吳堂敬老院

① 廣東省汕尾市海豐縣可塘鎮埔上村吳氏祖堂

你看看當地車站有沒有去海豐的車，如果有就直接坐海豐的車，到海豐車站下車，再坐可塘的公車或打的都可以到可塘珠寶交易市場！我是海豐人，對這可塘一帶還是比較熟悉的，希望能幫到你！！

② 新建吳氏祖堂大門11或13字對聯

一筆春秋，極肖有成丹青裔
三讓天下，至德無雙帝王家
上聯，典出吳道子，畫聖
下聯，典出《史記.吳太伯世家》，「孔子言，太伯可謂至德矣，三以天下讓」

③ 1、請問吳氏堂聯：渤海家聲遠，吳山世澤長。是什麼意思 2、為什麼吳氏堂號是：延陵堂謝謝！

吳氏堂聯：渤海家聲遠，吳山世澤長。意思是吳家的名聲像渤海一樣廣博、吳姓的福澤如山川一樣綿長。

吳氏堂號是延陵堂，就是現在的延陵鎮，延陵是個老鎮了，名字源自春秋時期季札封延陵,`更有了一支後裔吳姓世代聚居，因此延陵成為後世吳氏的郡望之一。季札所封延陵，遺址在現江蘇省常州市。

延陵，古邑名，本為春秋吳邑，季札所居之封邑。延陵郡為中國十大姓之一的「吳」姓的郡望。

《史記· 吳太伯世家》載：「季札封於延陵，故號曰延陵季子。」 《漢書· 地理志上· 會稽郡條》載：「毗陵，季札所居。江在北，東入海，揚州川。莽曰毗壇。」師古曰：「舊延陵，漢改之。」《後漢書· 郡國志四· 吳郡條》載：「毗陵，季札所居。北江在北。」

注引《越絕書》曰：「縣南城，古淹地。上湖中冢者，季子冢也。名延陵墟。」兩漢時期，延陵更名為毗陵。三國時期，人們仍習慣於將季札所居之地稱為延陵；與此同時，延陵這一地望，也成為季札這位歷史人物的代稱。

《晉書· 地理志下· 揚州條》載：「毗陵郡，吳分會稽無錫已西為屯田，置典農校尉。太康二年（281），省校尉為毗陵郡。統縣七，戶一萬二千。丹徒，故朱方；曲阿，故雲陽；武進，延陵，毗陵，既陽，無錫。」按：戰國楚雲陽邑，秦置曲阿縣，治所在今江蘇丹陽。三國吳改名雲陽，晉又改曲阿，唐天寶元年（742）改名丹陽。

《宋書· 州郡志一· 南徐州條》載：「晉陵令，本名延陵，漢改曰毗陵，後與郡俱改。延陵令，晉武帝太康二年，分曲阿之延陵鄉」《南齊書·州郡志上·南徐州條》載：「晉陵郡」，轄「晉陵、無錫、延陵、曲阿、暨陽、南沙、海陽」。

可見西晉太康二年，已分曲阿縣置延陵縣，隸屬於毗陵郡之下，至東晉南朝，沿而未改，其治所在今江蘇丹陽西南。東晉南朝建都於建康（今江蘇南京），延陵的軍事、經濟、文化地位更為凸顯。軍事上，延陵是從建康通往三吳地區的必經之地，戰略地位極其重要。

經濟上，延陵的農業狀況，經東晉南朝時期的開發，糧食生產有長足進步。文化上，延陵越來越受到文化名人的關注。

季札 春秋時吳王壽夢第四子，稱公子札，是一位與江陰歷史淵源有關的古代賢人。傳為避王位"棄其室而耕"於江陰申港東南的舜過山下，人稱"延陵季子"。季札不僅品德高尚，而且是具有遠見卓識的政治家和外交家。廣交當世賢士，對提高華夏文化作出了貢獻。

季札封延陵，`更有了一支後裔吳姓世代聚居，因此延陵成為後世吳氏的郡望之一。季札所封延陵，遺址在現江蘇省常州市南淹城，秦時為延陵縣，隸屬會稽郡，漢代改為毗陵縣，西晉改為晉陵縣，分丹徒曲阿鄉延陵鎮置延陵縣（今江蘇丹陽縣，且仍有延陵鎮）

以上內容參考：網路-吳文化(吳地古今物質文明和精神文明的所有成果)

④ 送父母到養老院養老是不孝嗎

中國上下幾千年的養老防老傳統老觀念，一方面是固守「養兒防老」老觀念的老人，一方面是被工作、生活壓得喘不過氣的子女。計劃生育之後典型的中國式「421」家庭模式，讓當下的養老問題避無可避。 在一個相當長的時期內，中國老人仍將以『家庭養老』為主。這不單是思想意識問題，更是經濟發展水平問題。現在的老年人不肯去養老院，一方面是受根深蒂固的傳統觀念影響，另一方面則與目前養老院的條件設施有關。傳統觀念一般認為老人唯有跟子女住在一起，四世同堂，共享天倫之樂才是幸福。此外，人到了年老的時候，反倒像個小孩，愛湊熱鬧，愛粘人，孤獨感也很重。如果被送到養老院，在陌生的環境里，很多老人會有自己被拋棄了的感覺，不能適應。於是開始賭氣、耍脾氣，甚至說瞎話，希望得到重視和關心。目前一些養老院的條件設施和服務跟不上，老人在那裡得不到悉心照顧和溫暖，自然更加排斥。 案例一：市民周女士近來十分苦惱。今年，80多歲的公公又輪到到她家住了。他的丈夫程先生兄弟三個，每家一年一輪照顧父親。周女士是名會計，去年退休後又被公司返聘。程先生今年被調到外地上班，只有周末才能回家。夫妻倆照顧老人感到力不從心，尤其是周女士。「我中午都在公司吃工作餐，晚上很晚才回家。可有老人在家，我必須每天按時趕回家做飯。丈夫又不在家，大小事情都落我頭上，我也50多歲的人了，實在覺得累。」沒辦法，周女士和程先生只得商量起送老爺子去養老院。 「聽說養老院的環境還不錯，老人的衣食起居都有專人照顧。而且老人們住在一起可以聊天、打牌，總比老是一人在家悶著好。」可是，這個決定卻遭到了老爺子的強烈反對。後來老爺子雖勉強同意去了養老院，可到了那裡卻不肯吃喝，還到處向周圍的人訴苦。結果等周女士去看望老爺子的時候，被養老院里的其他人指著鼻子罵「不孝」。結果，老爺子只在養老院里呆了不到一個月，就被周女士夫婦接了出來 大部分老人大都表示「死也不願去養老院」。「養老院都是些無依無靠或者生活不能自理的人去的。」71歲的陳老先生說，自己聽說養老院的條件不好，還不能隨意外出。「這不跟坐牢一樣嗎？去了是交錢遭罪！」中國敬老院網發現在這些老人的眼中，養老院似乎就是個與世隔絕、吃喝等死的地方，不到萬不得已，沒有人願意踏進那座「牢籠」。而不少年輕人也抱著同樣的態度。30出頭的小敏認為，本來人老了就沒有安全感，去了養老院，看見一堆跟自己一樣的人，還要經常目睹一些生離死別，這不是給自己添堵嗎？「最難報，父母恩。父母辛辛苦苦養育了我們一輩子，將他們扔在養老院里，我們於心何忍？」 一方面是固守「養兒防老」老觀念的老人，一方面是被工作、生活壓得喘不過氣的子女。「等到了一定歲數，我們就自己上養老院去！」今年剛剛退休的吳阿姨說。「我和丈夫都能理解孩子們的苦處。現在的社會，工作、生活壓力這么大，別說讓他們照顧了，到現在我們為他們也沒少操心。反正我和老伴都有退休金，什麼都不要孩子負擔，只要他們有空來看看我們就行了。」不少50~60歲年齡段的人和吳阿姨持有相同看法。主動走進養老院,，主要是出於擔心自己給子女帶來負擔和麻煩。 在獨生子女家庭結構模式下，如果再繼續傳統的家庭養老方式，意味著一個獨生子女要承擔起父母和爺爺奶奶外公外婆的養老責任，傳統的家庭式養老，顯然會遭遇重大的挑戰，發展社會養老將成為必然選擇。

⑤ 李氏吳堂敬是什麼意思

名字李偉豪評分：（評分僅供參考，各項指標的詳細說明請看後面的分析）文化印象95 分。（主要參考成語、詩詞、名言、名人用字等因素）五行八字80 分。（主要參考名字的五行是否符合八字喜用神的要求）生肖98 分。（主要參考名字是否符合生肖姓名學的起名要求）五格數理96 分。（主要參考了名字用字的姓名學筆畫組合的搭配關系）>>如何得到高分名字用字的意義：偉：偉是一個含義較好的字，主要意思包括兩個方面。一方面的意思是高大、壯美。如偉人、偉丈夫都是這個意思。另一個方面有盛大之義，如偉業、偉觀、豐功偉績等。偉字象徵有志之人。（此字在人名庫中共出現約：2,895,600次） 《說文解字》釋雲：奇也。從人韋聲。豪：豪本指長而硬的毛，後指卓越、傑出的人物。也指性情豪爽、豪邁，不拘常格。（此字在人名庫中共出現約：231,840次） 《說文解字》釋雲：豪，豪豕鬣如筆管者，出南郡。

⑥ 那些寺廟有居士養老院

靈岩山寺，金山寺，福鼎市資國寺，東台彌陀寺等寺廟里都有。

1、靈岩山寺

靈岩山寺是我國著名的佛教凈土宗道場之一。同時，也是國內外馳名的明勝古跡和風景游覽勝地。地處太湖之濱，毗鄰木瀆鎮，距蘇州市西南方十五公里，山高海拔二百二十公尺。居高臨下，湖光山色，蔚為壯觀。

因為以前多其四石，猶如靈芝壯，故山名靈岩；南列峭壁如城，又名石城山；又因山勢右轉似象回顧狀，故又名象山。

2、金山寺

金山寺，位於貴州省貴陽市沙文鄉陽尖坡。陽尖坡所在地為文筆山脈，海拔，山頂直徑約一百多米，山頂有一股泉水湧出，常年不斷。一千三百多米高。

明末清初之際，吳老金途徑經此地，見山勢奇特，認為是一塊佛門聖地，遂請來一尊觀音菩薩，並就地取材利用亂石木柴茅草搭蓋一小間簡易觀音廟。後來王國衡居士聽說陽尖坡觀音菩顯聖，遂在此搭蓋一間茅棚，整日敬香拜佛，同時在附近地區廣泛宣傳。

信教群眾日益增多，掛功德積資金，新修簡易廟宇。每年二月十九、六月十九、九月十九，觀音會辦會期間，周圍信眾上山拜佛敬香絡繹不絕。

3、福鼎市資國寺

千百年來資國寺香火燎繞梵音廣播，很多著名的高僧大德修行於此，鼎盛時期十方賢達雲集，常住僧眾千餘人，佔地數千畝，一直是漢地佛教重要的禪宗祖師道場。自唐代道殷大師入住資國寺起，一直保持著農禪並重、自給自足德古樸道風，是佛教禪宗公認的清修道場。

一千多年來，資國寺歷煉風雨、戰火、天災人禍的侵襲，雖幾經修繕但目前大部分古建築已被破壞殆盡，所余殘垣也風搖雨蔽。

2001年月，當代禪宗大德——青原山凈居寺方丈體光老和尚率領十餘名弟子來到資國寺，為重修資國寺募集善款並親自組織進行修繕工作；先後募得善款幾百萬元，修繕了大雄寶殿、山門殿等，老和尚四方奔走發心重建資國寺，於05年元月圓寂。

4、東台彌陀寺

彌陀寺坐落於中國歷史文化名鎮—－江蘇省東台市安豐鎮北首，始建於明朝萬曆二年（公元1575年），當時名為北極殿。如今，古廟已不復存在，但北極殿彌陀寺不甘百年沉寂，上追祖德之遺風，下思眾生沉淪之疾苦，於佛歷二五五零年開始籌措修復。

彌陀寺建成後將成為十方凈土專修道場，供四眾弟子研究佛法、弘揚佛法、修身養性、臨終助念、持名念佛之活動中心。望十方善信、大德長老、護法檀越發起聚沙尤其塔之志，共襄勝舉。本寺兩序大眾願與十方善信一道，築福田基，耕福田海，共植往生西方之菩提勝因。

5、東林寺

東林寺，位於江西省九江市廬山西麓，北距九江市16公里，東距廬山牯嶺街50公里。因處於西林寺以東，故名東林寺。

東林寺建於東晉大元九年 （384年），為廬山上歷史悠久的寺院之一。東林寺是佛教凈土宗（又稱蓮宗）的發源地，也被日本佛教凈土宗和凈土真宗視為祖庭。

1983年，被國務院列為漢族地區佛教全國重點寺院、國家著名佛教道場、江西省三大國際交流道場之一。

東林寺自建造以來，至2014年已有1600多年歷史，滄桑歷盡，屢廢屢興。

⑦ 男孩取名吳語堂能打多少分

覺得男孩子叫吳語堂大氣而文雅，很不錯的名字。