老年人拄杖

❶ 古時70歲到底是稱為"杖國之年"還是"杖圍之年",還是都是的

杖國之年。

年齡的代稱，指男子70歲，意思是年過七十可以拄拐杖在都城、國都內行走。出自《禮記·王制》：「五十杖於家，六十杖於鄉，七十杖於國，八十杖於朝。」

尊老是中華民族的傳統美德,古代有賜手杖給老人使用的定製。《禮記·曲禮上》:「大夫七十而致事,若不得謝,則必賜之幾杖。」

多大年齡、在什麼范圍可以用杖,《禮記·王制》作了規定:「五十杖於家,六十杖於鄉,七十杖於國,八十杖於朝,九十者天子欲有問焉,則就其室。」意思是說：五十歲可以拄杖行於家,六十歲可以拄杖行於鄉里,七十歲可以拄杖行於國都,八十歲可以拄杖出入朝廷。

偶見「杖圍之年」的寫法，應為誤寫，正確的是「杖國之年」。

(1)老年人拄杖擴展閱讀：

古代年齡稱謂

古稀：古代人活到70歲，也就很不容易了。杜甫有詩曰：「酒債尋常行處有，人生七十古來稀。」後人就多依此詩，稱70歲為「古稀之年」。

古稀之年、懸車之年、杖圍之年：均指70歲。

耋[dié]：七八十歲的年紀，泛指老年。如：耄[mào]耋[dié]之年。

杖圍之年：指70歲。懸車之年：指70歲。

喜壽：指77歲，草書喜字似七十七，故特代指77歲。

朝枚之年、朝枝之年、耄[mao]耋[die]之年：均指八九十歲。

耄：指八九十歲的年紀，泛指老年，如：老耄、耄耋之年。

❷ 勸年輕人別笑話老人的詩詞，挺長的，有沒有知道

勸年輕人別笑話老人的詩詞

「老來難」

簡述

《老來難》相傳為唐·杜牧775年所作。語言通俗，描述細膩，道盡老年人的生活特點和萬般苦痛，勸人要孝敬老人，尊重老人，並委婉告訴人們，人人都要經過老年這一階段，孝敬老人也是尊重自己。過去，有人用這首《老來難》寫出一個老人拄杖的畫像，形象逼真，農村人貼在屋裡，用來提醒人們的孝敬心，久傳不衰。
這首《老來難》也被改編成各種小劇目演出，廣受歡迎。同時，隨著時代的發展，也有許多有興趣的作者，根據《老來難》的風格，寫成若干現代版的《老來難》教育世人孝敬老人。

全文

老來難，老來難，少年莫把老人嫌。
當初只嫌別人老，如今輪到我頭前。
千般苦，萬樣難，聽我從頭說一番。
耳聾難與人說話，插七插八惹人嫌。
雀蒙眼，似鰾粘，鼻淚常流擦不幹。
人到面前看不準，常拿李四當張三。
年輕人，笑話咱，說我糊塗又裝憨。
親朋老幼人人惱，兒孫媳婦個個嫌。
牙又掉，口流涎，硬物難嚼囫圇咽。
一口不順就噎著，卡在嗓喉噎半天。
真難受，顏色變，眼前生死兩可間。
兒孫不給送茶水，反說老人嘴好饞。
鼻子漏，如膿涎，常常流落胸膛前。
茶盅飯碗人人惡，席前陪客個個嫌。
頭發少，頂門寒，涼風颼的腦袋酸。
冷天睡覺常戴帽，拉被蒙頭怕風鑽。
側身睡，翻身難，渾身疼痛苦難言。
盼明不明睡不著，一夜小便六七番。
怕夜長，怕風鑽，時常受風病來纏。
老來肺虛常咳嗽，一口一口吐粘痰。
兒女們，都恨咱，說我邋遢不像前。
老得這樣還不死，你要在世活千年。
腳又麻，腿又酸，行動坐卧真艱難。
扶杖難行二三里，上炕如同登泰山。
無心記，糊塗纏，常拿初二當初三。
提起前來忘了後，顛三倒四惹人煩。
年老苦，說不完，仁人君子仔細參。
莫要嫌，莫要嫌，人生不能常少年。
今日少年轉眼老，人人都有老來難！

❸ 老年人身體好，古詩句

老年人身體好，古詩句：

《龜雖壽》曹操
「神龜雖壽，猶有竟時。騰蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。盈縮之期，不但在天；養怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以詠志！」

《詩經》
「福如東海水長流,壽比南山不老松. 如月之恆,如日之升,如南山之壽,不騫不崩。如松柏之茂,無不爾或承。」

葉劍英：
「老夫喜作黃昏頌,滿目青山夕照明。」

《騰王閣序》王勃
「老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青雲之志。」

《清平樂·檢校山園書所見》辛棄疾
「拄杖東家分社肉，白酒床頭初熟。」

《玉樓春·戲賦雲山》辛棄疾
「西風瞥起雲橫渡，忽見東南天一柱。老僧拍手笑相誇，且喜青山依舊住。」

《木蘭花》陸游
「春盤春酒年年好，試戴銀幡判醉倒。今朝一歲大家添，不是人間偏我老。」

❹ 古畫中人物都拄杖而行,有什麼寓意

清人田松岩《手杖》詩：
月夕花晨伴我行，
路當坦處亦防傾；
敢因持爾心無慮，
便向崎嶇步不平！
手杖，俗稱拐杖，古時又名「扶老」。
東晉陶淵明在《歸園田居》中寫道：「策扶老以流憩，時矯首而遐觀」，這里的「扶老」指的就是手杖。
從古到今，手杖都是老年人的常備之物。
文人到年邁時，也就多有以此題詩吟詠的。頌手杖而寓哲理，兼發「烈士暮年，壯心不已」的情懷。
構思新巧，想像逼真，可謂獨具匠心。
在我國先秦時代文學作品中，有許多關於拐杖的記載，如《山海經》有「誇父棄杖為林」的傳說。
又如《禮記》曰：「孔日蚤作，負手曳杖，逍遙於門」，短短幾句，將一個人背著手，拿著拐杖，逍遙自得的神態描繪得活靈活現。
古詩雲：「手持十節龍頭杖，不指虛空即指雲。」表達了扶長龍頭杖的「尊老」渴望壽比天高的幻想。
文人雅士常寄意於杖，「杖有銘，所以寓勸誡之意」。
漢代文人常把杖比作君子、聖賢，杖被附加上了戒慎、剋制、節欲以及認真助人、忘我助人的德行，強調手杖扶持、輔助的作用，提示人們應當從杖中體會到任用賢人的重要性。

❺ 古時稱80歲人什麼

這個年歲的稱謂為杖朝之年、中壽。歲，是年齡的計量名詞。語出《漢·曹操·對酒歌》。

朝枚之年、朝枝之年、耄[mao]耋[die]之年：均指八九十歲。

耄：指八九十歲的年紀，泛指老年，如：老耄、耄耋之年。 耄耋：耄[mào]，《鹽鐵論·孝養》中寫道：「七十曰耄。」《禮記·曲禮》說：「八十九十曰耋。」耋[dié]，《爾雅·釋言》註：「八十為耋。」

「耄耋」是指人的高壽，大約是「七老八十」了。耄[mào]耋[dié]：泛指晚年。耄，八九十歲的年紀。耄，七八十歲的年紀。耄（mao）耋（die）指八九十歲。

毛傳又雲：「耋，老也，八十曰耋。」後人因稱八九十歲的老人為「耄耋」。 耄[mao]耋[die]之年：指八九十歲。九十歲也可稱耄耋之年。 中壽：指80歲以上。 傘壽：80歲壽辰。因「傘」字的草體形似「八十」，故稱「傘壽」。

(5)老年人拄杖擴展閱讀

未滿周歲：男女相同——襁褓，襁指背負嬰兒用的寬頻，褓指包裹嬰兒的被子，在古代泛指1歲以下幼童，現在以此借指未滿周歲的嬰兒。

2~3歲：男女相同——孩提，指幼兒始知發笑尚在襁褓中。

3~6歲：男女相同——總角，古時少兒男未冠，女未笄時的發型，頭發梳成兩個發髻，如頭頂兩角。

7~11歲：男子——齠年，值兒童換牙的時期；女子——髻年，指盤在頭頂或腦後的發結。

12~15歲：男子——15歲稱為志學之年；女子——12歲稱金釵之年，13歲稱豆蔻年華，15歲稱及笄之年。

16~20歲：男子——20歲稱弱冠；16歲稱破瓜年華、碧玉年華、二八年華，20歲稱桃李年華。

20~40歲：男子——30歲稱而立之年，，40歲稱不惑之年；女子——24歲稱花信年華，至出嫁稱梅之年，30歲稱半老徐娘。

50~60歲：男女相同——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年。

60~70歲：男女相同——花甲（我國自古以來用天乾地支互相錯綜相合紀年，可組成六十對干支，因而稱作「六十干支」或「六十花甲子」）、平頭甲子、耳順之年、杖鄉之年、還歷之年。

70~80歲：男女相同——古稀、杖國之年（謂八十歲可拄杖出入朝廷）、致事之年、致政之年，從心之年、懸車之年。

80~90歲：男女相同——耄耋之年，指年紀很大的人。

90歲~100歲：男女相同——鮐背之年，鮐背上的花紋特別像90歲老人臉上的皺紋。

100歲：男女相同——期頤,又可稱為「人瑞」，「期」是期望、指望的意思，「頤」是贍養的意思，「期頤人瑞」指由於年事已高，需要、指望兒孫贍養他。

120歲：男女相同——花甲重開，花甲是60歲，花甲重開，就是兩個60歲。

140歲：男女相同——古稀雙慶，古稀是70歲，古稀雙慶，就是兩個70歲。

❻ 為什麼80—90歲的人叫耄耋之年

耄耋: 八九十歲。耄，音「冒」，耋，音「迭」。耄耋是指年紀很大的人。
語出《漢·曹操·對酒歌》：「耄耋皆得以壽終，恩澤廣及草木昆蟲。」

耄耋代指八九十歲的老人.

三十而立、四十不惑、五十稱半百或知命、六十稱花甲或耳順、七十稱古稀、八十及九十稱耄耋、百歲老人稱期頤。

❼ 86歲高齡拄杖高考是喜還是憂

新浪新聞中心《南京86歲老人拄拐杖赴考為第15次參加高考》報道，普通高校招生全國統一考試拉開帷幕。早上8時許，在南京一處考點，記者如期見到了現年86歲的中國第一高齡考生汪俠（末圖），白發蒼蒼、手拄拐杖、彎著腰背，在愛心送考司機和交警的攙扶下，汪老第15次步入高考考場。
看了這一條新聞，心中的「憂」大大多於喜。很多網民敬佩這位86歲高齡老人15次堅持高考的精神，但覺得這種「精神」不僅不宜提倡，而且有關各方在考前應當細致做好老人工作，好言勸阻才是。
不是十分清楚，現在成人參加全國統一高考前需辦哪些手續？但我想至少需要一級教育部門審查批準的吧？如是，教育部門屢屢批准一位如此高齡的老人參加高考，究竟是為破紀錄、維持「中國第一高齡考生」的喙頭，還是有礙於2001年以來「高考沒有年齡限制」的硬性規定。其實，有關批准部門應從實際出發，雖然高考客觀上「取消了年齡限制」（題外話，這也應改了，設個最高年齡限），但在實際操作中也要考慮高齡考生實際身體狀況做好說服工作。如果不，是不是不管多大年齡或者躺在病床上，也可以擔架抬上考場呢？實際上，報道說這位步履蹣跚的老人身體已大不如前，需要拄著拐杖，和兒子的攙扶才能進入考場參加考試。
作為家人，應當多做細致耐心的工作竭力勸阻。盡管老人比較執著，但畢竟已是接近90歲。而且報道說「今年的精神狀況比去年差了不少，飲食也有很多限制，基本上只能吃點餅干......」這，能適應高度緊張的考場么？尤其是在高溫下堅持數門考試么？這么高齡，說句不中聽的話，很容易在考試時有個閃失或者「後悔莫及」的意外情況發生，那樣將給上上下下、家庭子女和考場內外增加多少麻煩？甚至直接影響、干擾其他考生注意力集中和臨場發揮。
看著老人，面對今年高考依舊「樂觀從容」。自己說「這次准備得挺充分，我不緊張，會盡自己最大努力」。但如此高齡參加高考，是因為人老過分固執，自己意識不到，自我感覺總是良好。不錯，國外不少老年人堅持大學入學考試，但如此高齡卻鮮有報道。老人自20世紀五六十年代，曾4次參加高考......為求一張大學證書，近15年來堅持高考，希望用文憑證明自己。這精神，可敬可歌。但自2001年高考打破年齡限制以來，當年72歲的老人幾乎連年參加高考，今年已經是15次了。遺憾的是，每次都鎩羽而歸。這說明，畢竟歲月、年齡不繞人啊！
不服老，是一種執著精神的體現；服老，也是一種身體機能下降的明智選擇。所以，希望這「執著」的高齡老人，如果能為各方特別是自己身體考慮，接下來的明兒的考場，就別進了吧！

❽ 70歲叫古稀,80歲,90歲叫什麼

70歲叫古稀，80歲叫仗朝，90歲叫鮐背，其中80與90又可統稱為耄耋之年。

古稀：古代人活到70歲，也就很不容易了。古稀之年、懸車之年、杖圍之年：均指70歲。

仗朝又作杖朝：八十歲可拄杖出入朝廷，後用作八十歲的代稱。

鮐背：鮐是一種魚，背上的斑紋如同老人褶皺的皮膚。人到暮年，皮膚上生出老年斑如凍梨之皮，故也可稱「凍梨」。

(8)老年人拄杖擴展閱讀：

老人稱謂

杖家之年：五十；

杖鄉之年：六十；

杖國之年：七十；

杖朝之年：八十。

斑白：老人。老年人頭發斑白，因代指老人。

黃發：是指長壽老人。：指老人，老人的頭發由白變黃。「黃發」是枯黃的頭發。人老了，頭發上由黑變白，白發則黃。

皓首：白頭，指年老。

久壽：長壽。

眉壽：耄[mao]壽，長壽。人老了眉毛長，所以稱眉壽。

姥[mu]：年老的婦人。

暮齒：晚年，暮年。

暖壽：舊俗在過生日的前一天，家裡的人和關系較近的親友來祝壽。

萬壽：大壽，高壽之意。

遐齡：指人長壽高齡。