更屬於自強的反面，是自殃自毀，而不值得浪費筆墨去細細剖析。

貧窮並不可怕，只有自強不息，才能取得豐富的財富，而且這些財富不僅僅是物質上的，還有令人終生都受用的精神力量。

自強可以使人創造出許多奇跡，但自強的同義詞卻是努力和吃苦。有道是：「打鐵尚需本身硬」。為了讓自己的人生有意義，鍛煉自己、塑造自己，將自己磨礪成一個有用之才，是人人需要樹立和保持的行為准則。自強，作為我們做人的根本品格而應當貫穿於生命的整個旅程。

「自強不息」是一種積極的人生態度，也是一種人生追求和人生境界，是對人生意義的一種深刻認識和理解。—個人只有對生活充滿熱情和信心，才能始終如一地堅持這種生命不息奮斗不止的精神。

自強是一個永無止境的追求。人生順境十之三四，逆境十之六七。在生活的征途中，往往是舊的問題解決了，新的問題又會不斷涌現。一個困難克服了，又會出現一個新的困難。人生的過程，就是不斷克服困難、解決問題的過程。生命不息，自強不止，這應該是當今社會上人人永遠的追求。

——引自延邊人民出版社《窮人怎麼辦》

㈥ 老年人勵志格言

1、老馬識途，人老識理。
2、劍老無芒，人老無剛。
3、老去悲秋強自寬。
4、白發為老年人的尊榮。
5、老年人總以為自己狡猾。
6、人老自多愁，水深難急流。
7、歲老根彌壯，陽驕葉更陰。
8、老驥思千里，飛鴻閱九洲。
9、晚年惟好靜，萬事不關心。
10、殘燈猶未滅，將盡列揚輝。
11、老薑辣味大，老人經驗多。
12、垂頭自惜千金香，伏櫪仍存萬里心。
13、不要譏笑老年人，因為你也會有老年。
14、老去心情隨日減，遠來書信隔年間。
15、老年人戀愛，就象老房子著火，沒的救。
16、青年人的才能是發明，老年人的才能是判斷。
17、當我們變老時，我們同時變得更愚蠢和聰明。
18、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。
19、一個老年人的死亡，等於傾倒了一座博物館。
20、老年人猶如歷史和戲劇，可供我們生活的參考。
21、過的橋也比你走的路長，吃的鹽也比你吃的米多。
22、老將出馬，一個頂兩；聽了老人言，不會受顛連。
23、與老無期約，到來如等閑。偏傷朋友盡，移興子孫間。
24、每個老人都抱怨世界在墮落，抱怨下一代的無禮和傲慢。
25、不要擔心老起來，到你中止老起來的時候，你就死了。
26、真不公平，原諒青年人尋歡作樂，卻禁止老年人追求享受。
27、旅行對青年，是教育的一部分；對於老年人是部分經驗。
28、少年愛在口上，中年人愛在行動，老年人愛在心中。
29、聽了老人言，不會作大難；不聽老人言，到老不周全。
30、少年人在乎大小，青年人在乎長短，老年人在乎軟硬。
31、青春時代是一生中最幸福的時光，但只有老年人才知道這一點。
32、年輕人是一頭不受拘束的野兔，會跳過老年人所設立的理智的藩籬。
33、一般來說，青年人富於「直覺」，而老年人則長於「深思」。
34、年輕人的眼睛裡燃燒著火焰，老年人的眼睛裡放射出光芒。
35、老年的悲劇不在於一個人已經衰老，而在於他依舊年輕。
36、當身體依舊健壯時，就已在人生之路上蹣跚踉蹌，這是靈魂的羞恥。
37、青年應當接替我們老年人。青年應當舉起我們的旗幟直到勝利的終點。
38、美麗的少年人是大自然偶然的創作。美麗的老年人是藝術的傑作。
39、對青年人來說，旅行是教育的一部分；對老年人來說，旅行是閱歷的一部分。
40、對老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不僅表現於口頭上，而且應體現於實際中。

㈦ 如何讓老人自強，不要太依賴他人

"依靠"
無論是在古代還是在現在,在工作中,生活中,總會有很多困難或障礙,但你會尋求別人的幫助還是一個人硬扛呢?相似的,在工作中,生活中,你若要想取得成就,你可以選擇依靠別人或依靠自己,你又將怎麼做呢?其實,依靠別人還是依靠自己的問題不正困擾著很多任嗎?
東漢末年,三國分立,曹、劉、孫三家割地為王。魏國武帝——曹操，蜀漢朝烈帝——劉備，吳國大帝——孫權，三個都是當時稱霸一方的英雄。可是東漢末年一開始便天下三分了嗎？當然不是，任何事都必定有一個經過嘛！
東漢末年，雖還稱之為「漢」，但王權早已旁落大將軍何進之手，天下實際上姓了「何」而非「劉」。可是，何進糊塗，居然遭了幾個太監毒手，加上皇帝年幼，太後無能，於是臣無首，朝綱混亂。黃巾匪起，天下便無了寧靜之日，接著董卓入關，袁紹、公孫贊、孫堅、曹操、劉備、劉岱等一十八路諸侯借著剿
黃巾之際，各自招兵馬，爭奪勢力范圍。就這樣，曹操、孫堅等便脫穎而出了。
曹操，曾與袁紹乃一道為大將軍何進之部，何進死後袁紹與他先後被董卓罷官，同為罷官，但袁紹似乎比他幸運，因為董卓好歹給了個遼東郡給袁紹，而他卻什麼也沒有。可是他並沒有因為被貶而鬱郁而度餘生，相反的，他向他做生意的父親伸手要了筆錢後便招兵馬，東山再起。誅董卓、平劉綉、滅袁術、滅袁紹、殺馬騰、擊呂布，哪個不是他親自指揮，自立根生？誠然，誅董卓，天下諸侯都出了力，擊呂布劉備也跟著摻合了一下，那麼平劉綉滅袁術、滅袁紹、殺馬騰呢？要知道，滅袁紹的時候，曹操的軍隊還不及袁紹的1/9啊。試問，在當時
又有哪個敢像曹操一樣，親率五千人馬夜襲敵方糧草重地，況且那地方還是當時雄霸北方、聚數十萬軍士的袁紹的烏巢。暫且不說這個，當時光烏巢就有精兵數萬，況且還有大軍在旁，這也讓曹操夜襲成功，可想而知他的魄力之大！以至於他可以挾天子以令諸侯，輕取漢家天下。他雖眾多文臣武將，但他依靠的仍是自己啊！到後來雖然司馬氏將起子孫取代而一統江山，可他們終於還是在曹操成功的基礎上成功的，證明他也為了天下一統而立下了汗馬功勞，可見後人稱之為奸雄，實乃不公啊！
劉備，自稱乃西漢景帝之子忠山靖王之後，可是誰知道那是真是假呢，我倒想去查查，但是這有可能嗎？於是，他便從一開始就打著「皇族後裔」這個牌子而「招搖撞騙」。從最早的劉、關、張桃園結義，他便靠張飛的酒鋪起家，後來為了幫助陶謙守徐州而向公孫贊借兵三千，接著他當上了徐州牧，卻不多久被曹軍破了城池，他自己也逃亡奔了袁紹。關羽為了救他劉備的妻子不得已向曹操投降，還是張飛，他不知去哪裡找了個石頭城而招兵千餘待他的大哥、二哥。官渡一戰，袁紹殘敗，劉備又找到了關羽、張飛領著張飛手頭的那千把人而有長途跋涉投了劉表。通過劉表的恩賜他又混了個新野縣令，但好景總是不長，劉表死了，曹操南下，他只得孤軍以對曹。還好，他找到了諸葛亮這個能人幫他四處打點，終於促成孫、劉聯合而赤壁破曹。還得虧了諸葛亮替他出謀劃策，才謀了個三分天下有起一的局面啊！對，他雖然幾乎一生都在依靠別人（他草鞋時靠的自己）但他不也成功了嗎，好歹他也成就了一番霸業啊！
孫權，他可以說既靠了別人，有靠靠了自己。說他依靠別人是因為他的江山基本上都是他的父親和哥哥為他打好了的，他的領地也不過只有荊州與海外一些地方是他自己得的而已。而說他依靠的是自己，這也是最簡單不過的，這個吳國，孫權也才剛接手做大王不久便遇上戰事，接著北方強敵曹操揮兵南下，好在這一切又有個周瑜和他一起扛。最後他不也成就了一番霸業、做了皇帝。
所以說，其實每個人都不必為了依不依靠別人而煩惱，有的人註定要依靠一下別人的，有的人註定要依靠自己的，而有的人又註定同時依靠兩種的。這主要得看你所處的環境如何、能力如何罷了。
愛人之間的依靠
現在中國出現了許多留守老人，他們的依靠在何方

㈧ 老年人應該具有的什麼樣心態

1. 保持樂觀

這一點其實說起來簡單，做起來難。適用於所有年齡階段的人，一顆積極樂觀的心態可以戰勝一切艱難險阻。生活本來就是五味雜陳，沒有誰的人生註定一帆風順，有過困難坎坷才能算是真正的人生。「禍兮福所倚，福兮禍所伏」說得一點兒不假，我們經歷的一切難題都將成為餘生走向更高更遠地方的墊腳石。勇於面對，積極回應，就是對生命最好的回饋。

2. 熱愛運動

老年人在體質上可能會差很多，但是現在社會這么發達，運動方式還是各種各樣的：廣場舞、公園散步、晨練……更多老年人喜歡養只小狗出去遛彎，其實這是很好的一項，一方面可以多出去外面走走，還能在沒有家人的時候不覺得孤單。通過運動，保持一個好的身體，才能有幸福生活的前提。

3. 增加興趣

老年人可以多利用空餘時間重新拾起當年沒有追求的興趣愛好，比如唱歌、跳舞、學習一門語言。或者掌握一項技術等等。身邊有的老人還上起了老年大學，還有的開始養花、釣魚等等，趁著有時間經歷，做起了年輕時不曾做過的事情，雖然各方面像身體素質、記憶力等也有限，但是那份堅持的追求，值得我們每個人學習。

所以，若說起老年人應該保持什麼樣的心態讓生活更幸福的問題，最主要的是要有一顆積極向上的心，只要有希望、有追求，一切都是最好的安排，一切相遇都是幸福的發生。

㈨ 人為什麼要自強

自強才能活得有意義! 否則來這個世上干什麼?