⑴ 很多老年人對北京、對故宮有著一種嚮往,這是一種懷舊情懷嗎
北京作為國家的首都,是很多人的嚮往之地,哪怕是交通如此發達的今日,很多老人都還沒有去過北京。去北京這對於一些年過七十的老人而言,甚至是窮極一生的夢想還有情懷。但這不僅僅只是情懷,他們還想看一看故宮、天安門,走一走長城,也想體驗一下站在國旗下的感受。
故宮自身便是一個建築文化館,每一塊石頭每一根木頭都是珍貴的文物,更別提那些故宮裡面的珍品文物。故宮十分有名的珍寶館和鍾表館當中,收藏著從全球各個地方進貢給皇帝的鍾表,還有服飾、陶瓷、珍品首飾等等很多的寶貝,讓人目不暇接。
有空帶父母來看一眼故宮,相信他們會十分開心的。
⑵ 小朋友被文化傳播公司看中了,去試鏡成功後要叫5000元培訓費。可回來全家人都說那是騙人的~~您覺得呢拜
有的是騙人的,要謹慎。 如果是正規的,那也可以考慮。
⑶ 在清王朝皇帝中,你認為哪位皇帝最為有文化
在清朝皇帝中,要講到誰比較有文化的問題。就不能不提乾隆帝了,據記載,乾隆帝一生共做詩41863首。這是個什麼概念?我們來對比下,《全唐詩》的作者有2200多位,一共才有48000餘首詩。也就是說,乾隆帝一個人做的詩,差不多與唐朝所有詩人的做的詩一樣多了!但乾隆帝的詩不太流行。
但是很不幸,溥儀的計劃遭到了一些前朝遺老們的阻礙,當然,此時的清朝小朝廷也已經開始走向沒落。民國十三年,馮玉祥發動政變,隨即將溥儀等人趕出來紫禁城。
溥儀的一生可以說是既“光輝”又悲催的,但是無論他以前過得怎麼樣,新中國成立之後,他得到了赦免,並開始了全新的生活。當他回到北京,准備在當地辦一個戶口時,卻不知道該填怎樣的學歷。最後想了一會兒便寫了“初中”。當然了,從接受“正規的學校教育”來看,溥儀甚至連初中都達不到,寫個文盲也沒有什麼不可以。但是就真實的學識和文化水平來看,我個人覺得他一點兒也不亞於現在的大學生,甚至是給他個碩士,也不為過。
⑷ 香港英皇娛樂公司是怎樣招收新藝人的
每年都會舉辦歌抄唱比賽,前3名有望能簽約他們公司. 如果比賽,和學校考試的話,我覺得都差不多難. 但我覺得如果有能力的話,直接進公司比較好,進學校,還要學習4年,期間會有導演廣告公司來找藝人,但,選中你的機會很少,出名就更難了. 直接進公司,那就不用浪費幾年,直接能有公司包裝你. 其實現在想出名並不難,難的是你是否真的有本事!
⑸ 古代年齡稱謂:垂髫 束發 弱冠 而立 不惑 知命 花甲 古稀! 耄耋 期頤 都表示
1、垂髫(tiáo):3、4歲至8、9的兒童。
2、束發:指15歲。
3、弱冠:指20歲。
4、而立:指30歲。
5、不惑:指40歲。
6、知命(半百):指50歲。
7、花甲(耳順):指60歲。
8、古稀:指70歲。
9、耄耋:指80-90歲。
10、期頤:百歲。
常說的「而立之年」、「不惑之年」、「知命之年」,則來自於《論語·為政篇》的記載:「子曰:十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十從心所欲不逾矩。」
漢人戴聖所輯《禮記·曲記篇》中說:「人生十年曰幼,二十曰弱,三十曰壯,四十曰強,五十曰艾,六十曰耆,七十曰老,八十、九十曰耄,百年曰期。」其中還有耄年有罪不加身的說法。但後人卻常把「幼學」、「弱冠」等作為年齡稱謂。
(5)覺皇文化招老年人擴展閱讀
年齡稱謂
年齡稱謂是古代指代年齡的稱呼,古人的年齡有時候不用數字表示,而是用其他稱謂來表示。年齡稱謂大多是記載在書籍之中,然後被沿用至今。
古人的年齡有時不用數字表示,不直接說出某人多少歲或自己多少歲,而是用一種與年齡有關的稱謂來代替。比如總角是八九歲至十三四歲的少年,是因為古代兒童將頭發分作左右兩半,在頭頂各紮成一個結,形如兩個羊角,故稱「總角」。
⑹ 五倫文化是傳銷嗎 今天去聽課了一場免費課。 後面的課程要4500 還有《生命覺醒》要18000
朱虎溪是典型的斂財魔。
後面的王性楊升39000元
五倫善海68000元
心靈功法20萬元 。稅收一分也沒交!
⑺ 有哪些娛樂活動適合老人
有哪些娛樂活動適合老人,我覺得也有很多。適合老年人的。娛樂活動。內容跳廣場舞。唱歌。散步打太極。玩撲克。等等。這些沒有劇烈的運動和非常。強度大的。運動。都適合老人去參與。這樣能夠達到強身健體的目的。
⑻ 65歲以上中國老年待遇制度化常態化代代執行老有所依!
參考消息網2月19日報道《俄羅斯報》2月13日刊登題為《老人的待遇》 文章,文章摘編如下:
研究表明,7.2%的歐洲人一年都不會與親戚朋友見一次面。據歐盟統計,超過10%的歐洲家庭只由一位65歲以上的獨居老人構成。
但人類並不適合孤獨。科學家認為,孤獨會使罹患心血管疾病的風險增加29%,中風的風險增加32%,還會導致壓力和抑鬱。
英國:不放棄獨居老人
一名老人在倫敦-布萊頓老爺車比賽開始前參觀參賽車輛。(新華社)
根據英國政府2018年發表的研究報告,英國有900萬人(約占總人口的14%)感到孤獨。五分之一的英國老年人抱怨孤獨,20多萬老年人一個月以上都沒有與親友聯系。
為了改變這種狀況,英國當局啟動了一項將獨居老人拉入社會的戰略,該方案由負責體育、社會事務的文化副大臣監督執行。她現在被稱為「孤獨大臣」,盡管她並沒有「孤獨部」。新戰略要求相關各部委、基金會和民間組織通力協作,而這位副大臣被委派從中進行協調。
例如,英國皇家郵政公司的郵遞員應當在派送信件和報紙時順路看望獨居老人。郵遞員應嘗試讓獨居老人與其親屬或當地關愛獨居老人的組織建立聯系。
此外,政府計劃撥款近200萬英鎊(1英鎊約合8.74元人民幣——本網注)用於建立新的公共區域,如咖啡館、藝術館或廣場。2018年6月,政府已經撥款2000萬英鎊,用於扶持慈善組織和興趣社團的項目。
英國還有許多幫助獨居老人的慈善和志願者計劃在順利運行。例如,一些互聯網小程序可以提醒老人在冬季開車或外出行走時應注意的事項。還有一些服務可以讓老人預約「朋友的來訪」——社工上門訪問,或預約一位友好熱情的老年志願者的定期來電。他們會定期打電話來問問:「您好嗎」,並傾聽獨居老人說話和給予鼓勵。
法國:志願者陪伴出行
幾名老人在法國巴黎的盧森堡公園聊天。(新華社)
即將退休和已經退休的巴黎人在法國首都不會感到無聊。巴黎社會組織和市政當局為他們設立了很多項目。
例如,巴黎常設大學,55歲以上巴黎人都可以申請就讀。這所大學每季度都會開設一系列主題各異的講座。例如,藝術學院本季度邀請多位專家舉辦賞析從古代到當代的水彩畫的系列講座;對歷史感興趣的老人可在專家的引導下進行參觀陸軍博物館等系列短途旅行。文學系、攝影系和自然科學系也組織了很多有意思的活動。
此外,「第三年齡俱樂部」長期以來一直由巴黎市政府社會項目中心主辦。事實上,「第三年齡俱樂部」指的是很多小團體。它們對老人免費開放,想加入的老人只需填寫一張表格來確認身份,告知年齡和提交巴黎居住證明(電費或煤氣費收據)就夠了。在俱樂部做什麼呢?在藝術工作室能學習繪畫、雕塑、刺綉、拼貼畫、陶藝等等,至少有20種課程可供學員展現自己未曾被發掘的天分。
對於那些對數字技術知之甚少的人也有專門的課程,同樣是免費的。對於那些想保持身材的老人來說,選擇多得令人眼花繚亂:北歐式健走、中國式體操、瑜伽、健身房等。
自2019年1月15日起,「第三年齡俱樂部」的巴黎人可以使用一項新的市政服務——「有伴巴黎行」。實際上,巴黎和其他大城市一樣,有許多孤寡老人或者是親人住在其他城市的老人。在巴黎47萬名老人中,這樣的老人有19萬,而且其中有8.5萬人已經超過75歲。
如今,通過致電巴黎市政府聯系服務,他們每個人都有機會每周在一名志願者陪同下進行4小時的活動,外出散步、去醫院或者電影院都可以。
義大利:「銀發同居」新生活
在義大利威尼斯聖馬可廣場,參加狂歡節的老人彼此親吻。(新華社/法新)
義大利的老奶奶和老爺爺們是亞平寧半島最活躍的人群。他們無窮無盡的熱情在很大程度上得益於當前的義大利社會。
義大利長期以來一直是百歲老人數量最多的「老歐洲」國家。根據歐安組織最新發布的《預防不均衡老齡化》報告所公布的數據,情況在未來一些年只會繼續惡化:2050年在義大利,每100名20歲至64歲的人需要贍養74名超過65歲的人。
但奇怪的是,義大利人自己對這樣的統計數據似乎並不太緊張。去年,一些義大利學者提議將老人定義為生物學年齡超過75歲的人。佛羅倫薩大學教授德尼科洛·馬爾基翁尼認為,目前65歲義大利人的平均身體和精神狀態與1980年時40~45歲的人差不多,現在75歲義大利人的平均身體和精神狀態與1980年時55歲的人差不多。
若想驗證馬爾基翁尼教授的正確性,只要看看酒吧、咖啡館和餐館的景象就夠了。很多顧客都是65歲以上的老人,他們一整天都待在那裡,在熱烈的談話和政治辯論中歡度時光。
此外,老先生們都很注意自己的儀容(有時甚至比年輕的義大利女孩子更在意外表),一進美容院就不願離開。義大利老人還喜歡環游世界,他們的收入能負擔得起旅行開銷。大部分經歷過上世紀60年代經濟繁榮時期的義大利老人並不僅僅依靠養老金生活,一般都有兩套公寓,一套自住,一套出租。他們還可以藉助存款利息來保持生活品質。
因此,大多數老人都不需要國家和親屬的金錢支援。相反,在義大利常見的情況是,由於一些主客觀原因而無法經濟獨立的年輕人,要靠七八十歲的祖父母資助。年輕一代感激地接受了他們的慷慨,用關心和照顧來「回饋」老人。所有重大節日和家庭紀念日都離不開家庭聚會。對很多義大利人來說,每周日跟祖父母一起吃午餐是一項神聖的儀式。
但並非所有退休老人都能安享美好富足的晚年。經濟危機給相當一部分義大利老人開了一個殘酷的玩笑,他們只能勉強維持生計。義大利有350萬獨居老人經濟狀況堪憂。由於他們無法指望國家的支持(義大利的社會保障制度不像其他歐洲國家那樣強大),「銀發同居」成了他們越來越常用的擺脫困境方式。這種類型的同居讓獨居老人重新體會生活的滋味:不再獨自感受孤獨,尋找能住在一起的新朋友,共同分擔各種開支。
美國:養老院提供服務
美國老人的典型觀點是生活在65至67歲退休後不會結束。在這個年齡,他們能夠積極參與體育鍛煉和社會活動,與同齡人交流。然後一切都取決於財務狀況。
美國政府為老年人提供了諸多福利。這首先指的是醫療服務,對許多人來說這可能是一項重大開支。即使將當年享受的保險和醫療折扣計算在內,美國退休老人每年也要為醫療服務支付1萬至3萬美元(1美元約合人民幣6.77元——本網注)。
老年人保持積極生活方式的一個重要支柱是無障礙環境。美國不僅在人行道或台階處設置無障礙設施。城市公交車為輪椅使用者配備了專用平台,地鐵中隨處都有直梯。
美國人習慣從30歲就開始考慮養老金的數額。他們大致計算出度過舒適的晚年所需要積累的錢數,並在未來幾十年內向養老基金存錢。如果一切都按照計劃進行,那麼美國人在退休後能領到一大筆養老金,可用於旅行或遷居到氣候更宜人的南部各州。
美國有大批能為老人提供積極生活方式和醫療服務的住宅區或小城鎮。例如,在亞利桑那州有一個「太陽城」,居住著約6萬人。居民平均年齡超過60歲。「太陽城」規定,享有房屋產權的人必須至少有一名在55歲以上,滿足該條件才能買房。這是一個豪華版的養老院。
但並非每個人都能負擔得起這樣的豪華晚年。如果老人不能自理,而且其親屬沒空或者不想照顧他,那麼他就得搬到養老院。即便沒有經過他的同意,由醫護人員和社工組成的特別委員會也有權決定將他送入養老院。
大部分養老院都是商業模式運營,平均每年的賬單是7萬至8萬美元。有時老人會通過出售房產或動用存款為自己埋單,有時他們的親屬會幫忙付賬。
免費養老院很少,主要是為需要全天候護理的貧困老人服務。還有一些老人日托中心,早上將老人送過來,晚上再接回去,平均一天的收費約為150美元。此外,對於向有需要的老人提供幫助的人,無論是親屬還是志願者,國家都會給予一定的補償。
日本:引入機器人養老
許多日本計程車司機的年齡都超過60歲。(路透社)
在日本,老人備受敬重。這可能是日本老人多長壽的秘訣之一。
贍養父母是日本家庭的傳統。這項光榮的責任通常會落在長子、他的妻子和孩子的肩上。長子夫婦不會永遠喜歡這一沉重的責任,但還是咬緊牙關遵守古老的傳統。
然而,日本政府很關愛老人,老人在走到生命盡頭之前都不會退出積極的社會生活。許多人即使在退休後也有機會找工作賺錢。例如,許多日本計程車司機的年齡都超過60歲。在大城市街頭,在購物中心和辦公大樓的入口處經常能看到身穿制服、拿著安全指揮棒的白發日本男子在維持秩序。
順便說一句,最近在日本群島出現了一個不尋常的現象。老年犯人在刑滿釋放後故意犯下輕罪,希望重新入獄。監獄能提供食物、住所甚至條件不錯的醫療護理。孤寡老人往往寧願蹲監獄,也不想流落在寒冷的大城市街頭。許多上了年紀的犯人需要特別護理。他們無法在沒有幫助的情況下散步、洗澡或上廁所。難怪很多監獄看守員在離職後通常會去當養老院的護工。
研究表明,日本的年輕人越來越少。出生率極低。當地政府尚未找到有助於扭轉消極趨勢的良方。當代日本大力將機器人引入老一代人的日常生活中。隨著時間的推移,人形機器人不僅會照顧老人,還會幫他們消愁解悶。
2015年12月,Telenoid R1原型機器人在東京的iREX國際機器人展覽會上展出。機器人僅重2.7千克。它可以轉頭、張嘴、轉動眼球。它能遠程模仿遠在千里之外的交談對象的動作、表情、聲音,形成對方就在眼前的效果。外觀模糊了年齡和性別、觸感舒適的硅膠娃娃已經在日本養老院里使用。
【延伸閱讀】日韓高齡犯罪增加引關注 老人犯罪只是為了錢嗎?
參考消息網2月16日報道台媒稱,近年來,部分國家出現「高齡犯罪」普及現象,其中日本與韓國的高齡犯罪格外顯著。
不少先進國家,近年來的「高齡犯罪」現象日益顯著。圖為示意圖。(美聯社)
據台灣聯合新聞網2月11日報道,專家認為,「高齡犯罪」究其根本,大致可分為經濟、社會與心理等因素。
日韓老人犯什麼罪?
依照日本官方資料,2016年約有22萬多人被起訴,其中高齡者約4.7萬人,佔了近21%。高齡者觸犯刑法的人數雖是近十年來新高,也是20年前的3.7倍,但犯罪成長幅度相對穩定,大約每年增加1%至2%。
韓國老人犯罪則有大幅成長趨勢。根據韓國政府報告,從2011年到2013年,65歲以上犯罪數增長約12%,老年人口增長率則為9.6%。同一時期,其他年齡組的犯罪率則下降或保持穩定,直到2018年都維持這樣的態勢。
高齡犯罪只為錢嗎?圖為電影《極道老男孩》劇照
報道稱,日本老人們主要犯的是盜竊罪,約占整體七成。
日本2017年入獄的高齡女性,高達20年前的9.1倍,絕大多數都是在商店順手牽羊。老人們的再犯率也較年輕人為高,前者有70%,後者約為59.5%。圖為電影《小偷家族》劇照
報道認為,韓國老人的罪行較為多樣。以2013年統計為例,最多的是暴力犯,佔18%,包括家暴、恐嚇脅迫等;其次是智力犯罪(包括詐欺、偽造文書等)近17%,盜竊只佔5.7%。
犯罪的經濟動因
與年輕人相比,老人們看待監獄有不同觀點。部分苦於生計的長者認為,監獄可確保他們食宿無憂。對一些獨居者來說,獄中還能認識牢友,不至於「孤獨死」。
根據日本年長服刑者的背景分析,約27%的親人不是卧病就是過世、21%與家族幾無聯絡、15%與配偶交惡導致缺乏生活費。
人年紀一大,身體就會有問題,受監禁的老人也不例外。日本政府調查指出,60歲以上的犯人有近14%有失智症,換算人數約9700人。這意味獄警的功能不只是戒護,還可能要提供照護,工作量與性質變異,使不少人因而辭職。政府還得提升醫療預算做特殊處置,而這正是無人照料的長者所期待的部分。
部分苦於生計的長者認為,監獄可確保他們食宿無憂。(路透社)
報道稱,自願犯罪的老人並不在乎再犯,相反的他們更願意長住監獄。單從經濟面而言,老人們或基於退休儲蓄不足、醫療生活成本提高等因素,都可能誘使他們以身試法。
心理與社會動因
報道認為,除了經濟層面,高齡暴力犯罪增加的趨勢也與社會和心理因素相關。
在韓國,以殺人、強奸等重大案件來看,高齡犯罪從2013到2017年增加70%,傷害事件則增加43%。日本的情形雖然好一點,但也可發現案件變多,2008年老人暴力犯罪約占整體的4%,2016年上升至12.4%。
報道認為,老人犯下謀殺、縱火等罪行,有些是基於心理因素。如果將犯罪單純歸因為經濟,就很難理解案件全貌。
另外,老人性犯罪數量也在增加,且再犯率很高,特別是在韓國。由於體力等生理限制,老人性犯罪通常是由於酗酒、濫用葯物或精神疾病驅動,孤立、焦慮、無聊等情緒也可能推波助瀾。
有針對日本老人盜竊罪的研究則指出,喪偶會減少老人犯罪的風險,離婚則會增加。
為了應對情勢,日韓政府都有推出一系列政策。如加強小區聯系、醫療服務、生活技能培訓、懲教設施再教育等。但這些舉措都非常基本,也行之有年,若真能奏效,高齡犯罪率不會連年成長。
AI能抑止高齡犯罪嗎?
報道稱,犯罪是人類的老問題,新世紀應該要有新的處理辦法,那就是人工智慧(AI)。如業界正在開發移動式遠距親臨機器人(MRT),號稱能打破距離,讓人與人遠距離視訊溝通,也能提供醫療監控。
在人力缺乏的未來,高齡犯罪者入獄也更需要機器人輔助獄中生活。(路透社)
類似的還有寵物機器狗、人形機器人,試圖減緩老人的孤獨,進而減低犯罪動因。在人力缺乏的未來,高齡犯罪者入獄也更需要機器人輔助獄中生活。
由於AI與機器人價值不斐,因此政府必定得補助、鼓勵相關產業發展,這也符合日韓兩國的策略。尤其是日本,投入大量資源開發機器人,將其視為應對老齡化社會的良方。
不過,大多數的機器人與人類的相處模式仍舊有限,AI仍無法模仿人際關系細微之處。因此有論者認為,長期與機器人相處反而會讓人的思維單一化,情感也可能更受壓抑。
不過,縱然AI能達到抑制犯罪的效用,也無法從根本改變人類犯罪的動機。
(2019-02-16 00:25:01)
【延伸閱讀】日本老人犯罪率飆升 他們故意犯罪竟是為了——
參考消息網2月11日報道英國廣播公司(BBC)網站2月2日刊登《為什越來越多日本老人寧願在監獄中度日?》文章,文章摘要如下:
69歲的高田敏夫剛剛被刑滿釋放。他對記者說,因為無法養活自己,所以故意犯法蹲監獄,這樣就可以得到「免費生活」了。
這種思維聽起來很荒唐,但震驚之餘卻讓人感到一種悲傷與無奈。關鍵是,有高田老人這樣想法的日本老人越來越多,為此也導致日本老人犯罪率激增。
高田老人已經不是初犯,他首次進監獄的時候62歲。當時,他故意偷了一輛自行車,然後直接就騎到了警察局自首。近年來,日本的老年犯罪現象越來越嚴重。這些老人年齡在65歲以上,年齡最大的超過80歲。但是,究竟為什麼呢?
慣犯
日本法律很嚴厲,對小偷小摸嚴懲不貸。高田也如願以償地免費「住上了監獄」。
出來後高田一不做二不休,再次成功把自己送進監獄。這次,他試圖持刀威脅搶劫女性,於是又免費在監獄里住了幾年。
高田說,他在監獄期間養老金照發,這樣還可以攢點錢。
日本是一個法制社會,以犯罪率低和社會治安好而聞名。
與此同時,日本又是老齡社會,對老人的關愛不盡如人意。
犯罪率上升
隨著人們壽命的延長和老年貧窮的加劇,日本老人犯罪率直線上升。1997年,65歲以上老人犯罪率占犯罪的5%,但20年後,這一比例已經上升到20%以上。
日本老年犯罪的另外一大特點是重復犯罪,即慣犯多。
惠子(化名)是一名70歲的老年女性,她瘦小、干凈。她說自己犯罪的原因也是貧困所迫。
「我和丈夫不和。因此無處可去。偷盜成了我唯一的選擇,」她說。
惠子還說,一些年紀80多歲的老人,連路都走不好也在犯罪。這一切都是因為沒有錢、找不到食物。
惠子也是慣犯,和她見面幾個月後聽說她又因為行竊而被捕。
行竊也是日本老人最主要的犯罪,他們通常偷盜的食品不到3000日元(大約185元人民幣)。
紐曼是一位澳大利亞人口統計學家,他在東京一家研究機構工作。他指出如果僅靠「微不足道的」基本國家養老金很難維持生活,除非還有其他的收入來源。
家庭結構變化
廣島康復中心的負責人山田認為孤獨等心理因素是導致老年犯罪的主要原因。
過去日本老人靠子女照顧。但在那些經濟不好的地方,許多年輕人都已經離開當地,只剩下老人無依無靠。
紐曼說:「老人不想成為孩子的負擔,但僅靠國家養老金又沒法生存,所以唯一不連累孩子的辦法就是進監獄」。
在監獄里可以保障一天三餐,還不用付錢。
自殺率升高
除了尋求進監獄這種極端手段以外,自殺在日本老人中也越來越普遍,因為他們不願意給他人添麻煩。
山田認為,日本家庭結構的變化也是促成日本老人犯罪率上升的原因。他表示,與其說是財政困難,倒不如說是心理因素所導致的後果。
山田說:「在那些犯罪的老人中,通常都是有一個轉折點,一個誘因。比如,他們失去了妻子或者孩子。他們無法再面對現實等。一般來講,如果有人照顧和支持他們,那就不至於犯罪。」
山田認為,高田敏夫只不過是用貧窮當作一個「借口」而已。高田的主要問題是孤獨。而促使他不斷犯罪的原因很可能是在監獄里有一些陪伴,不至於那麼孤獨。
監獄設施改善
據紐曼的觀察,近來日本政府已經擴大了監獄收容量,並招收了更多的女獄警以應對老年犯罪的增加,特別是老年女性犯人的增多。
在東京附近的府中市監獄負責人之一矢澤正次說,為了應對老年犯人,監獄不得不做出一些改善,例如安裝了一些扶手、適合老年人使用的特殊廁所,並開設老年罪犯課程等。
犯人在獄中有各種活動,其中包括唱卡拉OK。矢澤說,這樣做是為了讓他們認識到真正的生活是在監獄以外,監獄外面才有幸福。
但矢澤承認,即使這樣有些犯人還是覺得監獄生活更好,因此,許多人重返監獄。
養老村
紐曼認為,與其花費庭審和監禁費用,還不如建立大型退休村模式。可以讓退休者放棄一半的國家退休金,但他們可以免費吃住,並享受免費醫療。
他們在退休村中可以唱卡拉OK、玩游戲,並有相對的自由。紐曼在把這一切費用計算之後發現,它要比目前政府的開支低得多。
紐曼懷疑日本對小偷小摸的重判可能反而「鼓勵」了那些想重新回到監獄的慣犯。
至於前面提到的犯人高田表示,他不想再犯罪了。
他說:「我馬上就要70歲了。我不想再這樣幹了。下次,我將更加年老體弱,不會再這么做了。」
但未來到底怎樣卻很難說。
(2019-02-11 00:24:01)
【延伸閱讀】七旬香港老人開展覽,在10000個信封上手繪中國歷史與政治大事件
駱家驄的手繪信封展(圖片來自《南華早報》)
參考消息網2月8日報道港媒稱,位於油麻地的香港碧波押藝術空間(Green Wave Art gallery),正在展出了駱家驄(Lok Ka-chung)的手繪信封作品。這些手繪信封的圖案復雜而精美,描繪了香港和中國大陸的歷史,其中大部分的人或物已經隨著歲月的流逝而消失了。
據香港《南華早報》網站2月5日報道,當碧波押藝術空間的館長陳淑琴(Shisen Chen)走進駱家驄家時,都驚呆了。因為這位70歲、自學成才的老人,把家裡的每個房間牆壁上都掛滿了自己的繪畫作品,還有無數的作品沒有掛出來,而是收在盒子里。駱家驄一共有一萬多張手繪作品,都畫在了這位藝術家自己選擇的「畫布」——信封上。因為每個房間都堆滿了信封,他的妻子總是抱怨家裡太擠了。
碧波押藝術空間的駱家驄作品展被分成三部份,這樣就能展出盡可能多的展品,公眾也就可以欣賞到駱家驄的部分作品。坐在碧波押藝術空間里,駱家驄正沉浸在一幅新的作品中,這幅畫描繪的是色彩斑斕的巨龍。信封上的郵票是2007年為推廣中國武術而發行的。
駱家驄對信和信封的熱愛是由給友人寄信開始的。他曾給朋友們寄手繪的信件,並為他們帶來了快樂。很快他就發現自己很享受繪畫,他說繪畫有助於消減抑鬱。
這位狂熱的集郵愛好者承認他痴迷於此,他的收藏涉及了許多主題:從政治內容到巨龍圖案、從十二生肖到巴士(目前的展品中巴士圖案的手繪信封有600個)。駱家驄曾是一位珠寶製造商,他說製作復雜的珠寶有助於他畫好每個細節。
此次駱家驄展品中包括一些手繪的香港建築,其中許多已被拆除,如1981年關閉的銅鑼灣豪華戲院。手繪的信封中,劇院廣告牌上有兩則放映公告:是《飄》和《日瓦戈醫生》,其他手繪信封的圖案,包括位於香港銅鑼灣大坑道旁的虎豹別墅、茶舍以及東九龍的一個古村落。
除了郵票外,駱家驄還收集了數以千計的紀念信封,例如紀念香港1997年回歸祖國的信封、以及香港皇家警察成立150周年信封。
駱家驄收藏的信封中,有很多是關於中國的歷史、政治,它們記錄了中國歷史上的重大事件:1900年的八國聯軍,中國清朝的義和團運動,1969年在北京建成的中國第一個地鐵等等。
有幾個信封上繪有孫中山先生的肖像,他一生致力於推翻清代,建立中華民國。有一個信封上的圖案是他在倫敦、背後有英國國旗和大本鍾的圖案。這是根據他在1895年革命失敗後,從中國逃到英國的史實所繪制的。
駱家驄的創作反映的是一段香港和中國大陸的歷史,他希望他的作品能激起年輕人對歷史和政治的興趣
(2018-02-08 17:00:00)
⑼ 佛教是覺皇寶壇,道教是什麼寶壇
佛教為覺皇寶壇,道教為靈寶大法司,儒教為鴻儒寶壇。