老年人與棒子李敖

A. 李敖的哪些文章，最打動你

《北京法源寺》因為這本書顛覆了，電視里帶給我的李敖「嬉笑怒罵」的形象。讓我詫異如此隨性的一個人，竟能寫出如此嚴肅的作品。

B. 台灣的那個李敖到底是什麼樣的人啊

李敖很難給他下定義。你要了解他，網路比較全。我看過他很多版書，一直比較關注權他。我認為他是一個特立獨行的風流才子，是所有知識分子的榜樣。少年亡父不哭喪，追隨胡適，少年寫就《老年人與棒子》一舉成名。在文壇呼風喚雨，用雜志單挑國民黨的黑暗統治——當然，這和國民黨的開明也有關系，在大陸他沒戲。陳水扁曾經在他手下做事。他因為揭露敏感詞的劣行，痛罵蔣介石敏感詞而被監視威脅刑求直至坐牢，直到蔣介石掛了才大赦出獄，出獄第二天就發文痛陳監獄系統腐敗，引發新竹監獄犯人暴動。種種英雄事跡無人能望其項背。但確實，他老了以後表現有點像作秀，也許他還是他，只不過是時代變了，現在台灣言論很開放，說真話的人多了，他也就不那麼出色了，更重要是他表現的像是一個共產主義者。對毛的一切都贊譽有加，對這個操蛋的大陸敏感詞一切錯誤選擇包容，不能與國民黨一視同仁的批評。這是讓我感到遺憾的地方。你說到的他問蔡康永的同性戀問題這個在台灣很正常的，可能你不喜歡，但是蔡康永本人在很多場合公開承認自己喜歡男人。所以其實也沒什麼。

C. 李敖讀什麼書

李敖：(1935—)台灣當代學者,著名作家、評論家和歷史學家。祖籍吉林省扶余縣,1935年生於哈爾濱，後遷居北京、上海等地。1949年舉家赴台，定居台中。1954年考入台灣大學法律系，未滿一年自動退學，旋再考入歷史系。1957年在《自由中國》發表《從讀<胡適文存>說起》，引起胡適注意，後任蒙元史專家姚從吾助手，並考入台大歷史研究所。1961年11月於《文星》雜志發表《老年人和棒子》，揭開六十年代台灣「中西文化論戰」的序幕。此後出任《文星》總主筆。陸續發表《播種者胡適》、《給談中西文化的人看看》
1965年《文星》被迫停刊，遂靠經營舊電器維持生計。1970年因彭明敏出逃案而被軟禁，翌年被捕，判以10年徒刑，1976年減刑獲釋，擔任土木包工。1979年復出文壇,出版《獨白下的傳統》、《李敖文存》等。同年與台灣影星胡茵夢結婚，3個月後離婚。
1981年因蕭孟能控告其侵佔案再度下獄。1982年出獄後陸續創辦《時代》系列雜志，出版《千秋評論》、《萬歲評論》、《朝代評論》叢書，宣稱絕對反國民黨，絕不妥協。曾在1982—1983年間參與發起「批康(寧祥)」風潮，但並未參與黨外政治運動。
1991年創辦求是報，1993—1996年任東吳大學歷史系兼任特聘教師；1995—2000年擔任真相新聞網「李敖笑傲江湖」主持人；1997年舉辦義助慰安婦百件珍藏義賣會；1999—2000年，台灣第10任「總統」選舉期間被推選為新黨「總統」候選人；2000年擔任環球電視「挑戰李敖」主持人和台視「李敖脫口秀」主持人；2001年至今任中天新聞台「李敖大哥大」主持人；2000年，憑借長篇歷史小說《北京法源寺》曾被提名角逐諾貝爾文學獎；2004年當選台北「立委」。
李敖是台灣知名的作家，也是著名的「黨外政論家」。因數度入獄而必然造成一種「給國民黨難堪的心度」。依此，1983年5月，台灣一批持有政見的知識分子投書《民主人》，支持李敖出任「黨外黨魁」，並競選第七任「總統」，稱他有足夠的影響及威望。他仗義執言，打抱不平的正義精神，深受各界人們的敬佩，甚至把他捧為崇拜的偶像。

D. 《文星》雜志在1963年李敖主編前是誰在主編何凡、林海音

李敖主編前主編為陳立峰~

《文星》雜志是由台灣台北「文星書店」在1957年創辦的雜志；在1960年代，曾對台灣青年思想產生重要影響。

1952年，蕭孟能、朱婉堅夫婦於台北開設「文星書店」。1957年11月，創辦《文星》雜志。《文星》雜志標榜「思想的」、「生活的」及「藝術的」。1961年11月1日，作家李敖著〈老年人與棒子〉一文投稿至《文星》（當時《文星》主編為陳立峰），這篇文章引起了李敖與《中華雜志》創辦人胡秋原的筆戰。

從1961年10月至1963年，胡秋原、徐復觀、居浩然等人於文星雜志上展開中西文化論戰。

1963年7月8日，李敖接任《文星》主編。文星書店出版書目頗多，據李敖在其回憶錄中所言，1965年5月27日到1965年6月8日舉辦的香港書展，參展單位22間、2萬7千4百多冊中，文星書店就獨佔了2萬4535冊，將近總數的百分之九十。也因為文星書店受到國民黨當局的施壓，到了1966年的書展，文星書店負責人朱婉堅即被禁止出境；甚至到了1967年的書展，也禁止文星書店參加。1965年8月31日，《文星》雜志第90期遭到警備總司令部以「（54）訓喚五九八四號」查禁，理由是「為匪宣傳」，而《文星》雜志被迫停刊一年。8天後，警備總司令部以「（54）訓喚九三四五號」查禁《文星》雜志第97期。1965年12月，《文星》雜志第98期被封。1968年4月1日，文星書店走入歷史。

E. 李敖的早年經歷

李敖1935年4月25日生於黑龍江哈爾濱，父親李鼎彝、母親張桂貞，李敖在八個兄弟姊妹中排行第五。其父李鼎彝生於吉林省扶余縣（今扶余市），就讀北京大學時拿的是吉林省的公費，當時便改籍貫為吉林扶余，後來全家的籍貫便被官方統一改為吉林扶余，李敖則自認為其祖先可能來自雲南。根據家中「李氏宗譜」所述，李家遠籍雲南烏撒，後遷居吉林省扶余市（出處《李敖自傳與回憶錄續集》）。
1949年舉家赴台，定居台中， 進入省立台中第一中學二年級就讀。曾與恩師（地下共產黨員）嚴僑密謀叛逃，高三時他的老師嚴僑（嚴復之長孫，福州市市長嚴琥之子，作家華嚴的兄長，2005年由中國共產黨追認「烈士）被捕。李敖因師生之誼對師母和三個小孩多有關照，並休學在家自修，1954年以同等學力資格，考取台灣大學（台大）法律專修科（台大法律系司法組前身），因興趣不合，主動退學，重考進入台大歷史系，1959年畢業。
李敖生之日，正是九一八事變後三年七個月，中國東北已在日本軍控制之下，日本軍導演的「滿洲國」也成立了三年多。為不做亡國奴，全家遷到北平，全家共達十九口之多。爸爸仰事俯畜、平輩支援，負擔之重，也就可想而知。可是到北平後就七七事變，國民黨又棄人民而逃，我們又做了亡國奴。
青年時期考入台灣大學法律專修科(後來改為法律系司法組)。九月十四日入學。
暑假後歷史系三年級。三月一日在《自由中國》第十六卷第五期發表中學舊作《從讀<胡適文存>說起》。
暑假後歷史系四年級。
七月畢業。九月九日去鳳山陸軍步兵學校，受第八期預備軍官訓練。
官拜少尉排長，下野戰部隊，足跡遍台灣南部。
開始向《文星》雜志投稿，大力提倡「全盤西化」，並宣揚自由主義思潮，反對中國國民黨獨裁，為爭取言論自由而努力 （其第一篇稿子是《老年人和棒子》1961.6.1） 。
二月五日在澎湖退伍。六日上船，抵台中。十五日北上，十七日租下台北新生南路三段六十巷一號「四席小屋」。六月十五日搬到新店獅頭路十七號「碧潭山樓」。八月十八日考入台灣大學歷史研究所一年級。十一月一日在《文星》第四十九期發表《老年人和棒子》。
三月十九日自動在歷史研究所休學。
九月一日出版第一本書－－《傳統下的獨白》。
十二月一日在《文星》第九十八期發表「我們對國法黨限的嚴正表示」，批評國民黨。
十二月二十六日，雜志被封殺。四年的《文星》風雲告一段落。
八月十日再度入獄。
入獄後即開始每月出版一冊《李敖千秋評論叢書》，一直不斷。二月十日出獄，發表有關司法黑暗、監獄黑暗文字，並陸續為許多冤獄抱不平，引起行政院院會、中外輿論、電視、立法院以被迫害者的重視。在國民黨立委溫士源疾呼阻止李敖英雄形象流傳後一周，新竹少年監獄即發生空前大暴動。
出獄後大量為黨外雜志寫文章，公論所在，蔚為重鎮。「匹夫而為百世師，一言而為天下法。」四月二十五日，黨外人士為我在紫藤廬祝壽，雖然許榮淑等監邀，我不肯露面。六月出版《三情之書－－李敖的情詩、李敖的情書、李敖的情話》。八月二十八日起，實行「隱而不退」。
繼續每月出版《李敖千秋評論叢書》。二月一日出版《李敖全集》第七冊、第八冊。八月至十一月另出版《李敖千秋評論號外》三冊，全年密集寫作，生平僅見。
繼續出版「李敖千秋評論叢書」，其中有12期於出版後遭到查禁：
自1月起，又加出「萬歲評論叢書」，每月一冊，與「李敖千秋評論叢書」錯開出版，但其中有8期於出版後遭到查禁。
另為「政治家」主持專欄、任「自由時代」總監 。
十月，出版《蔣介石研究六集》。
6月，出版長篇小說「北京法源寺」 ，並於2000年憑此書獲諾貝爾文學獎提名。11月1日，創辦「李敖求是評論」月刊，共出版六期。
獲聘為東吳大學歷史系教授，教授中國思想史等課程……
開始在真相電視台開講「李敖笑傲江湖」節目，因批評時政而成為電視媒體焦點。
五月一日出版《李敖回憶錄》。八月，「李敖網頁」登上全球資訊網。
代表新黨參加競選「中華民國總統」，卻於投票日數日前宣布支持另一個候選人宋楚瑜。
再度進軍政壇，以無黨籍身份參加2004年「中華民國立法委員」選舉，獲得當選。
赴中國大陸展開「神州文化之旅」，並在北京大學，清華大學，復旦大學等大學發表學術講演。
2006年12月29日，於鳳凰衛視電視欄目《李敖有話說》最後一集中，宣布自己將開始專心寫作。
9月30日，成立中國智慧黨；11月20日，發行《李敖議壇哀思錄》同時宣布退出政壇。同年發行《虛擬的十七歲》。
2011年，重返政壇，入圍首批十名親民黨民意代表之一。
2013年9月13日和9月12日，參加台灣電視節目 《新聞龍卷風》 ，點名批評 馬英九在女人面前是小白臉，在政客面前是大野狼，並且在王金平事件中，呼籲王金平聯合各個政黨，共同推翻馬英九，並且要讓人民清醒的認識到台灣是假民主。

F. 李敖是誰

李敖（1935年4月25日—2018年3月18日），男，字敖之，思想家，自由主義大師，國學大師，中國近代史學者，時事批評家，台灣作家，歷史學家，詩人。

台灣省無黨派人士，曾任台灣「立法委員」，2008年任滿，宣布退出台灣省政壇。

因其文筆犀利、批判色彩濃厚，嬉笑怒罵皆成文章，所以自詡為「中國白話文第一人」。

「以玩世來醒世，用罵世而救世」，有《北京法源寺》、《陽痿美國》、《李敖有話說》、《紅色11》等100多本著作，前後共有九十六本被禁，創下歷史記錄，被西方傳媒追捧為「中國近代最傑出的批評家」。

《李敖大全集》是他大部分著作的合集，共80冊，凡3000萬字。2005年9月訪問大陸，在北大、清華、復旦三所頂尖高校發表了名為「金剛怒目、菩薩低眉、尼姑思凡」的系列演講。

2018年3月18日，李敖在台北不幸過世，享年83歲。4月25日，李敖的兒子李戡在電視節目中公開父親生前所寫的親筆遺囑。

(6)老年人與棒子李敖擴展閱讀：

李敖簡歷

一九三五年 四月二十五日生於哈爾濱。

一九三七年 全家遷到北平。

一九四二年 入北京新鮮胡同小學。

一九四八年 小學畢業，以第一名考入北京市立第四中學。旋去天津小住，轉往上海。

一九四九年 考入上海市緝規中學。同年四月十二日遷到台灣。

一九五四年 考入台灣大學法律專修科。

一九五五年 六月二十七日自動退學，重新考入台灣大學歷史學系一年級。

一九六一年 二月五日在澎湖退伍。八月十八日考入台灣大學歷史研究所一年級。

一九六三年 三月十九日自動在歷史研究所休學。九月一日出版第一本書——《傳統下的獨白》。

一九六四年 與《野鴿子的黃昏》作者王尚義的妹妹王尚勤有了愛情結晶，在紐約生下了「叛逆性很強」的長女李文。

一九六六年 《孫逸仙與中國西化醫學》、《傳統下的獨白》等書被查禁。

一九七一年 軟禁、跟蹤至三月十九日晚上被捕，在不見天日的保安處住了近一年。

一九七三年至一九七五年 在軍法處看守所。趕上蔣介石之死而來的減刑，九月二十二日改判為八年六個月。

一九七六年 十一月十九日服刑期滿。無保出獄。在出獄後第十一天有了生平第一個正式職業——「政大國際關系研究中心副研究員」。

一九七七年 堅辭國際關系研究中心職務，拒絕研究、拒絕討論、拒絕聽演講會、拒絕簽到、拒絕請領書報、最後拒絕領薪水。

一九七九年 六月復出，出版《獨白下的傳統》，並在《中國時報》寫專欄。出版《李敖文存》、《李敖文存二集》。

一九八零年 出版《李敖全集》。同年五月六日與胡茵夢結婚。

一九八一年 八月十日再度入獄。

一九八二年 二月十日出獄。

一九九二年 再次結婚，長子出生。

一九九四年 小女兒出生。

一九九六年 開始在「真相」電視台開講「李敖笑傲江湖」，從此成為電視媒體焦點。

二零零零年 競選台灣地區領導人。同年七月二十九日母親過世。

二零零四年三月八日台灣地區領導人「大選」前，在香港鳳凰衛視主持《李敖有話說》節目。十月十二日宣布參選台灣第六屆「立法委員」選舉。

主要小說詩歌文學作品：《李敖回憶錄》、《李敖快意恩仇錄》、《且從青史看青樓》、《北京法源寺》、《傳統下的獨白》、《中國性研究》、《為中國思想趨向求答案》、《孫中山研究》等。

G. 楊瀾如何誘迫李敖給韓寒說好話

韓寒雖然只有初中差生的寫作能力，但他狂得不可一世，錢鍾書去世時，他說這世界上他就是老二，第一是李敖。所以韓寒最需要李敖的一句誇獎。楊瀾深解韓寒之意，急韓寒之所需，在訪談李敖時，用盡了各種辦法，軟硬兼施，誘迫李敖說一句好話給韓寒，這樣韓寒的歷史大位就可以定了。可是，李敖就是李敖，不吃這一套，認為韓寒的唯一優點是「長得體面」，並評價韓寒「沒有知識積累、缺乏厚度」，寫的東西是「臭雞蛋」。 下面讓我們欣賞一下楊瀾都是用了哪些手段。 第一招：製造恐怖氣氛，嚇唬李敖讓步，收回對韓寒不利的評價。楊瀾道：「你對韓寒的所謂知識層面的缺失的這樣一個點評，在網民當中也引起了很大一個反響，特別很多年輕的網民呢，覺得你攻擊了他們的偶像。」這是在告訴李敖，韓寒的勢力可大呢，你得罪的是一大幫人，你考慮考慮是不是有挽救的可能，收回自己原來的評論，說點好話給韓寒吧。 第二招：楊瀾變臉，直接批評李敖年老判斷力衰退，並且認為李敖批韓寒是徇私情，為自己的兒子李戡「保駕護航」（背景知識：李戡與韓寒也有一場爭論）。楊瀾道：「就說你李敖年輕的時候寫《老年人與棒子》。今天你就是一個揮著棒子的老年人，是不是要為兒子保駕護航才說了這樣的話。」讓人感覺到，楊瀾就是韓寒他大姐，弟弟在外邊受人欺負，她要親自上陣，直接批評李敖的話是徇私情，降低李敖話的可信度。 第三招：替韓寒造假，為韓寒臉上貼金。李敖說韓寒賽車，其實不懂賽車的歷史。楊瀾此時完全憑自己主觀上的想像，打斷李敖的話：「如果談起賽車，我相信韓寒的知識比你多。」楊瀾這是偷換概念，李敖談的是賽車的歷史，楊瀾則扯成「賽車知識」，兩者並不是一回事。 第四招：楊瀾看李敖老不上鉤，乾脆自己代為評價。楊瀾道：「其實在我看來，韓寒身上有一種非常難得的一個年輕人獨立思考和敢於發表自己真實感想的一種勇氣。」這樣的話，如果連傳三個人，可能就會有人說這是李敖說的。 第五招：吊銷李敖評價韓寒的資格。李敖侃侃而談，痛批韓寒的「反智主義」。楊瀾急了：「那我現在要提問了。你有看過韓寒寫的一些文章嗎？」楊瀾萬萬沒有想到，這句話引出了李敖的一個精彩比喻：韓寒的東西就是臭雞蛋，我聞一下就知道是臭的，還需要吃嗎？ 令人不解的是，楊瀾為何這樣厚愛韓寒？

H. 李敖是一個怎樣的人

李敖：(1935—)台灣當代學者。1935年生，祖籍吉林省扶余縣。生於哈爾濱，後遷居北京、上海內等地。1949年舉家容赴台，定居台中。1954年考入台灣大學法律系，未滿一年自動退學，旋再考入歷史系。1957年在《自由中國》發表《從讀<胡適文存>說起》，引起胡適注意，後任蒙元史專家姚從吾助手，並考入台大歷史研究所。1961年11月於《文星》雜志發表《老年人和棒子》，揭開六十年代台灣「中西文化論戰」的序幕。此後出任《文星》總主筆。陸續發表《播種者胡適》、《給談中西文化的人看看病》、《中國思想趨向的一個答案》等文，激烈抨擊與否定中國傳統文化，主張「剪掉傳統的臍帶」，鼓吹鬍適「全盤西化」口號。遭到國民黨策動的文化圍剿，以致對薄公堂。

I. 李敖到底是個怎麼樣的人物

李敖：(1935—)台灣當代學者,著名作家、評論家和歷史學家。祖籍吉林省扶余縣,1935年生於哈爾濱，後遷居北京、上海等地。1949年舉家赴台，定居台中。1954年考入台灣大學法律系，未滿一年自動退學，旋再考入歷史系。1957年在《自由中國》發表《從讀<胡適文存>說起》，引起胡適注意，後任蒙元史專家姚從吾助手，並考入台大歷史研究所。1961年11月於《文星》雜志發表《老年人和棒子》，揭開六十年代台灣「中西文化論戰」的序幕。此後出任《文星》總主筆。陸續發表《播種者胡適》、《給談中西文化的人看看》 1965年《文星》被迫停刊，遂靠經營舊電器維持生計。1970年因彭明敏出逃案而被軟禁，翌年被捕，判以10年徒刑，1976年減刑獲釋，擔任土木包工。1979年復出文壇,出版《獨白下的傳統》、《李敖文存》等。同年與台灣影星胡茵夢結婚，3個月後離婚。 1981年因蕭孟能控告其侵佔案再度下獄。1982年出獄後陸續創辦《時代》系列雜志，出版《千秋評論》、《萬歲評論》、《朝代評論》叢書，宣稱絕對反國民黨，絕不妥協。曾在1982—1983年間參與發起「批康(寧祥)」風潮，但並未參與黨外政治運動。 1991年創辦求是報，1993—1996年任東吳大學歷史系兼任特聘教師；1995—2000年擔任真相新聞網「李敖笑傲江湖」主持人；1997年舉辦義助慰安婦百件珍藏義賣會；1999—2000年，台灣第10任「總統」選舉期間被推選為新黨「總統」候選人；2000年擔任環球電視「挑戰李敖」主持人和台視「李敖脫口秀」主持人；2001年至今任中天新聞台「李敖大哥大」主持人；2000年，憑借長篇歷史小說《北京法源寺》曾被提名角逐諾貝爾文學獎；2004年當選台北「立委」。 李敖是台灣知名的作家，也是著名的「黨外政論家」。因數度入獄而必然造成一種「給國民黨難堪的心度」。依此，1983年5月，台灣一批持有政見的知識分子投書《民主人》，支持李敖出任「黨外黨魁」，並競選第七任「總統」，稱他有足夠的影響及威望。他仗義執言，打抱不平的正義精神，深受各界人們的敬佩，甚至把他捧為崇拜的偶像。 李敖生平以嬉笑怒罵為己任，而且確有深厚學問護身，自譽為百年來中國人寫白話文翹楚。著作甚多，主要以散文和評論文章為主，有《傳統下的獨白》、《胡適評傳》、《閩變研究與文星訟案》、《上下古今談》、《李敖文存》等；近年出版的有《李敖的情話》、《蔣介石研究文集》和《李敖回憶錄》、《李敖大全集》等100多本著作，被西方傳媒追捧為「中國近代最傑出的批評家」。經他抨擊罵過的形形色色的人超過3000餘人，在古今中外「罵史」上無人能望其項背。李敖前後共有九十六本書被禁，創下歷史記錄。 李敖主張以一國兩制方式實現兩岸和平統一，反對「台獨」，反對「公投制憲」，反對軍購。

J. 李敖生前經典名言有哪些呢

3月18日上午10點59分台灣知名作家李敖病逝。有台灣知名補教歷史教師整理了李敖的經典名言，包括「我從來不崇拜偶像，如果真的要崇拜偶像的話…我會照鏡子！」等。

台灣知名媒體人周玉蔻也在臉書發文說，「哀悼李敖大哥，一代人物！」