A. 端午節去敬老院的標語
祝天下的老人家端午節愉快
B. 端午節慰問老人主持詞
有沒有，我也需要
C. 端午節聚會主持詞
淼淼江水，滾滾千年，屈子已逝，今人猶在。
離別的歲月總是匆匆，而相聚的時光卻專是短暫屬，如流水流逝，卻帶不走彼此間深切的情誼。
君記否，相聚時的一顰一笑，曾魂牽夢繞？君記否，離別時的叮嚀祝福，曾久久浮現？
昔日堂前共醉，今朝把酒再言歡。相聚匆匆，請讓你我沉醉期間，追憶往去歲月，展望明日年華！
D. 端午節老人歡會主持詞
開場：(以古詩為切入口進入晚會主題端午節)
節 令門.端 陽
(清)李靜山
櫻桃桑椹與菖蒲，更買雄黃酒一壺。
門外高懸黃紙帖，卻疑賬主怕靈符。
主持介紹端午節：
我相信有很多朋友對端午節並不陌生，農歷五月初五，俗稱「端午節」。端是「開端」、「初」的意思。初五可以稱為端五。農歷以地支紀月，正月建寅，二月為卯，順次至五月為午，因此稱五月為午月，「五」與「午」通， 「五」又為陽數，故端午又名端五、重五、端陽、中天等。從史籍上看，「端午」二字最早見於晉人周處《風土記》：「仲夏端午，烹鶩角黍」。端午節是我國漢族人民的傳統節日。這一天必不可少的活動逐漸演變為：吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒。據說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，所以解放後曾把端午節定名為「詩人節」，以紀念屈原。至於掛菖蒲、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒，則據說是為了壓邪。
時至今日，端午節仍是中國人民中一個十分盛行的隆重節日。端午節現為國家法定節假日。國家非常重視非物質文化遺產的保護，2006年5月20日，該民俗經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
詩朗誦：(時間：10分鍾)
大聲朗誦戰國時期著名詩人屈原的代表作《離騷》，以此來紀念和緬懷這位曾經的偉大詩人。
主持人：(在朗誦接近結束時主持接上、使其連貫、此時背景樂播放一些具有中國特色的古樂器音樂)
聽完了詩朗誦，讓我們一起
回到吃粽子的家裡
回到掛菖蒲的門前
回到飄滿艾香的城市與鄉村
回到屈原縱身的一跳
回到詩歌本身
一條止於湖南的河流
卻流經中國每一個人的心靈
打撈也罷，求索也罷
龍舟再快，也不過是
時間的一枚梭子
端午節，中國老百姓
自發地一個節日
幾千年地打撈
幾千年地存在
應該比什麼都重要都深刻
一個偉大的主題
一個偉大的身影
一個痛苦的問號和句號
一塊問路的石頭和一顆
求索的頭顱
至今佇立江邊
汩羅江，一條永遠流淌著
詩歌的光榮與夢想的河流
主持人 ：
接下來我們在場的所有朋友們一起來猜燈謎，讓我們更進一步來了解端午這個傳統的節日。
......................................看來這些燈謎是難不倒大家、各位對端午的了解真的不少哦~!
那讓我們一起稍作休息一起來欣賞下歌手們給我們帶來的歌曲
串場演唱(歌手： 曲目：符合主題 時間：10分鍾)
歌手演唱兩首符合主題的歌
主持過度：(主持人： 配樂： 時間：5分鍾)
結束語：
人自清高水自渾，讒謗無力回乾坤。縱身汨羅應有恨，何須舟楫撈詩魂?此外， 端午節還有許多別稱，如：午日節、重五節，五月節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩人節、龍日、艾節、端五、夏節等等。雖然名稱不同，但總體上說，各地人民過節的習俗還是同多於異的。 時至今日，端午節仍是中國人民中一個十分盛行的隆重節日。 我們要繼續延續著這個傳統，去了解哪些屬於我們的，可是卻不曾知道的東西。
E. 端午節義工敬老院獻愛心的活動主題應該怎樣寫
端午食粽
端午節吃粽子，這是中國人民的又一傳統習俗。粽子，又叫「角黍」、「筒粽」。其由來已久，花樣繁多。
據記載，早在春秋時期，用菰葉（茭白葉）包黍米成牛角狀，稱「角黍」；用竹筒裝米密封烤熟，稱「筒粽」。東漢末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含鹼，用菰葉包黍米成四角形，煮熟，成為廣東鹼水粽。
晉代，粽子被正式定為端午節食品。這時，包粽子的原料除糯米外，還添加中葯益智仁，煮熟的粽子稱「益智粽」。 時人周處《岳陽風土記》記載：「俗以菰葉裹黍米，……煮之，合爛熟，於五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。」南北朝時期，出現雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。
到了唐代，粽子的用米，已「白瑩如玉」，其形狀出現錐形、菱形。日本文獻中就記載有「大唐粽子」。宋朝時，已有「蜜餞粽」，即果品入粽。詩人蘇東坡有「時於粽里見楊梅」的詩句。這時還出現用粽子堆成樓台亭閣、木車牛馬作的廣告，說明宋代吃粽子已很時尚。元、明時期，粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，後來又出現用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。
一直到今天，每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽；南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。
佩香囊：
端午節小孩佩香囊，傳說有避邪驅瘟之意，實際是用於襟頭點綴裝飾。香囊內有硃砂、雄黃、香葯，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏可愛。
懸艾葉菖蒲：
民諺說：「清明插柳，端午插艾」。在端午節，人們把插艾和菖蒲作為重要內容之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插於門眉，懸於堂中。並用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，製成人形或虎形，稱為艾人、艾虎；製成花環、佩飾，美麗芬芳，婦人爭相佩戴，用以驅瘴。
艾，又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發性芳香油。它所產生的奇特芳香，可驅蚊蠅、蟲蟻，凈化空氣。中醫學上以艾入葯，有理氣血、暖子宮、祛寒濕的功能。將艾葉加工成「艾絨」，是灸法治病的重要葯材。
菖蒲是多年生水生草本植物，它狹長的葉片也含有揮發性芳香油，是提神通竅、健骨消滯、殺蟲滅菌的葯物。
可見，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午節也是自古相傳的「衛生節」，人們在這一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。這些活動也反映了中華民族的優良傳統。端午節上山采葯，則是我國各國個民族共同的習俗
F. 慰問敬老院老人的發言稿
這個可以嗎？
敬愛的各位老爺爺、老奶奶：
你們好!近來身體好嗎? 在這美麗的季節，我代表南山實驗小學少先隊以及全體師生向老人們帶來真誠的慰問。
在這技術飛躍的時代，我們依然不會忘記，曾經有那麼一批老人，為我們現在付出了卓越的功勞。您不要以為我們已經將您忘記，也不要為兒女送您來這里而感痛心。請您記住：每張天真的笑臉，每個為您辛勞的身影，都是您的子子孫孫，社會上仍然有許多願意幫助您的人，包括我們，也會將你們視為至親的親人。
我們會經常來這里看你們：和您說起生活中的瑣碎，讓您回味起兒時的趣事；和您聊起關注老齡問題，讓您為我們提出建議；跟您談談文化，讓您敞開心扉，為我們解說那個時代的文化歷史……我們將呼籲：建立一個不分年齡，人人共享的社會！弘揚中華民族的傳統美德，使敬老、養老、愛老、助老的良好社會風尚進一步發揚光大，使廣大老人能歡度自己的晚年！
老人們的今天，就是我們的明天。人們常把老年比作夕陽，比作晚霞。我認為年老並不僅僅意味著年紀大，更不等於老朽無為。年老意味著經驗和智慧，更意味著人情練達、世事洞明。為我們指明人生道路的人，總是老者；為我們傳授經驗者，也總是老者。我們相信：只要老驥志千里，總是夕陽無限紅！
最後，我代表全體同學由衷地祝願全體老人身體健康，心情愉快，福如東海長流水，壽比南山不老松！謝謝！
G. 端午節的主持詞
萬水千山「粽」來是情，千秋猶自憐屈子心，詩人仰天出門去，世間難覓離騷人！
△人自清高水自渾，讒謗無力回乾坤。縱身汨羅應有恨，何須舟楫撈詩魂？
△想念你的微笑，回味你的味道，脫掉你的外套，露出你的美妙，控制我的心跳，壓抑我的狂燥，想想我的需要，還是早點把你幹掉……啊，粽子，節日快樂！
△我是粽葉你是米，一層一層裹住你；粽子里有多少米，代表我有多想你，記得給我發信息，不然粽子噎死你！端午節快樂！
△端午到了，別忘了掛艾葉、懸鍾馗、飲黃酒、佩香囊，當然最重要的，是要多吃點棕子，呵呵！
△脫去你的外衣，你是那樣地白嫩，發著淡淡的幽香，舔一舔再咬上一口，我心飛上九霄雲外…
H. 適合端午節朗誦去敬老院的詩歌！！急！！！
我自豪地告訴大家，
敬老愛老的美德是黑夜裡的一盞燈；
是寒冬里的一把火；
是沙漠中的內一泓泉；
是久容旱時的一場甘霖。
美德，其實就是需要幫助時，伸過來的一隻溫暖的手；
需要談心時，遞上來的一顆火熱的心；
需要關心時的一句親切慰問。
只有在這種世界中的老人，才能感到人世間的溫馨與美好；
才能遠離孤獨，
才能欣慰地走完屬於他們的人生旅途，
才能使整個世界充滿歡聲笑語。
讓我們大家一起行動起來，做到敬老，愛老，助老。這是我們義不容辭的責任。
歷史的車輪滾滾向前，
讓我們在新世紀高舉敬老愛老的旗幟，
獻出我們全部的愛心與孝心，
拋下「人不為己，天誅地滅」的自私觀念，
弘揚尊老敬老的優良傳統，
為老年人安度晚年創造良好的條件，
讓世界處處陽光燦爛，愛心閃爍！
I. 志願者端午節去敬老院的報道怎麼寫
6月9日，端午節。來自衛東橋社區的20多名青年志願者來到黨灣敬老院，陪老人們一起度過了一個歡樂而有意義的節日。
梅東村高芬英花錢買來手工做綠豆糕送給每一位老人，黨灣美道養生館、太平洋保險公司蕭山分公司員工為每位老人送上了多功能經絡錘、癢癢撓，完美專賣店的曹福琴給老人們送上了蘆薈膠。祝老人們節日快樂，身體健康。並為老人洗頭、理發、剪指甲，拆洗空調。老人們一個個笑開了臉，連聲道謝，直誇志願者們有愛心。敬老院里歡聲笑語不斷，充滿了節日的歡樂氣氛