基督教為什麼建養老院

⑴ 國家為什麼要讓宗教存在是不是他們也相信有神 只是表面不承認

國家對基督教的態度是「限制」或者「約束」。
最根本的問題。國家長期以來最看重的就是穩定，然而除了基督教兩會以外，很多基督教團體在這方面從沒有積極表態。堅決擁護黨的領導，積極參與黨建工作，這兩句話，教會沒有說出口。
1.中國有且只能有一個領導，就是黨的領導。很多教會之所以不肯參加三自愛國運動，是因為他們認為教會有且只有一個頭，就是基督。這個矛盾也許並非無法調解，但就目前來說，方向還很不清晰。
2.我們看得深入一點，在很多國家，基督教團體可以注冊為宗教組織，政府部門在服務和監管這些團體的時候更加直觀，城市規劃，財務審查，聯系方式都容易操作。而恰恰因為許多中國基督教團體拒絕登記，使得政府在這方面的工作變得非常困難，聚會場所，資金流向，負責人情況一概不知，全都需要自己調查，對方還非常不配合。沒有多年的基層工作經驗，對於當地教會的情況是很難摸清楚的。
3.新教的神學系統向來非常復雜而且不斷有新的宗派出現，其中難免有一些摻雜了意識形態或者邪教思想的團體。這些團體多多少少會觸及紅線，邪教更是危害社會。然而鑒定邪教和異端向來是個難題，基督教內部討論不清楚（甚至根本沒有討論的平台），國家只好自己來判斷。針對這些團體所採取的行動，到底算不算打擊基督教，不同的人恐怕有不同的看法。
國家對基督教的態度相比幾十年前緩和了很多，相比十幾年前主動了很多。至少目前來看，國家不是要打擊基督教，只是沒有一個合適的手段來監管，所以就約束起來，免得發展太快，以後就越來越難管了。

⑵ 基督教的起源是什麼

關於耶穌創立基督教不過是基督教徒宣揚的傳說。根據近代學者的研究和考證，歷史上從未有過一個叫耶穌的人。基督教的產生和猶太民族有關系。

基督教最早產生於公元1世紀中期散居在巴勒斯坦和小亞細亞地區的下層猶太居民中。猶太人的歷史是一個多災多難的民族，不斷受到鄰近民族的欺凌。後來猶太人散居世界各地。長期飽嘗亡國之苦，尤其對羅馬的統治和奴役感受最深。殘酷壓迫下的猶太人仇視羅馬統治者，但他們不能取得勝利也找不到出路，於是便產生了悲觀消極的情緒。他們企圖在宗教里尋求解脫。從幻想中求得安慰。基督教就是在這種情況下產生的。

基督教植根於猶太教的思想體系。猶太人原來都信奉猶太教，信奉耶和華為唯一的真神，祈求「救世主」降臨拯救猶太眾生。公元1世紀，在巴勒斯坦和小亞細亞居住的猶太人中出現一些傳道者，他們依據猶太教的這一教義，宣傳說，「救世主」會來拯救貧苦人民。後來，他們又宣傳說，耶穌是上帝的獨生子和使者，是基督（救世主），他不久就會降臨人間，建立千年太平盛世。只要世人信奉耶穌，就能得救，死後能上天國永遠享福。這樣，基督教便逐漸產生了。除了上面所說的它的最基本教義外，它還宣揚博愛、忍耐、順從等調和階級矛盾的思想。

公元313年，羅馬皇帝君士坦丁頒發《米蘭赦令》，宣布宗教信仰自由，承認基督教的合法地位。到公元392年，基督教被羅馬皇帝迪奧西多一世宣布為羅馬國教，基督教終於完成了與帝國政權的結合，成為統治階級的工具。

基督教對西方社會有著廣泛且深遠的影響，涉及到文學、藝術、政治、道德法律、社會科學等各個方面。到了近代，伴隨著資本主義的入侵，基督教在世界范圍內得到了更廣泛的傳播。

⑶ 上海有沒有教會辦的養老院

益人養老院 這家是基督教教會辦的

上海恩光敬老院, 我知道的是這兩家，希望能幫到你

⑷ 面對信仰基督教的家人,作為無神論者的我怎麼辦

基督教是個一神教,上帝就是一切就是唯一的真神。在這種思路下,其實無神論和其它宗教甚至其它教派都是異端,本質上來說異端是需要被消滅或者消除的。激進一些的行為比如十字軍東征,在這個更加文明要臉大家都要打著愛護和平的旗號的年代這種事情做不出來了,手段變成主動傳教,做出親善的姿態讓人皈依,以及最溫和的:主張與其他宗教,無神論以及其他教派和平共處,但是內心裡相信最終審判之類的時候你們這幫異端會下地獄。這其實也不能責備,信徒的三觀必然是和自己的信仰緊密結合的,當你表現出否認對方信仰的時候,對方自然會有反應,就算是「愛信信,不信滾,別擋著我 飛升」的道教,如果你跑去跟對方表示你這么修煉下去成道無望乘早死了這條心,否認對方的道,對方也要來找你說道說道了……這就可以解釋成一個閥值的問題,各個宗教給信徒塑造的世界觀的穩定性不一樣,可以說核心觀點越玄越讓人搞不懂的宗教越不受「異端」影響,在對待其他宗教和無神論者方面就顯得越無所謂(除掉刻意侮辱偶像這種情況之外),比如佛教的閥值就很高,因為基本上就觀點立場而言連比較明確的攻擊對象都找不到;道教的閥值也比較高,只有在涉及成道這件事本身的時候才會必須進行反擊;基督教一般,信仰其它神,認為上帝不是唯一真神的都需要表現出反應;伊斯蘭教偏低,信仰其它神,認為安拉不是唯一真主,並且不像我這樣侍奉真主的統統要進行反擊。綜上所述,對待樓主的那些親戚的辦法應該是這樣的:對上帝表現足夠的尊敬(不過別談太多,除非你搞清楚對方在基督教方面的宗教主張到底是什麼,這方面有時候相差蠻大的),學會左耳進右耳出。按我理解來說這其實是他們維護自己世界觀的表現,通過說教,讓自己的世界觀得到贊同,如果說教對象能依照一樣的理論建立和自己一樣的世界觀自然會高興,如果不能,只要收到尊敬的表現其實也夠安慰自己了。不過如果遇到那種自尊心特別強給桿子往上爬的類型就沒救了,躲著走比較好……
採納哦

⑸ 為什麼教堂一般都修的很高，動輒三四十米

教堂是基督教教會的建築物，基督教是歐洲人生活的重要部分。作為宗教活動傳播的主要場所，教堂大多歷史久遠，並且遍布城鄉各地，成為城、鎮的重要組成部分。

上為大圓形的玻璃薔薇紋樣，正門為若干層次逐步向內收縮的門道，每層均有雕像。這些雕像活靈活現，給人們以基督教的庄嚴和肅穆。

⑹ 基督教被國家封原因是什麼

因為政府要控制基督教，成立的三自教會屬於國家宗教局管轄部門，教會要向三自教會登記才能算合法注冊，原來的教會不願意受zf控制沒有登記注冊的就被依法取締，被迫進行地下活動。

基督教是對奉耶穌基督為救世主的各教派統稱，亦稱基督宗教。基督教與佛教、伊斯蘭教並稱三大宗教。

基督教起源和演變

基督教起源於耶穌基督在公元一世紀的傳道。耶穌為猶太人，以色列國王達味的後裔。

猶太人信仰造物主，耶穌自稱為造物主的獨生子，重新與人類立約，為人類贖罪，凡願意信從跟隨他的人都可以得救入天國。耶穌首徒伯多祿，建立了基督徒的教會--天主教會。歷經幾百年的逼迫與教難之後，被羅馬帝國奉為國教，羅馬公教。

之後傳播向全世界。11世紀，分裂出東正教。16世紀，天主教神父馬丁路德反對天主教部分教義，離開天主教創立了誓反教，又稱抗羅宗，或稱新教。新教傳到中國以後，最初稱為耶穌教，後來成為基督教。

⑺ 為什麼基督教文化在歐洲得以迅速建立

由於,古羅馬征服古希臘,使原來古希臘的每個公民都能平等參與的城邦政治生活,追求善的道德的政治生活變成了少數貴族領主參與的爭權奪利的政治,而基督教恰在此時讓人們在宗教生活中進行平等的追求善的生活,讓普通人在宗教生活中找到了以前城邦生活的影子,所以基督教迅速發展.

⑻ 基督教產生的歷史背景是什麼樣的

原始基督教最初是猶太教眾多派別中的一派，是猶太人民反抗羅馬統治的群眾運動的產物。它的產生與巴勒斯坦的歷史密切相關。

古代以色列—猶太人是西亞地區的一個災難深重的弱小民族。自公元前11世紀建國以來，先後被亞述、新巴比倫、波斯、亞歷山大帝國、塞琉古與托勒密王國統治和奴役長達數百年，公元前2世紀羅馬勢力擴及東地中海後，猶太人的民族災難達到了頂峰，反抗外族統治的斗爭也達到了最高潮。

公元前63年羅馬侵入巴勒斯坦後，龐培與克拉蘇等先後四次佔領耶路撒冷。龐培曾屠殺12000名猶太人，勒索巨款後，將猶太大部分領土劃歸敘利亞行省，設傀儡統治；克拉蘇繼而擄掠耶路撒冷，席捲聖殿一空，總數達12000塔連特。公元前40年，羅馬扶植軍事貴族希律任巴勒斯坦國王(公元前40年至前4年)，他任職期間曾殘酷地鎮壓了猶太人民的反抗。公元前4年希律死後，羅馬將巴勒斯坦國土三分，北部為加利利及外約旦，中部撒馬利亞，南部為猶太，分別由希律的三個兒子擔任國王。至公元6年又將猶太劃屬羅馬直轄行省。在羅馬數次入侵和統治下，除被屠殺者外，有記載的被俘為奴的人數達6萬多人。猶太被劃歸直屬行省後，所受統治和剝削更為加重，經過普查人口，釐定稅金，猶太人民繳納人頭稅、農業稅以及其他苛捐雜稅，此外還要向聖殿交什一稅。流落他鄉的猶太人，每人每年也要向聖殿交兩個德拉赫麥的貢賦。在這種殘酷的剝削下，猶太人民嘗盡了國破家亡之辛酸，發動了持續不斷地反抗羅馬的運動。公元初，加利利的猶大、約旦河谷的奴隸西門、牧羊人阿斯朗琪先後起義，自稱猶太國王，掀起抗交人頭稅的斗爭，結果被敘利亞總督瓦魯斯率領的兩個軍團鎮壓下去，起義地區的人民被屠殺與掠奪，2000人被俘後釘死在十字架上。直到公元66年前，起義和反抗連綿不斷，加利利的猶大的三個兒子先後擔任起義領袖，自立為王。其中二子於公元48年失敗後被羅馬巡撫釘死在十字架上，另一子曼那漢是猶太戰爭開始時的領袖之一。此外，還有伊里查起義，斗爭長達二十年。至公元60年代初，由於羅馬的高壓政策和羅馬軍隊再次搶劫聖殿金庫，激起了猶太人的反抗，從而爆發了遍及巴勒斯坦全境的奴隸、平民大起義，史稱第一次猶太戰爭。起義者佔領耶路撒冷，燒毀債券，殺死羅馬步兵隊，並得到其他地區的響應。羅馬派軍3萬人前來鎮壓無效，公元68年又派大軍圍剿，至公元70年耶路撒冷始被攻陷，起義失敗。