A. 多少年齡是大壽
祝壽 為長輩慶祝生日叫過壽,六十九歲過七十大壽,俗稱整壽。祝壽的人主要是子女、女婿和晚輩至親,近鄰厚友也多臨識賀。整壽禮有壽幛、壽衣、壽人(糕點)、壽桃(面蒸)等;一般過壽只有壽人、壽桃。
生辰 商洛人對生辰甚為重視。嬰兒有看三天、過十天、過滿月、過百天、過周歲。中年人講究過三十六、四十九,俗稱「門檻子」。到這一天,家人用紅布做成紅褲帶系在腰間,或用紅布做成內衣穿上,意在消災滅難;老年人講究過六十大壽、七十大壽,表示祝賀。還有過七十三、八十四大壽的。主要因為孔子活了七十三、孟子活了八十四,認為這兩個年齡是老年人的門檻子,大慶大賀,以免災避難。過生辰日,窮苦人,無甚講究,有錢人,大操大辦,設大宴,前去祝賀的叫「吃生日」,送厚禮。給娃「過歲」,外婆家給送疆繩、銀鐲、銀鎖、銀項圈。
一般民間做壽七十歲為「大壽」八十為「上壽」九十歲為「老壽」、百歲為「期頤」都盛大祝賀。親朋好友送來賀禮,並演戲一面喝酒一面看戲,戲的內容以富貴長壽為主。壽宴中,一定要有「豬腳面線」這一道菜。壽星還要盛裝,坐在正廳接受子孫拜壽。但有些人因相信相命師「鐵口直斷」,某些年歲不敢作壽,以免被黑白無常帶走。
做壽老人(50歲以上)誕辰日的慶祝活動,逢十稱大壽,如「五
十大壽」、「六十大壽」、「七十大壽」等。但這種大壽並非真正逢
十,而是指49、59、69等逢九的歲數。因為九在十個數字中數值最大,
人們為討個吉利,故形成了這種慶「九不慶十」的風俗。作大壽前要
向至親好友發請柬,發放日期一般在作壽的前三日,否則為失禮。民
諺日:「三日為請,二日為叫,當天為提來。」親友接到請柬,便准
備壽禮屆時前往,俗稱「拜壽」。主人還要大擺壽宴,賓客痛飲,有
的還請來堂會,增加喜慶氣氛。
拜壽也稱「祝壽」。老人作壽時,親朋好友前來祝賀。禮物多為
壽桃、壽面、布匹及帶壽字的糕點。布匹俗稱「壽帳」,均掛在院中
天棚四周以向客人展示。壽帳上寫些吉祥語和被送者、送者姓名。送
給男子常用「仁者有壽」、「貴壽無極」,送女子則用「蓬島春藹」、
「壽域開祥」等。
壽堂一般設在堂屋,正面掛壽簾,兩旁配有對聯書些如「福如東
海」、「壽比南山」等古語。八仙桌上擺有香爐、蠟千、壽蠟、「本
命延年壽星君」神碼兒,以及黃錢、紙元寶、千張,使之下垂供案兩
旁。條案上擺壽桃、壽面等寓意長壽的食品。八仙桌正前方地上放置
一塊紅墊子,供拜壽者跪拜時用,平輩以上者拱手,以下者叩頭。
送燈花兒燈花用彩色燈花紙捻成花形,蘸上香油,燈花的數目比
作壽者的歲數要多兩個,一個為「本命年」,一個為「增壽年」。晚
間由作壽者上香點燃,由其子女每人托一燈盤,列隊至大門外與神碼、
敬神錢等共焚之。
坎兒年人到年老時壽命上的關口,北京有句老話:「三十三大拐
轉,六十六不死掉塊肉,七十三、八十四閻王不叫自己去。」又「人
活五十五,閻王數一數。」33、55、66、73、84都為坎兒年。人們認
為,人活到這個歲數如果度得好便能長壽,否則,便可夭折。人們為
了長壽,所以在坎兒年倍加小心,並想辦法「破解」以圖長壽。常用
的辦法是系紅布腰帶,傳說紅色可以避邪消災。老北京還有在本命年
和60歲以後系紅布腰帶的習俗。
送篇祝壽主持詞
祝壽主持詞
B. 老年人幾歲算過壽
一般人從60歲起過壽。每10年一大壽
C. 按傳統,多少歲該做壽,有什麼講究
按傳統,一般以來五十歲或源六十歲為分界線,生日改稱為“壽辰”或“壽誕”,慶祝儀式稱為“做壽”或“祝壽”。為老人做壽,一般的歲數的壽辰沒有什麼講究
D. 壽辰一般指多少歲
壽辰一般指60歲和60歲以後。
舊時,「父母在,不慶壽」。慶壽,有「男做虛(提前1個年頭)、女做實的習慣。一般從60歲開始做壽,「做」則要接受慶賀,擺筵席、設鼓樂,有的還搭台唱壽戲。
解放後,做壽一度停止,近年又開始恢復,擺酒席,上生日蛋糕、點生日蠟燭、唱生日快樂歌,或向電視台點播歌曲等節目,鄉間也有晚輩為壽者行大禮(跪拜)的。
(4)老年人一般多少歲做壽擴展閱讀:
西式壽宴
1、壽宴會場布置:
西式會場主要以白色、金色為主色調。白色顯示純潔;金色代表雍容華貴。金色的圍布,白色的檯面,檯面上點綴透明玻璃花瓶的花插,花瓶以小的圓形狀為主,花以長壽花、龜背竹、南天竹為主。「壽」字蠟燭點燃點點星光,使會場氣氛典雅不失浪漫色調。
鮮花作為搭配,烘托美好的氣氛。建議:可以搭配一些彩色的氣球,利用靜電粘帖在柱子或者房屋頂上,顯示放飛希望、放飛美好的寓意。也可以租泡泡機製造泡泡營造歡樂的氣氛。
2、拜壽儀式
儀式開始前,由主持人宣布壽星的兒孫給壽星點了一首鋼琴曲,曲目是《給母親的信》、或者貝多芬熱情洋溢的《F大調奏鳴曲》(op. 24)第五首《春天》。西式拜壽要求來賓著正裝出席,顯得莊重、重視。西式拜壽走的是感覺,侍者端著酒杯服務的感覺。至於儀式已經不是很重要了
E. 給老人做大壽,年齡有講究嗎
祝壽 為長輩慶祝生日叫過壽,六十九歲過七十大壽,俗稱整壽。祝壽的人主要是子女、女婿和晚輩至親,近鄰厚友也多臨識賀。整壽禮有壽幛、壽衣、壽人(糕點)、壽桃(面蒸)等;一般過壽只有壽人、壽桃。生辰 商洛人對生辰甚為重視。嬰兒有看三天、過十天、過滿月、過百天、過周歲。中年人講究過三十六、四十九,俗稱「門檻子」。到這一天,家人用紅布做成紅褲帶系在腰間,或用紅布做成內衣穿上,意在消災滅難;老年人講究過六十大壽、七十大壽,表示祝賀。還有過七十三、八十四大壽的。主要因為孔子活了七十三、孟子活了八十四,認為這兩個年齡是老年人的門檻子,大慶大賀,以免災避難。過生辰日,窮苦人,無甚講究,有錢人,大操大辦,設大宴,前去祝賀的叫「吃生日」,送厚禮。給娃「過歲」,外婆家給送疆繩、銀鐲、銀鎖、銀項圈。一般民間做壽七十歲為「大壽」八十為「上壽」九十歲為「老壽」、百歲為「期頤」都盛大祝賀。親朋好友送來賀禮,並演戲一面喝酒一面看戲,戲的內容以富貴長壽為主。壽宴中,一定要有「豬腳面線」這一道菜。壽星還要盛裝,坐在正廳接受子孫拜壽。但有些人因相信相命師「鐵口直斷」,某些年歲不敢作壽,以免被黑白無常帶走。做壽老人(50歲以上)誕辰日的慶祝活動,逢十稱大壽,如「五十大壽」、「六十大壽」、「七十大壽」等。但這種大壽並非真正逢十,而是指49、59、69等逢九的歲數。因為九在十個數字中數值最大,人們為討個吉利,故形成了這種慶「九不慶十」的風俗。作大壽前要向至親好友發請柬,發放日期一般在作壽的前三日,否則為失禮。民諺日:「三日為請,二日為叫,當天為提來。」親友接到請柬,便准備壽禮屆時前往,俗稱「拜壽」。主人還要大擺壽宴,賓客痛飲,有的還請來堂會,增加喜慶氣氛。拜壽也稱「祝壽」。老人作壽時,親朋好友前來祝賀。禮物多為壽桃、壽面、布匹及帶壽字的糕點。布匹俗稱「壽帳」,均掛在院中天棚四周以向客人展示。壽帳上寫些吉祥語和被送者、送者姓名。送給男子常用「仁者有壽」、「貴壽無極」,送女子則用「蓬島春藹」、「壽域開祥」等
F. 人類老人滿壽為多少歲
人類滿壽到底是多少,
沒有最權威的說法,
現在的人長壽也就是100多歲,
所以無法判斷人的滿壽到底是多少的。
G. 男人應該在多少歲做壽
整歲
祝壽是各族群眾普遍的習俗,過去和現在沒有多大變化。民間素以進入60歲為壽年,50歲以下或有父母健在者均不能稱壽,只以過生日相稱。
未足60歲的人,每年在出生之日過生日。過生日這天煮雞蛋、吃面條。雞蛋叫「喜蛋」,面條叫「長壽面」,表示祝願「長壽百歲」。如今除了吃喜蛋、長壽面之外,還買生日蛋糕,有的還按年齡點燃蠟燭,以示慶賀。
老人一入壽年,子女、親朋便要進行一年一度的生日慶祝活動,俗稱「祝壽」。為老人祝壽,要備制禮品,一般多以老人喜愛的食品、衣物為主。食品是面條和壽桃。生日蛋糕不可缺少,生日蛋糕其造型極具傳統民俗特色,有壽桃型、壽星型的,上面還帶有「福如東海」、「壽比南山」等字樣。比較講究的人家,也有撰寫「壽聯」和設「壽中堂」的。
較為普遍的做法是:在老人生日當天,子女或親友攜帶壽糕及食品等給老人祝壽,午間共餐,晚輩及親友向老人敬酒、祝辭,有的唱《祝您生日快樂》歌曲,也有的在壽糕上點燃與年齡相同數量的蠟燭,以表示老人健康長壽。
老人60、70、80、90和66歲生日為大慶之年,祝壽最為隆重,即使貧困人家,也要慶賀一番,用以表達兒女祝願老人長壽的心願。有的66歲,還要在這年的六月初六(農歷)這天吃由女兒給包的66個小巧而又鮮美的餃子,以示美好的祝願。
民間為老人祝壽很講究,一開始做壽便不能中斷,必須年年祝賀。否則稱為「斷生」,為壽者大忌。壽誕之日,壽者穿戴整齊,端坐正堂,接受兒女甥婿的祝福,一家人高高興興地相聚共餐。如因有事或外出當日未到者,可於事後送禮來「補生」,此事不可忘記。
至於祝九不祝十是某些地方的習俗,你看著辦吧。
H. 多少歲是大壽,有什麼講究嗎
一般60歲開始過大壽,另外就是家庭成員以及後輩必須來給老人送禮物過壽禮。
我國大部分的老年人都是從60歲開始算起,60歲以上的就稱之為老年人,而且都是退休的人,通常這類人都叫過壽,而不叫過生日。當然有些長壽的地區,恨不得要到70歲以上才辦壽宴,70歲以下都感覺叫做中年人。當然這些地區也是少數地區,大部分地區都是50歲以上就該步入老年人群體了,現在國家的法定退休年齡就是女性50歲退休,男性55周歲退休。所以從國家層面來上來說,50歲往後的一部分人可以稱之為老年人,可以享受老年生活了。
我們平時都能聽到一句耳熟能詳的話,就是30歲的你可以獨立了,事業獨立,人生獨立,家庭獨立,經濟獨立,所以叫三十而立。40歲的時候,事業穩定,家庭穩定,社會地位穩定,已經能看透一切了,所以叫四十不惑。等到了50歲的時候可以說半截身子都已經入土了,該退休的已經退休了,兒女該成才的,也都成才了,所以這個時候叫做五十知天命。等到了60歲以後,幾乎都是兩鬢斑白,正式加入老人群體,所以這個時候得過壽,都是非常隆重,且應該子孫滿堂的情況。
I. 按傳統,多少歲該做壽,其中有什麼講究
從古至今,無人不盼著自己福壽綿長,因為我們都有著長長久久的期盼啊。所以,對於年紀逐漸變老的人們,按照傳統應該是要做壽的,只不過因為現代文明的沖擊,很多人已經不太清楚多少歲該做壽以及其中的講究了。事實上很簡單,如果是要擺壽宴的做壽,那要等到五十歲後,其中的講究也是分年齡層而變化的。
如果說家裡家境殷實可以在五十歲以後年年做壽也是可以的,不過要記得避開兩個年齡,一個是七十三歲一個是八十四歲,這兩個年齡是傳統文化中對於生命終結點的兩道坎。至於為什麼是七十三,那是因為孔子活了七十三歲,而八十四也是孟子逝去的年齡,所以要十分注意不然可能引發矛盾。
J. 老人的生日多大是大壽
祝壽 為長輩慶祝生日叫過壽,六十九歲過七十大壽,俗稱整壽。祝壽的人主要是子女、女婿和晚輩至親,近鄰厚友也多臨識賀。
祝壽七十歲為「大壽」八十為「上壽」九十歲為「老壽」、百歲為「期頤」都盛大祝賀。