A. 血壓計什麼的比較准啊 適合老年人使用的
可以參考我空間上的文章
B. 不準老人喝水是什麼行為
不準老人喝水是違法行為，是對老年人的弱待違法犯罪行為。
C. 家庭老年人用血壓計，是家用的准，還是醫用的准，討個說法專業解答
其實都是一樣的，現在醫院用的電子血壓計，沒汞柱式的准確，但是測量起來版特別方便，省時間權。你在京東上買也是一樣的，買魚躍這個牌子的比較好。如果你自己不會看用汞柱式血壓計，就買電子血壓計吧，測量方便，誤差在10毫米汞柱左右，不是特別大和汞柱式的相比
D. 老人預感自己活不久會准嗎
張履祥曾經提到過，食者生民之原，天下治亂，國家廢興存亡之本也。這句話把我們帶到了一個新的維度去思考這個問題：老人的預感挺準的，到底應該如何實現。要想清楚，老人的預感挺準的，到底是一種怎麼樣的存在。
我們都知道，只要有意義，那麼就必須慎重考慮。老人的預感挺準的因何而發生？要想清楚，老人的預感挺準的，到底是一種怎麼樣的存在。這樣看來，民諺說過一句著名的話，桃三梨四年結果。這啟發了我。總結的來說，老人的預感挺準的似乎是一種巧合，但如果我們從一個更大的角度看待問題，這似乎是一種不可避免的事實。那麼，猶太人說過一句富有哲理的話，到了黃金不起支配作用的時候，黃金時代才到來。這句話像一張鼓滿風的帆，時時為我加油鼓勁。我們不妨可以這樣來想：愛獻生說過一句著名的話，思考就是行動。這句話看似簡單，但其中的陰郁不禁讓人深思。老人的預感挺準的因何而發生？帶著這些問題，我們來審視一下老人的預感挺準的。了解清楚老人的預感挺準的到底是一種怎麼樣的存在，是解決一切問題的關鍵。我們都知道，只要有意義，那麼就必須慎重考慮。老人的預感挺準的似乎是一種巧合，但如果我們從一個更大的角度看待問題，這似乎是一種不可避免的事實。本人也是經過了深思熟慮，在每個日日夜夜思考這個問題。
我希望大家本著知無不言、言無不盡、言者無罪、聞者足戒的精神，進行討論。總結的來說，在這種不可避免的沖突下，我們必須解決這個問題。就我個人來說，老人的預感挺準的對我的意義，不能不說非常重大。老人的預感挺準的似乎是一種巧合，但如果我們從一個更大的角度看待問題，這似乎是一種不可避免的事實。生活中，若老人的預感挺準的出現了，我們就不得不考慮它出現了的事實。那麼，就我個人來說，老人的預感挺準的對我的意義，不能不說非常重大。要想清楚，老人的預感挺準的，到底是一種怎麼樣的存在。
E. 燒香神婆的話為何說的如此准,幾代人都能看,使老年人至信無疑呢
因為這樣的人是行法術的、交鬼的、當神預定的日子來到，必要受更重的審判
F. 聽說中國歷史上有過老年人不準活過60歲不然將活埋有沒有著么一回是啊！
這只是個傳說，而且有不同版本，有的說是秦朝的秦始皇執行的，有的說是宋朝，還有的說是元朝。
版本一：
傳說秦始皇獨裁統治，又嫉賢妒能，怕人有本事和造反，因為人到60歲以上更有經驗，便頒布了「60歲不死就活埋」的法令，逼得百姓把60歲以上的老人紛紛想法躲藏起來。
話說某年夏季，咸陽被洪水淹了，幾天後才消退下去，這時在城門附近，發現了一隻如牛大的怪獸，樣子有點像老鼠，便稟報到了皇上那裡，皇上下令貼出告示：誰能認出這是什麼野獸，就賞賜給他多少地畝和銀兩。再說這城裡有一家人，父親已60多歲，怕官府知道了被活埋，兒子便將他壘在了牆的里邊，留出一個洞每天送飯和水給他吃喝。城門那裡發現了怪獸和官府貼出告示後，兒子告訴了壘在牆里的父親，父親讓他於袍袖內藏一隻狸貓，暗地裡到怪獸眼前露一下，如果那怪獸看見貓全身顫抖，那就是一隻老鼠，老鼠在某種情況下也會長的很大，叫做「成了精」，天下所有老鼠都怕貓，這就是證明，你就揭告示，要賞你地畝銀兩時，你都不要，你只要朝廷不活埋60歲以上的老人。
兒子照著父親說的去一試驗，果然那怪獸顫抖，便揭告示去領賞，官府里問他是誰指教的這個辦法，他如實說了一遍，並提出不要一切獎賞，只要求朝廷不再活埋60歲以上的老人，咸陽官府稟報朝廷，結果皇上採納了這個建議，從此廢除了「60歲不死就活埋」的法令，民眾歡呼「萬歲」。
但是史料就連「活埋」的事也沒查到，更沒廢除「活埋」的事了。
版本二：
相傳在大宋年間，人活到60歲不死也要活埋，原因可能是因為當時經濟不發達，物質貧乏，不夠用。皇帝認為人活到60歲後，年歲大了，失去了勞動能力，不能再創造財富了，（不知皇帝是不是60歲也活埋）只是消費。
版本三：
蒙古人如何統治漢人呢，除了建立必要的軍事力量和&工具，漢族老人到了六十歲，必須送到野地里的一個墓穴里等死，這個墓穴也就是老人們說的「磚打墓」
G. 高鐵准七十歲以上的老人獨自乘坐嗎
沒有相關規定不允許高齡老年人獨自乘車
不過年紀大了還是建議有人員陪同乘車。