① 南非有野人么
如果原始形態的部落算你說的野人的話,有,而且不少,南非整個北部都是部落地區,連個村級行政機構都沒有
② 南非割禮是什麼
割禮就是成年禮,在非洲不少國家,判定少男少女是否成年,不是根據其年齡,而是看其是否舉行過成年禮。成年禮是指長到一定年齡,男子必須割除陰經的包皮,而女子則必須部分或全部割除陰核和小陰唇,甚至將陰道口部分縫合。2013年7月8日,在南非東開普省一些部落日前舉行的成人儀式上,至少30名男孩在割禮儀式後死亡,另有近300人入院治療。 女子割禮歷來都顯得有點神秘,因為都是私下個別進行。除少數人到醫院去做之外,大多數人一如既往,都由民間助產婦或親友操持。一位精於此道的烏干達老嫗告訴我們,傳統的切割工具是鐵刀或小刀片,縫合使用的是一般針線,有的地方甚至使用荊棘。用這樣落後、原始的器具切割身體的敏感部位,而經常又不使用麻醉劑,肉體上的痛苦是難以言說的。手術過程中,不但疼痛難忍,還經常發生大出血。最常使用的止血劑不過是樹膠或草灰。簡陋的醫療條件,器具從不消毒,因而手術後經常發生感染。據肯亞的瓦吉爾地區統計,手術後發生破傷風、閉尿症、陰道潰爛者約佔30%。而陰戶縫合手術不僅容易引起這些疾病,還往往導致嬰兒難產,造成母嬰雙亡。割禮對婦女身心健康造成的危害,已引起非洲各國以及國際社會的高度關注。從1979年開始,非洲婦女組織在世界衛生組織的幫助下,先後在喀圖穆等地召開專門會議,通過了從最盛行女子割禮的東非和北非開始,逐步在整個非洲廢止這一陋習的決議。肯亞、索馬里等國的議會,經過激烈辯論,也都通過了立即廢止的法令。同女子割禮的情況相反,男子的割禮不但沒有人要求廢止,而且在一些地區還在熱熱鬧鬧地進行著。在烏干達和肯亞的許多地區,男子割禮一般在偶數年份舉行,而個別部族,如烏干達西部的布孔喬族,則是每隔15年才舉行一次。割禮的時間,一般選擇在每年七八月或年底的農閑時節。誰家的孩子要割禮,首先把親朋鄉鄰請來,饗以酒宴,當眾宣布。赴宴者帶來啤酒、牛肉、鋤頭或其他禮物,預先表示祝賀。此後,准備割禮的孩子要天天沐浴,凈身潔體,迎接人生的新階段。信教者,還要到教堂祈禱上帝保佑。不信教者,則到墳塋上去祈求先祖的神靈相助。割禮的日子臨近,家長們聯合懇請或由酋長指派有經驗的長者,帶領孩子們作準備活動。我們在肯亞中部吉庫尤族聚居區看到,十幾個少年,頭插鳥羽,臉塗堊粉,肩披獸皮,腰系樹枝,手攜木棒,一邊喊叫,一邊在田間小路上奔跑。跑累了,他們就找塊草地停下來小憩。剛剛休息片刻,一陣激越的鼓角聲起,他們就跳起來,搖臂扭臀,手舞足蹈。帶隊的長者告訴我們,搞這些活動,平素主要是為了使孩子們成為一名合格的武士:奔跑,以追趕逃敵或猛獸;狂舞,以歡慶征戰的勝利。而在眼下,則主要是為了強身健體,磨煉意志,以便他們勇敢地迎接割禮的考驗。就這樣,人們跳啊跳,直跳到一個個即將受禮的男孩子精疲力竭,甚至神魂顛倒。這時,親屬們跑上前來,將他們攙扶著走到事先劃好的一條白線上,用白布或香蕉葉子蒙上頭。這時,驀地鼓息笛停,載歌載舞的人們肅然站立,全場鴉雀無聲。只見兩個赤膊的男子從人群中閃出,大步流星地來到白線的一端。一個搓搓手,挨次將孩子們的短褲扯下。另一個迅即從挎兜中抽出一把光閃閃的刀子,將一個個光腚的孩子的包皮割掉。事前沒有打麻葯,疼痛是可想而知的。但是,孩子們咬緊牙關,忍痛以對,表示自己的勇敢與無畏。手術師每割下一段包皮,就高高舉起,向幾百名圍觀的男女展示。他們遂報以「嘟——嘟——」的吼聲,對手術師的高超技術和孩子們的勇敢表示贊許。同時,歡慶本部族又增加一名成年男子。割禮時的歡慶逐漸發展成為演唱。我在民間采風時曾收集到一些專門在割禮時演唱的歌曲。這些歌曲的內容主要為取樂,內容大多穢褻,平時是不能演唱的。但也有一些割禮歌是給男孩子鼓勁的。譬如,肯亞的羅族有這樣一首割禮歌:湖水在洶涌,風起掀波濤。 孩子們,不要怕, 誰都要挨這一刀。 挺住勁,不要顫抖, 憋住氣,不要哭嚎。 你馬上就要長大成人, 要勇敢地迎接這一刀。男子的割禮,大多在11歲到18歲之間進行。我國古時有「男子二十而冠,冠而列丈夫」之說。非洲的男孩子不論歲數大小,只要經過這一刀,就算成年,可以「列丈夫」。不經這一刀,無論活多大年紀,也被視為「孩子」,不算成人。因此,每個男孩子都要割禮。即使在外地學習或工作,到割禮時也要趕回家鄉挨此一刀。「一刀割出個男子漢」,不是戲言,而是對這一習俗的生動概括。施行步驟不過,在開始說明施行割禮的具體步驟之前,先讓我們看看為什麼要施行割禮吧。上面已經說過,要從男孩變成男人,一律要在身體上進行某種改變,以作為成年的象徵。肯亞的呂歐族人 (Luo) 在施行成人禮時將接受成人禮的男孩下排門牙拔掉。利斯族 (Lese) 人的成人禮比較輕松,只為接受成人禮的男孩理發。其他大部分部族的青年男子則要忍受世界上最冷酷無情的一刀: 割禮。不過,如果某個部族施行割禮是為了衛生,那就應該叫做最仁慈的了。但有一點是肯定的 —— 那就是剃掉的頭發可以再長出來,但包皮卻是永遠也長不回來了。除了象徵邁入成年期之外,有時施行割禮也是為了增強性能力。有一個民間故事是這樣說的:有個女人同時奉兩兄弟為丈夫。其中一個丈夫在花園里幹活時不小心被竹片切掉了陰莖頂端的那塊皮。雖然受了傷,但是因為這個意外,他和妻子的性生活卻有了令人驚喜的改善。婦人的另一個丈夫為了自己的性能力而痛苦不已,為了能在床上與兄弟平起平坐,也割掉了自己的包皮!施行方式作為一種常規,施行割禮的機械都是在社會中隨手可得的常用鐵制或鋼制工具。說到用手操作,湯加人 (Tangan) 人通常會徒手將包皮撕下,不過有時候也會使用竹片或蚌殼。希伯萊人 (Hebrew) 有使用硬石塊進行割禮的記載。而後聖經時期的猶太法律則允許使用玻璃或除了蘆桿之外的其他任何器具進行割禮。在澳大利亞中部,曾先用火杖,後用石刀完成割禮儀式。 在很多遠古的社會中,人們會把這些包皮埋藏在土裡,以防被利用來施行妖術,就像剪下的指甲一樣。在非洲西海岸,人們會把包皮浸在白蘭地酒中,再由割除包皮的男子喝下。阿拉伯人會把包皮裹在布中,然後放在樹上或動物身上,再一起送給外科醫生當作禮物。荷法人 (Hova) 會把包皮裹在香蕉葉中,然後喂給小牛吃。在眾多其它的社會中,人們則會讓包皮乾燥,再由原來的所有者戴在脖子上作為護身符,或給這個男子的母親作為親情的紀念品,這與嬰兒的第一顆牙齒,或第一次理發時從嬰兒頭上剪下的頭發沒什麼兩樣。阿努拉人 (Anula) 會把包皮埋在水池旁,好讓荷花盛放;瓦拉孟加人 (Warramunga) 會把它放在樹洞里,吸引可食用的美味蟲餚 —— 木蠹蛾幼蟲 。2013年7月8日,在南非東開普省一些部落日前舉行的成人儀式上,至少30名男孩在割禮儀式後死亡,另有近300人入院治療。南非一些傳統部落每年都會為十幾歲的男孩舉行傳統割禮成人儀式,儀式上男孩們身披毛毯在野外接受割禮以宣告成年。由於缺少正規醫生、醫療條件過差,許多男孩在接受割禮後死於生殖器壞死、脫水和肺炎等疾病。文章來源:網路
③ 南非最大的部族是
南非最大的部族是祖魯族。標准答案,求贊
④ 非洲原始部落有哪些生活習俗
非洲原始部落的生活習俗:
1.打招呼的方式
非洲流行的招招呼方式--舉起右手、手掌向著對方、目的是表示「我的手並沒有握石頭。」顯然,它是在表明:「沒有武器」這個習俗,自古在世界各地普遍地被採用,只不過樣式稍微不同而已。它可以說是友好的象徵。
2.negro和black是禁句
美國黑人對Black一詞並沒有抗拒心理。可是,一聽到有人呼他Negro(黑人之意,尤其指原藉非洲,被販賣到美國做奴隸的黑人及其子孫),就勃然大怒。非洲人對Negro、Black二詞不但有抗拒心理,而且不承認它的含意。強調膚色不同,在非洲是最大的禁忌。
稱呼非洲人,最好照他們的國籍來稱呼。非洲人一般說來國家意識相當強烈,直呼其國名,他們聽來就很受用。
3.African的稱呼有特定對象
稱非洲黑人為African可犯了嚴重的錯誤。在非洲,所謂的African並非泛指所有非洲人,而是指特定的一群人,那就是:南非共和國荷裔白人。因此,那些非洲土著,碰到別人稱他們為African,就露骨地表示厭惡。
4.莫拍落後鏡頭
任何國家都有骯臟透頂、窮人群集的地區,世界首富的美國,亦不例外。你若在那些臟亂地區興致淋漓的拍照,跟你同行的當地人就會提出抗議,甚至不肯當你的向導。
發展中國家的人民、最不喜歡自尊心受損,這是身為觀光客務必認清的事實。一見落後的景象就想拍照留念,這無異在找人家的渣兒,如此欠考慮的行為,還是不做為妙。
5.莫瞪眼看對方
古時候的衣索比亞,侍者是背對主人(或客人)來服務的。衣索比亞有個迷信,那就是:有人瞪你看時,被瞪看的人不是災禍必至,就是死神要找上他。在這個國家,跟當地人交談或碰面的時候,可不能目不轉睛地瞪看對方,這么做,對方一定大感不悅。
6.用力握手是善意的表示
在非洲,握手時如果握得有氣無力,被稱為是「禮貌不周」。握手有氣無力,表示虛與委蛇,毫無誠心,他們會生氣的。尤其在阿爾及利亞,握手是愈用力愈受尊敬。他們認為,用力的程度跟對方好意的程度是成正比的,最好握得他們手都感到麻木叫痛。
7.女性只限於逛店購物
在阿爾及利亞,女性獨行被列為禁例,唯有逛店購物的時候,才可以私自行動。他們認為,一個女人獨自亂走,是一種喪失「品格」的行為,身為淑女,絕不能幹這種事。當然,她們想獨自進入餐廳、戲院也是免談。
8.從事狩獵旅行時要嚴守規定
想要進行狩獵旅行(Safari),東非可說是最理想的地方。狩獵旅行的禁忌頗多:不能嘰嘰喳喳說話。因為,動物的聽覺敏銳異常;不能任意走出車外。你以為安全無慮,其實,旁邊就有猛獸在虎視耽耽,你卻看不出來;不能任意點火,有人曾經點了煙之後,把火柴隨意一丟,引起一場森林大火。
9.留下一點點
在奈及利亞的西部地方,有個特別的吃飯方式:不能吃得一物不剩,客人至少要留一片東西在碟子上。更怪的是,他們把那一片東西留到第二天,才將它丟入垃圾箱。他們相箱:聖靈會來吃那一片東西。在這個國家,旅客千萬不能為了菜的美味可口,把碟子上的肉或湯,吃得一干二凈。
10.斗篷、白衣可以避險
在阿爾及利亞和幾內亞,常常可以看到穿古時候那種白衣和斗篷的女性。這些白衣、斗篷,是貞節、純潔的象徵。對這一身打扮的異性,無不敬重有加,就是說,視她們為值得尊敬的女性。女性觀光客如果以這種打扮到處走動,保證暢行無阻,又不會遭到任何危險。
11.鏡頭如槍口
非洲人普遍認為相機對准某物,拍下鏡頭,某物的「精氣」就給吸收殆盡,此事自是非同小可。人、房屋、家畜一律不準拍攝。觀光客如想拍攝,之前最好向對方先打個招呼,獲得同意之後再行動,以免被投石、被吊或挨一頓揍。
非洲有一個食人族,在他們部落的人死後大多都會被吃掉的,特別是那些身體強壯沒有疾病的人,比如把眼睛給獵人吃,把腦子給笨孩子吃等等,他們深知吃什麼被什麼的道理.對於入侵的外人,他們也會把他抓住吃掉,不過有一點,他們只吃身體正常的,如果說是一個殘疾人,那麼他們是不會吃的,但是他們會把這個人處死
⑤ 全球最獨特的小鎮「裸體小鎮」,這里的人為啥以「裸體」為榮
因為這個地方的人都非常的開放,在他們的心裡認為不管是身體還是靈魂內部,都不需要做任何的掩飾,坦誠相待的話能夠讓人更加的自然,這樣更加接近於大自然,可能因為他們思想觀念不同,所以在他們這個地方才能夠做到裸體,但是這個地方並不是所有的人都能夠裸體,相反還是有一定的要求。
其實這里的風俗對於很多地方的人來說,都沒有辦法接受,相信很多男性對於這里的風俗還是非常感興趣的,但是如果是單身男性,就沒有辦法到這個地方體驗,如果是女性的話,可以到這個地方來體驗一下,放飛一下自我,相信會有不一樣的感覺。
⑥ 在非洲 最原始的部落是什麼人
布須曼人大約也是現今世界上最落後的部族之一,至今仍有上萬人生活在灌木叢中,居無定所;政府蓋房子,他們不去居住;讓他們的子女上學,他們懶得搭理;教他們上廁所,他們卻覺得在灌木叢里更自在。地處非洲西南部的納米比亞雖是一個小國,卻因盛產金鋼石而聞名世界。在該國馬林塔爾地區,居住著一群布須曼人。這個一個特殊的群體已在非洲生活了20000年,大部分部落至今仍生活在原始狀態下。因為他們遠離現代文明,布須曼人可謂現代世界最原始的民族。目前,這個民族的人口僅剩下不足9萬人,除納米比亞外,他們還散居在鄰近的南非和波札那等地。
⑦ 非洲原始部落女人
習俗:
1.打招呼的方式
非洲流行的招招呼方式——舉起右手、手掌向著對方、目的是表示「我的手並沒有握石頭。」顯然,它是在表明:「沒有武器」這個習俗,自古在世界各地普遍地被採用,只不過樣式稍微不同而已。它可以說是友好的象徵。
2.negro和black是禁句
美國黑人對Black一詞並沒有抗拒心理。可是,一聽到有人呼他Negro(黑人之意,尤其指原藉非洲,被販賣到美國做奴隸的黑人及其子孫),就勃然大怒。非洲人對Negro、Black二詞不但有抗拒心理,而且不承認它的含意。強調膚色不同,在非洲是最大的禁忌。
稱呼非洲人,最好照他們的國籍來稱呼。非洲人一般說來國家意識相當強烈,直呼其國名,他們聽來就很受用。
3.African的稱呼有特定對象
稱非洲黑人為African可犯了嚴重的錯誤。在非洲,所謂的African並非泛指所有非洲人,而是指特定的一群人,那就是:南非共和國荷裔白人。因此,那些非洲土著,碰到別人稱他們為African,就露骨地表示厭惡。
4.莫拍落後鏡頭
任何國家都有骯臟透頂、窮人群集的地區,世界首富的美國,亦不例外。你若在那些臟亂地區興致淋漓的拍照,跟你同行的當地人就會提出抗議,甚至不肯當你的向導。
發展中國家的人民、最不喜歡自尊心受損,這是身為觀光客務必認清的事實。一見落後的景象就想拍照留念,這無異在找人家的渣兒,如此欠考慮的行為,還是不做為妙。
5.莫瞪眼看對方
古時候的衣索比亞,侍者是背對主人(或客人)來服務的。衣索比亞有個迷信,那就是:有人瞪你看時,被瞪看的人不是災禍必至,就是死神要找上他。在這個國家,跟當地人交談或碰面的時候,可不能目不轉睛地瞪看對方,這么做,對方一定大感不悅。
6.用力握手是善意的表示
在非洲,握手時如果握得有氣無力,被稱為是「禮貌不周」。握手有氣無力,表示虛與委蛇,毫無誠心,他們會生氣的。尤其在阿爾及利亞,握手是愈用力愈受尊敬。他們認為,用力的程度跟對方好意的程度是成正比的,最好握得他們手都感到麻木叫痛。
7.女性只限於逛店購物
在阿爾及利亞,女性獨行被列為禁例,唯有逛店購物的時候,才可以私自行動。他們認為,一個女人獨自亂走,是一種喪失「品格」的行為,身為淑女,絕不能幹這種事。當然,她們想獨自進入餐廳、戲院也是免談。
8.從事狩獵旅行時要嚴守規定
想要進行狩獵旅行(Safari),東非可說是最理想的地方。狩獵旅行的禁忌頗多:不能嘰嘰喳喳說話。因為,動物的聽覺敏銳異常;不能任意走出車外。你以為安全無慮,其實,旁邊就有猛獸在虎視耽耽,你卻看不出來;不能任意點火,有人曾經點了煙之後,把火柴隨意一丟,引起一場森林大火。
9.留下一點點
在奈及利亞的西部地方,有個特別的吃飯方式:不能吃得一物不剩,客人至少要留一片東西在碟子上。更怪的是,他們把那一片東西留到第二天,才將它丟入垃圾箱。他們相箱:聖靈會來吃那一片東西。在這個國家,旅客千萬不能為了菜的美味可口,把碟子上的肉或湯,吃得一干二凈。
10.斗篷、白衣可以避險
在阿爾及利亞和幾內亞,常常可以看到穿古時候那種白衣和斗篷的女性。這些白衣、斗篷,是貞節、純潔的象徵。對這一身打扮的異性,無不敬重有加,就是說,視她們為值得尊敬的女性。女性觀光客如果以這種打扮到處走動,保證暢行無阻,又不會遭到任何危險。
11.鏡頭如槍口
非洲人普遍認為相機對准某物,拍下鏡頭,某物的「精氣」就給吸收殆盡,此事自是非同小可。人、房屋、家畜一律不準拍攝。觀光客如想拍攝,之前最好向對方先打個招呼,獲得同意之後再行動,以免被投石、被吊或挨一頓揍。
非洲有一個食人族,在他們部落的人死後大多都會被吃掉的,特別是那些身體強壯沒有疾病的人,比如把眼睛給獵人吃,把腦子給笨孩子吃,把生殖器給性方面有病的人吃等等,他們深知吃什麼被什麼的道理.對於入侵的外人,他們也會把他抓住吃掉,不過有一點,他們只吃身體正常的,如果說是一個殘疾人,那麼他們是不會吃的,但是他們會把這個人處死.
⑧ 一部很老的電影,裡面有非洲土著部落,一架墜毀的飛機上掉下的玻璃瓶,被一個土著撿到之後發生的各種搞笑
《上帝也瘋狂》原名:The Gods Must Be Crazy加美·尤伊斯執導的電影。
製作公司:Mimosa[南非]。
1980年(第一部)完成。
電影講述了現代文明與原始社會的激烈沖突,以及人們對道德的思考。
⑨ 去石頭部落65歲以上老年人,免費嗎
太遠了,如果是身體很健康的話。65歲以上不要去了
⑩ 真的有象人族這個部落民族么
南非林波波省文達地區還有象人族,不是因為他們的鼻子長得像大象,原因是「那裡」長的像大象鼻子,把生殖器綁在腰上都有20~30厘米長,垂下可到膝蓋以下,他們都用羊角套住綁在腰上,因打獵非常不方便,象人族的生活可以說還是處於相當原始的狀態,他們居住在中非的叢林中。男人一般靠打獵,女人一般靠編織。按部落劃分領地,再具體會到每家。