老年人的

『壹』 世界衛生組織提出的老年人劃分標准

世界衛生組織提出的老年人劃分標準是60到74歲的人群稱為年輕老年人，75以上的才稱為老年人，把90歲以上的人群稱為長壽老人。此外將44歲以下的人群稱為青年人，45到59歲的人群稱為中年人。

西方國家把45～64歲稱為初老期，65～89歲稱為老年期，90歲以上稱為老壽期。發展中國家規定男子55歲，女子50歲為老年期限。根據我國的實際情況，我國規定45～59歲為初老期，60～79歲為老年期，80歲以上為長壽期。也就是外國人所講的oldman、oldwoman。

我國歷來稱60歲為「花甲」，並規定這一年齡為退休年齡。同時由於我國地處亞太地區，這一地區規定60歲以上為老年人。我國現階段以60歲以上為劃分老年人的通用標准。

(1)老年人的擴展閱讀

延緩衰老的小妙招：

1、保持運動量

生命在於運動是一個健康的真諦，保持一定的運動可以幫助老人保持良好的體態，減少因肥胖而導致的多種疾病。另外運動可以增強心肺功能，對於老年人經常患的心腦血管疾病有很好的預防作用。有研究表示，即使每天花30分鍾左右做一些有氧運動，也可以讓身體得到很多好處。

2、樂觀心態

很多長壽的老人都有這樣一個共同點，就是心態樂觀。雖然沒有明確的數據來監測樂觀的心態可以讓身體更健康，但是心理壓力確實會誘發一些疾病。比如常見的冠心病、心肌梗塞就和心情非常有關，情緒激動、抑鬱都有可能導致心臟疾病的發生。

『貳』 中老年人的年齡是多少至多少

中老年一般是指青年之後的階段，包括中年和老年。老年，一般指男人60歲之後，女人50歲之後直至生命結束的這一階段。

『叄』 老年人的各種別稱是什麼

1 老蒼 [ lǎo cang ]謂頭發蒼白的老人。杜甫《壯游》詩：「脫略小時輩，結交皆老蒼。」

2 花甲[ huā jiǎ ]指六十歲的老人。《唐詩紀事》卷六十六：「趙牧大中咸通中效李長吉為短歌，對酒曰：『手捋六十花甲子，循環落落如弄珠』。」

3 古稀 [ gǔ xī ]指七十歲的老人。杜甫《曲江》詩：「清債尋常行處有，人生七十古來稀。」

4 耄[ mào]指八十、九十歲的老人。《禮記·曲禮上》：「八十、九十日耄。」

5 期頤 [ qī yí ]指一百歲的老人。《禮記·曲禮上》：「百年曰期頤」。

6 老宿 [ lǎo sù ]年老而在學藝上有造詣的人。如文壇老宿。汪啟淑《鹿菲子小傳》：「黃景仁著有《浮相斌》，老宿咸稱之。」

7 老父 [ lǎo fù ]對老年男子的尊稱。《漢書·張良傳》：「有一老父，衣褐，至良所。」

8 老丈 [ lǎo zhàng ]對老年男人的尊敬之稱號。《稱謂錄》卷三十二引《孫公談圃》：「周孟陽春卿，英廟官僚也。聖眷素隆，書簡以老丈稱之。」

『肆』 老年人的心理特點有哪些

「老而不死是為賊」出自於《論語·憲問》，原句為「子曰「原壤夷俟。子曰：『幼而不孫弟，長而無述焉，老而不死是為賊！』以杖叩其脛。」可見原文所指並非老年人，而是名為「原壤」之人。

關於「老而不死是為賊」的解釋，錢穆曾在《論語新解》中做出注釋稱，原壤為魯人，孔子之故人。

另外錢穆先生還在中《論語新解》解釋此句「禮度詳密，儀文煩縟，積久人厭，原壤之流乘衰而起。即在孔門，琴張、曾晳、牧皮，皆稱狂士。若非孔門講學，恐王、何、嵇、阮，即出於春秋之末矣。莊周、老耼之徒，終於踵生不絕。然謂原壤乃老氏之流，則非。」

『伍』 描寫老年人的詩句

1、醉中真·不信芳春厭老人

宋代：賀鑄

不信芳春厭老人，老人幾度送余春，惜春行樂莫辭頻。

巧笑艷歌皆我意，惱花顛酒拚君瞋，物情惟有醉中真。

譯文：

我不相信春天會討厭老年人，老年人還能送走幾個殘春？盡情地惜春行樂吧。且不要嫌沉溺行樂太多太頻。美麗的笑容，艷情的歌曲，都特別符合我的情味。我愛花愛酒簡直要愛得發狂，也不怕你嗔怪責備。因為物性人情，只有在大醉中才最純真實惠。

2、戲問花門酒家翁

唐代：岑參

老人七十仍沽酒，千壺百瓮花門口。

道傍榆莢巧似錢，摘來沽酒君肯否

譯文：

老人七十了還在賣酒，無數個酒壺和酒瓮擺放在在花門樓口。路旁的榆莢好似那成串的銅錢，我摘下來用它買您的美酒，您肯不肯呀？

3、戲題湖上

唐代：常建

湖上老人坐磯頭，湖裡桃花水卻流。

竹竿裊裊波無際，不知何者吞吾鉤。

譯文：
一位老人獨坐磯頭上垂釣，湖面的桃花隨著溪水緩緩流去。竹竿隨風輕輕擺動，煙波浩渺一望無際，不知道哪一條魚會上鉤？

4、酬樂天詠老見示

唐代：劉禹錫

人誰不顧老，老去有誰憐。

身瘦帶頻減，發稀冠自偏。

廢書緣惜眼，多灸為隨年。

經事還諳事，閱人如閱川。

細思皆幸矣，下此便翛然。

莫道桑榆晚，為霞尚滿天。

譯文：

人誰不害怕衰老，老了又有誰來憐惜？身體日漸消瘦衣帶也越收越緊，頭發稀少戴正了的帽子也總是偏斜到一邊。不再看書是為了愛惜眼睛，經常用艾灸是因為年邁力衰諸病多纏。

經歷過的世事見多識也就廣，閱歷人生如同積水成川一樣。細細想來老了也有好的一面，克服了對老的憂慮就會心情暢快無掛也無牽。不要說日落時光照桑榆樹端已近傍晚，它的霞光余輝照樣可以映紅滿天。

5、清平樂·朱顏漸老

元代：白樸

朱顏漸老，白發添多少？桃李春風渾過了，留得桑榆殘照。

江南地迥無塵，老夫一片閑雲。戀殺青山不去，青山未必留人。

譯文：

青春的容顏逐漸衰老，鬢角又增添了多少白發？桃李、春風就這么全都過去了，只剩下夕陽的余暉映出桑榆長長的影子。

再次來到江南，無一絲煙火之氣，自己就像是一片飄逸的閑雲。我留戀這青山，不想離開，青山卻不一定能永遠留在欣賞的人。

『陸』 有適合老年人的工作嗎

你好，找個工作真難，我57歲身體健康，有叉車證，開過15叉車，現在找個開叉車工作，我會電焊，無證，麻煩你給我找個工作吧，謝謝您

『柒』 形容老年人的詞語有哪些

1、鶴發童顏 [ hè fà tóng yán ]
白白的頭發，紅紅的面色，形容老年人氣色好，有精神。也說童顏鶴發。

出 處
唐·田穎《玉山堂詩文集·夢游羅浮》：「自言非神亦非仙；鶴發童顏古無比。」
例 句
這位年逾古希的老人，～，健步如飛。
2、老驥伏櫪 [ lǎo jì fú lì ]
三國魏曹操《步出夏門行》：「老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已。」 老馬站在槽頭，還想著馳騁千里。比喻人雖年老，仍有雄心壯志。驥（jì）：好馬。櫪（lì）：馬槽。

出 處
三國·魏·曹操《步出夏門行》詩：「老驥伏櫪；志在千里；烈士暮年；壯心不已。」
例 句
他晚年仍在科研工作上努力鑽研，真是「～，志在千里」！
3、老態龍鍾 [ lǎo tài lóng zhōng ]
形容年老體弱、行動不靈便的樣子。

出 處
宋·陸游《聽雨》詩：「老態龍鍾疾未平；更堪俗事敗幽情。」唐·李瑞《贈薛戴》：「友結慚時輩；龍鍾似老翁。」
例 句
他今年才50多歲，就一副～的樣子。
4、老氣橫秋 [ lǎo qì héng qiū ]
南朝齊孔稚珪《北山移文》：「霜氣橫秋。」 唐杜甫《送韋十六評事充同谷防禦判官》詩：「老氣橫九州。」 宋黃庭堅《次韻德孺五丈惠貺（kuàng）秋字之句》：「老來忠義氣橫秋。」 後以「老氣橫秋」形容老練而自負的神態。常用以諷刺自高自大。現也用以形容沒有朝氣。橫：充滿。

出 處
南北朝·孔稚圭《北山移文》：「風情張日；霜氣橫秋。」
例 句
你年紀輕輕，為什麼總是～的？
5、慈眉善目 [ cí méi shàn mù ]
形容仁慈善良的樣子。

出 處
老舍《老張的哲學》：「圓圓的臉，長滿銀灰的鬍子，慈眉善目的。」
例 句
圓圓的臉，長滿銀灰的鬍子，～的。

『捌』 形容老年人的詩詞

「白頭搔更短，渾欲不勝簪。」

杜甫在著名的《春望》中寫道：「白頭搔更短，渾欲不勝簪。」其實，這滿頭稀疏的白發是詩人憂愁勞心所 致。杜甫懷有「致君堯舜上，再使風俗淳」的偉大理想，然而卻眼睜睜看著摯愛的國家一步步沉淪，這無疑是對他最沉痛、最殘忍的打擊。春來，祖國的大好河山依 舊，只是戰亂之火卻無情地蔓延，國破家亡，哀鴻遍野，連花鳥都讓人觸目驚心。更可怕的是音信不通，家裡的親人境況如何，不得而知。當時杜甫年僅46歲，本不應該有太多的白發，因為憂愁而生白發，因為憂慮而致白發脫落，以至越來越稀疏了，幾乎連簪子都插不住了。詩人由國破家亡、戰亂分離寫到自己的衰老，通過 「搔」這一個動作，把內心的焦慮彷徨和痛苦之情，極其有力地表達出來，成功地塑造了一個白發蒼蒼，憂愁郁悶的老人形象。

「塵滿面，鬢如霜」

蘇軾在寫《江城子·十年生死兩茫茫》時，不過四十歲，卻已經「塵滿面，鬢如霜」了。

「塵滿面，鬢如霜」，簡單質朴的六個字，把作者飽經 風霜、仕途失意的坎坷人生概括出來。詩人陳師道也是如此，他在《除夜對酒贈少章》一詩中感慨道：「發短愁催白，顏衰酒借紅。」說自己備受無情的現實之摧 殘，以至頭發脫落斑白，面容衰老只有依靠酒力才能顯現紅光。這里說「發短愁催白」不一定是實寫，「顏衰酒借紅」也不一定真的如此衰老。詩人此時不過三十齣 頭，本不應該有白發衰顏，只不過是藉此表達愁之深、心之苦、生活之艱辛罷了。

據記載，陳師道早年受業於曾鞏，得到器重。曾鞏推薦他作為自己的助手參與修 史，但朝廷以陳是未做官的「白衣」而拒絕。曾鞏去世後，陳師道雖先後又結識了蘇軾、張耒等人，但生活一直無著，甚至貧窮得無力養家，以至孤苦伶仃。直至宋 哲宗元祐元年（1087年），才由蘇軾薦任徐州教授。在這樣的人生遭際中，詩人怎不「發短愁催白，顏衰酒借紅」呢。

「卧遲燈滅後，睡美雨聲中」

白居易的《秋雨夜眠》一詩，詩人抓住秋雨中人物的性格特徵並進行細致的描寫，成功地塑造出一個安閑的老翁形象。「涼冷三秋夜」是老翁所 處的背景，他處在這樣的環境中，顯得十分「安閑」。「安閑」二字勾畫出「老翁」喜靜厭動、恬淡寡慾的形象。「卧遲燈滅後，睡美雨聲中」兩句，寫老翁就寢的 情景，也是「安閑」的一個具體體現。「卧遲」是老年人的特性，正因為睡得晚，他才能在秋雨聲中「睡美」。燈滅之後，聞著窗外淅瀝的秋雨聲入眠，他的心中是 靜美的，連夢都是美的。睡醒之後，他仍是安閑的——「灰宿溫瓶火，香添暖被籠」，烘瓶里的燃料經夜已化為灰燼，按理說老翁應該起床了，可他還要添香，打算 繼續躺著，生動地描繪出體衰閑散的老翁形象。

末兩句「曉晴寒未起，霜葉滿階紅」以景作結，寫出老翁淡泊清凈的內心。此時，詩人白居易已六十多歲，體衰多病，官務清閑，儼然「安閑一老翁」，再加上親密的詩友元稹已經謝世，心情自然特別淡然。

「老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已」

曹操寫《步出夏門行·龜雖壽》這首詩時，剛擊敗袁紹父子，平定了北方烏桓，正躊躇滿志，充滿樂觀自信的情調。此時，曹操已經五十三歲 了，想到自己的人生歷程，不由得感慨道：「神龜雖壽，猶有竟時，騰蛇乘霧，終為土灰。」作者認為神龜雖然可以活幾千年，最終仍難免一死，騰蛇雖能乘雲駕 霧，最終仍不免成為土灰。

人生也是如此，生命都是有限的，然而詩人卻唱出了「老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已」的高歌。他說，千里馬雖然形老體 衰，但胸中仍然激盪著馳騁千里的豪情。那些有志干一番事業的人，即使到了晚年，仍有一顆勃勃雄心，他對宏偉理想的追求永遠不會停息。

詩人以千里馬自比，表 達自己不應因年暮而意志消沉，而要樂觀奮發，積極進取，自強不息，保持思想上的青春活力。這四句，筆力遒勁，韻律沉雄，氣勢豪邁，深刻地表達了曹操老當益 壯、銳意進取的精神面貌。

「誰道人生無再少？門前流水尚能西。」

蘇軾在《浣溪沙·游蘄水清泉寺》中則高唱道：「誰道人生無再少？門前流水尚能西。」這兩句，以反詰領起，並作回答。

人生只有一次，青春一旦逝去，就不 可能再來，正是「花有重開日，人無再少年」。然而，在蘇軾看來，人的青春雖然不可再現，但人可以老當益壯，可以有自強不息的精神，這種精神往往使人煥發出 青春的光彩，即人生可以再少，就像溪水尚可以西流一樣。

這兩句振奮人心的議論，即景取喻，以富有情韻的語言，表達出深刻的人生哲理。「休將白發唱黃雞」，再次唱出催人奮進之曲。人們慣用「白發」、「黃雞」比喻世事匆促，光景催年。而作者卻反其意而用之，希望人們不要悲嘆白發，感慨黃雞催曉，光陰易逝， 體現出蘇軾熱愛生活、曠達樂觀的性格。

『玖』 為什麼現在的人越來越反感老年人

說起這個問題，近幾年，關於老年人碰瓷、倚老賣老、廣場舞事件的負面新聞頻發，這也導致了很多人因為網上這種大面積導向性評論而開始對老年人變得反感起來，但是，我想從客觀角度分析一下這個問題。

這種年代化的老人們到底經歷了什麼？

我們在討論的所謂的老人，我想大多數都是30-60年代期間出生的人，他們所經歷的時代是戰亂、內亂、飢荒下的精神匱乏、物資短缺等情況。我個人認為，在這樣一種社會背景下，人生觀、價值觀是完全與現代人無法比擬的，在一定程度上也造成了一部分人人格上的扭曲。同時，這其中也存在個人性格、家庭因素等等情況，所以，我們並不能將個人事件與群體特徵相關聯，我個人所遇見的老年群體，並非如網上評論般。

為什麼反感？我想這其中的原因很多

網路效應有時候給人們帶來的心理影響是從眾而非真實的。簡單來說，就是人們容易受到群體言論的影響而發表其實自身並未經歷過的真實感受，所以，從一定程度上來看，這些是不真實的。

目前社會中，老人們的確存在各種各樣的問題，我們強制每一個人都站在十分客觀地角度來去理解他們，但是，從概率來看，所發生的事件只是網路密集度較高，而真實發生的密集度並不是那麼高的。

人的情緒是具有傳播性的

在群體中，無論是線上還是線下，言論包含了每一個人的性格特徵、個人經歷、個人情緒等因素，同時，大多數人們習慣於「泊來思想」，那也就是說，很少有人能夠通過自發深省來去客觀地思考一個問題，大多數人的情緒和思維是受到群體影響的。

其實對於這個問題，我曾經在一個群體中討論過，如果有心，你可以在某個程度上窺見人們討論時的心理狀態，當一個人說到老人事件中並發表攻擊性言論時，其他人都是贊同的；但是，你問那些贊同的人是不是也經歷這樣的事件時，並沒有幾個人能夠說的出來和自己相關的，所以，我想這是我們最需要思考的問題，我們到底有沒有站在客觀地角度來去看待老人的行為以及這些事件發生的概率呢？

『拾』 形容老年人的成語,什麼之年

垂暮之年、遲暮之年、耄耋之年、花甲之年、古稀之年。
1、垂暮之年是一個漢語詞彙，指快要到或已接近人之晚年。
出處：宋·張元干《廬川詞·醉落魄》：「年華垂暮猶離索。」譯文：年華衰老，人入暮年的時候卻仍舊還在四處漂泊離群索居。
2、遲暮之年指遲暮、黃昏，比喻晚年，形容人至老年。
出處：《清朝野史大觀·第九卷·兩大文章》：「痛思臣母遲暮之年，不幸身嬰殘疾。」譯文：痛思我的母親到了老年，卻不幸患了殘疾。
3、耄耋之年是一個成語。耄耋(mào dié)：八九十歲。耄，音「冒」，耋，音「迭」。耄耋是指年紀很大的人。耄耋之年，年紀十分大的時候。
出處：曹操《對酒歌》：耄耋皆得以壽終，恩澤廣及草木昆蟲。譯文：老人都能夠只因為壽命到頭而終結，遍施恩澤連草木蟲魚都能得到好處。
4、花甲之年是一個成語，讀音是huā jiǎ zhī nián，指老人六十歲。
出處：計有功《唐詩紀事》第六十六卷：「手埒六十花甲子，循環落落如弄珠。」譯文：雖然六十歲了，但是玩弄珠子還很流暢。
5、古稀之年，讀音gǔ xī zhī nián，漢語成語，指人到70歲的時候。
出處：杜甫《草堂詩箋》十二《曲江二首》詩：「酒債尋常行處有，人生七十古來稀。」譯文：到處都欠著酒債，那是尋常小事，人能夠活到七十歲，古來也是很少的了。