① 跪求曲阜最好的養老院
哪家最好倒不知道，東關市場北邊有一家挺好的，別墅花園式的，你可以去看看
② 養老院怎麼收費曲阜孝養城孝養院收費多少
養老院服抄務等級不同，有每個月收費數百元的，有數千元的，也有每個月收上萬的。
曲阜這家孝養院屬於高端的，每個月收費5千元以上。確實的費用要看居住的房型和老人的身體狀況，例如要包尿布就會多出耗材費用，有導尿管就會增加護理費。
③ 鄒縣-曲阜-泰山
大明湖出來後，坐車大概2個多小時，來到曲阜，夜晚到的，沒什麼印象。
次日，曲阜給我的第一印象，古樸。和平遙和興城一樣，分新城和舊城。我們是在舊城住宿的。所有的建築都是傳統的風格，所有的建築都很低，很少有超過3層的建築。
按照計劃，我們只參觀三孔。 曲阜的三孔是儒教最有代表性的建築物之一，它是對孔林，孔廟，孔府的統稱。
孔廟，自西漢以來，歷代帝王不斷進行重修、擴建，成為一個規模宏大的古建築群。廟內共有九進院落，前有欞星門、聖時門、弘道門、大中門、同文門、奎文閣、十三御碑亭，自大成門起始分三路，中路有杏壇、大成殿、東西廡、寢殿、聖跡殿等，東路為孔子故居，西路有祭祀孔子父母的啟聖王殿等。
萬仞宮牆： 曲阜的正南門,古時只有皇帝及欽差大臣來曲阜祭孔時,此門才會打開,"萬仞宮牆"四字為清乾隆皇帝親筆所寫.
金聲玉振坊：孔廟第一道門坊。明嘉靖十七年建，著名書法家胡纘宗題寫。據說坊名來自孟子對孔子的評價：「孔子之謂集大成。集大成者，金聲而玉振之也。金聲也者，始條理也；玉振之也者，終條理也」，以此象徵孔子思想集古聖先賢之大成，贊頌孔子的巨大貢獻。
金聲玉振坊後是一座單孔石拱橋，橋面是二龍戲珠的石階，橋下清流呈半圓繞過，這就是泮水，可惜泮水被石塊封蓋，只有泮橋獨存了。橋後東西各有一幢石牌，立於金明昌二年，上刻「官員人等至此下馬」，文武官員、庶民百姓從此路過，必須下馬落轎，就連皇帝祭祀孔子也要下輦而進，以示尊敬。
欞星門：過泮水橋，就到了孔廟的大門——欞星門，又是乾隆皇帝手書。欞星，即靈星，古代傳為天上文星。門名欞星，寓意「人才輩出，國家所用」。
十三碑亭：最能炫耀皇家恩寵的是大成門前的十三碑亭，南八北五，東西排列，專為保存封建皇帝御制石碑而建，習稱「御碑亭」。南面左右二座為金代碑亭，，是孔廟現存最古老的建築；中間二座為元代碑亭，；清代最多，碑亭9座，分別建於康熙、雍正、乾隆年間，十三亭均為木製，形制大同小異，。亭內存唐、宋、金、元、明、清、民國石碑55塊，凡是御碑，都以贔屓馱碑，古穆莊重，凸現王家威儀。贔屓，是讀bixi，像烏龜，不要認為是烏龜，
馱御碑，烏龜不夠資格，龍生九子，第六子，就是贔屓，以後看到駝碑的，不要認為是烏龜。
先師手植檜：十三碑亭北，有五門並列，居中的一座就是大成門，它是進入大成殿的主門，也是孔廟第七道大門。大成殿前的甬道正中是杏壇，是專為紀念孔子辦學設教而建造的紀念物。有乾隆《杏壇贊》御碑，前有檜樹一株，相傳為孔子手栽，就是先師手植檜，據說枯死了，後又老樹發新芽。
大成殿：孔廟的主要建築，同時也是曲阜最高的建築了，無論從風水來講，還是從禮制來講，曲阜別的建築都不可以高於大成殿。就如同平遙的鍾樓。大成殿內，正中神龕內供奉著至聖先師的牌位，上懸「有教無類」的黑底金字匾額。殿內有巨大的孔子塑像，,孔子像兩側是顏回、曾參、孔及、孟軻的塑像。
出了孔廟，進孔府。
孔府，全稱襲封衍聖公府，是孔子嫡系長孫歷代衍聖公的官衙住宅。
衍聖公這個稱號據說宋仁宗時，對孔子的第四十六代嫡長孫的封號。這個稱號從此歷各代而不變，有歷朝歷代統治者冊封。
對於孔家這樣的聲名顯赫的家族，自然有不少名門閨秀加入孔家。其中有典故的有兩位，一個嚴嵩的女兒和乾隆的小公主。據說嚴嵩倒台前，來到孔府，想憑借親家的關系，讓孔家為其向皇帝說情，他來到孔家後，孔家讓所謂的嚴閣老在大堂的板凳坐了3個時辰，也沒人見他，最後嚴嵩不得不灰溜溜的走了。他坐的那個板凳，就是民間所謂的「冷板凳」。孔府里有一塊匾上書乾隆的「六代含怡」。乾隆的女兒嫁到孔家，受不了孔家的家規森嚴。向老爹抱怨，乾隆就寫了「六代含怡」的匾，送給孔府，意為你們孔家六代可以和睦相處，享受天倫之樂，對我的女兒也不要刻薄了。曲阜那裡有賣一種叫「六代含怡」的軟糖，但我沒發現這個糖和六代含怡什麼關系。
大門正中上方的高懸著藍底金字的「聖府」匾額，大門兩旁的一對藍底金字對聯：「與國咸休安富尊榮公府第，同天並老文章道德聖人家」。這副對聯相傳是清人紀均（紀曉嵐）的手書。這副對聯口氣之大自不待言，發人深思的是上聯「安富尊榮」的富字，下聯「文章道德」的章字，從上圖可以看出，「富」字上少了一點，「章」字中多了一筆，取自富貴無頭，文章通天之意。
重光門：此門建於明弘治十六年（1503年），門為木構，四周不與垣牆連屬，獨立院中，類似遮堂門。門楣因懸明世宗親頒「恩賜重光」匾額，故稱「重光門」。門的四根圓柱下有石鼓夾抱，上面承托著彩繪的屋頂，前後各綴有四個倒垂的木雕貼金花蕾，故又稱「垂花門」。過去，重光門平時是不開的，每逢孔府大典、皇帝臨幸、宣讀詔旨和舉行重大祭孔禮儀時，才會敞開。
孔府大堂：這是當年衍聖公宣讀聖旨接見官員、申飭家法族規、審理重大案件，以及節日、壽辰舉行儀式的地文。大堂正中懸掛著一個「統攝宗姓」匾，上刻清世祖順治六年（公元1649年）諭旨，要衍聖公「統攝宗姓，督率訓勵，申飭教規，使各凜守禮度，無玷聖門」，規定了衍聖公在孔氏家族中的種種特權。從唐代起，朝廷就規定曲阜縣令由衍聖公兼任，明代以後，規定由衍聖公保舉孔氏族人兼任。
堂內兩旁及後部陳列著正一品爵位的儀仗。如金瓜、朝天鐙、曲槍、雀槍、鉤連槍、更鼓、雲牌、龍 旗、鳳旗、虎旗、傘、扇等還有一些象徵其封爵和特權的紅底金字官銜牌，如「襲封衍聖公」、「光祿寺大夫」、「賞戴雙眼花翎」、「紫禁城騎馬」、「奉旨稽查山東全省學務」等，還有黃馬褂，第當衍聖出行時，都有專人執掌，以示威嚴。
魯壁：據傳當年秦始皇焚書坑儒時，孔家將部分書籍藏在原魯國的孔府牆壁中中，這就是所謂的「魯壁藏書」。
內宅院：顧名思義，內人住的地方。有道禁門---內宅門與外界相隔。此門戒備森嚴，任何外人不得擅自入內。清朝皇帝特賜虎尾棍、燕翅鏜、金頭玉棍三對兵器，由守門人持武器立於門前，有不遵令擅入者「嚴懲不貸」。內宅門的西側發現一個露出牆外特製的水槽--石流，是向內宅送水的。因為內宅的女人們不可以出來，而府內又規定挑水夫不得進入內宅，那麼日常用水就需要挑水夫把水倒入槽內隔牆流入內宅。有意思的是，這個槽子通往牆內的管道不是直通的，而是在牆內向兩側拐了彎，道理很簡單，主要是防止送水人通過管道看到牆內接水的女人們。
剩下孔林了。
位處郊區的孔林。孔林，是孔子及其家庭的專用墓地，也是世界上延時最久、規模最大、保存最完整的一處氏族墓葬群。凡是孔家後人，都有資格在這里安葬。即便今日，這一風俗仍然延續，林內的墳墓也有增無減，不過聽說要交3萬人民幣才可以。
孔林中唯一的異姓就是孔子的弟子子貢了，孔子的弟子為孔子守孝都是3年，子貢是6年。據說孔子臨終時，子貢不在身邊，十分悲痛，於是守了6年的陵，6年過後，出來的時候，發現6年前插在地上的哭喪棒已經長成一棵大樹，不過現在可以看到的只剩下枯死的樹幹了。就是如今「子貢手植楷」。
孔林里最主要的墓地就是孔子及其兒、孫三代的墓地。孔子的墓在最里邊，東為其子「泗水侯」孔鯉墓，南為其孫「沂國述聖公」孔伋墓。這種墓葬布局稱為「攜子抱孫」，以示人衍興旺。其他的還有還多，比如「桃花扇」的作者孔尚任的墓地。
時間不多，所以孔林草草觀覽就離開了。晚上還要去泰安。