㈠ 老年人為什麼喜歡裝瘋賣啥這樣折騰兒女
這個問題主要在子女因為老人晚年最能體會到孤獨還有對死亡的一種壓力感想跟別人說話來緩解但是有沒有好的傾訴對象所以才會出現這種小孩子般的情況就是為了要引起你們的注意 多跟老人聊聊 就算是些沒用的也可以 如果雙親都在不妨陪他們出去旅遊總之心病還需心葯醫 目的就是讓老人放鬆也不排除老年痴呆的前兆 先按前面的做一段時間 如果沒效果或者效果不明顯可以去醫院咨詢一下
㈡ 為什麼有的老人總是折騰子女
多數到一定年齡的老人,都會有這樣的舉動,通常是步入老年痴呆的表現,需要盡早治療,防止病態發展。遇到這樣的父母,還是要多些耐心的。
㈢ 老年人折磨兒女有沒有
有的是啊,老年人倚老賣老的太多了。
不是老人變壞了,而是壞人變老了。
㈣ 為什麼有的老人總是事多,來麻煩子女
緣由如下:
一、她們習氣了以自我為中心,我想辦理的事情就要完成。
我表姐家,家裡有4個孩子,從小家裡的規矩就是父母不上桌,他們都不允許吃飯。家裡的零食都是鎖在櫃子里,也是父母不吃了,才輪到他們幾個吃。
長大後,狀況也沒有改動。一次,表姐正在參與一個會議,她媽媽來電話非得讓她回家,說是老兩口吵架了,她說下班後就回去,她媽說不行,必需立馬回家。表姐只好跟公司請假。
這種父母歷來覺得本人就是老大,公司有什麼呀,打不了不幹了。
倡議這些父母改善一下本人的生活習氣。一是學習一些新穎事物,增加生活技藝。二是多進來走走,子女能夠給她們報個老年團,讓他們看看祖國的大好河山,忙起來就沒有時間跟孩子折騰了。三是跟她們多溝通,把本人的想法、艱難通知他們,獲得老人的了解。
㈤ 家裡老人故意折磨子女念地藏經能好轉嗎
《地藏經》是孝經,你若能真的依教奉行,當然能好轉。真依教奉行,就是把你自己變的更孝順老人,讓老人生歡喜心,佛法是修自己,不是修別人的。戒律是戒自己,不是戒別人的。
凈空法師---為什麼我在一個新的道場一定先講《地藏經》,不講別的經?沒有一個孝順父母、尊師重道的心,那什麼都不要談,你怎麼能建立佛法?佛
釋迦牟尼佛教導韋提希夫人,韋提希夫人是求生西方凈土,請教釋迦牟尼佛教導她往生的方法。世尊在沒有傳授她念佛方法之前,先教她修凈業三福,告訴她這是基礎,三世諸佛都是以這個基礎而成就。像蓋房子一樣,教你怎麼蓋房子?先教你打地基,地基做好再教你怎麼作法,你說這個多重要。一部《地藏菩薩本願經》就是三福里頭的第一福,你說多重要。
為什麼我在一個新的道場一定先講《地藏經》,不講別的經?沒有一個孝順父母、尊師重道的心,那什麼都不要談,你怎麼能建立佛法?佛法是教學、教育、師道,師道建立在孝道的基礎上。孝道沒有,師道就沒有,那還談什麼?所以這個重要。
㈥ 家裡有糊塗老人晚上鬧怎麼辦幾個子女都折騰的不行了,89歲,去敬老院還不放心,怕沒人管摔壞了,現在姊
晚上的時候可以輪流照顧啊,或者說湊錢請個保姆到家裡來,至於住在誰家可以協商每個人家住幾個月。
㈦ 老人故意折磨子女原因是什麼
首先,老人折騰兒女,與其內向的性格、精神上過度依賴兒女有一定關系。上文中的趙大媽,從小依賴父母、婚後依賴丈夫、老年喪偶後依賴兒女,依靠別人已成為她的一種生活習慣。
其次,喪偶的老人,內心十分孤獨寂寞,情感上一時找不到依靠,總希望有人來陪伴。反復折騰的行為,既是引起兒女關注,也是在考量兒女的孝心。
最後,有些老人現實生活過於單調、社會交往少、內心無安全感,更容易把所有精力都放在兒女身上,而出現老人折騰兒女的現象。
1、陪老人聊天很重要,當和老人交流時,一定要靜下心,放下手中的事,耐心傾聽老人對你說的每一句話,讓老人輕松自如地表達自己的想法,使老人真正釋放心中的壓力。
2、從行動上多關愛老人,如陪同父母一起遛彎,或在家務勞動中嘗試互動,讓老人更真實地感受到兒女的關心。
3、輔助老人培養更多興趣愛好,擺脫孤獨寂寞,鼓勵老人建立自信,學會自立。
㈧ 有些老人生病後,為什麼要故意折磨子女
㈨ 如果老人折磨子女該怎麼辦
老人折磨子女?怎麼個折磨法?不會是做子女的無法接受老人的一些要求,就覺得老人無理取鬧、盡折騰子女、一點都不讓人省心諸如此類的吧?
如果真是這種情況,你還敢跑到網路來提問,確實膽子不小了。
以後提這類問題前,先想想自己小時候有沒有對你所謂的老人們提過無理要求。