1. 為什麼現在的老人都愛念經啊
人的一生所造業力很大,到了老了再不積點功德,就沒機會了,死專了只能到地獄中隨屬業就報了。地獄中很苦啊。就來不及了。念經的功德很大的,就是稱一佛名就能消去無邊的罪業。佛教講有六道輪回,惡業重的死後墮入地獄惡鬼畜生道。好人,善人會到天道。你看下有本書 《因果圖鑒》很不錯
2. 老年人聽見有人進院念經是怎麼回事
兩種可能 一是 提示 提醒 此人該修行 學習佛法了 一是 提示 此人可能要往生了
3. 老年人念佛該持什麼心態
印光大師:敦倫盡分,閑邪存誠,諸惡莫作,眾善奉行,真為生死,發菩提心,以真信願,持佛名號。
全部包括了,一條一條的對照。其中「真為生死」回答了您的問題,不是為了求別的,而是為了生死。
4. 寺廟里老年僧人如何度晚年,一天到晚都誦經念咒嗎
依然是每天修行日常功課,早上早課、晚上晚課,誦經、拜佛、禪坐。
如果是特別年老體弱的僧人,可以不參加寺院活動。高齡的僧人,以及有病的老年僧人,由年輕的僧人照顧。或者由義工們照顧。佛教歷來的慣例,都是這樣的。
5. 老人往生該如何誦經
〈地藏經〉
對亡者最好,對將亡者也非常好。
附件是 度亡離苦篇,可借鑒
《地藏經》
復次普廣,若未來世,有男子、女人,久處床枕,求生求死,了不可得。或夜夢惡鬼,乃及家親,或游險道,或多魘寐,共鬼神遊。日月歲深,轉復尪瘵,眠中叫苦,慘凄不樂者。此皆是業道論對,未定輕重,或難舍壽,或不得愈。男女俗眼,不辨是事。但當對諸佛菩薩像前,高聲轉讀此經一遍。或取病人可愛之物,或衣服、寶貝、庄園、舍宅,對病人前,高聲唱言:我某甲等,為是病人,對經像前舍諸等物,或供養經像,或造佛菩薩形像,或造塔寺,或燃油燈,或施常住。如是三白病人,遣令聞知。假令諸識分散,至氣盡者,乃至一日、二日、三日、四日至七日以來,但高聲白、高聲讀經,是人命終之後,宿殃重罪,至於五無間罪,永得解脫;所受生處,常知宿命。何況善男子、善女人,自書此經,或教人書,或自塑畫菩薩形像,乃至教人塑畫,所受果報,必獲大利。是故普廣,若見有人讀誦是經,乃至一念贊嘆是經,或恭敬者。汝須百千方便,勸是等人,勤心莫退,能得未來、現在千萬億不可思議功德。
長者,未來、現在諸眾生等,臨命終日,得聞一佛名、一菩薩名、一辟支佛名,不問有罪無罪,悉得解脫。若有男子、女人,在生不修善因,多造眾罪。命終之後,眷屬小大為造福利、一切聖事,七分之中,而乃獲一;六分功德,生者自利。以是之故,未來、現在善男女等,聞健自修,分分己獲。
無常大鬼,不期而到。冥冥游神,未知罪福。七七日內,如痴如聾。或在諸司,辯論業果,審定之後,據業受生。未測之間,千萬愁苦,何況墮於諸惡趣等。是命終人,未得受生,在七七日內,念念之間,望諸骨肉眷屬,與造福力救拔。過是日後,隨業受報。若是罪人,動經千百歲中,無解脫日。若是五無間罪,墮大地獄,千劫萬劫,永受眾苦。
復次長者,如是罪業眾生,命終之後,眷屬骨肉為修營齋,資助業道。未齋食竟,及營齋之次,米泔菜葉,不棄於地;乃至諸食未獻佛僧,勿得先食。如有違食及不精勤,是命終人,了不得力。如精勤護凈,奉獻佛僧,是命終人,七分獲一。是故長者,閻浮眾生,若能為其父母,乃至眷屬,命終之後,設齋供養,志心勤懇。如是之人,存亡獲利。
6. 老年人晚上無法入睡。總懷疑有人在打鼓誦經怎麼醫治
幻覺幻覺,換個環境住住唄。
7. 老年人誦經念佛可以金剛持嗎
可以,我們一般講叫金剛持,嘴唇動沒有聲音,阿彌陀佛、阿彌陀佛,聲音不出來,嘴唇在動,叫金剛持。
8. 老人病重的時候念念佛好還是念地藏經好
念佛最好,,因為阿彌陀佛,是大醫王!,,念佛,都會念,都聽得懂,行住坐卧都可以念!,,即使病不能痊癒,,將來還有一個無上殊勝的去處!
9. 老人去世後,念誦哪些佛教經文好
一般情況下,若亡者生前不信佛教,家屬就主要念誦《地藏菩薩本願經》來迴向超度。具體是以虔誠恭敬的心念誦經典,誦完之後按照經文末後的迴向文加上親人的名字迴向功德。
若能七七四十九日中不間斷,每日誦一部或三部迴向親人,親人可獲得巨大利益,甚至誠孝之心感通佛力。在佛力的加持之下,親人往生善道是極有可能的,當然誦經的數量並無定數,一部多部主要以恭敬至誠之心為重。
若親人生前篤信佛法,那麼就為親人念誦《阿彌陀經》或《無量壽經》為好,誦完之後迴向親人往生西方極樂世界,親人是否能往生雖然取決於自己生前修持的法門或者修持凈土法門的信願行,但為親人誦經迴向還有很大作用。
如果家屬本來也是佛教信眾,那就直接以念佛迴向親人,須知「南無阿彌陀佛」六字洪名乃是無上咒中之王,其中包含的無邊功德與威德神力不是凡夫所能想像的。當然如果與觀世音菩薩特別有緣,也可以念誦觀世音菩薩名號,須知觀世音菩薩也是古佛,號正法明如來,大慈大悲救苦救難,無比靈感。
(9)老年人誦經擴展閱讀:
一、現生中能令迷妄者、邪見者導歸正見,由思想上的矯正,破迷啟悟,是名超度,是思想上的超度。
二、現生中能依正見而起修、因修而證悟,得入涅槃,因而解脫生死,遠離六道輪回,是名現生超度。
三、死亡後,眷屬以虔誠之心邀請出家師父為亡者開示、念佛、誦經、做佛事等等,普令亡靈得以往生凈土,是名善後超度。
10. 佛教徒進,家中老人生病,可以為其念經嗎該念什麼經阿彌陀佛!
最好念《地藏經》,《地藏經》千百年來一直被奉為「天地靈文」,讀誦能快速消除業障。地藏經的經文也處處說到老年人聽《地藏經》的好處。
另外《葯師經》也很好,讀《葯師經》也是消災延壽的好法門。