『壹』 為什麼老人要燒香拜神
不只是老人才燒香拜佛的，不論什麼年齡段的人都可以，關鍵是知其然更要知其所以然。
『貳』 老年人床頭燒香好嗎
這種燒香的習俗第一次聽說、不知給誰上香、次類燒香法不可行、不安全。
『叄』 老人靈前燒香4根不一樣高是咋回事
沒啥意思，純屬偶然。你提到的這類現象，是迷信，統稱為「看香頭版」，即根據燒香的香權呈現的不同形態來判斷吉凶，實際上是不準的，香燒的長短，跟香的質量、材料、緊密程度、所在處是否有風、氧氣分布均勻度、點火的時間前後等都有關系，但並不昭示什麼，神仙也不會通過這么低級的方式來啟示你（因為既然是神仙，必然是神通廣大；若是常人去世，其靈魂的強度頂多隻能托夢，而不能改變香燃燒的長短）。
『肆』 想去寺院為病重老人燒香祈福，有什麼講究，需要還願一類的嗎
您非常孝順。
我的建議：若條件許可，去寺廟祈福當然可以。更好的方式是您和家人一起念佛，並迴向給爺爺。
爺爺還在吧，趁爺爺清醒時，給爺爺誦讀《佛說大乘無量壽庄嚴清凈平等覺經》，告訴爺爺往生凈土的殊勝利益，和爺爺一起念佛。
另外，若爺爺病重治療希望不大時，可以告訴爺爺放下治病之心，信願念佛，一定要發菩提心（就是發念佛往生極樂之心）並堅持念佛，一定會有殊勝利益。
凈空老法師在講經中提過周廣大先生的往生事跡：
一九八八年在美國首都華府，有位周廣大先生，也是在臨終前三天念佛往生的。他得的病是血癌，醫生放棄治療，這時他的家人慌了，他家裡沒有一個是信仰宗教的，一家人在華府開一間麵包店，此時家人才到處求神求佛，希望有奇跡出現。也算他運氣好，因緣殊勝，遇到華府佛教會的一位龔振華居士。龔居士是念佛最虔誠的人，專修凈土，講話心直口快，容易得罪人。周先生碰到這么一個人。龔居士一看，他的病不可能好，所以直截了當勸他不要求病好。他說：『人在世間太苦，你好了之後還不是一樣更苦，有甚麼意義？不如往生到西方極樂世界，到那裡去作佛、作菩薩，回來再度你的家親眷屬，這多好！』周廣大一聽很有道理，立刻就相信，就接受，要求他的太太兒女都幫助他念佛，求往生凈土不求病好。這一個決定下得正確！
佛教會的同修也有幾位前去幫他助念，三天三夜佛號沒有停止。念到第二天，見到地藏菩薩來了，他說出菩薩的樣子，大家聽他講的樣子，是地藏菩薩。龔居士很難得，立刻提醒他，不管甚麼樣佛菩薩、甚麼人，你見到都不能跟他去，一句阿彌陀佛念到底，不見到阿彌陀佛絕對不可以去。這一句非常非常重要。他回過頭來專心念『阿彌陀佛』，念了沒多久，地藏菩薩不見了。念到第三天，他說西方三聖：阿彌陀佛、觀音、勢至，從雲端下來接引他住生。這是現代人，還是在美國，真是稀有的因緣。周先生一生從來沒有接觸過佛教，臨終才遇到龔居士，走得清清楚楚、明明白白，他真的往生，絕對不是假的。
希望能對您有所幫助，阿彌陀佛！
『伍』 為什麼老年人都喜歡到廟里燒香
當然是一種緣分了 我說過 福德必須夠大才能有機會聽聞善法 否則沒機會的·················
『陸』 給老人上香要注意什麼
（1）取一枝或是三枝香點著，後著後立即把香頭沖上，用別一支手把火輕輕扇滅。不要回用口吹或把香揮動使答火熄滅。
（2）用左右手食指及中指的、二、三指把香桿夾著，用左右手的大拇指承托著，頂著香的尾部，把香頭平對佛像，舉起齊眉供一供。
（3）若是一枝香，便用左手插在香爐中央。
（4）若是三枝香，先上中間的一枝，然後有左手上右邊的一枝，再上左邊的，三枝香中間約離在一寸二左右，若香爐大的，香粗大的，香與香的距離可遠一些，反之，可以縮短些，看情況而定。在上香時，要根據自己的情況念佛或是發願。
上香時，一定要把香頭和香腳垂直，不要東倒西歪，三枝香上好後，要有問訊。
『柒』 給老人上香有什麼講究
老人既然已經離世，那麼給他上香也就是類同於供奉祖先，所以仍然是設香案，擺五供（版1香爐+2花瓶+2燭台）權，拜水果（三盤，盤中水果為奇數）、五穀（五碟不同的穀物）、酒三杯（或清茶三杯），然後在香爐里上三支香，叩頭三個即可。
『捌』 什麼節日給老人燒香
春節，鬼節或祭日
『玖』 老人為什麼在家要燒香火
因為老人的心中，對自己的子孫，有太多的，善意的祈願！
『拾』 給去世老人上香的規矩
沒有關於給去世長輩上香的禁忌
發一個拜佛上香的禁忌。供參考
從專業角度上說，怎麼拿，怎麼插以及迴向默念的文字都是有規定的。但法無定法，一切有為法如夢幻泡影。只要誠心拜佛，老實做事，無論怎麼燒香都會有好的結果。
那麼專業的燒香是怎麼樣的呢？
1. 用自己的火將香點燃；2. 用兩手的中指和食指夾著香桿（左手在上），大姆指頂著香的尾部；
3. 安置胸前，香頭平對菩薩聖像；
4.再舉香齊眉；5. 之後，安置胸前，香頭平對菩薩聖像；6. 開始用左手分插。
插香的第一種方法：第一支香插中央，插時默念：「供養十方三世三寶。」第二支香插右邊，插時默念「供養歷生父母師長。」（註：本篇拈香之法全為在家居士所寫，故與出家眾所觀想默念者不同。但出家眾如是個人敬香禮佛，則可同用此法。）第三支香插左邊，插時默念：「供養十方法界一切眾生和我某某的冤債障類。」
插香的第二種方法是先右，念：「誓斷一切惡。」次左，念：「誓修一切善。」後中，念：「誓度一切眾生。」
插香的第三種方法是最簡單的，和第一法一樣，但念得比較簡單，第一支香插中間，念：「供養佛，覺而不迷；」第二支香插右邊，念：「供養法，正而不邪；」第三支香插左邊，念：「供養僧，凈而不染。」總括而簡單。
上完香後，應對佛像，肅立合掌，恭敬禮佛。合掌，心中默念：「願此香華雲，直達三寶所（或念：「直達諸佛所」）懇求大慈悲，施與眾生樂。
如果是上環香，就要以點燃之處向佛，兩手像持長香的方式一樣，舉香時，只要口中默念：「供養十方三世三寶。」願此香華雲，直達三寶所，懇求大慈悲，施與眾生樂。」即可。
要是上檀香（即檀木劈成之小枝）時，就要用雙手大指和食指拿著香的兩頭，中指、無名指、小指都張開伸直，高舉齊眉，前後放進香爐；第一根檀香用左手拈起，右手接過送入；第二支則利用右手拈起，左手送入；第三支又和第一支一樣。觀想默念的方法都要和上長香時一樣。燒香就是供養，燒檀香最好！
儀式就是儀式，如果沒有誠心相伴，即使燒香也沒有功德或是有很少的功德。就像武功，再厲害的招式，如果沒有深厚的內功來支持，究竟是花拳秀腿唬人的招式罷了。平時多做善事，平時多多慈悲，總比臨時抱佛腳要好。希望各位有緣看到文章的各位菩薩，在方便的情況下多多分享。南無阿彌陀佛！