① 跪求老年人去武夷山旅遊的宣傳語
夕陽紅之旅,丹霞武夷山。
② 贊美老人遊山玩水的詩一首
游長江三峽
宜昌登飛舟,逆水追溯流。
大壩蛟龍鎖,西陵峽谷秀。
瞿塘依岩壁,巫峽鬼神愁。
五女峰雲霧,萬州春秋樓。
豐都泣哀慟,巴山巫溪流。
涪陵品榨菜,歌樂山放喉。
晩來山城卧,老窖一壺酒。
夏日漫步山鄉
田畦一老農,瓜地捉昆蟲
蜻蜒斗蜂飛,斜陽罩篙棚。
樹下頑童戲,老嫗針線縫。
燕飛送余暉,枝葉總關情。
夏日漫步
夏日漫步潁水濱,一道彩虹遮霞雲。
野鴨水中捉魚蝦,漁夫盪舟付辛勤。
誰持彩練翩翩舞,靜聽琴笛奏樂音。
忽有一縷清風送,洞中張良臨凡塵。
(作者注:漢相張良,禹州人。張良垌位於穎河北岸。石垌,石門,石佛;小橋,小溪,亭閣,別有一番漢韻)
荷思
搖波咉日觀雲錦,隨風花露舞婷娉。
眷峰戀徑鷺漫舞,尋芳逐夢荷池春。
流連欲醉清苔上,似曾蒼海浪花淋。
盛開瑤台潤心境,無言明月幾度浸。
西域行
結伴西域行,再登華山峰。
自古一條路,西嶽峻險雄。
臨潼華清池,貴妃沐玉容。
西安大雁塔,九朝古都城。
秦嶺貫南北,寶雞承西東。
壺口看瀑布,六盤卷西風。
蘭州黃河渡,玉門關重重。
古道絲綢路,酒泉飛太空。
嘉峪關城望,雪山祁連峰。
敦煌莫高窟,月牙泉叮咚。
大漠鳴沙山,似有駝鈴聲。
樓蘭訪遺址,哈密香瓜紅。
昆侖阿爾泰,天山橫亘中。
冰川潤綠洲,胡楊雲杉松
碧綠天池水,喀納斯湖澄。
一路高歌進,不負西涼行。
湘鄉憶
三次湘鄉行,每感迥不同。
橘子洲頭立,極目愛晩亭。
嶽麓山錦銹,岳陽樓品茗。
南嶽佛聖地,衡山聳三峰。
深閨人未知,武陵源中鳳。
亱宿天子山,迷宮黃龍洞。
芙蓉鎮老街,鳳凰落古城。
洞庭八百里,激流大江東。
步入桃花源,耕田識陶公。
《離騷九歌》曲,屈原不杇名。
一代偉人公,三湘旭日生。
(作者注:屈原流放湖南時畄下《離騷》,《九歌》,《天問》不朽絕篇。)
③ 夕陽紅團導游說歡迎詞
各位叔叔阿姨好,得知今天要接咱們這個團,昨天晚上我一夜未睡覺,大家回知道為什麼嗎?我從事導游工作答三年了,這個導游證見證和記載了我導游生涯的歡樂和淚水,同時也見證了到目前為止人生中最大的一個遺憾,我接待了來自五湖四海的朋友來我的家鄉旅遊,也帶領了我家鄉的朋友去到全國各地旅遊。但是卻沒帶過自己的父母去往任何一個地方旅遊,我的母親說她很想去看看北京天安門,孝心不能等待,所以我決定要努力賺錢讓父母去北京,去全國有名的地方看一看。沒有別的,老人家辛苦一輩子,趁他還走得動時開開眼界。所以我要向在坐的各位叔叔阿姨們的孩子學習,做一個有孝心的人。各位的年齡和我父母的年齡甚至有些人的年齡和我爺爺奶奶差不多,所以旅遊當中叔叔阿姨爺爺奶奶們有什麼困難一定要和我說,我會竭盡所能給大家解決好,同時一定要聽從導游的安排,旅程當中的安全最重要。大家現在就是一個團體,相互理解,相互支持。共同度過一個愉快而又美好的湖南之旅。
④ 去旅遊在車上給老年人健康祝福語
那很好啊!給他們送健康食品更好。
⑤ 針對中老年人的導游詞要怎麼寫
老男人多數是有錢,有一定的閱歷,你可以把重點放在能引起他們美好的回憶,有什麼大的變化啊什麼的,在就是養生保健長壽的方面。他們都很感興趣。
⑥ 急求老年人旅遊的廣告詞
如果你想深入的了解北京,那你就跟隨我的腳步出發,我將帶領你們探索北京的奧秘
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⑦ 請大家幫忙想一下老年人旅行社廣告詞
你們的旅行路線是連著的嗎?會不會時間太久了·····
如果的家的老人去旅專游,這么長的時間我屬會擔心死的,特別是大多部分老年人水土不服,骨頭脆弱,還伴有一些隱性突發病。
這樣想的話,廣告此從這方面考慮吧···我分開寫,方便隨意刪減跟調配。
開頭
是否為沒時間陪父母而自責
是否為老人無事在家而擔憂
是否為工作繁忙讓父母徒留一桌子菜而心酸
世間最不能等待的就是盡孝
現在我們旅行社推出了······旅行計劃
讓辛苦了一輩子的老人有機會放下時刻擔憂的心,觀賞他們辛勞建立起來的盛世
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結尾
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讓忙綠了一輩子,擔憂了一輩子,奔波了一輩子,節約了一輩子,卻清冷的在家度過晚年的老人再年輕一次吧。
望採納
⑧ 形容老年人的詩詞
杜甫在著名的《春望》中寫道:「白頭搔更短,渾欲不勝簪。」其實,這滿頭稀疏的白發是詩人憂愁勞心所 致。杜甫懷有「致君堯舜上,再使風俗淳」的偉大理想,然而卻眼睜睜看著摯愛的國家一步步沉淪,這無疑是對他最沉痛、最殘忍的打擊。春來,祖國的大好河山依 舊,只是戰亂之火卻無情地蔓延,國破家亡,哀鴻遍野,連花鳥都讓人觸目驚心。更可怕的是音信不通,家裡的親人境況如何,不得而知。當時杜甫年僅46歲,本不應該有太多的白發,因為憂愁而生白發,因為憂慮而致白發脫落,以至越來越稀疏了,幾乎連簪子都插不住了。詩人由國破家亡、戰亂分離寫到自己的衰老,通過 「搔」這一個動作,把內心的焦慮彷徨和痛苦之情,極其有力地表達出來,成功地塑造了一個白發蒼蒼,憂愁郁悶的老人形象。
蘇軾在寫《江城子·十年生死兩茫茫》時,不過四十歲,卻已經「塵滿面,鬢如霜」了。
「塵滿面,鬢如霜」,簡單質朴的六個字,把作者飽經 風霜、仕途失意的坎坷人生概括出來。詩人陳師道也是如此,他在《除夜對酒贈少章》一詩中感慨道:「發短愁催白,顏衰酒借紅。」說自己備受無情的現實之摧 殘,以至頭發脫落斑白,面容衰老只有依靠酒力才能顯現紅光。這里說「發短愁催白」不一定是實寫,「顏衰酒借紅」也不一定真的如此衰老。詩人此時不過三十齣 頭,本不應該有白發衰顏,只不過是藉此表達愁之深、心之苦、生活之艱辛罷了。
據記載,陳師道早年受業於曾鞏,得到器重。曾鞏推薦他作為自己的助手參與修 史,但朝廷以陳是未做官的「白衣」而拒絕。曾鞏去世後,陳師道雖先後又結識了蘇軾、張耒等人,但生活一直無著,甚至貧窮得無力養家,以至孤苦伶仃。直至宋 哲宗元祐元年(1087年),才由蘇軾薦任徐州教授。在這樣的人生遭際中,詩人怎不「發短愁催白,顏衰酒借紅」呢。
白居易的《秋雨夜眠》一詩,詩人抓住秋雨中人物的性格特徵並進行細致的描寫,成功地塑造出一個安閑的老翁形象。「涼冷三秋夜」是老翁所 處的背景,他處在這樣的環境中,顯得十分「安閑」。「安閑」二字勾畫出「老翁」喜靜厭動、恬淡寡慾的形象。「卧遲燈滅後,睡美雨聲中」兩句,寫老翁就寢的 情景,也是「安閑」的一個具體體現。「卧遲」是老年人的特性,正因為睡得晚,他才能在秋雨聲中「睡美」。燈滅之後,聞著窗外淅瀝的秋雨聲入眠,他的心中是 靜美的,連夢都是美的。睡醒之後,他仍是安閑的——「灰宿溫瓶火,香添暖被籠」,烘瓶里的燃料經夜已化為灰燼,按理說老翁應該起床了,可他還要添香,打算 繼續躺著,生動地描繪出體衰閑散的老翁形象。
末兩句「曉晴寒未起,霜葉滿階紅」以景作結,寫出老翁淡泊清凈的內心。此時,詩人白居易已六十多歲,體衰多病,官務清閑,儼然「安閑一老翁」,再加上親密的詩友元稹已經謝世,心情自然特別淡然。
曹操寫《步出夏門行·龜雖壽》這首詩時,剛擊敗袁紹父子,平定了北方烏桓,正躊躇滿志,充滿樂觀自信的情調。此時,曹操已經五十三歲 了,想到自己的人生歷程,不由得感慨道:「神龜雖壽,猶有竟時,騰蛇乘霧,終為土灰。」作者認為神龜雖然可以活幾千年,最終仍難免一死,騰蛇雖能乘雲駕 霧,最終仍不免成為土灰。
人生也是如此,生命都是有限的,然而詩人卻唱出了「老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已」的高歌。他說,千里馬雖然形老體 衰,但胸中仍然激盪著馳騁千里的豪情。那些有志干一番事業的人,即使到了晚年,仍有一顆勃勃雄心,他對宏偉理想的追求永遠不會停息。
詩人以千里馬自比,表 達自己不應因年暮而意志消沉,而要樂觀奮發,積極進取,自強不息,保持思想上的青春活力。這四句,筆力遒勁,韻律沉雄,氣勢豪邁,深刻地表達了曹操老當益 壯、銳意進取的精神面貌。
蘇軾在《浣溪沙·游蘄水清泉寺》中則高唱道:「誰道人生無再少?門前流水尚能西。」這兩句,以反詰領起,並作回答。
人生只有一次,青春一旦逝去,就不 可能再來,正是「花有重開日,人無再少年」。然而,在蘇軾看來,人的青春雖然不可再現,但人可以老當益壯,可以有自強不息的精神,這種精神往往使人煥發出 青春的光彩,即人生可以再少,就像溪水尚可以西流一樣。
這兩句振奮人心的議論,即景取喻,以富有情韻的語言,表達出深刻的人生哲理。「休將白發唱黃雞」,再次唱出催人奮進之曲。人們慣用「白發」、「黃雞」比喻世事匆促,光景催年。而作者卻反其意而用之,希望人們不要悲嘆白發,感慨黃雞催曉,光陰易逝, 體現出蘇軾熱愛生活、曠達樂觀的性格。
⑨ 對愛好旅遊和寫詩的老人的贊美詞
踏遍山水不知老,賦盡歲月樂陶陶。
海角留足抒胸臆,天涯民俗盡知曉。
西域廣翰我為風,東洋波瀾誰推潮,
三千詩記隨心寫,一萬江山任逍遙。
⑩ 老人祝福語大全
送給老人的傳統的祝福語-- 1、身體健康,壽比南山 2、福如東海長流水,壽比南山不老回松 3、願您生活之樹常綠,生命答之水長流! 4、身體永健康,快樂永相伴! 6、長命百歲 7、祝福滿門,壽無疆! 8、歲月飛逝,青春不老 9、福多壽多 祝您老福如東海 10、綠琪千歲樹 杖朝步履春秋永 11、明月一池蓮 釣渭絲綸日月長 12、文明享大年 逍遙鳩杖天保九如 13、春夏秋冬 季季 吉祥如意 14、東南西北 方方 福星高照 15、願您老 壽比南山四季長青 16、藝吐芬芳笑口常開 17、萬壽無疆 長命百歲 18、年年有今日,歲歲有今朝.老如松柏. 19、仙福永享,壽與天齊! 爺爺奶奶身體好,幸福生活賽晚霞。 高官不如高薪,高薪不如高興,高興不如高壽