色柯鎮中心敬老院

❶ 3天時間，想去色達，怎麼安排路線

一條主線：成都——馬抄爾康(或康定)——翁達(格薩爾藏寨)——洛若(天葬台)——縣城色柯鎮(金馬草原景區、瓦須部落文化、格薩爾文化體驗)
三條支線：
縣城色柯鎮(金馬草原景區、瓦須部落文化、格薩爾文化體驗)——東嘎寺— —年龍(格薩爾文化保護中心)——青海班瑪
縣城色柯鎮(珠日神山)——泥朵鄉(泥拉壩濕地)——青海達日
縣城色柯鎮——甘孜縣——德格——康定——成都

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❷ 四川省 甘孜藏族自治州 色達縣 色柯鎮什麼快遞派送

EMS一定到的，就是郵局的快遞，可以到村.
現在其它大的快遞公司都應經開通內鄉鎮了，如圓通、申通、韻容達、中通、匯通、天天、宅急送，順豐，國通等您可以登錄他們的官網，查詢到不到，有些雖然查不到，實際已開通了。好多鄉鎮只有一個快遞點，經營好些家快遞。

❸ 四川省色達縣色柯鎮吉祥南街屬於哪個社區

四川省色達縣色柯鎮吉祥南街屬於團結社區。
色柯鎮轄解放、約若、幸福、姑咱4個村委會和色達縣色柯鎮團結社區居委會。

❹ 成都市大邑縣城區面積是多少達州市宣漢縣城區面積是多少註：是城區

全省轄：18個地級市，個自治州，43個市轄區，14個縣級市，120個縣，4個自治縣。
成都市9個市轄區，縣，代管4個縣級市。在青羊區的市人民政府。
青羊區金牛區武侯區成華區，錦江區
成都市龍泉驛區龍泉鎮，溫江區，（新都鎮），青白江區（灣街）新都區（柳鎮）
（崇陽鎮），都江堰市（灌口鎮）彭州市（天彭鎮）邛崍市，市（Linchiung鎮）崇州
金堂縣（趙鎮）郫縣（皮桶小鎮）新津縣（五津鶴山市，浦江縣，鎮）雙流縣東升街道，
大邑縣（晉原鎮）
自貢市轄4個市轄區，2個縣。市人民政府，大安區丹桂街。沿灘區的
大安區自流井區貢井區（沿灘鎮）
榮縣旭陽鎮，撫順縣（鎮豐富的世界）
攀枝花市市轄3區，縣。市人民政府在東區。
東部，中部和西部區仁和區（仁和鎮）
米易縣（攀登蓮花鎮）延邊（麻瘋樹鎮大坪地）
瀘州市3個市轄區，4個縣。市人民政府駐江陽區江陽西路。
江陽區納溪區龍馬潭區（安福街）
瀘縣福鎮絳縣鎮敘永縣敘永鎮縣古林鎮古林（小市街道）
德陽市的市政區，2個縣，代管1個縣級市，地級市。在涇陽縣人民政府。
景陽
（羅鎮）廣漢市什邡市（街邊亭）（綿竹市劍南鎮）
洛江江縣（萬安鎮）（凱鎮）BR />綿陽市轄2個市轄區，5個縣，自治縣，代管一個縣級市。在涪城區人民政府。
涪城區遊仙區

江油市鹽亭縣（雲鎮）三台縣（銅川鎮）平武縣龍安鎮縣（廠鎮花根）梓潼縣（文昌鎮）
北川羌族自治縣（曲山鎮）
廣元3個市轄區，4個縣的管轄權。市人民政府在市區范圍內。
利州區元壩區元壩鎮推翻的朝天鎮
在青川縣喬鎮旺蒼縣東河鎮劍閣縣下寺鎮蒼溪縣（陵邑）
遂寧市個市轄區，3個縣。在東升路39號市人民政府。
船山區住房面積（家鄉）
射洪縣太和鎮蓬溪縣（赤字城鎮）的英國縣（蓬萊鎮）
內江市市轄區，3個縣。市人民政府在市區范圍內。

資中縣隆昌縣重龍鎮（金鵝鎮）威遠縣嚴陵鎮
樂山市市轄區，4個縣，2個自治縣東興區，中區， ，代管1個縣級市，地級市。市人民政府在市區范圍內。
城區五通橋區沙灣區（（竹根城市），沙灣鎮）金口河區，峨眉山市，

夾江（燕鎮）井研縣（R＆鎮），南充市，犍為縣（玉津鎮）沐川縣（木鎮）
馬邊縣民建鎮，峨邊彝族自治縣（整形）
3個市轄區，5個縣，代管1個縣級市，地級市。在順慶區的市人民政府。
順慶區，高坪區，嘉陵區
閬中市（七里街）
營山縣（朗池鎮）蓬安縣相如鎮儀隴縣新政鎮（縣）南部（南隆鎮）西充縣（金城鎮）
一個眉山市，市轄區，5個縣。市人民政府駐東坡。
東坡（通惠河街）
仁壽縣（文本鎮）洪雅縣，彭山縣鳳鳴鎮洪川鎮丹棱（丹棱，鎮）青神縣（青年鎮）
宜賓市轄1個市轄區，9個縣。在翠屏街19號市人民政府中心。
翠屏區
（博鎮）宜賓縣興文縣（古宋鎮）南溪縣（南溪鎮）珙縣（乘警鎮）長寧縣（長寧鎮）的高
縣（福慶鎮）江安縣江安鎮筠連縣筠連鎮平山（新發鄉）
廣安市一個市轄區，3個縣，代管一個縣級市。市人民政府在廣安區廣福街道。
廣安區（集中回水街道）
華英（雙河街道）
岳池縣（九龍鎮）鄰水縣（三腳架屏鎮）武勝縣（沿鎮??） />達州市一個市轄區，5個縣，代管1個縣級市，地級市。市人民政府駐通川區荷葉街。在
通川區西外鎮
萬源
達縣（南外鎮）渠縣（排水鎮）宣漢縣（東鄉鎮）開江縣（新寧鎮）大竹縣竹陽鎮
雅安市一個市轄區，7個縣。市人民政府在雨城區漢碑6，。在
雨城區
，石棉縣（棉市街道），（螺陽鎮）魯山縣名山縣蒙陽鎮天的縣（城廂鎮）滎經縣（嚴鎮）
寶興縣（木坪鎮）漢源縣（市永鄉）
巴中市管轄權的一個市轄區，3個縣。市人民政府在霸州市。
巴州區巴州鎮南江（華南城），平昌縣江口鎮通江縣（諾鎮）
紫陽管轄權的市政區，2個縣，代管1個縣級市，地級市。市人民政府在沿江。
沿江（鵝鎮）
簡陽市（簡城鎮）
安岳縣（岳陽鎮）樂至縣（長白山天池鎮）
阿壩藏族羌族自治州轄13個縣。自治區人民政府在四川省馬爾康縣。
紅原縣邛鎮汶川縣，馬爾康縣（
理縣，馬爾康鎮）九寨溝縣（明永樂鎮）潿洲島，阿壩縣，，阿壩鎮（雜谷腦鎮）若爾蓋縣（達扎寺鎮）小金縣，黑水縣蘆花鎮，（美國興鎮），金川（金川鎮）
松潘縣（進安鎮）壤塘縣（土高鎮）茂縣（鳳儀鎮）甘孜藏族自治州轄18個縣。自治區人民政府駐康定縣。
康定縣（爐鎮）甘孜縣，鎮（章谷鎮）爐霍縣，丹巴縣九龍縣（新都鎮），（呷爾鎮）（甘孜）
雅江縣河口鎮新理塘縣，白玉縣（朗縣道孚縣（茹龍鎮），淡水鎮建設，鎮）（高鎮）
德格縣更慶鎮，鄉縣（香巴拉鎮）石稻城縣（渠縣（尼呷鎮）金珠鎮）色達縣（色柯鎮）的
巴塘縣（夏邛鎮）瀘定縣（魯橋鎮）德榮（Songmai，鎮）
涼山彝族自治州的一個縣級市，15個縣，一個縣管轄。自治區人民政府在西昌市。
（世界壩鎮）甘洛，金陽縣，西昌市
（胡鎮）的美姑，昭覺縣（新鎮）（新市壩鎮）布拖縣（特木鎮）
雷波縣（錦城鎮）普格縣（普基鎮）寧南縣（披砂鎮）喜德縣（光明鎮）東光縣（東鎮）
岳西縣（城市）會理縣（城關鎮）鹽源鹽井鎮縣，德昌縣（德州鎮）冕寧縣（城廂鎮）
木內藏族自治縣（喬瓦尼鎮）

❺ 起點成都，終點色達.從成都到色達沿途還能去哪些地方

一條主線：成都——馬爾康(或康定)——翁達(格薩爾藏寨)——洛若(天葬台)——縣專城色柯鎮(金馬草屬原景區、瓦須部落文化、格薩爾文化體驗)
三條支線：
縣城色柯鎮(金馬草原景區、瓦須部落文化、格薩爾文化體驗)——東嘎寺— —年龍(格薩爾文化保護中心)——青海班瑪
縣城色柯鎮(珠日神山)——泥朵鄉(泥拉壩濕地)——青海達日
縣城色柯鎮——甘孜縣——德格——康定——成都

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❻ 走哪條去色達最好

一條主線：成都——馬爾康(或康定)——翁達(格薩爾藏寨)——洛若(天葬台)——縣城色柯版鎮(金馬權草原景區、瓦須部落文化、格薩爾文化體驗)
三條支線：
縣城色柯鎮(金馬草原景區、瓦須部落文化、格薩爾文化體驗)——東嘎寺— —年龍(格薩爾文化保護中心)——青海班瑪
縣城色柯鎮(珠日神山)——泥朵鄉(泥拉壩濕地)——青海達日
縣城色柯鎮——甘孜縣——德格——康定——成都

一般色達就是這樣走吧 或者可以從四姑娘山 小金那邊過去 或者從康定那邊過去也可以的。
想去色達，也可以去色達旅遊服務中心看看哦

❼ 色迖縣城海拔有多少米

四川省甘孜藏族自治州色達縣城——色柯鎮的海拔為3871米。

❽ 色達縣諾克鎮海拔高度

色達縣沒有諾克來鎮，應為色柯鎮源。

經定位，色達縣色柯鎮海拔高度：3860米。

色達縣是四川省甘孜藏族自治州下轄的一個縣。位於甘孜州東北部，北緯31°38′-33°20′，東經98°48′-101°00′。

色達縣總面積9338.98平方公里，轄2個鎮、15個鄉：色柯鎮、翁達鎮、洛若鄉、霍西鄉、年龍鄉、大則鄉、塔子鄉、大章鄉、亞龍鄉、塔子鄉、泥朵鄉、然充鄉、康勒鄉、旭日鄉、歌樂沱鄉、甲學鄉、楊各鄉。

色柯鎮屬於高原地區，並且容易出現高原反應。

色達縣色柯鎮具體海拔請見如下定位的示意圖：

注：完全沒有問題，希望幫助到您。請及時點擊採納。

❾ 甘孜州有什麼寺廟

1、五明佛學院距色達縣城20餘公里有一條山溝叫喇榮溝，順溝上行數里，蔚藍蒼穹之下，銀嶺碧草之間，色達，藏語意為「金馬」，傳說因在這片富饒而美麗的草原上曾發現過「馬頭」形金子而得名。數千間赫紅色的木屋，如眾星拱月般簇擁著幾座金碧輝煌的大殿－－它就是藏於深山中的喇榮寺五明佛學院。五明佛學院，是一所在色達縣城內的一條山溝溝里的小學校，他外牆紅色，整體上顯得有點大殿的風格。是在1985年5月19日成立學點逐步打開的今天的規模。

2、東谷寺，為東谷寺第一世活佛達瓦嘉措在1417年所建。建寺以來，歷代僧人在寺廟里留下了大量文物，尤其是該寺收藏的金佛、唐卡畫等堪稱藏區一絕。
屬格魯教（黃教）寺廟，位於甘孜縣東北部，距縣城60公里，海拔3500米。在四通達鄉達曲河東岸與奶龍河西岸的交匯點上，寺廟依山坐北朝南，有洛東公路連通。霍爾十三寺之一。

3、塔公寺為塔公景區的中心，距康定縣城110多公里。
塔公寺，全名「一見如意解脫寺」，是藏傳佛教薩迦派著名寺廟之一，距今已有一千多年的歷史，是康巴地區藏民族朝拜的聖地之一。寺內保存有一尊與拉薩大昭寺相同的釋迦牟尼像。傳說是文成公主入藏路經此地，模擬攜往拉薩釋迦牟尼像造一尊留供寺中。因二者之間具有極其特殊和奇特因緣，因而有「凡願到西藏拉薩朝聖而未能如願者，朝拜康藏塔公寺釋迦牟尼像亦具有同等效果和功德」，所以塔公寺又有「小大昭寺」之稱。寺內還珍藏著元朝帝師八思巴法王在石頭上留下的足印。印度大成就者建造的成就佛塔，千手千眼觀音像，都具有千年歷史，以及大量珍貴佛教文物。

4、甘孜寺坐落在甘孜縣城邊的山坡上，建築風格屬藏、漢結合。寺廟系格魯派，已經有三百三十九年歷史，文革時被毀，八零年前後重建。寺內僧眾逾四百人。寺管會幹部索南仁欽為我們介紹了寺廟的情況並帶我們參觀了各個經堂。大殿共分四層：一層為大經堂；二層為護法神殿；三層為強巴佛殿；四層供奉著由印度請來的覺卧仁泊切。

5、噶陀寺位於四川省西部金沙江流域的白玉縣河坡地區白龍溝朵念山的山腰,海拔4800米，與西藏僅一山之隔。
在寧瑪巴傳承三流，六大金剛道場中噶陀寺是最著名的一個。噶陀寺堪稱寧瑪派的母寺。在過去的800年間，由聖地虹化成就的修行者有十萬之眾。如今噶陀傳承的上師們已遍布亞洲、歐洲、北美等世界各地。

6、藏名為「嘎達向巴林」，雍正七年(1729年)，清政府因西藏局勢不穩而請七世達賴喇嘛噶桑嘉措避難於此，特撥白銀，征地500餘畝，修建廟宇、宮殿樓房，寺門正中高懸清世宗欽賜「惠遠寺」巨大鎦金匾額。由於天時地利十一世達賴克珠嘉措便降生於 此地，從此惠遠寺在藏區影響至深。

7、白利寺位於甘孜縣城西10公里的生康鄉境內，雅礱江北岸山腰上，寺旁是川藏公路。該寺坐北朝南，佔地面積1.9萬平方米。現存主寺為藏式一底二樓閣樓式建築，土牆泥頂。寺內設有講經院、彌勒殿、護法殿等。
藏傳佛教格魯派寺院，四川省重點文物保護單位，為全國著名宗教愛國人士五世格達活佛主持的寺廟。清康熙元年（1662），藏歷第十一個繞迥水虎年，由五世達賴弟子昂翁彭措所建，為霍爾十三寺之一。全稱為白日利眾生祥寺，意為青崗山利眾生祥瑞洲，簡稱白利寺，為青崗山寺之意。

8、著傑寺位於桑堆鄉境內，距縣城20公里處，1144年建寺，創建人帕木竹巴。寺內存在帕木竹巴親手自塑雕像一尊，寺內也有帕木竹巴留下的印跡。著傑寺與奔波寺教義教規一樣，佛事活動也一樣。

9、鄧登曲登佛塔——降魔塔，位於色達縣的色柯鎮，距縣城1.5公里。 該塔始建於藏歷鐵豬年（1913）。
據傳，此塔是色達年龍寺的空行母托夢於色達瓦須世襲頭人嘎奪和喇嘛索郎羅吾，為鎮妖驅邪、消災解難、普渡眾生、太平興旺之預言而主持修建，是為四川省最高的藏傳佛教寶塔。‍
塔內藏有重復寫一千遍的五陀羅尼及佛學全書、遠古古跡數件，其中有吐蕃王朝時代，第三十三代藏王松贊干布時，藏史稱七良臣之一的吞.彌桑布扎去印度取經並譯成的藏文經書珍藏版。各種小型鍍金紫銅寶佛像十尊。塔心內還藏有數以萬計的刀斧鉞戟等征戰用的武器，有金銀銅銖、珠寶玉器等佛教寶物，還有綾羅綢緞、農副產品、藏醫葯、男女服飾、僧侶袈裟等日常生活用品，象徵著人們會在佛塔的保護之下，長命百歲，豐衣足食，太平興旺。 鄧登曲登佛塔是雪域高原建築藝術中的一朵奇葩，是游牧民智慧的結晶，吸引著八方遊人。

10、東嘎，在藏語中是白色海螺的意思，東嘎寺因此而得名。東嘎寺，藏區著名的紅教寺廟，列為色達三大寺廟之一。位於色達縣色柯鎮解放村，離縣城6公里，座落在一座形似白色海螺的神山上。該寺由曲錫吾金創建於公元1686年。
東嘎大殿建築面積約800平方米，高約10米，殿堂內塑有釋迦牟尼坐像一尊，三面宗教壁畫塑繪，紅柱上雕龍刻花，色彩艷麗奪目，氣氛莊重嚴穆，氣勢雄偉壯觀。

11、拉則寺（又音譯作納折寺），全稱「善住拉則密宗院」，是色達縣乃至整個藏區著名的紅教寺院，位於縣境東南方向108公里處的甲學鄉境內。
該寺創建於1273年，距今已有700多年的歷史。該寺先為苯教寺廟，後由班欽布瑪麥扎的轉世益西生格（該寺第一代活佛）將其轉為紅教寺廟。該寺是色達縣文物保存最多、最完好，規模最大，影響最廣，閉關修煉人數最多，歷史最悠久，所轄分寺最多的寺院之一。

12、長青春科爾寺是甘孜州南部規模最大的寺廟，素有「康南佛教聖地」之稱，在黃教中與拉薩三大寺起名。寺廟依山而建，高低錯落有致，體勢巍峨，給人以極目雲天、超塵脫凡的神聖感。寺內栩栩如生的壁畫向人們講述著佛教的傳說，珍藏的佛教經典、歷史文物見證了寺院的滄桑。每年藏歷正月十五的酥油塑花會，更為之增色不少。

13、又名長青春科爾寺，位於四川甘孜藏族自治州理塘縣，是康巴第一大格魯派寺院，曾有稱曰：「上有拉薩三大寺，下有安多塔爾寺，中有理塘長青春科爾寺」。
理塘寺於1581年（第三世達賴喇嘛時期）開始修建，第二世香根活佛（1908年－1949年）時期發展迅速，寺院僧人曾達到七千人。1956年理塘暴動中被中國人民解放軍用飛機轟炸完全摧毀。改革開放後，寺院逐漸發展，恢復了法相院和密宗院，是康巴地區唯一能授格西學位的格魯派寺院。

14、亞青寺始建於公元1985年，由大圓滿成就者 喇嘛阿秋仁波切住持。建在四面環山的草原濕地上，有數千間信徒居住的小木屋，縱橫交錯的河流包圍了整個寺廟的建築群，每當清晨或黃昏，炊煙彌漫，河水閃耀著金光，頌經聲隨風遠遠傳來，猶如天籟，動人心弦。主傳寧瑪巴大圓滿實修教法耳傳竅訣(成熟口訣法)——極密心滴部之車卻（直斷）、脫嘎（頓超） 。並嚴格要求弟子閉關實修。

15、沖古寺(3880米),位於仙乃日雪峰腳下。寺院毀壞嚴重，一片殘垣斷壁，建寺年代無從考察。沖古寺隸屬貢嘎郎吉嶺寺，根戈活佛派有扎巴在此念經頌佛，小經堂內供有泥塑釋迦。傳說，高僧卻傑貢覺加錯為終身供奉神山，宏揚佛法在此修建寺廟，因動土挖石而觸怒神靈，穴禍降臨四周百姓，麻瘋病流行。卻傑貢覺加錯終日念經育佛，施展法力，乞求神靈降災於自己，免除百姓之災。他的慈悲舉動感動了神靈，百姓平安，他則身患瘋病圓寂。現在，卻傑貢覺加錯的靈骨還葬在他自己建造的寺院內，寺院僧人每日薰香念經，紀念他的大功大德。

16、蚌普寺是稻城最古老的寺廟，距縣城30公里，海拔3940米，佔地層0畝，距今已經900年的歷史了，是藏傳佛教，白教的寺廟，藏語叫噶舉派。
白教的傳播主要是靠「口述傳承」，師傅口授給弟子，弟子根據師傅的傳授進行修煉，不太依賴經文和書本，所以也被稱為「密宗」。密宗的修煉非常艱難，蚌普寺的僧侶修煉，至少都要經過三年三個月三天的時間，而且在修煉期間不能與外人見面，親人也只能一年相聚一次，而且必須隔牆進行交談。

17、桑披寺又名甲絨寺，俗稱桑披嶺，佔地1萬平方米，建於公元1654年，是聞名藏區的呷登寺的屬寺之一。原屬噶舉派(白教)，在康熙八年(公元1669年)改為格魯派(黃教)，因九世達賴喇嘛的經師向秋曲扎1811年間在該寺做過名譽主持而名震康區。現存有眾多壁畫、法器、經書。每年農歷10月25日該寺舉行燃燈節，這一天是格魯派(黃教)創始人宗喀巴大師圓寂的日子。屆時，信徒們將從四面八方趕來，場面盛大熱鬧。

18、扎郎寺位於四川省甘孜藏族自治州稻城縣傍河鄉西北，距縣城15公里處的「扒亞」村『該寺北部有一座叫「扎郎」山，山形同似獅子，故名為扎郎寺。該寺由「珠貢曲迫」的學徒「曲批為熱」創建於宋朝，距今有600多年的歷史，是稻城縣規模最大的花教寺廟。該地在輝煌期間有鄉城、理塘、木里等四面的僧約千餘名，過後官王們各持各地村落因而解散。「降央扎西彭措」喇嘛的學徒們堅守了300餘年。

19、奔波寺位於稻城縣桑堆鄉境內，海拔3943米，距縣城30公里，建於南宋淳熙五年（公元1179年），奔波（系藏語譯音，又作幫普——草壩之邊的意思），創建人是佛學大師噶瑪巴·都松欽巴(1110—1193年)甘孜州新龍縣人。為擴大自身影響建此寺。進行講經說法，並自作自身佛像供世人朝奉，該佛像在此廟保存至今。

20、康寧寺（原名丁寧寺）內供有一尊檀香木雕刻而成的釋迦牟尼佛像，被尊為「覺沃松扎瑪，即「能言釋迦佛」。

21、嘎絨寺位於新龍縣雄龍西鄉雄龍西扎呷神山主峰腳下，距縣城40公里，屬寧瑪派著名寺廟，是甘孜州重點文物保護單位。該寺於公元1288年由喇嘛洛登創建於雄龍西之饒瑪果。1860年3月在中瞻對土司的支持下，由白馬鄧登活佛按西藏桑耶寺圖式對寺廟進行重建，佔地480畝，內外築牆兩道，主殿高3層，第一層有釋迦牟尼及四大天王壁畫，塑有寧瑪祖師、薩迪五祖、噶舉祖師、格魯祖師的像；第二層有1022個千姿百態的護法佛像；第三層為彩虹房。頂部為金頂屋脊寶瓶，十分壯觀。白馬鄧登還親自在廟門上書寫「哈甲娃嘎絨更巴」（意為東方著名的嘎絨寺）。寺內保存有西藏地方政府派人從昌都鑄造的金剛蓮花生佛像。

22、色須寺引是甘孜州最大的寺廟群之一，由100多個寺廟組成。該寺珍藏數以萬計的佛像、佛經，其中被稱為藏區第二大佛的彌勒佛雕像（高約19米），及兩層樓高的銅制鍍金舍利塔，古印度名寺佛杖等最為珍貴。 色須寺院設顯密宗兩大學院，下屬5個康林（分院），15個真札（班），有良好的習經制度，曾兩次受到班禪大師等高僧、名流的高度贊揚。色須寺是康區能授「格西」學位的兩大格魯派寺廟之一。

23、雄登寺別名洋登寺，位於稻城縣茹布鄉境內，海子山東南面，坐落在冷巴村後的山上，海拔4105米。
雄登寺建於明永樂年間，距今已有570多年的歷史。建立以前，這里以有兩個寺廟殿堂，，都是白教小寺廟。「洋登」意為比原翁更寺（系白教寺廟）更上一層樓、更開闊的草原上修建的寺廟。後來由於漢語音譯的關系，變成了「雄登寺」。
創寺人洛珍郎吉為求學深造，步行西藏，欲渴拜白教祖師噶瑪巴，被其徒拒之門外，未能得見，轉而求拜黃教大師宗喀巴為師，攻讀經書八年，獲得高深學識，回到稻城後，創立黃教，擴建雄登寺，為該寺第一代黃教活佛。

24、貢嘎郎吉嶺寺為貢嘎縣最大的黃教寺院，理塘長青春科爾寺屬寺。因念青貢嘎日松貢布雪山得名，貢嘎郎吉嶺寺建築宏偉，壁畫精美，寺中存有五世達賴所贈彌勒銅像一尊，為珍貴文物。
貢嘎郎吉嶺寺，簡稱貢嶺寺，藏語意為「雪洲」。因其境內有三座終年積雪的雪山其得名，明初，甲布康珠羅絨創建該寺，當時寺院佔地500餘畝，有僧侶300多人，胱緒三十一年（1905）鳳全事件發生後，趙爾豐率兵征剿，燒毀寺廟，後修復。

25、
熱烏寺位於稻城波瓦山色拉鄉境內，在波瓦山對面，適合遠觀。
熱烏藏語意為「罐破之處，即建廟之地」。傳說帕竹噶舉（白教）大隆派一高僧奉師命背負一土罐，定址建寺，以背上背負的土罐破碎之處，定為建廟之地而得名。 該寺建於南宋末期，距今已有600多年的歷史了，現存上下兩座熱烏寺，上熱烏寺系白教，下熱烏寺系花教。這兩座教派各異的寺廟，僧人和睦相處，僧舍交錯，這在別的地方是不敢想像的事。