老年人迷信事

1. 老人很迷信怎麼辦，他（她）就是堅信有鬼神，還動不動有點事就去找神婆算

你不管她撒，這是一種心理依靠

2. 老人的迷信真是煩死人，中國能不能不這么封建迷信

迷信這種事情全球都很普遍的，這主要是因為有太多事情是人力所不能及的專，面對這些事情時，不夠堅強自屬信的人，就會陷入困頓無法掙脫，而當他找不到其他解決問題的手段時，就只能去選擇迷信，聊以自慰。
老人多迷信，主要是因為對死亡的恐懼，死亡是無法迴避的，但多數人不會豁達的接受這種事實，所以總要想些辦法去『』解決『』問題，但這個問題實際上是沒有手段可以解決的，於是就只好去迷信，去催眠自己，讓自己相信辦法是有的。

3. 有沒有因為家裡老人封建迷信導致孫子輩分手的事

這種事情絕對有。天下之大，無奇不有。重慶女性的人還有很多。比如什麼生辰八字不合。等等一些原因導致孫子輩分手。

4. 問個迷信的事，老人病故，准備的壽衣沒找到，只好另外買，臨五七前找到了，要燒掉嗎

沒用了 不要浪費了 燒掉也沒用的 不如燒元寶的好

上墳 或路口祭祀都行

上墳不用畫圈 但地址必須寫 否則收不到！！

其他都是小錢 燒元寶就行 這個是大錢 用現成的-----送錢表文

元寶 晚上日落後可以燒了 在十字路口 畫圈 -----不要封閉---- 西南方向開口 中間畫「X」 先堆放好元寶·····先燒送錢表文後燒元寶----送錢表文 復印就行

可以加些冥幣 幾十億，幾百億 那種 地址不要寫活人名字 寫親屬寄 就行 已故先人（過世人名字和農歷生日） 最後的日期 年月日---寫當天燒元寶的農歷日期

5. 家裡老人迷信怎麼辦。

老人的病，如果在醫院中得不到有效治療，對「崇尚科學」的醫生失去信心後，就會轉向宗教甚至迷信之路，以期萬一。這種心理是可以理解的。

現在有許多病是醫生束手無策的，對於病人來說，能多一條路就多一分希望。
所以，在醫院無能為力前提下，讓老人走迷信之路，也是一種使之心安的方法。你說呢？

6. 從迷信的角度老說老人身上，有很多小蟲產生是怎麼回事

這只能說明其業障深重，以前殺生吃肉方面造的業較多，一般人身上不可能生小蟲的。如果是真正修行人，身上還有香氣，非常的清凈舒服。

7. 萬事皆有邏輯老人說的迷信有道理嗎佛教呢

凈空法師：因果是天理，是自然的法則，誰也逃不過
發布：王習訓 ［全部文章 空間 留言］ 日期:2014/4/21 11:31:00 收藏 微信分享

人不能有害人之心，人不能有偏邪的心、不能有作惡的念頭，為什麼？那是傷害自己。我常說，害人的人傷害自己是七分，被害的對方頂多三分。別人受害三分，自己受害七分，不值得！那別人傷害我？原諒他。我原諒他，天理不會原諒他。我原諒他什麼？我不去報復他。但是因果是天理，所謂是自然的法則，他逃不過，他要受到自然法則的懲罰。
學佛才真正把這些事實真相搞透，搞清楚、搞明白，不透不行！那在世間所有一切學術里頭，只有佛法搞透了，「透」是什麼？明心見性，這透了。不走明心見性這個路子，你沒有畢業，你沒學完；到明心見性這就學完了，佛家叫成佛了，明心見性就叫成佛，成佛這叫圓滿。
對於遍法界虛空界一切諸佛的真相全明白了。真的明白了，假的也明白了。假的是「凡所有相，皆是虛妄」。真、假統統搞明白了、統統搞清楚，這是佛學，這是佛法。然後你才曉得，佛法的教育才是真正究竟圓滿的教育，上面沒有了，所以它叫無上正等正覺，這是真的，不是假的。人人都應該學，人人都應該證得究竟圓滿的佛果，都應當拿到這個地位，這才對。阿羅漢是佛法小學畢業；權教菩薩是佛法中學畢業；法身大士是佛法大學畢業；等覺再提升，這是佛法究竟圓滿的果位，妙覺如來，再沒有上的了。
所以我們要認識它，它是教育，它不是宗教。你想不想拿到這個學位？拿到這個學位是正常的，一切眾生本來是佛，說明這個學位你是可以拿得到的，因為你本來是佛，只要你肯學。
如果你要是真正懂得凈土法門，這事情不難，一生可以成就。如果你要不相信認為夏蓮居會集本是假的，你不相信它，沒有關系，你可以不讀這部經。阿彌陀佛是不是真的？這個是真的，那就行了，有信、有願，一句阿彌陀佛念上九十二年就成佛了。這個你總放心了吧，所有的經都不要念，海賢老和尚不認識字，什麼經也沒念過，什麼經也沒聽過，就是這一句阿彌陀佛，成功了。一句南無觀世音菩薩、一句南無地藏王菩薩，只要專心，一生念一句，不要念兩句，個個都能成菩薩，個個都能成佛，你信不信？
怎麼個念法？要學老和尚，心裡真的只有這一句佛號，口裡有這一句佛號，其他的全沒有，統統放下了，就對了。你走的是無上的捷徑，直路，一點彎都不拐，統統放下。來佛寺的三位大德，現身說法表演給我們看，男女老少各個能修、各個能成，例子太多太多了，希望我們認真記取。《近代往生傳》里頭，愈近愈好，有時間、有地點，收集起來，真正能幫助人啟發信心、堅定願心，老實念佛，求生凈土。
(轉自學佛網：http://www.xuefo.net/nr/article21/210941.html)
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8. 為什麼許多老年人都迷信

據有關部門統計，國外50％的人都有自己的宗教信仰。而在我國農村，婦女80％都迷信神靈，老年婦女的比例達到90％以上。通過以上這些比例，我們可以發現人類共同的悲哀，那就是對死亡的恐懼，對生命的渴望。

一個人風風雨雨地活了幾十年，大腦里儲存了生活中許多熟悉的景象，其中有自己純真的童年時代、充滿幻想的青年時代、富有建樹的中年時代、碩果累累的老年時代；有愛情、有歡笑也有失意，剛剛嘗到人生的滋味了，馬上就要離開這個世界，這對每個人來說都是最無奈最悲哀的事情。然而，這又是無法避免的事實，誰都無法改變這種事實，就連當年統一六國的秦始皇老先生都沒辦法，他去了很多地方，想著尋求長生不老的方法，在受到了許多煉丹者的欺騙後，最終還是遺憾地離開了這個世界，何況我們這些凡夫俗子呢。

然而，當大家知道自己的生命結束後，便會消失得無影無蹤，煙消雲散，似乎是殘酷了些而生命不滅的原理，只存在於那些宗教里，如基督教的天堂與地獄、佛教的六轉輪回。至於事實是否與宗教上說的那樣，並不是活著的人能夠知道的，另一個空間的景象與道理，都是世間的人相傳，而世人又是所有謊言的締造者，至於人死後是否存在另一種生命形式，誰都沒有親眼看到過，很少有人願意去嘗試。

我們暫且不去論證有沒有這種道理。這種道理哪怕是無法實現的，是虛無縹緲的，這對於馬上就要從這個世界上離去的老年人來說，也是一環誘人的光輝，畢竟還有個美麗的世界在等著他們，而那個世界是崇尚美德的，只要他們做好事，在另一個空間里就會過得舒服一些，因此，老年人普遍地比年青人要善良。這種信仰對老年人來說，是一種幸福的自慰。自然，年青人似乎離死亡還遠一些，他們在信仰的時候，那種心態比老年人復雜得多，很多人是消極的、是對現實憎·限的，是受到傷害的、是懺悔的，他們還沒有過多的去想死後的情景，他們之所以信教的目的是自慰。但是，他們也是未來的老人，他們也會從一切虛枉的現實中走到死亡，那麼他們信仰的最終目的也會慢慢改變的。

可以說，世界上不變的只有一個道理，就是任何物質都會疲勞，都會死亡，那麼，人類也是難逃這種道理的，至於死後怎麼樣那是另一回事兒，有時候看看宗教方面的書，感到後顧之憂會少一些，

9. 老人做迷信事件

《地藏菩薩本願經》閻羅王眾贊嘆品第八
說是語時。會中有一鬼王，名曰主命，。。。。。。。。是閻浮提行善之人，臨命終時，亦有百千惡道鬼神，或變作父母，乃至諸眷屬，引接亡人，令落惡道。何況本造惡者。世尊。如是閻浮提男子女人，臨命終時，神識惛(hūn)昧，不辨善惡。乃至眼耳，更無見聞。是諸眷屬，當須設大供養，轉讀尊經，念佛菩薩名號。如是善緣，能令亡者，離諸惡道。諸魔鬼神，悉皆退散。世尊。一切眾生，臨命終時。若得聞一佛名，一菩薩名。或大乘經典，一句一偈。我觀如是輩人，除五無間，殺害之罪。小小惡業，合墮惡趣者，尋即解脫。
佛告主命鬼王。汝大慈故能發如是大願，於生死中，護諸眾生。若未來世中，有男子女人，至生死時。汝莫退是願，總令解脫，永得安樂。鬼王白佛言。願不有慮。我畢是形，念念擁護閻浮眾生，生時死時，俱得安樂。但願諸眾生，於生死時，信受我語，無不解脫，獲大利益。
還有《如來贊嘆品第六》中也有關於見諸鬼神等的解決方法。
阿彌陀佛，願眾生安好，離苦得樂