Ⅰ 我为什么对父母没有那种想要孝顺他们的感觉
本身当老大的身上背负的责任就比老二重,我和你一样。小的时候家里没钱,花钱的东西一样也不敢要,只能看着弟弟妹妹玩,心里也很失落。现在长大了,也有自己的孩子了,我尽量对他们都好,弥补我小时候爸爸妈妈对我的遗憾。人总会长大,经历的事情多了,你就会明白,你所受的苦会用另外一种形式来补偿。善待父母,就是善待自己。
Ⅱ 中国为啥要提倡孝顺父母
你好 ! 关于你说的这个话题 ,主要是因为这是中国有史以来的传统美德 ,是中国的国情 。所以要提倡 。
Ⅲ 子女为什么要孝敬父母
我们作子女的为什么要孝敬父母? ①父母不仅赋予我们生命,而且含辛茹苦地哺育我们成长,教我们做人, ②父母为家庭作出了贡献,为我们付出了很多,理应得到爱的回报,受到我们的孝敬。 ③青少年应当继承和弘扬中华民族孝亲敬长的优良传统。 ④孝敬父母还是子女对父母应尽的道德义务和法律义务。 孝敬父母”的内容包括什么? 孝敬父母,就是子女对父母的尊敬、侍奉和赡养。其中最重要的是敬重和爱戴父母。成年子女如果不履行赡养扶助父母的义务,不仅要受到舆论的谴责,还要受到法律的惩罚。 我们应该怎样孝敬父母? (1)孝敬父母不能停留在口头上,而要体现在日常生活中一件件小事上。 (2)爱父母,心里想着父母,理解、关心父母;行动上帮助父母,为父母分忧;努力学习、积极上进,让父母高兴。这样都是孝敬父母的表现。 孝敬父母需要付出 孝敬父母要付出代价,可能付出时间,付出感情,付出体力,甚至委屈自己,但是孝敬父母收获的是甜蜜。
Ⅳ 为什么要孝敬父母
世界上无论是谁,都应该人人平等,无论你是父母或是子女,你们只存在义务和责任的关系,并不存在特权和强权的关系,因为子女不是父母的奴隶,父母也不是子女的奴隶主!只有在此基础上,才有道理可讲,才有是非可分
首先,子女来到这个世界,其决定权并不在于子女,而在于父母本人。子女并没有强求父母把他(她)带到这个世界上,而是父母强行把他的子女带到这个世界。当你来到世界后,你就幸福吗?当然不是,人生有悲欢离合和喜怒哀乐,甚至有很多人为了这个家庭去做牛做马,劳累终身。既然你没有给你子女带来什么幸福,这恩重如山又从何说起?人类的生死循环本是一种自然界本能。今天有人把母亲头上的白发,父亲身体的弯曲归罪于为子女操劳的结果,这是多么可笑和无知,试问:就算你不去养育子女,当你到了一定的年龄,难道你就不会衰老吗?如果你不去生儿育女,人类就能长生不老吗?不分青红皂白的孝道就是子女紧箍咒。义务和责任的关系要根据实际情况而后实际决定,有些父母小赌大赌,甚至家徒四壁,有的父母吸毒家徒四壁,有的犯罪双双入狱,孩子由他人照看长大,有的父母暴力倾向,随意殴打谩骂,有的父母顾着玩手机,孩子溺水死亡,有的父母做一些个人事情导致孩子死亡不计其数,有的父母司机开车看手机接打电话碾压孩子的案例数不胜数,故意杀害子女案例:1名17岁的女初中生把刚生下的孩子从8楼高高抛下,婴儿因此一命呜呼、另1名19岁的女工生下孩子后立刻用连衣裙带把婴儿勒死,然后抛尸垃圾筐,还有的成年女性生下孩子丢到垃圾堆或者其他地方的,有的父母生下孩子杀子的,有的生下送给他人的,有的生下拿去换钱的,还有2015年4月2日 母亲梁某为管教8岁女儿,将其捆绑在树上用木棍抽打。数小时后,女儿气绝身亡,还有个案例:郑博,一个3岁的孩子,只因为不肯识数认字,郑博的母亲秦某打了儿子两个耳光,又操起一根木棍,父亲拿着木棍朝儿子的脑袋打了两棍,然后打在脸上、手上、屁股上,最后孩子死亡。某些人口中的:一定要孝顺,百善孝为先等等之词,你们教育好孩子了,做孩子的父母亲合格了?合格标准能否一一说出,我笑了
Ⅳ 为什么那么多人不孝顺父母
人家都说父母是子女的第一个老师,教育很重要,以前看过一个很有教育性的电视节目,就说有一对夫妻嫌老父亲老了没用了,要用竹筐把他扔到深山老林里让他自生自灭,他们的儿子看了很难过,就故意对他父母亲说“记得把筐子带回来,以后我还可以用来装你们。”他父母听了后就没把老人家仍了。其实老人家大都很好“哄”,你对他好一点点,他就像小孩子一样很高兴,蓬人都说:“我××对我多好,非常孝顺,经常给我买××,经常陪我聊天……”,以后你有什么事老人家力所能及的他都会尽量帮你。只要我们做个好榜样,相信以后子女也多少会对长辈多份尊重与孝顺的,将心比心,每个人都有老的一天,人人都希望有个幸福的晚年,只要自己对长辈好一点,对子女的教育重视一点,该慈爱的时候慈爱,该管教的时候管教好,应该都会有个幸福的晚年。
Ⅵ 一个结婚的男人想要孝顺自己的妈妈,为什么要被嘲讽
一个结婚的男人想要孝顺自己的妈妈,出现被嘲讽的原因绝对是对方自以为是。从配偶的角度来说,婆婆是老公的妈妈,是有义务和男人一起孝顺她的,人们都喜欢将心比心,因为你孝顺他的妈妈,他也会孝顺你父母,也会对你好。从同性的角度来说,无论谁都必须孝顺自己的父母,因为父母真的为我们付出了很多,结了婚也一样,孝顺父母还是应该去做的。
一个结婚的男人想要孝顺自己的妈妈,那么你要相信自己的判断,依旧勇敢去做。首先要管好自己的小家庭,在这个基础上来照顾妈妈。如果不能住在一起,那么就尽量抽时间带上孩子去看望老人,帮老人做些家务,平时保持联系,经常了解父母的身体情况和心情状态,尽自己责任和义务,避免让她感到孤独,你不仅仅是孝顺她,更是在爱她。
Ⅶ 为什么说不要只用钱去孝敬父母
也许在竞争激烈的现代社会,你不得不离开父母,外出创业;不得不终日忙碌,以至于颐不上照顾父母。但是,对远在老家的父母,千万不要认为借邮局之手汇上一笔钱就算是尽了孝心了,要知道:孝不仅仅是养活父母,更是一种发自内心的真挚情感。
有一个七十多岁的老读者,背驼得厉害,但他风雨无阻,几乎天天泡在图书馆的报刊阅览室里。不仅如此,在所有读者中,他总是第一个进去,最后一个走。
有时读者都走了,他也不走,天天如此。阅览室管理员对这个读者烦透了,打心眼里烦。
那个老读者每次来到阅览室,只是翻翻这、看看那,看上去毫无目的,纯粹是来消磨时光的,管理员们都对他没有好感。但有一天偶然发生的一件事,让一位管理员从此改变了对老人的看法。
那天在下班的路上,同事突然问这位管理员:“你母亲是不是被聘为我老婆那个商场的监督员了?”
管理员愕然:“没听我母亲说过呀。”
同事说:“我的老婆在某商场当营业员,她们商场每天开门,迎来的第一个顾客常常是你母亲。而且老人什么也不买,却挨个看柜台,还要问这问那。时间一长,营业员们就以为老人是商场的领导雇的监督员,是来监督他们工作的——因为商场领导有话在先。营业员们就对老人很戒备,同时也很反感。”
听同事说完,这位管理员就径直回到母亲家。父亲两年前病故,母亲一个人生活。管理员把同事所说的事情一说,问母亲是否真的在给人家做监督员,母亲矢口否认:“没有这回事呀?他们大概是误会了,我就是闲逛而已。”
接着,管理员开始数落母亲。
管理员的母亲长叹了一声,伤感地说:“我们这些老人一天到晚太寂寞了,逛逛商店,消磨一下时间,可时间一长就养成习惯了,一天不去就觉得不得劲儿。要不,你要我干什么呢……”母亲说到这里,垂下花白的头,悄悄地流下了眼泪。
就在一刹那问,管理员突然感到心里酸酸的。母亲有一儿两女,可他们很少来看母亲,逢年过节的不是寄点东西,就是寄钱。直到此时她才明白,母亲最需要的是排解寂寞和孤独呀!那天管理员没有回家住,而是陪母亲住了一晚,聊了一晚上的天。
第二天早上,管理员上班很早,驼背老人仍然等候在阅览室门前。也不知怎么,她心中突然涌起一股柔情,她第一次没有用以前的那种眼光来看这个老人。
管理员面带微笑,对他说:“早啊大爷,这么早就来了,来了就进来吧。”
孝,绝不仅仅是能够保证父母衣食无忧,因为父母更希望得到的是儿女的真情关心,他们希望的是儿女能常回家看看。
Ⅷ 古时儿子为什么对妈妈那么孝顺
以后儿子为什么对妈妈那么孝顺,首先因为古代的时候对那个家教孝道比较注重,然后其次古代的儿子比较孝顺。
Ⅸ 为什么孝敬父母是穆斯林头等善功
人为万物之灵。由于真主的造化之恩,父母的生养之恩,人类社会才绵延发达起来。但一个人人于老境,劳动能力降低,渐至难以自养和自理,就要依靠子女们的赡养和照顾。中国穆斯林素有尊老敬长的传统,现就讲述伊斯兰教所奉行的孝道。 孝敬父母是天命。《古兰经》上多处提到,
伊斯兰教是兼重天道和人道的。
崇拜真主安拉,
是天道的基本;
孝敬父母,是人道的基本。因此,
《古兰经》中常常把这两件事相提
并论。如
2
章
83
节说:
“
当时,我与以色列的后裔缔约,说,
“你们
应当只崇拜真主,并当孝敬父母„„
”
4
章
36
节说:
“
你们当崇拜真
主,不要以任何物配他,当孝敬父母„„
伊斯兰教是兼重天道和人道的。崇拜真主安拉,是天道的基本;孝敬父母,是人道的基本。因此,《古兰经》中常常把这两件事相提并论。如2章83节说:“当时,我与以色列的后裔缔约,说,“你们应当只崇拜真主,并当孝敬父母„„”4章36节说:“你们当崇拜真主,不要以任何物配他,当孝敬父母„„
) 在先知穆罕默德(愿主福安之)时代,一个人请求穆圣允许他参加远征的军队,穆圣就问他是否有母亲,此人说有,穆圣就说:“你留在母亲身边吧,因为天堂就在母亲的脚下。”
安拉给予母亲的责任是巨大的,甚至是难以承担的,因此,坚守正道的母亲的报酬就应该是天堂,在今世,母亲理应得到全社会的尊重和爱戴。 谁是值得我们相伴的人? 在众多圣训中有这么一段圣训:一个人来见安拉的使者,说:“在人们中间,谁是最值得我相伴的?”穆圣说:“你的母亲”,这个人又问:“然后是谁?”穆圣回答:“你的母亲。”这人又问:“然后是谁?”穆圣依然回答:“你的母亲。”此人再一次问:“然后是谁?”穆圣回答:“你的父亲。”
从两大圣训集所传述的这段圣训中,我们就能看到母亲在伊斯兰中的崇高地位。但是,在这物欲横流的当今时代,人们很容易忘记安拉赋予我们的尊重父母,特别是尊重母亲的责任。有时我们发现自己在说一些抱怨父母的话。如果我们仔细审查一下我们的生活,我们不难发现我们在生活的很多方面与伊斯兰的教导背道而驰。 安拉告诉了我们一些孝敬父母的楷模。先知叶哈雅(约翰,以洗礼而闻名)是孝敬父母,爱护父母、顺从父母的楷模。《古兰经》指出: “‘叶哈雅(约翰)啊,你应当坚持经典。’在童年时代我已赏赐他智慧,与从我发出的恩惠和纯洁。他是敬畏的。是孝敬双亲的,不是霸道的,不是忤逆的。”(《古兰经》19:12-14) 我们还在《古兰经》中,见到先知尔萨(耶稣)所说的话,他顺从安拉,孝敬母亲麦尔彦(玛丽娅),他描述自己说: “我确是安拉的仆人,他要把经典赏赐我,要使我做先知,要使我无论在那里,都是有福的,并且嘱咐我,只要活着就要谨守拜功,完纳天课,[他使我]孝敬我的母亲,他没有使我做霸道的、薄命的人。”(《古兰经》19:30-32) 尽管今日的我们很忙碌,但如果我们回头看看先知们的生活,看看在正道上逝去的先辈的生活,了解一下他们是怎样做到孝敬父母的,特别怎样善待他们的母亲的,那么这将对我们未来的生活有极大的指导意义。 合理的陪伴父母 阿卜杜拉·本·欧麦尔堪称是圣门子弟当中学者。有一次他看见一个人背着母亲环游天房克尔白,没有丝毫埋怨的迹象。相反,他还嘴里哼着一首诗,把自己比作母亲的坐骑——温驯的骆驼。此人看见阿卜杜拉·本·欧麦尔后,就问他这样做是否可以报答母亲的恩情,阿卜杜拉回答说:“不,连她生你时阵痛之下的一声呻吟都报答不上。” 伊斯兰早期,有一位圣门弟子祖比耶·本·阿里·埃斯苏芮和他的母亲一起旅行到麦加,路途遥远,天气又十分炎热。在旅途中,他经常在路边挖个小坑,坑里灌满凉水,然后对母亲说:“母亲,在水里凉快一会儿吧。” 顺从安拉的穆斯林从来不会疏忽关心父母和善待父母。孝敬父母的人,特别是孝敬母亲的人自然会得到安拉的巨大报酬;忤逆父母的人必然会受到安拉的严厉警告。下面一段圣训说明了不孝敬父母的危险。 一个人来到先知穆罕默德(愿主福安之)跟前说:“一位年轻人就要死了,人们让他说‘除安拉外绝无应受崇拜的主’,但是他说不出来。”先知问:“这个人过去礼拜吗?”他说:此人坚持礼拜。然后先知亲自去看这个年轻人,鼓励他说出“清真言”,但他还是说不出来。然后先知让人找来此人的母亲。原来这位年轻人是一个不孝敬母亲的人。 当年轻人的母亲来先知跟前时,先知就问他:“尊敬的母亲,他是你儿子吗?”她说是,先知又问:“尊敬的母亲,如果我们把你的儿子扔进火坑,你愿意为他做饶恕罪行的祈祷吗?”她说她会祈求安拉饶恕他的。然后先知对她说:“你说,安拉和我做你的见证人,你现在喜悦你的儿子了。”这位老母亲说:“安拉啊,你和你的使者是我的见证者,我原谅了我亲爱的儿子。”然后先知转身对着快要去世的年轻人,叫他诵读:“我见证:万物非主,唯有安拉,独一无二,没有匹敌;我见证:穆罕默德是他的仆人与使者。”(塔巴拉尼、艾哈迈德辑录) 因为他的母亲原谅了他,所以这位年轻人才能够说出清真言和作证言。但愿安拉饶恕他,使他能够进入乐园。显而易见,孝敬父母就是进入乐园的钥匙;相反,忤逆父母则是通向火狱的路上的铺路石,忤逆父母者将在火狱中遭受严厉的惩罚。