重陽節去敬老院包餃子送義診

① 大衣哥全家給敬老院包餃子，如此有愛心，為何風評卻變差

提起大衣哥，相信很多網友都特別熟悉。

他是在《星光大道》一唱成名的農村歌手，出名後他也沒有飄飄然不知所以然，一直保持著農民的淳樸和善良。不僅沒有搬離農村老家，拋棄糟糠之妻大衣嫂，反而出錢出力做慈善，因此他從出名到現在都熱度不減。

至於大衣哥兒媳婦包餃子還化妝穿的那麼正式，實在是女孩子愛美之心的緣故。畢竟是要上鏡的，怎麼都不能素麵朝天吧，稍作打扮還是可以理解的。

都說做人難，實際上做名人更難，一舉手一投足都備受關注，無論做什麼都有人批評。不過欲戴皇冠必承其重，大衣哥一家既然要享受名帶來的利，也必須承受來自四面八方的壓力。

② 重陽節去敬老院為老人們表演節目是對還是錯

本題考查了親社會行為，依據課本知識知識分析材料可知，九九重陽節，某中學團員組版織起來權到敬老院為老人們表演節目，打掃衛生等，度過了有意義的一天，說明親近社會的重要表現是自覺服務社會，所以A是正確的選項；BCD不符合題意，排除．
故選A．

③ 我11月要去敬老院做義工 我自己有想到兩個活動 一個是包餃子和抽獎送禮物 但是都會超出經費預算

敬老院的話一般都是老人，他們需要的並不是物質上的，更多的是親人的回陪伴，你去做義工的話答，可以自己做些小糕點，口味清爽，老人吃了不膩心的，再就是多和老人聊聊天，最好多聊點他們子女的事情，如果是有不方便講的地方的不要多問 多和老人談談心 讓他們多說 你多聽 最好氣氛能活躍點 別讓老人講著講著就很傷感子女沒來的遺憾
其他的可以自己再想想.....
給點小意見，希望能幫到你。

④ 邀請露西去敬老院過重陽節(內容有包餃子)

Dear Lucy,
How are you doing? I am LiHua, a 17-year-old teenager currently studying in your school. Recently, our class plan to visit the nursing home this Sunday in order to help the old there and enrich our afterschool life. As the vice monitor, I would like to invite you to come with us.
Here are some details about this activity. To begin with, we will leave the school by bus at 8:00 AM and return at 5:00 PM. Besides, there will be a lot of activities such as making Chinese mplings and giving performances, which will be not only meaningful but also interesting.
Hopefully, you would like the plan and join us. I have the confidence that we will have a great time there. Thanks for reading my letter. I am looking forward to your reply and your decision.
Best wishes,
Yours,
LiHua

⑤ 大衣哥全家去給敬老院包餃子，網友不誇為何還吐槽做的」臟「

主要是包餃子的環境實在是太差了，還有蒼蠅出沒，看上去太不衛生了，所以被網友吐槽“臟”。

十指不沾陽春水的她，塗著大紅指甲油在那裡包餃子的樣子讓人看了真的很不舒服。試想一下在亂糟糟的院子里，到處飛著蒼蠅，一雙塗著指甲油的手在笨拙地包餃子，試問這樣的餃子真的衛生嗎？敬老院里都是老人，老人的腸胃可是嬌嫩的很，這樣的餃子敢吃嗎？

要老實做人，踏實做事，不要故意打造人設，更不要裝，你可能能裝一陣，可是你能裝一輩子嗎？

⑥ 敬老院包餃子發言稿

  「阿姨、叔叔，我們來看望你們了！」在重陽節即將到來之際，西三庄鄉小安舍村計生辦和計生協會志願者結伴來到了小安舍村夕陽紅敬老院，他們手裡提著麵粉和准備好的蔬菜，准備以包餃子的方式，陪著這些老人們一起歡慶佳節。
  9時許，當30多名計生志願者踏進養老院，十餘位靜候在院門口的老人們拉起他們的手，把他們迎進了敬老院。志願者們有備而來，早就分好了工，有的陪老人們聊天，有的為老人打掃衛生，更多的志願者則在忙碌地包著餃子……
  和面、擀皮、調餡……大家邊聊天邊忙活，整個敬老院內笑聲不斷，其樂融融。一個多小時後她們就包好了餃子。
  當把熱騰騰的餃子端到老人面前時，老人們開心地笑了。
  當天，裕華區東文社區工作人員和志願者們來到了裕東敬老院，開展敬老慰問活動。據敬老院工作人員介紹，這里所住的老人都是當地人，由於兒女工作繁忙，沒有時間陪老人盡享天倫之樂，缺少了兒孫繞膝歡樂的老人們，時常會備感孤單。

⑦ 大衣哥一家給敬老院包餃子，他們一家人為什麼要這么做呢

首先要給大衣哥和他的家人點個贊。其實我一直都很喜歡大衣哥，作為星光大道出身的他，平時的生活非常低調。反倒是和他一個村的人，做的非常過分。不僅大肆尋找他借錢，而且還經常直播他的生活。很多人都調侃大衣哥能上熱搜全是拜村裡人所賜。但是大衣哥的應對方式相當平淡，只要不去拍卧室等地方，其他其實無所謂。其實面對這種情況，大衣哥完全可以選擇搬到其他地方去住。

當然也有人吐槽陳亞楠化妝化的不合時宜，我覺得女孩子愛美是天性，化個妝什麼的沒啥好吐槽的。不管怎麼說吧，我還是非常喜歡大衣哥的。除了他的精彩表演之外，舞台下的他，人品非常過關。至於他兒子和兒媳婦蹭熱度的行為，我覺得大衣哥本人都沒有說什麼，別人家的家務事就留給別人家處理吧。

⑧ 大衣哥全家去給敬老院包餃子，是作秀還是真獻愛心

10月22日，網上流傳著幾段大衣哥帶著全家包餃子的視頻。原來是大衣哥為了在重陽節前給當地住在敬老院的老人們改善一下伙食，帶領著大衣嫂以及兒媳婦一起包餃子給老人。但是這幾段視頻流傳出來之後網上又開始有了不同的聲音，一部分人認為大衣哥完全是作秀，另一部分人則認為這是大衣哥在獻愛心。

實際上自從大衣哥走紅以來，網上關於他的爭議就一直沒有斷過，這次的包餃子事件也成為了一個很好的攻擊素材，理由是：

①錄制的環境十分的簡陋，雜亂不堪，甚至背後還堆著紙盒垃圾；

②包餃子的案板不幹凈，就是普通的木頭桌子上面墊了一塊白板，麵粉散亂在上面；

③從流傳出來的視頻來看，餃子皮上甚至還有蒼蠅在飛，不衛生；

④兒媳婦的精緻打扮和錄制環境形成新明的反差；

⑤兒媳婦包餃子手法很差，甚至只是出境湊個數；

網上認為大衣哥在作秀主要是存在以上五點，特別是針對其新兒媳婦的負面評價特別多，不少人認為這個包餃子的視頻實際上就是為了讓兒媳婦多出境。

⑨ 重陽節前夕，學校號召同學們到敬老院慰問孤寡老人，可媽媽不贊同你參加這次活動

重陽節簡介：

農歷九月九日，為傳統的重陽節。因為古老的《易經》中把「六」定為陰數，把「九」定為陽數，九月九日，日月並陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九，古人認為是個值得慶賀的吉利日子，並且從很早就開始過此節日。

慶祝重陽節的活動多彩浪漫，一般包括出遊賞景、登高遠眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等活動。

九九重陽，因為與「久久」同音，九在數字中又是最大數，有長久長壽的含意，況且秋季也是一年收獲的黃金季節，重陽佳節，寓意深遠，人們對此節歷來有著特殊的感情，唐詩宋詞中有不少賀重陽，詠菊花的詩詞佳作。

今天的重陽節，被賦予了新的含義，在1989年，我國把每年的九月九日定為老人節，傳統與現代巧妙地結合，成為尊老、敬老、愛老、助老的老年人的節日。全國各機關、團體、街道，往往都在此時組織從工作崗位上退下來的老人們秋遊賞景，或臨水玩樂，或登山健體，讓身心都沐浴在大自然的懷抱里；不少家庭的晚輩也會攙扶著年老的長輩到郊外活動或為老人准備一些可口的飲食。

重陽節的起源：

九九重陽，早在春秋戰國時的《楚詞》中已提到了。屈原的《遠游》里寫道：「集重陽入帝宮兮，造旬始而觀清都」。這里的「重陽」是指天，還不是指節日。三國時魏文帝曹丕《九日與鍾繇書》中，則已明確寫出重陽的飲宴了：「歲往月來，忽復九月九日。九為陽數，而日月並應，俗嘉其名，以為宜於長久，故以享宴高會。」

晉代文人陶淵明在《九日閑居》詩序文中說：「余閑居，愛重九之名。秋菊盈園，而持醪靡由，空服九華，寄懷於言」。這里同時提到菊花和酒。大概在魏晉時期，重陽日已有了飲酒、賞菊的做法。到了唐代重陽被正式定為民間的節日。

到明代，九月重陽，皇宮上下要一起吃花糕以慶賀，皇帝要親自到萬歲山登高，以暢秋志，此風俗一直流傳到清代。

重陽節的傳說：

和大多數傳統節日一樣，重陽節也有古老的傳說。

相傳在東漢時期，汝河有個瘟魔，只要它一出現，家家就有人病倒，天天有人喪命，這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪。

一場瘟疫奪走了青年恆景的父母，他自己也因病差點兒喪了命。病癒之後，他辭別了心愛的妻子和父老鄉親，決心出去訪仙學藝，為民除掉瘟魔。恆景四處訪師尋道，訪遍各地的名山高士，終於打聽到在東方有一座最古老的山，山上有一個法力無邊的仙長，恆景不畏艱險和路途的遙遠，在仙鶴指引下，終於找到了那座高山，找到了那個有著神奇法力的仙長，仙長為他的精神所感動，終於收留了恆景，並且教給他降妖劍術，還贈他一把降妖寶劍。恆景廢寢忘食苦練，終於練出了一身非凡的武藝。

這一天仙長把恆景叫到跟前說：「明天是九月初九，瘟魔又要出來作惡，你本領已經學成，應該回去為民除害了」。仙長送給恆景一包茱萸葉，一盅菊花酒，並且密授避邪用法，讓恆景騎著仙鶴趕回家去。

恆景回到家鄉，在九月初九的早晨，按仙長的叮囑把鄉親們領到了附近的一座山上，發給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒，做好了降魔的准備。中午時分，隨著幾聲怪叫，瘟魔沖出汝河，但是瘟魔剛撲到山下，突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣，便戛然止步，臉色突變，這時恆景手持降妖寶劍追下山來，幾個回合就把溫魔刺死劍下，從此九月初九登高避疫的風俗年復一年地流傳下來。梁人吳均在他的《續齊諧記》一書里曾有此記載。

後來人們就把重陽節登高的風俗看作是免災避禍的活動。另外，在中原人的傳統觀念中，雙九還是生命長久、健康長壽的意思，所以後來重陽節被立為才老人節。

重陽節的習俗：

金秋送爽，丹桂飄香，農歷九月初九日的重陽佳節，活動豐富，情趣盎然，有登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽糕、插茱萸等等。

登高

在古代，民間在重陽有登高的風俗，故重陽節又叫「登高節」。相傳此風俗始於東漢。唐代文人所寫的登高詩很多，大多是寫重陽節的習俗；杜甫的七律《登高》，就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處，沒有劃一的規定，一般是登高山、登高塔。還有吃「重陽糕」的習俗。

吃重陽糕

據史料記載，重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較為隨意。 九月九日天明時，以片糕搭兒女頭額，口中念念有詞，祝願子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。講究的重陽糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩只小羊，以符合重陽（羊）之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗，並點蠟燭燈。這大概是用「點燈」、「吃糕」代替「登高」的意思，用小紅紙旗代替茱萸。當今的重陽糕，仍無固定品種，各地在重陽節吃的松軟糕類都稱之為重陽糕。

賞菊並飲菊花酒

重陽節正是一年的金秋時節，菊花盛開，據傳賞菊及飲菊花酒，起源於晉朝大詩人陶淵明。陶淵明以隱居出名，以詩出名，以酒出名，也以愛菊出名；後人效之，遂有重陽賞菊之俗。舊時文人士大夫，還將賞菊與宴飲結合，以求和陶淵明更接近。北宋京師開封，重陽賞菊之風盛行，當時的菊花就有很多品種，千姿百態。民間還把農歷九月稱為「菊月」，在菊花傲霜怒放的重陽節里，觀賞菊花成了節日的一項重要內容。清代以後，賞菊之習尤為昌盛，且不限於九月九日，但仍然是重陽節前後最為繁盛。

插茱萸和簪菊花

重陽節插茱萸的風俗，在唐代就已經很普遍。古人認為在重陽節這一天插茱萸可以避難消災；或佩帶於臂，或作香袋把茱萸放在裡面佩帶，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶，有些地方，男子也佩帶。重陽節佩茱萸，在晉代葛洪《西經雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸，人們也有頭戴菊花的。唐代就已經如此，歷代盛行。清代，北京重陽節的習俗是把菊花枝葉貼在門窗上，「解除凶穢，以招吉祥」。這是頭上簪菊的變俗。宋代，還有將彩繒剪成茱萸、菊花來相贈佩帶的。

各地過重陽節的風俗

除了以上較為普遍的習俗外，各地還有些獨特的過節形式。

重陽節在陝北正式收割的季節，有首歌唱道：「九月里九重陽，收呀么收秋忙。穀子呀，糜子呀，上呀么上了場」。陝北過重陽在晚上，白天是一整天的收割、打場。晚上月上樹梢，人們喜愛享用蕎面熬羊肉，待吃過晚飯後，人們三三兩兩地走出家門，爬上附近山頭，點上火光，談天說地，待雞叫才回家。夜裡登山，許多人都摘幾把野菊花，回家插在女兒的頭上，以之避邪。

在福建莆仙，人們沿襲舊俗，要蒸九層的重陽米果，我國古代就有重陽「食餌」之俗，「餌」即今之糕點、米果之類。宋代《玉燭寶典》雲：「九日食餌，飲菊花酒者，其時黍、秫並收，以因粘米嘉味觸類嘗新，遂成積習」。清初莆仙詩人宋祖謙《閩酒麴》曰：「驚聞佳節近重陽，纖手攜籃拾野香。玉杵搗成綠粉濕，明珠顆顆喚郎嘗」。近代以來，人們又把米果改制為一種很有特色的九重米果。將優質晚米用清水淘洗，浸泡2小時，撈出瀝干，摻水磨成稀漿，加入明礬（用水溶解）攪拌，加紅板糖（摻水熬成糖濃液），而後置於蒸籠於鍋上，鋪上潔凈炊布，然後分九次，舀入米果漿，蒸若干時即熟出籠，米果面抹上花生油。此米果分九層重疊，可以揭開，切成菱角，四邊層次分明，呈半透明體，食之甜軟適口，又不粘牙，堪稱重陽敬老的最佳禮饌。

一些地方的群眾也有利用重陽登山的機會，祭掃祖墓，紀念先人。莆仙人以重陽祭祖者比清明為多，故俗有以三月為小清明，重九為大清明之說。由於莆仙沿海，九月初九也是媽祖羽化升天的忌日，鄉民多到湄洲媽祖廟或港里的天後祖祠、宮廟祭祀，求得保佑。

新中國成立後，重陽節的活動充實了新的內容。1989年，我國重陽節定為老人節。第到這一日，各地都要組織老年人登山秋遊，開闊視野，交流感情，鍛煉身體，培養人們回歸自然，熱愛祖國大好山河的高尚品德。

重陽詩篇：

採桑子 重陽
毛澤東
人生易老天難老，歲歲重陽，
今又重陽，戰地黃花分外香。
一年一度秋風勁，不似春光，
勝似春光，寥廓江天萬里霜。

九月九日憶山東兄弟
（唐）王維
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

九日齊山登高
（唐）杜牧
江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。
塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。
但將酩酊酬佳節，不作登臨恨落暉。
古往今來只如此，牛山何必獨沾衣。

九月十日即事
（唐）李白
昨日登高罷，今朝再舉觴。
菊花何太苦，遭此兩重陽。

九月九日玄武山旅眺
（唐）盧照鄰
九月九日眺山川，歸心望積風煙。
他鄉共酌金花酒，萬里同悲鴻雁天。

蜀中九日
（唐）王勃
九月九日望鄉台，他席他鄉送客杯。
人情已厭南中苦，鴻雁那從北地來。

九日作
（唐）王縉
莫將邊地比京都，八月嚴霜草已枯。
今日登高樽酒里，不知能有菊花無。

九日
（唐）楊衡
黃花紫菊傍籬落，摘菊泛酒愛芳新。
不堪今日望鄉意，強插茱萸隨眾人。

奉和九日幸臨渭亭登高得枝字
韋安石
重九開秋節，得一動宸儀。
金風飄菊蕊，玉露泣萸枝。
睿覽八紘外，天文七曜披。
臨深應在即，居高豈忘危。

醉花蔭
（宋）李清照
薄霧濃雲愁永晝，瑞腦銷金獸。
佳節又重陽，玉枕紗櫥，半夜涼初透。
東籬把酒黃昏後，有暗香盈袖。
莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦！

於長安還揚州九月九日行薇山亭賦韻
(南朝 陳)江總
心逐南雲逝，形隨北雁來。
故鄉籬下菊，今日幾花開？

沉醉東風 重九
（元）關漢卿
題紅葉清流御溝，賞黃花人醉歌樓。
天長雁影稀，月落山容瘦。
冷清清暮秋時候，衰柳寒蟬一片愁，
誰肯教白衣送酒。

九日
（明）文森
三載重陽菊，開時不在家。
何期今日酒，忽對故園花。
野曠雲連樹，天寒雁聚沙。
登臨無限意，何處望京華。