歌頌老年人的著名詩詞

⑴ 贊美「晚年生活」或者歌頌「老人」的詩有哪些

1.《酬張少府》

唐·王維

晚年唯好靜，萬事不關心。

自顧無長策，空知返歸林。

松風吹解帶，山月照彈琴。

君問窮通理，漁歌入浦深。

譯文：

人到晚年特別喜好安靜，對人間萬事都漠不關心。

自思沒有高策可以報國，只要求歸隱家鄉的山林。

寬解衣帶對著松風乘涼，山月高照正好弄弦彈琴。

君若問窮困通達的道理，請聽水浦深處漁歌聲音。

2.《江村》

唐·杜甫

清江一曲抱村流，長夏江村事事幽。

自來自去樑上燕，相親相近水中鷗。

老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤。

但有故人供祿米，微軀此外更何求。

譯文：

清澈的江水曲折地繞村流過，長長的夏日裡，村中的一切都顯得幽雅。

樑上的燕子自由自在地飛來飛去，水中的白鷗相親相近，相伴相隨。

老妻正在用紙畫一張棋盤，小兒子敲打著針作一隻魚鉤。

只要有老朋友給予一些錢米，我還有什麼奢求呢？

3.《終南別業》

唐·王維

中歲頗好道，晚家南山陲。

興來每獨往，勝事空自知。

行到水盡處，坐看雲起時。

偶然值林叟，談笑無還期。

譯文：

中年以後存有較濃的好道之心，直到晚年才安家於終南山邊陲。

興趣濃時常常獨來獨往去遊玩，有快樂的事自我欣賞自我陶醉。

間或走到水的盡頭去尋求源流，間或坐看上升的雲霧千變萬化。

偶然在林間遇見個把鄉村父老，偶與他談笑聊天每每忘了還家。

4.《酬樂天詠老見示》

唐·劉禹錫

人誰不顧老，老去有誰憐。

身瘦帶頻減，發稀冠自偏。

廢書緣惜眼，多炙為隨年。

經事還諳事，閱人如閱川。

細思皆幸矣，下此便翛然。

莫道桑榆晚，為霞尚滿天。

譯文：

人誰不顧慮要衰老，老了又有誰來對他表示愛憐？

身體漸瘦衣帶越來越要收緊，頭發稀少戴正了的帽子也會自己偏斜到一邊。

書卷擱置起來不再看是為了愛惜眼睛，經常用艾灸是因為年邁力衰諸病多纏。

經歷過的世事見多識也就廣，接觸了解的人越多觀察起來更加一目瞭然。

細細想來老了也有好的一面，克服了對老的憂慮就會心情暢快無掛也無牽。

不要說太陽到達桑榆之間已近傍晚，它的霞光余輝照樣可以映紅滿天。

5.《龜雖壽》

漢魏·曹操

神龜雖壽，猶有竟時；

騰蛇乘霧，終為土灰。

老驥伏櫪，志在千里；

烈士暮年，壯心不已。

盈縮之期，不但在天；

養怡之福，可得永年。

幸甚至哉，歌以詠志。

譯文：

神龜雖然十分長壽，但生命終究會有結束的一天；

騰蛇盡管能騰雲乘霧飛行，但終究也會死亡化為土灰。

年老的千里馬雖然伏在馬槽旁，雄心壯志仍是馳騁千里；

壯志凌雲的人士即便到了晚年，奮發思進的心也永不止息。

人壽命長短，不只是由上天決定；

調養好身心，就定可以益壽延年。

真是幸運極了，用歌唱來表達自己的思想感情吧。

⑵ 形容老年人的詩詞

「白頭搔更短，渾欲不勝簪。」

杜甫在著名的《春望》中寫道：「白頭搔更短，渾欲不勝簪。」其實，這滿頭稀疏的白發是詩人憂愁勞心所 致。杜甫懷有「致君堯舜上，再使風俗淳」的偉大理想，然而卻眼睜睜看著摯愛的國家一步步沉淪，這無疑是對他最沉痛、最殘忍的打擊。春來，祖國的大好河山依 舊，只是戰亂之火卻無情地蔓延，國破家亡，哀鴻遍野，連花鳥都讓人觸目驚心。更可怕的是音信不通，家裡的親人境況如何，不得而知。當時杜甫年僅46歲，本不應該有太多的白發，因為憂愁而生白發，因為憂慮而致白發脫落，以至越來越稀疏了，幾乎連簪子都插不住了。詩人由國破家亡、戰亂分離寫到自己的衰老，通過 「搔」這一個動作，把內心的焦慮彷徨和痛苦之情，極其有力地表達出來，成功地塑造了一個白發蒼蒼，憂愁郁悶的老人形象。

「塵滿面，鬢如霜」

蘇軾在寫《江城子·十年生死兩茫茫》時，不過四十歲，卻已經「塵滿面，鬢如霜」了。

「塵滿面，鬢如霜」，簡單質朴的六個字，把作者飽經 風霜、仕途失意的坎坷人生概括出來。詩人陳師道也是如此，他在《除夜對酒贈少章》一詩中感慨道：「發短愁催白，顏衰酒借紅。」說自己備受無情的現實之摧 殘，以至頭發脫落斑白，面容衰老只有依靠酒力才能顯現紅光。這里說「發短愁催白」不一定是實寫，「顏衰酒借紅」也不一定真的如此衰老。詩人此時不過三十齣 頭，本不應該有白發衰顏，只不過是藉此表達愁之深、心之苦、生活之艱辛罷了。

據記載，陳師道早年受業於曾鞏，得到器重。曾鞏推薦他作為自己的助手參與修 史，但朝廷以陳是未做官的「白衣」而拒絕。曾鞏去世後，陳師道雖先後又結識了蘇軾、張耒等人，但生活一直無著，甚至貧窮得無力養家，以至孤苦伶仃。直至宋 哲宗元祐元年（1087年），才由蘇軾薦任徐州教授。在這樣的人生遭際中，詩人怎不「發短愁催白，顏衰酒借紅」呢。

「卧遲燈滅後，睡美雨聲中」

白居易的《秋雨夜眠》一詩，詩人抓住秋雨中人物的性格特徵並進行細致的描寫，成功地塑造出一個安閑的老翁形象。「涼冷三秋夜」是老翁所 處的背景，他處在這樣的環境中，顯得十分「安閑」。「安閑」二字勾畫出「老翁」喜靜厭動、恬淡寡慾的形象。「卧遲燈滅後，睡美雨聲中」兩句，寫老翁就寢的 情景，也是「安閑」的一個具體體現。「卧遲」是老年人的特性，正因為睡得晚，他才能在秋雨聲中「睡美」。燈滅之後，聞著窗外淅瀝的秋雨聲入眠，他的心中是 靜美的，連夢都是美的。睡醒之後，他仍是安閑的——「灰宿溫瓶火，香添暖被籠」，烘瓶里的燃料經夜已化為灰燼，按理說老翁應該起床了，可他還要添香，打算 繼續躺著，生動地描繪出體衰閑散的老翁形象。

末兩句「曉晴寒未起，霜葉滿階紅」以景作結，寫出老翁淡泊清凈的內心。此時，詩人白居易已六十多歲，體衰多病，官務清閑，儼然「安閑一老翁」，再加上親密的詩友元稹已經謝世，心情自然特別淡然。

「老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已」

曹操寫《步出夏門行·龜雖壽》這首詩時，剛擊敗袁紹父子，平定了北方烏桓，正躊躇滿志，充滿樂觀自信的情調。此時，曹操已經五十三歲 了，想到自己的人生歷程，不由得感慨道：「神龜雖壽，猶有竟時，騰蛇乘霧，終為土灰。」作者認為神龜雖然可以活幾千年，最終仍難免一死，騰蛇雖能乘雲駕 霧，最終仍不免成為土灰。

人生也是如此，生命都是有限的，然而詩人卻唱出了「老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已」的高歌。他說，千里馬雖然形老體 衰，但胸中仍然激盪著馳騁千里的豪情。那些有志干一番事業的人，即使到了晚年，仍有一顆勃勃雄心，他對宏偉理想的追求永遠不會停息。

詩人以千里馬自比，表 達自己不應因年暮而意志消沉，而要樂觀奮發，積極進取，自強不息，保持思想上的青春活力。這四句，筆力遒勁，韻律沉雄，氣勢豪邁，深刻地表達了曹操老當益 壯、銳意進取的精神面貌。

「誰道人生無再少？門前流水尚能西。」

蘇軾在《浣溪沙·游蘄水清泉寺》中則高唱道：「誰道人生無再少？門前流水尚能西。」這兩句，以反詰領起，並作回答。

人生只有一次，青春一旦逝去，就不 可能再來，正是「花有重開日，人無再少年」。然而，在蘇軾看來，人的青春雖然不可再現，但人可以老當益壯，可以有自強不息的精神，這種精神往往使人煥發出 青春的光彩，即人生可以再少，就像溪水尚可以西流一樣。

這兩句振奮人心的議論，即景取喻，以富有情韻的語言，表達出深刻的人生哲理。「休將白發唱黃雞」，再次唱出催人奮進之曲。人們慣用「白發」、「黃雞」比喻世事匆促，光景催年。而作者卻反其意而用之，希望人們不要悲嘆白發，感慨黃雞催曉，光陰易逝， 體現出蘇軾熱愛生活、曠達樂觀的性格。

⑶ 贊美老人的詩句

1、醉中真·不信芳春厭老人

宋代：賀鑄

不信芳春厭老人，老人幾度送余春，惜春行樂莫辭頻。

巧笑艷歌皆我意，惱花顛酒拚君瞋，物情惟有醉中真。

譯文

我不相信春天會討厭老年人，老年人還能送走幾個殘春？盡情地惜春行樂吧。且不要嫌沉溺行樂太多太頻。

美麗的笑容，艷情的歌曲，都特別符合我的情味。我愛花愛酒簡直要愛得發狂，也不怕你嗔怪責備。因為物性人情，只有在大醉中才最純真實惠。

2、戲問花門酒家翁

唐代：岑參

老人七十仍沽酒，千壺百瓮花門口。

道傍榆莢巧似錢，摘來沽酒君肯否。

譯文

老人七十了還在賣酒，無數個酒壺和酒瓮擺放在在花門樓口。

路旁的榆莢好似那成串的銅錢，我摘下來用它買您的美酒，您肯不肯呀？

3、漁父

唐代：張志和

八月九月蘆花飛，南溪老人重釣歸。

秋山入簾翠滴滴，野艇倚檻雲依依。

卻把漁竿尋小徑，閑梳鶴發對斜暉。

翻嫌四皓曾多事，出為儲皇定是非。

譯文

八九月蘆花滿天飛，南溪老人垂釣回來。

秋天的山從隱約映入眼簾，野艇靠著欄桿隱約可見。

拿著魚竿尋找著小路，對著斜陽梳著白發。

反而是商山四皓多管閑事，為皇太子定奪是非正誤。

4、戲題湖上

唐代：常建

湖上老人坐磯頭，湖裡桃花水卻流。

竹竿裊裊波無際，不知何者吞吾鉤。

譯文

一位老人獨坐磯頭上垂釣，湖面的桃花隨著溪水緩緩流去。

竹竿隨風輕輕擺動，煙波浩渺一望無際，不知道哪一條魚會上鉤？

5、浪淘沙令·伊呂兩衰翁

宋代：王安石

伊呂兩衰翁，歷遍窮通。一為釣叟一耕傭。若使當時身不遇，老了英雄。

湯武偶相逢，風虎雲龍。興王只在談笑中。直至如今千載後，誰與爭功！

譯文

伊尹和呂尚兩位老人，困窘和順利的境遇全都經歷過了。他倆一位是釣魚翁，一位是奴僕。如果兩位英雄遇不到英明的君主，最終也只能老死於山野之中。

他們偶然與成湯和周武王相遇，英明的君主得到了賢臣，猶如雲生龍、風隨虎一般，談笑中建起了王業。到現在已幾千年了，誰又能與他們所建立的豐功偉業一爭高下呢？

⑷ 歌頌老人的詩句

1、《月夜懷董叔宏聞其入京未得振》宋代詩人戴復古

老驥思千里，飛鴻閱九州。專

翻譯：這匹老馬想著屬奔跑千里，飛過九州飛來的雁。

2、《酬張少府》 唐·王維

晚年唯好靜，萬事不關心。

翻譯：人們特別喜歡在晚年保持安靜，他們對人間萬事的一切都無動於衷。

3、唐·孟浩然《題大禹寺義公禪房》

看取蓮花靜，方知不染心。

翻譯：從污泥中看到蓮花仍然干凈，才知義公一塵不染的心境。

4、《書憤五首·其二》宋代詩人陸游

壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。

翻譯：我的壯心並沒有在同一個年齡衰老和死亡，即使我死了，我也可以成為世界上的英雄！

5、《龜雖壽 》魏晉曹操

老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。

翻譯：雖然年老的千里馬站在馬槽旁邊，但野心仍然是千里之外。

⑸ 贊美老人的詩詞

1、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。——東漢曹操《龜雖壽》

譯文：年老的千里馬雖然伏在馬槽旁，雄心壯志仍是馳騁千里；壯志凌雲的人士即便到了晚年，奮發思進的心也永不止息。

2、新竹高於舊竹枝，全憑老乾為扶持。——清代鄭燮的《新竹》

譯文：新長的竹子要比舊竹子高,它們的生長全憑老的枝幹扶持。一個人能夠超過老師和前輩，是因為老師和前輩的養育和培養。

3、人誰不顧老，老去有誰憐。身瘦帶頻減，發稀冠自偏。廢書緣惜眼，多灸為隨年。經事還諳事，閱人如閱川。細思皆幸矣，下此便翛然。莫道桑榆晚，為霞尚滿天。——《酬樂天詠老見示》唐劉禹錫

譯文：人有誰不顧慮要衰老呢，老了又有誰表示愛憐？人老身體會日漸瘦削，衣帶越來越收緊，頭發變稀少戴帽子也會自己偏斜到一邊。

書卷擱置起來不看，是為愛惜眼睛，經常艾灸是因為年邁力衰諸病纏身。經歷多了，自然見多識廣，接觸的人多了觀察起來更加瞭然於心。

細細想想老也有老的好，盡情放鬆自然會心情暢快無掛牽。不要說太陽到達桑榆之間就已近傍晚，太陽的霞光余輝照樣可以映紅滿天！

4、家有一老，猶如一寶。——佚名《民間諺語》

譯文：老人有多年的實踐經驗，好像寶貝一樣；家庭中有個老人，就有了主心骨，遇事就可依靠他出主意。

5、壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。——《書憤五首·其二》宋代陸游

譯文：我的壯心並沒有在同一個年齡衰老和死亡，即使我死了，我也可以成為世界上的英雄！

⑹ 歌頌老人的古詩詞有哪些

贊美老人的詩句：

1、晚年惟好靜，萬事不關心。

2、欲為聖朝除弊政，肯將衰朽惜版殘年。

3、老驥權思千里，飛鴻閱九洲。

4、垂頭自惜千金香，伏櫪仍存萬里心。

5、烏球子樹老來紅，荷葉老來結蓮蓬。

6、壯心未與俱老，死去猶能作鬼雄。

7、老當益壯，窮且益堅、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。

8、老牛亦解韶光貴，不待揚鞭自奮蹄。

9、莫道桑榆晚，為霞尚滿天。

10、殘燈猶未滅，將盡列揚輝。

⑺ 歌頌老人的詩詞

江畔老人愁
作者：崔顥 體載： 樂府
江南年少十八九，乘舟欲渡青溪回 口。
青溪口邊一老翁，鬢眉答皓白已衰朽。
自言家代仕梁陳，垂朱拖紫三十人。
兩朝出將復入相，五世疊鼓乘朱輪。
父兄三葉皆尚主，子女四代為妃嬪。
南山賜田接御苑，北宮甲第連 紫宸 。
直言榮華未休歇，不覺 山崩 海將竭。
兵戈亂入建康城，煙火連燒未央闕。
衣冠士子陷鋒刃，良將名臣盡埋沒。
山川改易失市朝，衢路縱橫填白骨。
老人此時尚少年，脫身走得投海邊。
罷兵歲余未敢出，去鄉三載方來旋。

⑻ 「贊美老年人」的詩詞有哪些

有這些詩詞：

1. 老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。

2. 縱浪大化中，不喜亦不懼，應盡便須盡，無復獨多慮。

3. 晚年唯好靜，萬事不關心。

4. 龍鍾一老翁 ，徐步謁禪宮。欲問義心義，遙知空病空。

5. 勿言一樽酒，明日難重持。夢中不識路，何以慰相思？

⑼ 形容老年人的古詩詞

1、莫道桑榆晚，為霞尚滿天。

出處：出自唐代詩人劉禹錫的《酬樂天詠志見示》

意思：桑榆，喻日暮。是說：不要說日到桑榆已是晚景了，而撒出的晚霞還可以照得滿天彤紅、燦爛無比呢！這里詩人用一個令人神往的深情比喻，托出了一種豁達樂觀、積極進取的人生態度。

2、但將酩酊酬佳節,不作登臨恨落暉

出處：語出杜牧《九日齊山登高》

意思：斟起酒來喝吧,只管用酩酊大醉來酬答這良辰佳節,無須在節日登臨時為夕陽西下、為人生遲暮而感慨、怨恨。

3、老驥伏櫪，志在千里

出處：語出曹操《步出夏門行·龜雖壽》

意思：年老的千里馬躺在馬棚里，它的雄心壯志仍然是能夠馳騁千里。

4、夕陽無限好，只是近黃昏。

出處：出自唐代李商隱的即景抒情的詩《登樂游原》

意思：西下的太陽無限美好，只是再美好，也已接近黃昏時刻。 兩句為千古名句。傍晚時分，詩人鬱郁不樂地登上長安的樂游原，只見一輪紅日西斜，顯得無限美麗，於是情不自禁地唱出了：「夕陽無限好，只是近黃昏。」意謂夕陽縱好，可惜也維持不了多少時間。其中寓有詩人多少既贊賞而又惋惜的感情！

5、新竹高於舊竹枝，全憑老乾為扶持。

出處：出自清代鄭燮的《新竹》

意思：新生的竹子能夠超過舊有的竹子，完全是憑仗老竹的催生與滋養。

⑽ 描寫老年人的詩句

1、醉中真·不信芳春厭老人

宋代：賀鑄

不信芳春厭老人，老人幾度送余春，惜春行樂莫辭頻。

巧笑艷歌皆我意，惱花顛酒拚君瞋，物情惟有醉中真。

譯文：

我不相信春天會討厭老年人，老年人還能送走幾個殘春？盡情地惜春行樂吧。且不要嫌沉溺行樂太多太頻。美麗的笑容，艷情的歌曲，都特別符合我的情味。我愛花愛酒簡直要愛得發狂，也不怕你嗔怪責備。因為物性人情，只有在大醉中才最純真實惠。

2、戲問花門酒家翁

唐代：岑參

老人七十仍沽酒，千壺百瓮花門口。

道傍榆莢巧似錢，摘來沽酒君肯否

譯文：

老人七十了還在賣酒，無數個酒壺和酒瓮擺放在在花門樓口。路旁的榆莢好似那成串的銅錢，我摘下來用它買您的美酒，您肯不肯呀？

3、戲題湖上

唐代：常建

湖上老人坐磯頭，湖裡桃花水卻流。

竹竿裊裊波無際，不知何者吞吾鉤。

譯文：
一位老人獨坐磯頭上垂釣，湖面的桃花隨著溪水緩緩流去。竹竿隨風輕輕擺動，煙波浩渺一望無際，不知道哪一條魚會上鉤？

4、酬樂天詠老見示

唐代：劉禹錫

人誰不顧老，老去有誰憐。

身瘦帶頻減，發稀冠自偏。

廢書緣惜眼，多灸為隨年。

經事還諳事，閱人如閱川。

細思皆幸矣，下此便翛然。

莫道桑榆晚，為霞尚滿天。

譯文：

人誰不害怕衰老，老了又有誰來憐惜？身體日漸消瘦衣帶也越收越緊，頭發稀少戴正了的帽子也總是偏斜到一邊。不再看書是為了愛惜眼睛，經常用艾灸是因為年邁力衰諸病多纏。

經歷過的世事見多識也就廣，閱歷人生如同積水成川一樣。細細想來老了也有好的一面，克服了對老的憂慮就會心情暢快無掛也無牽。不要說日落時光照桑榆樹端已近傍晚，它的霞光余輝照樣可以映紅滿天。

5、清平樂·朱顏漸老

元代：白樸

朱顏漸老，白發添多少？桃李春風渾過了，留得桑榆殘照。

江南地迥無塵，老夫一片閑雲。戀殺青山不去，青山未必留人。

譯文：

青春的容顏逐漸衰老，鬢角又增添了多少白發？桃李、春風就這么全都過去了，只剩下夕陽的余暉映出桑榆長長的影子。

再次來到江南，無一絲煙火之氣，自己就像是一片飄逸的閑雲。我留戀這青山，不想離開，青山卻不一定能永遠留在欣賞的人。