50歲之年稱

㈠ 五十歲是什麼之年

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今天我們就來討論一下，十三歲為豆蔻二十歲是弱冠，那五十歲又被稱為什麼年？

五十歲是知命之年。下面我們來具體說一下。

㈡ 50歲稱為是什麼之年

50歲稱為是知命之年。意思是到了知道自己命運的年齡。知命之年是形容男子的，當男子到了五十歲，通過歲月的積累，此時他已經能明辨事理且不容易被迷惑，並且知道自己的命運，所以人們常說五十知天命。
年齡：年齡，指一個人從出生時起到計算時止生存的時間長度，通常用年歲來表示。年齡是一種具有生物學基礎的自然標志，一個人出生以後，隨著日月流逝，年齡也隨之增長，這是不可抗拒的自然規律。人在進行自身再生產的同時，也進行著年齡的再生產，它總是由不同年代出生的不同年齡的個人所組成。此外，各種人口現象，如結婚、生育、求學、就業、遷移、死亡等，都與每個人的年齡密切相關。所以，正確計算年齡具有十分重要的意義。另外，一個城市或者一個國家從成立時起到計算時止存在的時間長度，也可稱為「年齡」。

㈢ 50歲稱為是什麼之年

50歲稱為年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年。

古人的年齡有時不用數字表示，不直接說出某人多少歲或自己多少歲，而是用一種與年齡有關的稱謂來代替。垂髫是三四歲至八九歲的兒童，髫，古代兒童頭上下垂的短發。

總角是八九歲至十三四歲的少年，古代兒童將頭發分作左右兩半，在頭頂各紮成一個結，形如兩個羊角，故稱「總角」。

古代年齡稱謂

自古以來，我國對嬰、幼、少、青、壯、中、老各個年齡的稱謂，真可說是名目繁多，雅緻有趣。

不滿周歲——襁褓。

2～3歲——孩提。

女孩7歲——髫年。

男孩8歲——齠年。

幼年泛稱——總角。

10歲以下——黃口。

13～15歲——舞勺之年。

15～20歲——舞象之年。

12歲(女)——金釵之年。

20歲(男)——弱冠。

13歲(女)——豆蔻年華。

15歲(女)——及笄之年。

16歲(女)——破瓜年華、碧玉年華。

20歲(女)——桃李年華。

㈣ 50歲被稱為什麼

50歲被稱為年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年。

㈤ 50歲是什麼之年

50歲可以被稱為「知命之年」、「知非之年」、「大衍之年」、「艾服之年」。
另外，還有其他年齡稱謂，比如：30歲被稱為「而立之年」；40歲被稱為「不惑之年」；60歲被稱為「花甲之年」、「耳順之年」；70歲被稱為「古稀之年」；80歲被稱為「杖朝之年」；90歲被稱為「鮐背之年」等等。

㈥ 50歲古代年齡的稱謂是什麼

古代稱50歲男子為艾、半百、知天命、知命之年。艾語出《禮記·曲禮上》有五十曰艾；知命語出《論語·為政》「五十而知天命」。

年齡稱謂是古代指代年齡的稱呼，古人的年齡有時候不用數字表示，而是用其他稱謂來表示。年齡稱謂大多是記載在書籍之中，然後被沿用至今。古人的年齡有時不用數字表示，不直接說出某人多少歲或自己多少歲，而是用一種與年齡有關的稱謂來代替。

不同年齡的稱呼：

弱冠：指男子20歲。

語出《禮記·曲禮上》「二十曰弱冠」。古代男子20歲行冠禮，表示已經成年。左思《詠史》詩之一：「弱冠弄柔翰，卓犖觀群書。」

而立：指30歲。稱30歲為而立之年

語出《論語·為政》「三十而立」。以後稱三十歲為「而立」之年。《聊齋志異·長清僧》：「友人或至其鄉，敬造之，見其人默然誠篤，年僅而立。」

不惑：指40歲。

語出《論語·為政》「四十而不惑」。以後用「不惑」作40歲的代稱。應璩《答韓文憲書》：「足下之年，甫在不惑。」

強壯:指四十。《續焚書》卷一·書匯:兄雖強壯之年，然亦幾於知命矣

知命：指50歲。

語出《論語·為政》「五十而知天命」。稱50歲為知命之年

花甲（耳順）：指60歲。

以天乾地支名號錯綜參互而得名。計有功《唐詩紀事》卷六十六：「（趙牧）大中咸通中效李長吉為短歌，對酒曰：『手挪六十花甲子，循環落落如弄珠』。」

古稀：指70歲。稱70歲為古稀之年

語出杜甫《曲江》詩：「酒債尋常行處有，人生七十古來稀。」亦作「古希」。

皓首：指老年，又稱「白首」。

《後漢書·呂強傳》：「故太尉段潁，武勇冠世，習於邊事，垂發服戎，功成皓首。」

㈦ 50歲古代年齡的稱謂是什麼古代50歲的稱謂

古代稱50歲男子為艾、半百、知天命、知命之年。艾語出《禮記·曲禮上》有五十曰艾；知命語出《論語·為政》「五十而知天命」。年齡稱謂是古代指代年齡的稱呼，古人的年齡有時候不用數字表示，而是用其他稱謂來表示。年齡稱謂大多是記載在書籍之中，然後被沿用至今。

不同年齡的稱呼：
弱冠：指男子20歲。
語出《禮記·曲禮上》「二十曰弱冠」。古代男子20歲行冠禮，表示已經成年。左思《詠史》詩之一：「弱冠弄柔翰，卓犖觀群書。」
而立：指30歲。稱30歲為而立之年
語出《論語·為政》「三十而立」。以後稱三十歲為「而立」之年。《聊齋志異·長清僧》：「友人或至其鄉，敬造之，見其人默然誠篤，年僅而立。」
不惑：指40歲。
語出《論語·為政》「四十而不惑」。以後用「不惑」作40歲的代稱。應璩《答韓文憲書》：「足下之年，甫在不惑。」
強壯:指四十。《續焚書》卷一·書匯:兄雖強壯之年，然亦幾於知命矣
知命：指50歲。
語出《論語·為政》「五十而知天命」。稱50歲為知命之年
花甲（耳順）：指60歲。
以天乾地支名號錯綜參互而得名。計有功《唐詩紀事》卷六十六：「（趙牧）大中咸通中效李長吉為短歌，對酒曰：『手挪六十花甲子，循環落落如弄珠』。」
古稀：指70歲。稱70歲為古稀之年
語出杜甫《曲江》詩：「酒債尋常行處有，人生七十古來稀。」亦作「古希」。
皓首：指老年，又稱「白首」。
《後漢書·呂強傳》：「故太尉段潁，武勇冠世，習於邊事，垂發服戎，功成皓首。」

㈧ 50歲被稱為什麼

50歲被稱為年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年。

㈨ 50歲叫什麼之年

50歲叫大衍之年、知命之年、艾服之年，大衍是一種演算手法，會借用五十根蓍草，剛好對應五十年，而知命指的是五十歲的人對於人生、命運有著自己獨到的見解，艾服則表示開創自己的事業，不斷進步。
年齡稱謂：
年齡稱謂是古代指代年齡的稱呼，古人的年齡有時候不用數字表示，而是用其他稱謂來表示。年齡稱謂大多是記載在書籍之中，然後被沿用至今。
古人的年齡有時不用數字表示，不直接說出某人多少歲或自己多少歲，而是用一種與年齡有關的稱謂來代替。垂髫（tiáo）是三四歲至八九歲的兒童（髫，古代兒童頭上下垂的短發）。總角是八九歲至十三四歲的少年（古代兒童將頭發分作左右兩半，在頭頂各紮成一個結，形如兩個羊角，故稱「總角」）。

㈩ 50歲是什麼之年

50歲被稱為年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年。

出自春秋時期孔子著作《論語·為政》，孔子曰：「吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲」。——《論語·為政》）。

翻譯為：孔子說：「我十五歲就立志學習，三十歲能夠自立，四十歲遇到事情不再感到困惑，五十歲就知道哪些是不能為人力支配的事情而樂知天命，六十歲時能聽得進各種不同的意見，七十歲可以隨心所欲(收放自如)卻又不超出規矩。」

(10)50歲之年稱擴展閱讀：

古人的年齡有時不用數字表示，不直接說出某人多少歲或自己多少歲，而是用一種與年齡有關的稱謂來代替。垂髫是三四歲至八九歲的兒童。

總角是八九歲至十三四歲的少年。弱冠是男子二十歲。而立是男子三十歲。不惑是男子四十歲。知命是男子五十歲。花甲是六十歲。古稀是七十歲。耄耋指八十歲。鮐背之年指九十歲。期頤指一百歲。