1. 關於長壽的古詩詞
長壽樂
作者:李清照 年代:北宋
微寒應候[2],
望日邊,
六葉階蓂[3]初秀。
愛景[4]欲掛扶桑,
漏殘銀箭[5],
杓回搖斗[6]。
慶高閎[7]此際,
掌上一顆明珠剖。
有令容淑質,
歸逢佳偶。
到如今,
晝錦滿堂貴胄。
榮耀,
文步紫禁,
一一金章綠綬。
更值棠棣[8]連陰,
虎符熊軾,
夾河分守。
況青雲咫尺,
朝暮入承明後。
看綵衣爭獻,
蘭羞[9]玉酎[10]。
祝千齡,
借指松椿比壽。
2. 前唐詩中,以南山比喻長壽的詩歌
松是詩歌中意蘊最為豐富多樣的意象之一。 盛唐詩歌中, 松意象數量繁多, 與詩人的氣質情態和人生遭際密不可分。 本文以唐詩中的松意象為研究對象,多角度分析其文學內涵, 全文主要由三章構成。第一章主要介紹松的自然屬性與唐之前松意象的發展狀況。 從松的自然屬性及其具備的文化內涵入手, 分析「松"意象在先秦時期與漢魏晉南北朝時期詩歌中的象徵義,闡釋松如何從一種自然物象轉變為文學作品中內涵豐富的文學意象。 先秦時期, 文學作品中的「松」 意象多是展現其自然美; 漢魏晉南北朝時期, 隨著自我意識的覺醒, 詩歌中「松」 意象的抒情色彩比先秦時期濃重了一些, 雖然詩歌數量並不多, 但是拓寬了「松"意象的表現空間, 出現了「孤松」 、 「澗底松"等意象, 為其在唐詩中的繁盛埋下伏筆。第二章是本論文的主體部分。 本部分將唐詩中「松」 的典故意象分為七類進行分析,探討其在唐詩中的承繼與發展。 其一, 「後凋松"在唐詩中不僅表現為品性的堅貞堅定,而且表現為高傲不屈的氣節。 其二, 「棟梁之松」 被作為人才的象徵, 在初盛唐詩歌中詩人用「棟梁松」 抒寫內心的不遇之感。 中晚唐詩歌中這一意象增加了嚮往自然、 保全天年的超脫色彩。 其三, 「澗底松"意象出於左思的《詠史》 , 作為不遇的寒門士子之比。初盛唐詩歌繼承了「澗底松」 意象的傳統內涵, 抒發內心的不遇之傷。 安史之亂後, 朝政失衡致使科舉體制混亂, 人不能盡其才。 自居易在詩歌中對這一現象的社會原因進行了深入探討, 並將「澗底松」 意象衍生出志趣高潔、 隱居世外的意涵。 其四, 松在《楚辭?山鬼》 中就帶有隱居飄逸的色彩, 這一意涵在唐詩中應用很頻繁, 因為道教與佛教昌盛的唐朝是一個崇尚隱逸的時代, 松的隱逸帶上了道家的飄逸灑脫和佛家的禪機禪趣, 但是在這些表象之後隱藏的是詩人們一顆顆用世不遇之心。 其五, 松的生命力旺盛周期長, 向來被作為長生的祝禱, 在唐詩中詩人卻用其抒發人生如寄之感
3. 祝福老人長壽的詩句
1、《天下樂令/減字木蘭花 其一》
宋代:佚名
壽星明久。壽曲高歌沉醉後。壽燭熒煌。手把金爐,燃一壽香。
滿斟壽酒。我意殷勤來祝壽。問壽如何。壽比南山福更多。
釋義:壽星人明久。在壽宴高歌喝酒,無樂不歡之後。祝壽的蠟燭還在明亮的燃燒著。手把金爐,燃燒一長壽香。
斟滿壽酒。我熱情來向他祝壽。如要問壽命還有多少。壽命比南山幸福更多。
2、《題菊壽上虞陳處士·其一》
明代:謝遷
古稀華誕屆重陽,采采東籬菊正芳。
想見聚星堂上客,壽觴齊舉溢秋香。
釋義:七十古稀的生日正趕上重陽節,在東籬下採摘的菊花正香。想到眾星捧月的屋中客人,一起舉起酒杯,洋溢著秋天的香氣。
3、《新荷葉·薄露初零》
宋代:李清照
薄露初零,長宵共、永書分停。繞水樓台,高聳萬丈蓬瀛。芝蘭為壽,相輝映、簪笏盈庭。
花柔玉凈,捧觴別有娉婷。鶴瘦松青,精神與、秋月爭明。
德行文章,素馳日下聲名。東山高蹈,雖卿相、不足為榮。安石須起,要蘇天下蒼生。
釋義:值薄露初降、晝夜一般平的秋分之際。分停:平分。以傳說中海上「篷萊」、「瀛洲」等神山比喻壽星家的亭台樓閣。意謂前來祝壽的人中,既有子侄輩,亦有身居高官者,使壽誕為之生輝。芝蘭:香草,喻指佳子侄。
鶴鳥壽長謂之仙鶴,松柏常年青翠,故合用為祝壽之辭。一則以隱居會稽東山的晉人謝安比喻壽主;二則壽主晁補之之原籍齊州,即今山東一帶。在宋朝,人們習慣地把齊州一帶叫做東山、東郡或東州。當年蘇軾稱自己知密州為「赴東郡」或「知東州」。
4、《人月圓·為細君壽》
元代:魏初
冷雲凍雪褒斜路,泥滑似登天。年來又到,吳頭楚尾,風雨江船。但教康健,心頭過得,莫論無錢。從今只望,兒婚女嫁,雞犬山田。
釋義:你在褒斜古道上冒著冰冷的大雪行走,地上泥濘濕滑走起來如同登天一樣艱難。過了一年才到了吳頭楚尾的江西豫章,一路上乘坐江船歷經風雨。
只希望你身體健康,對不平之事心裡能過得去,不抱怨自己沒有足夠的錢。從今往後,只希望自己的兒女能過上溫飽的山村林園生活就可以了。
5、《燕歸梁·雙燕歸飛繞畫堂》
宋代:晏殊
雙燕歸飛繞畫堂。似留戀虹梁。清風明月好時光。更何況、綺筵張。
雲衫侍女,頻傾壽酒,加意動笙簧。人人心在玉爐香。慶佳會、祝延長。
釋義:燕子雙雙歸來,圍繞畫堂翻飛,好像在留戀如彩虹艷麗的雕梁。此時有清風和明月相伴,正是美好的時光,更何況還有盛大的宴會呢?
侍女們身穿飄如白雲的衣衫頻頻為賓客們倒酒,而且特意為大家獻上樂曲。宴會上的熏香使得大家沉醉。我願祝賀這樣美好的時刻延綿長久。
4. 贊美長壽的詩詞
贊美長壽的詩詞
惟願聖主南山壽,何愁不賞萬年春 - 惟願聖君無限壽,長取新年續舊年
世人個個學長年,不悟長年在目前,我得宛丘平易法,只將食粥致神仙」
5. 關於長壽的詩詞
1、豈能長壽考
漢
漢無名氏
《古詩十九首》
2、坐者長壽遽何央
魏晉
曹操
《氣出唱》
3、勸客千春長壽
宋
晏幾道
《清平樂·雙紋彩袖》
4、主人奉觴客長壽
唐
李賀
《致酒行》
5、主人奉觴客長壽
唐
李賀
《致酒行》
6、當筵勸我千長壽
宋
晏殊
《漁家傲·荷葉荷花相間斗》
7、勸我千長壽
宋
晏殊
《菩薩蠻·人人盡道黃葵淡》
8、祝長壽、比神仙
宋
晏殊
《燕歸梁·金鴨香爐起瑞煙》
9、勸客千春長壽
宋
晏幾道
《清平樂·雙紋彩袖》
10、來作人間長壽仙
宋
崔敦禮
《鷓鴣天·王母瑤池景物鮮》
11、長壽仙人
宋
米芾
《浪淘沙·祝壽慶生申》
12、爭看使君長壽曲
宋
朱敦儒
《浣溪沙》
13、滿斟長壽碧琳腴
宋
周紫芝
《鷓鴣天·讀盡牙簽玉軸書》
14、飲殘長壽盞
宋
周紫芝
《千秋歲·當年文焰》
15、願花長在人長壽
宋
史浩
《花舞》
16、願花長在人長壽
宋
史浩
《花舞》
17、願花長在人長壽
宋
史浩
《花舞》
18、願花長在人長壽
宋
史浩
《花舞》
19、願花長在人長壽
宋
史浩
《花舞》
20、願花長在人長壽
宋
史浩
《花舞》
21、願花長在人長壽
宋
史浩
《花舞》
22、願花長在人長壽
宋
史浩
《花舞》
23、願花長在人長壽
宋
史浩
《花舞》
24、願花長在人長壽
宋
史浩
《花舞》
25、願花長在人長壽
宋
史浩
《花舞》
26、八極神遊長壽仙
宋
史浩
《花舞》
27、教人長壽花前醉
宋
史浩
《蝶戀花·玉瓮新醅翻綠蟻》
28、日漸舒長壽更長
宋
管鑒
《鷓鴣天·前日新冬舉壽觴》
29、舞袖翻長壽
宋
辛棄疾
《虞美人·翠屏羅幕遮前後》
30、百千長壽
宋
石孝友
《水龍吟·舊游曾記當年》
31、玉斝滿斟長壽酒
宋
劉克庄
《滿江紅·江左惟公》
32、長壽真人
宋
劉子寰
《沁園春·長壽真人》
33、合享人間長壽
宋
方岳
《水調歌頭·世不乏季子》
34、長壽杯深
宋
吳文英
《水龍吟·杜陵折柳狂吟》
35、但願靈椿長壽
宋
無名氏
《西江月·劇飲猶能鯨吸》
36、且作人間長壽仙
宋
李鼐
《鷓鴣天·種得門闌五福全》
37、我有新翻長壽曲
宋
黃人傑
《賀新郎·急雨收庚暑》
38、一杯長壽酩酊
元
侯善淵
《酹江月》
39、但願父母得長壽
唐
白居易
《十二時行孝文》
6. 關於長壽的古詩
長壽仙的詩詞
作者:趙孟頫 [元]
瑞日當天。對絳闕蓬萊,非霧非煙。翠光覆禁苑。正淑版景芳妍。采仗權和風細轉。御香飄滿黃金殿。喜萬國會朝,千官拜舞,億兆同歡。福祉如山如川。應玉渚流虹,璇樞飛電。八音奏舜韶,慶玉燭調元。歲歲龍與鳳輦。九重春醉蟠桃宴。天下太平,祝吾皇,壽與天地齊年。
7. 古詩詞里藏的養生,難怪有那麼多長壽詩人
杜甫在《曲江二首》中有句詩:「人生七十古來稀」,別看現代人七十多歲的老頭老太太有很多,在古代,人們的平均壽命的才四五十歲,能活到60歲已經很不容易了,這與當時的醫療條件、、物質條件當有很大的關系,不過即使在那樣的時代,還是有一部分人取得了長壽,而且很多都是詩人,在他們的詩詞作品中也道出了他們的養生秘笈,好好看這篇文章哦,跟他們學點養生文化,你也吃嘛嘛香,身體倍棒!
詩詞界的長壽冠軍——陸游
陸游(1125—1210),一生勤於詩作,傳世的據統計有9000多首,享年85歲,晚年還不輟詩筆,《春遊》:『沈家園里花如錦, 半是當年識放翁。也信美人終作土, 不堪幽夢太匆匆。』這首詩便是在他臨終前84歲的時候做的,可見他晚年的精神狀態、身體情況都還是非常好的。
養生界流傳著一句詩:「華山處士如容見,不覓仙方覓睡方」,便出自陸游詩《午夢》,醫學研究表明,睡午覺對人體有很多的好處,可以緩解疲勞、調解心情、還能預防不少疾病,而睡眠不足則會導致人體免疫力下降、代謝功能紊亂、焦慮等症狀。所以下班之餘不要老玩手機了,睡會覺吧!
除了睡覺外,陸游在《雜賦》一詩中提到:「覺來忽見天窗白,短發蕭蕭起自梳」,頭乃「百脈之宗」,勤梳頭可以起到良好的按摩作用,今天起床你梳頭了嗎?
飯後百步走,活到九十九,運動也是陸游養生必不可少的,他一直堅持「飯罷忌久坐,時須曳筇枝」(陸游詩《冬日齋中即事》),才能「六十登山不用扶」(陸游詩《冬日齋中即事》)。動起來吧小夥伴們!
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很會生活的詩人——袁枚
翻開袁枚的詩集,清新自然,生活中的細微場景都是他筆下美妙的詩詞,前段時間很火的《苔》「苔花如米小,也學牡丹開」,還有小時候學過的《所見》「牧童騎黃牛,歌聲振林樾」,無一不是生活中常見的。袁枚是個十分重視生活情趣的人,他愛讀書、愛旅遊,70歲上午時候還遠行到了南京、廣東、廣西等地。難怪當時便有人稱贊他「八十精神勝少年,登山足健踏雲煙」。
多從生活中尋找情趣,旅旅遊看看書,能保持一個良好的心情,對身體健康很有幫助哦~~
樂天派詩人——白居易
白居易(772年-846年),他生逢亂世,命途多舛,是唐代偉大的現實主義詩人,晚年多病還患有風疾,但是他卻活到了74歲,比當時很多的人都要長壽,想必與他樂觀的心態有關,《自覺》一詩中他寫道:「畏老老轉迫,憂病病彌縛。不畏復不憂,是除老病葯。」你害怕老去,越會覺得老得快,你擔憂疾病,疾病更難痊癒,坦然面對,是治病防老最好的葯方。老話說笑一笑十年少,不正是這個道理嗎?
一蓑煙雨任平生——蘇軾
蘇軾在《游諸佛舍》一詩中寫道:「何須魏帝一丸葯,且盡盧仝七碗茶」,蘇軾愛茶,對品茶、烹茶、茶史等都有較深的研究,詩文中也有許多關於茶的佳作。茶中含有許多對人體有益的成分,具有很強的保健功能,飯後喝碗茶還能解油膩,對於利尿解熱也有一定的作用。根據身體情況,適當的飲些茶也是不錯的養生方法哦!
8. 經文詩歌長壽
是找祝壽詩嗎,推薦以下兩首,寓意都很好,句子也很上口:
1、《燕歸梁·金回鴨香爐起瑞煙》
答年代: 宋作者: 晏殊
金鴨香爐起瑞煙。呈妙舞開筵。
陽春一曲動朱弦。
斟美酒、泛觥船。
中秋五日,風清露爽,猶是早涼天。
蟠桃花發一千年。祝長壽、比神仙。———建議取此句。
2、《花舞》
年代: 宋 作者: 史浩
素客之名從此有。
多謝風流,飛馭陪尊酒。
持此一卮同勸後。
願花長在人長壽。——建議取此句。
9. 關於"長壽"的古詩有哪些
致酒行
唐代:李賀
零落棲遲一杯酒,主人奉觴客長壽。
主父西遊困不歸,家人折斷門前柳。
吾聞馬周昔作新豐客,天荒地老無人識。
空將箋上兩行書,直犯龍顏請恩澤。
我有迷魂招不得,雄雞一聲天下白。
少年心事當拿雲,誰念幽寒坐嗚呃。
長壽樂·南昌生日
宋代:李清照
微寒應候。望日邊六葉,階蓂初秀。愛景欲掛扶桑,漏殘銀箭,杓回搖斗。慶高閎此際,掌上一顆明珠剖。有令容淑質,歸逢佳偶。到如今,晝錦滿堂貴胄。
榮耀,文步紫禁,一一金章綠綬。更值棠棣連陰,虎符熊軾,夾河分守。況青雲咫尺,朝暮重入承明後。看綵衣爭獻,蘭羞玉酎。祝千齡,借指松椿比壽。
九日齊山登高
(唐)杜牧
江涵秋影雁初飛,與客攜壺上翠微。
塵世難逢開口笑,菊花須插滿頭歸。
但將酩酊酬佳節,不作登臨恨落暉。
古往今來只如此,牛山何必獨沾衣。
沉醉東風 重九
(元)關漢卿
題紅葉清流御溝,賞黃花人醉歌樓。
天長雁影稀,月落山容瘦。
冷清清暮秋時候,衰柳寒蟬一片愁,
誰肯教白衣送酒。
九日
(明)文森
三載重陽菊,開時不在家。
何期今日酒,忽對故園花。
野曠雲連樹,天寒雁聚沙。
登臨無限意,何處望京華。
10. 描寫人長壽的詩句
長歲
鶴語寄春秋,古柏參天四十圍
願獻南山壽, 年齊大衍經內綸富
先開北容海樽, 學到知非德器純
綠琪千歲樹, 杖朝步履春秋永
明月一池蓮, 釣渭絲綸日月長
壽考徵宏福, 閑雅鹿裘人生三樂
文明享大年, 逍遙鳩杖天保九如
上壽期頤庄椿不老
桑弧蓬矢志在四方, 君子福履洪範斯陳
瑤池春不老, 設悅遇芳辰百歲期頤剛一半
壽域日開祥, 稱觴有菜子九疇福壽已雙全
王樹盈階秀, 玉樹階前榮衣兢舞金萱映日榮
金萱堂上花, 甲初周范陳九五福
甲初
桃熟三千年, 賢淑七旬人, 經幾度七二風光, 現出麻姑仙草
導引三摩地, 應獨有三千歲月, 結成王母皤桃
璇閣數華年, 恰合蟾圓, 一度瑤池看桃實, 預期聳千春
相夫教子壺范, 久欽際此欣, 逢設悅日
積福延齡, 期頤預卜, 而今初倍及笄年
祝壽
金萱稱慶詠霓裳,丹桂飄香開月闕。
梅子綻時酣夏雨,萱花稱滿靄慈雲。
人傑地靈欣獻瑞,孫賢子孝唱神怡。
堪誇仁者同偕老,相愛入初志不移。
笑看今朝添百福,遐齡長壽祝期頤。