日本老年人餐具

⑴ 為什麼日本從事服務業的有那麼多老人

因為，日本的總人口下降。
其中，日本勞動力人口下降尤為嚴重。
同時，也因為回，現在答的老人，是日本經濟高速發展期的勞動力主力，他們的建設熱情和工作熱情比現在的年輕人要高，他們退休後依然保留了對工作的余熱，所以他們要發揮余熱。
還有就是，日本人的生活品質比較高，人們普遍比較健康長壽，70多還工作的老人很多。

⑵ 日本人吃飯時有什麼餐具

就是筷子。飯團可以用手。
你看的什麼動畫片吖？？
我從犬夜叉到小丸子到柯南，有吃飯的場景都是筷子，除非他們去西餐館 - - 呵呵

⑶ 日本人用什麼餐具

也是筷子，具考證是秦國時候徐福帶著童男童女尋仙時候到了現在的日本促進日本歷史的發展的，不然日本哪個時候還處於蠻荒階段。

⑷ 日本人吃飯用什麼餐具。

不會用筷子！

⑸ 日本人吃飯用什麼餐具也用筷子么

日本人大部分都是使用筷子的 很少使用勺子的 而且他們的筷子都是銀質的 喝湯的時候是端碗喝 不太用勺子 呵呵 奇怪哦

⑹ 為什麼日本從事服務業的有那麼多老人

第一個就是很多老人就是不服老。他們認為自己是可以干到死的，你要是在電車上給老人讓座，是會被制止的，老人家制止你，說他還很年輕呢！我去日本旅遊的時候，聽導游說的一個笑話，就是一個人給我們開車的老人，已經七十歲了。他跟導游說，不要以為我很老，我還是很年輕呢，我有時候還出去找小姐玩呢！不知道是不是開玩笑說的，我們都當作玩笑話了。

很多日本老人就在從事著服務性工作，我在日本的時候就看到一個老人在擺放餐具，在打掃衛生。我以為這個是一個特例，結果從東京到大阪都是如此，看來日本老人工作是一個常態，你覺得我們國家以後會不會也這樣呢？

⑺ 日本人吃飯每個人都有哪些餐具

餐具

箸：古時候，箸的材料多種多樣，有竹、杉、柳等。現在則在樺、桑、南天、紫檀、黑檀、金銀、象牙、獸骨、合成樹脂等等。日本人烹調時使用的菜箸、魚箸，請客用的客箸往往用竹、木材料製成。日常吃飯一般使用木漆箸。取點心用的「取箸」上都裝有一些裝飾品。新年吃年夜飯、年糕湯時，人們喜歡用柳木、栗木箸子。每年6、7月末，日本各地都要舉行「新箸祝」「青屋箸」儀式。人們用新麥製作面條、團子，上面插上萱箸、芒箸供在神前。傳說吃了這種面條可長命百歲。也有人第二天將供品送入河邊流走。日本有些地區在孩子出生百日舉行初食儀式的時候，特意准備箸子。根據日本古時風俗，每逢正月、播種、插秧、生日等節日、儀式時，都要使用從沒有使用過的干凈箸子。
根據日本人的風俗習慣，上山帶飯不能帶箸子。吃飯時可折兩根樹枝代替。傳說在山上使用的箸子如果不馬上折斷扔掉，狐狸便會附身在箸子上，使人得病。日本各地有不少古柳、大杉起名為箸杉、箸柳。相傳這些樹木都是一些名流高僧吃飯後將箸子插入土中繁殖的。新瀉縣系魚川市的箸立松據說是泰澄大師手插的箸子。插柳枝、箸子、杖等被日本人視為神聖的舉動，因為它們往往成為神靈寄身之處。在日本人看來，作為食物工具的箸子具有特殊的神力。因為擔心不得體的幽靈附會在箸子上，在野外吃飯時，必須把箸子折斷。
為客人准備的，可一劈為兩根的木箸以吉野杉制者為上乘。盡管有的日本人認為這種箸子一次性使用太不經濟，但日本人給客人用木箸的習慣很難改變。因為它給客人造成一種感覺，這箸子是專為你准備的，在這以前沒有人使用過。
日本人使用箸子有許多忌諱。日本人禁止用一支木箸配一支竹箸使用。討厭用箸子接對方用箸子遞過來的食物。不喜歡把箸子直插在米飯上。此外，日本人稱手拿箸子考慮吃那種菜的行為為「探箸」。稱從這個盤子夾完菜，接著又從另一個盤子夾菜為「移箸」。稱吃飯時把箸子含在嘴裡為「含箸」。這些均被視為沒有教養的表現。將箸子接觸的食物全部吃完則是有教養的表現。
碗：原始的碗稱烷、琬、惋、盞。土製作稱琬、金屬制稱碗、木器稱惋、陶制稱碗。日本《延喜式》就列舉了「土碗、陶碗、朱漆碗、銅碗、大碗、中碗、小碗、平碗、咎付碗、丸碗、片碗、有蓋碗、天蓋碗、飯碗、羹碗、茶碗、水碗」等，可見日本的碗多為木製。直到今天，日本人使用的碗仍多為木碗廠製造的多為木製。直到今天，日本人使用的碗仍多為木碗廠製造的木質碗。日本人稱陶瓷為石餐具。過去每逢婚葬嫁娶之日，日本人則使用塗上漆描著圖案的木碗。大戶人家為應付特殊需要，往往要准備30份或者50份餐具。沒有那麼多餐具的人家，往往從本家處借用。各村往往備有全村公共的膳碗。直到今天，日本人仍保留著正式場合使用塗漆木碗的風俗習慣。
瀨戶物，唐津物：東日本人稱陶瓷器為瀨戶物。西日本人稱陶瓷器為唐津物。這些名字均為陶瓷產地。日本最原始的陶瓷器是公元前的繩紋式陶器及彌生式陶器。盡管彌生式土器的種類不多，卻已經包括了碗、皿、高壞、壺等。近些年來日本考古工作者從平城京遺址中相繼挖掘出大量陶器。五世紀從朝鮮傳入的木製轉盤造形法。是日本登窯的須惠器做法在日本廣為流傳。由於在木製轉盤上造形，所以很容易變化花紋，奈良時代北起秋田、南至大分都有制須惠器的燒窯。後期的部分須惠器以使用釉，但大部分仍為堅硬的素燒陶瓷器。《延喜式》中所指「陶器」便是須惠器。
平安時代至室町時代，日本人從中國傳入塗釉法。以愛知縣為中心，大量生產中國式陶瓷器。鐮倉時代至室町時期中國陶瓷器經鐮倉、博多輸入日本，這給瀨戶陶瓷業以很大的影響。其中的天目茶碗就是較突出的代表。位於瀨戶附近的常滑地區燒制許多大壺。當時社會上已廣泛使用這種大壺裝水、盛酒。桃山時代至江戶初期，隨著飲茶的流行，社會上對茶具的需要日趨增加，這時有大量朝鮮陶工來到日本，建立了京都的樂燒、山口縣的秋燒、鹿兒島縣的薩摩燒等體系，並製造了大量的優秀作品。一部分從唐津移住北九州地區的朝鮮陶工燒制了大量的日用陶瓷，這種陶瓷被稱為唐津燒。此外，另一些朝鮮陶工在日本佐賀縣有田地區製造出白瓷，俗稱「有田燒」。在日本用白底藍花瓷碗吃飯的，只有庄戶人家。所以直到今天日本仍有「用瀨戶物吃飯成不了大器」的說法

⑻ o>-<o咨詢一個日本餐具牌子

呵呵，你好，很高興可以幫助你
這個是表示筷子的質地
你的筷子是鐵樹木質的
呵呵，不是牌子
日本筷子大多有中國製造，貼上日本標簽
一般中國人贈送外國人筷子的較多！
呵呵，筷子也是中國的一個代表
有疑問還可以留言給我

⑼ 日本人最常用的餐具

用手抓來吃

⑽ 日本哪些餐具值得買

值得的界限是什麼啊，用的上就可以啊，日本餐具質量蠻好的，價格也很高，主要看你用不用得上了