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关于代代不孝顺的感悟

发布时间:2023-08-01 12:28:14

❶ 爸爸不孝顺奶奶我看了很不舒服,怎么办才好

你可以替父尽孝。这样奶奶也有个安慰。同时在外人眼里,你和你的爸爸都很有面子。夸你很懂事,夸你爸爸会教育孩子,双赢了。

❷ 很多孩子不孝敬老人,如何解决这种社会问题

孝顺老人,一直是我国从古至今的优良传统美德,但是很多孩子都不会去孝顺自己的父内母,这个社会问容题,也是大众所关注的,父母含辛茹苦地把我们养育成人,在我们身上投入了太多的精力和金钱,反倒而很多人不懂得父母的苦心,长大了之后,依赖父母,继续啃老,不愿意去工作,对父母的态度也是不好的,我觉得这样的行为是非常恶俗的,

老人的很多经验都是我们年轻人所没有的,而且老人的生活经历要比我们广,我们应该在年轻的时候接受父母对我们的养育,在我们长大成人之后结果接过父母手中的担子,好好的照顾自己的父母,让自己的父母在过晚年后,能有幸福的生活。

❸ 孝道感悟200字

孝道感悟200字(精选9篇)

我们得到了一些心得体会以后,常常可以将它们写成一篇心得体会,这样可以帮助我们分析出现问题的原因,从而找出解决问题的办法。但是心得体会有什么要求呢?下面是我整理的孝道感悟200字(精选9篇),欢迎阅读与收藏。

孝道感悟200字1

《史记》中说:“夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。”父母是我们的生命之 源,是人生的启蒙老师,是天下最疼爱自己的人。倘若没有父母的抚养,自己能从一棵幼苗成长为参天大树吗?世间最可报答的人是谁?依我看就是父母亲。自己本 事再大,官职再高,也不能忘本,不能过河拆桥。

正如一首诗中写到:“父母恩情似海深,人生莫忘父母恩。生儿育女循环理,世代相传自古今。为人子女要孝顺, 不孝之人罪逆天。家贫才能出孝子,鸟兽尚知哺乳恩。养育之恩不图报,望子成龙白费心。”一个连自己父母都不尊重的人,能承望他爱别人呢?

孝道感悟200字2

俗话说得好,百善孝为先,听话,懂得关心父母,一有时间就陪陪他们,不要让父母感到寂寞,这些都是一个字——“孝”,不管什么事,一定要把孝心放在第一位,做个孝顺的孩子。

父母是我们每个孩子的保护伞,他们生我们养我们,关心我们的学习情况,对我们疼爱有佳,是我们最亲的人,在他们累时,给他们倒上一杯水,帮他们洗一下脚,这一点一滴都是孝顺。

我们每个孩子,都应该孝顺,珍惜我们的父母,不要等他们再也回不来的时候,再去后悔,那时后悔也来不及了,所以我们每个子女都应该做到孝顺父母,做到百善孝为先。

孝道感悟200字3

古人云:“尊老敬贤代代相传,尊老敬老为人之本”。真是一点没错。今天,我读了《中华孝道故事》,觉得就是这个道理。

这本书里,记载着从古代到近代的一些故事每一篇都特别感人,特别是“闵子骞劝父谅后母”,讲的是:子骞亲生母亲去世后,父亲给他娶了一位后母,后母心狠手辣,把子骞看成眼中钉,可子骞不介意,冬天,后母让子骞穿芦花做的“棉衣”让亲生女儿吃饱穿暖,这事让子骞的爸爸知道后,要赶走后母,子骞给后母求情。

读完这本书,我觉得那些不孝之子太可恨了。敬老、爱老、助老是中华民族的由来已久的人伦道德的基础。乌鸦尚反哺,羔羊犹跪足。人不孝其亲,不如禽与兽。

孝道感悟200字4

今天,百忙之中得来闲暇,陪母亲出门走走,这是她叨念了很久的心愿,只是,我却一直都未能做到!想要躲避良心的责备,于是,我告诉自己,也告诉她:我一直奔忙努力,只是希望有能力让她过得更好一点!

然而,我一直忘了问她,什么样的生活对于她来说,算是更好一点?

一辆豪华的轿车停在我们身边,车门开处,走下一个珠光宝气的老太太,年纪与母亲相仿,气势却截然不同,她带着随从,一脸冷漠地走进这五星级宾馆。目送她离去,回头看见身边的母亲,雪染双鬂,斑驳凝聚出银丝;身上的衣服依旧简朴。

蓦然间,心里一阵刺痛,一直想要让母亲过得更好,可是,怎样才叫好?像刚才那位老太太的生活吗?或许,那是我终其一生都难以企及的高度!

母亲拍拍我的手,笑容依旧是我熟悉的和气,她说:“不必艳羡她,因为,我拥有的比她更多!”

孝道感悟200字5

孝心,不分大小,不分远近。今天我观看了中央电视的《最美孝心少年颁奖典礼》是我的内心深受启发。本次颁奖典礼共评出了十位最美孝心少年,他们都有着一段感人的故事。

他们所给我的印象是,在面对种种的不幸,她们却能坚强的.去面对,始终把自己的母亲放在第一位,为了母亲自己愿意付出一切,在这些最美孝心少年的当中,她们有和我们是同一年龄的,我们应该向他们学习,他们才是真正值得我们学习的好榜样。

我曾经也是一次又一次的伤了父母和其他亲人的心,浪子回头金不换,现在改正,还算不晚,父母把自己美丽的青春都献给了我们,我们也要回报他们,赡养老一代和抚养下一代是我们长大成人后的责任,从小播下孝的种子,是社会对我们的要求,也是我们所必须尽到的义务和责任。

我们都要像这些小朋友一样,只有这样才会让家庭美满,让社会美好,让国家富强。

孝道感悟200字6

孝道是中华民族的传统美德。不管社会如何进步,社会文明如何发达,这种美德什么时候都不能丢。

一心学堂以国学文化教学为特点,以国学《弟子规》为载体,让孩子们从小接受经典教育,孩子们通过诵读经典,感受文化的厚度要和品德的高度,把经典放在生命中,把圣贤放在心中。目前,我们学前班的孩子已经学习完《弟子规》第一部分“入则孝”。为了让孩子感悟孝道,在日常生活中学会尊敬父母、孝敬父母,我们开展了“我帮爸妈做件事”活动。活动中,有的孩子为父母洗脚捶背,有的孩子为妈妈梳头,有的孩子帮妈妈做家务,真正做到了孝敬父母。希望,我们的孩子不仅在活动总更能在以后的生活中坚持帮父母做事为家长分忧。

相信我们的国学教育一定能为孩子们提供种完整的人格教育,培养孩子爱学习、尊敬师长、孝顺父母、友爱同学等优良品质,自觉做一个有德的人。

孝道感悟200字7

今天傍晚,爸爸来电话了,让妈妈带我到他的单位里把螃蟹送给外婆。可我弄不懂这么晚了,难道明天不可以去送吗?爸爸说:“好东西要先孝敬老人,而蟹放到明天会不新鲜的”。妈妈也告诉我蟹死了是不能再吃的。

就这样,我们出发了。当我们拿到蟹时已是晚上九点多,此时所有的长途车都没有了,所以我们只能打的。可郊外哪有什么出租车呀!妈妈急坏了,又冷又慌的。突然,我对妈妈说:“看,那里有辆三轮车,要不我们坐三轮车到外婆家吧!”妈妈说:“我早看到了,他还一直再叫我们呢,可三轮车太危险了。”我们只能焦虑地等啊、等啊……

直到深夜我们才到了外婆家。外婆见了心疼极了,“哎呀,怎么就为了这些大闸蟹弄到这么晚,”可我知道,外婆嘴上这么说,心里一定美滋滋的。

回到家,我觉得爸爸妈妈对老人很孝顺,他们用行动让我明白了,对老人孝顺的重要。等以后我长大了,我也会像他们孝顺父母那样孝顺他们的。

孝道感悟200字8

记得初学弟子规时,就学了一点皮毛。

在这些皮毛当中,我喜欢:“身有伤,贻亲忧;德有伤,贻亲羞。”和“亲爱我,孝何难,亲憎我,孝方贤。”第一句的意思是:万一我们身体受到伤害,一定会给父母带来忧愁。我们的品德有了缺陷就会让父母感到羞愧,没有面子。第二句的意思是:如果父母不喜欢这个子女,子女还要讲孝道吗?父母亲有了过错,当子女的要用什么态度来看?父母亲爱护子女,子女能孝顺父母亲,那是极其自然的事,这样的的孝顺又有什么困难?如果父母亲讨厌我们,我们却还能够用心尽孝,那才算是难能可贵啊!我喜欢第一句的原因是:你受了伤父母会担心,可你品德不好,就会让父母感到羞愧。从而感受到,父母很爱你的你是不想让你学坏。我喜欢第二局的原因是不管父母爱不爱你,你都要孝顺父母,那才是真的孝顺啊!

我一定会做到这三句话的,请你们相信我哦!

孝道感悟200字9

如果说父母疼爱子女在相当的程度上是本于天性,那么教孩子孝道则是一种人文教育,是后天教化的结果。固然在人的天性中,人人皆知父母辛劳,要尽我所能来回报双亲,但这种良善的天性如果不及时施以正确的教导方法,使之生根、发芽、成长、坚固,则此种感恩的心情很快会泯灭掉。不知不觉中,认为父母疼我爱我乃天经地义之事,已经习惯了衣来伸手饭来张口;至于我也要疼父母爱父母,因无人教无人提醒,没有成为我的生活习惯,乃渐渐遗忘于脑后,最后则渺然无知矣。

幼童时期就没有引导孩子形成孝道的观念,没有使孝顺父母成为孩子的自觉行动,长大后却埋怨孩子不懂孝道,岂非是缘木而求鱼!打小就培养孩子的孝道精神,从娃娃抓起,这是最关键的,也最容易见成效。所以孔子说:“少成若天性,习惯成自然”。中国人的老话:“爱子,教之以义方”,而孝道,就是义方之最大者。

❹ 如何对待子女的不孝

有些中老年人遇到了子女不孝的问题,感到很苦恼。有些老居士也遇到了同样的逆缘,严重时会障碍自己的修行。对于这个问题,我建议大家可以用佛法中因果和无常两个观念来解决:

首先,要以因果的观点来看待家人之间的关系。

无论是修行人还是普通人,都应该养成一种好习惯——「遇事反省自己、不看对方的缺点。」这样才能使矛盾得到真正的化解。从因果的角度看,你与子女之间的关系是和睦还是矛盾,并不都取决于子女,而是由你往昔的业力导致的,也就是「自作自受」。

具体来说,从今生的因果看,当子女不孝顺时,先不要着急批评他们,先要静下心反省自己:自己年轻时,对父母是否孝顺?如果发现自己当年并不孝顺,那就不要再抱怨子女了,很可能是自己给子女做出了坏榜样,根源在于自己。这时应该在佛菩萨面前真诚忏悔。

从三世因果看,父母与子女之间的关系如何,并不仅仅取决于今生的所作所为,而是源自多生累劫的因缘。即使你年轻时很孝顺,但无法知道你在前世和父母结下的是善缘还是恶缘,是你欠父母的,还是父母欠你的。

《观无量寿经》中有这样一个公案:在释迦牟尼佛的时代,印度有个摩揭陀国,国王叫频婆裟罗。频婆裟罗因年老无子,担心没有王位继承人,于是请来相师占卜。相师说:「山中有一位道人,三年后将死去,会来投胎为太子」。国王大喜,但是因为求子心切,他等不及三年,竟然派人杀死了道人。不久,王后韦提希夫人果然怀孕,生下一位太子,名叫阿阇世,阿阇世王子正是道人的转世。他长大后,受奸臣挑拨,举兵政变,篡夺了王位,囚禁了父亲,并断绝食物,想饿死父亲。韦提希夫人要求去探望老国王,得到儿子的同意后,就偷偷把蜂蜜和炒面混在一起涂在身上,给老国王充饥。过了一段时间,阿阇世见父亲仍然健在,很奇怪,当他得知是母亲偷偷带去了食物,就把母亲也囚禁起来,甚至还想杀害母亲。韦提希夫人非常伤心,向佛陀虔诚祈祷,于是佛陀现身在她面前,告诉她与王子的前世因缘,并开示了净土法门。

从这个公案可以得知,假如我们过去世与子女结下了恶缘,今生就会遇到不孝的子女。反过来看,如果我们过去世与子女结下了善缘,加上这一世与子女之间能保持善心,那么,此生不仅能得到孝顺的子女,来世还能生于天界。

《涅槃经》中有这样一个公案:从前,有一对母女同渡恒河,不幸被河水所溺。这时母亲想:「我的女儿如果不淹死,我死亦无妨。」女儿也同时想:「我的母亲如果不淹死,我死亦无妨。」母女二人同时发起了坚定、清净的善心,因此一念善愿,二人虽未修过禅定,死后却同生于梵天。

因此,遇到不孝的子女,不必怨天尤人,更不应该加深恶缘,而要反省自己、修正自己,对子女充满善心,这样才能把恶缘转化为善缘。只要充满善心,即使没有生儿育女,只有一位保姆相伴,她也会像孝顺的子女一样孝敬你。甚至于一只宠物也会同样地善待你——当你孤独的时候,它会陪伴你;当你生病的时候,它会摇著尾巴来安慰你。有些宠物为了报恩,甚至能在灾难中挽救主人的性命,这样的故事很多。这些现世的果报,不仅源于往昔的业因,更源于今生善心的力量。

其次,我们还可以从无常的角度来化解家人之间的矛盾。

如果仔细算一算,一生之中,家人相聚的时间能有多少?上学的上学、上班的上班,大家要各忙各的事,相聚的机会其实并不多,还有太多的无常会随时侵袭。在这样短暂的相聚中,家人之间要彼此珍惜,不应执著于小小的矛盾,要尽量包容对方、结下善缘。

从更宏观的角度看,子女不孝顺父母、父母对子女不公、先生不关怀太太、太太不包容先生等现象,都是轮回中的常态,不必过于执著。关于家人之间的无常,密勒日巴尊者在《觉悟世间虚妄歌》中唱到:

父在之时子不在,子在之时父已逝,

二人纵聚亦无实,孺子我往修正法,

赴马牙白岩禅修。母在之时子不在,

游子归时母已逝,二人纵聚亦无实,

孺子我往修正法,赴马牙白岩禅修。

妹在之时兄不在,兄归家时妹飘零,

二人纵聚亦无实,兄修有义之佛法,

赴马牙白岩禅修。

因此,如果遇到了不孝的子女,不要以世俗观点来看待,更没有必要过度执著,而应该以佛法观点来改变自己,遵从密勒日巴尊者的教导,把精力投入于真正有意义的佛法修行中。

❺ 长大后孩子不孝顺,基本上和父母这4个原因有关

都说养儿防老,因此相比所谓爱情的结晶,这一点才更重要。孩子也是家里的核心焦点人物,虽然二胎三胎政策放开,但是如今现实家庭生活中,大部分家庭还是独生子女,每家生一个自然是若珍宝。

所以在孩子的生活和教育方面,家庭都是非常重视的。都说可怜天下父母心,不难发现,即便自己付出了全部的心血,却换来一个和自己对着干的孩子。

我们每个人不管多大年纪,终究都会为人父母,假如说未来你的子女不懂感恩,不知孝顺那么大多出于父母身上这几个原因。

低情商的父母

低情商的人很难同理心,也不会在意他人的感受,自己想到什么就说什么,尤其面对自己的孩子,更是直言不讳表现自己的真性情,孩子的心灵是脆弱的,在不经意间伤了他的自尊,又或者他无意间孩子潜移默化学习了父母的表达方式,就注定在成年后,用雷同的方式去和你进行互动。

所以提高情商是势在必行的事,那不仅仅是为了让他人喜欢自己认可自己,提升自己的 社会 可塑空间,更是对自己子女最好的保护和言传身教。

很少得到父母的关心爱护,尤其母亲的呵护

孩子的内心是是脆弱敏感的,大多数孩子普遍的特征就是缺乏安全感。从开始的无忧无虑活泼开朗,渐渐在成长过程当中变得低沉,不太愿意说话。孩子的改变大多或和父母的爱有关。

在这遇到困难挫败恐惧的时候,不仅得不到父母的关心,爱护,体谅,支持以及帮助,反而受到的是指责,埋怨,奚落,甚至否定。这样的孩子渐渐地就感觉自己是孤军奋战,没有人认可保护的,所以会变的内向甚至自卑。

行为主义者认为,人的所有行为都与本能需要有关,比如说饥饿,干渴和避免痛苦存在关联。由于母亲能够更好满足这种需求,所以婴儿和母亲之间的亲密关系,会在母亲喂养婴儿的过程中不断得到强化。因而,妈妈是孩子最大的安全感来源,但当孩子无法获取,就会加大内心的不安。

当一个人意识到凡事只能靠自己的时候,成长过程中内心就会发生极大甚至扭曲的变化,因为他只有自己保护自己,所以蜷缩在自己的世界里,欠缺与人沟通,更且缺乏同理心,因为在他无助的时候从来没有人关心过他。

他不愿,也不懂得如何与人相处给予别人需要的爱,所以哪怕他是孝顺父母的此刻,他也不知道怎样表现是爱。他从没得到过,又怎么懂得如何去给予。

素质较低的父母

孩子是父母的缩影,更是父母的复印件,这个复印件出的问题,必然是原件存在原因。

所以说我们只看到了眼前对待孩子不孝,甚至进行辱骂的态度,却忽视了可能他从小,父母就这样对自己的,或者父母就是这样为人处世的方式。

有很多父母从小对孩子非打即骂,觉得这是威严教育。带口语,言谈举止间更是不懂的自律,骂骂咧咧出口成脏,认为这是真性情,却不知道无意间已经根深蒂固造成了孩子素养的反面教育,虽然在某一个阶段他并不认同父母,但无可奈何的还是遗传了父母的基因,变成了自己并不喜欢的样子。

所以说每个妈宝男(女)的背后必定有一个大包大揽的母亲,而一个素养低下不懂得孝顺的孩子,背后的原因则是源于他父母对待他的教育和影响所造成的不幸。

性格强势的父母

面对性格强势的父母,孩子会出现两个阶段,要不就是恐惧到了极点,显得懦弱,要不就是叛逆到了极限,凡事和你对着干,小时候可能他能力不足,但在长大后终于有了可以说不的权利,从而产生的改变。

他不是不爱自己的父母,反而可能就是因为爱,所以曾经有着太多的失望。可孩子也不是放弃父母,而是产生的逆反心理和不知道该怎么去爱的无力。所以哪里是他不孝顺,他已经不再和敢和父母说话表达,又谈什么不懂感恩?

这个世界上最难的工作莫过于父母,任何职业,岗位,做不好最多会失业,赔本,亦或者宣布破产,但一个父母如果失败了,毁掉的是一个人的人生。所以代价最为惨痛,那是一个家族的代价。

而我们又会一代代重复延续着错误的教育理念,周而复始,恶性循环,我们想做什么事,又或者想有成就,都会去看看书,考个证,但在做父母前呢?有多少人真的去自修过父母必修课?几乎没有,没有与生俱来的父母,任何角色都需要学习和实践。

《你就是孩子最好的玩具》书中说过,在处理与孩子沟通的问题时,控制,放任,贿赂威胁都是家长常用的方法,这些不同类型的教育方法都有一个严重的缺陷,那就是可能导致孩子无法以恰当的方式来表达 情感 和进行沟通,从而无法建立起与父母与孩子的亲密关系。

孩子也就无法得到家庭关系所带来的归属感和安全感,与这些方法相比, 情感 引导的教育方法更加充满爱也更符合逻辑和人性,因为只有 情感 引导,父母才会把这些棘手的情况当成了解孩子内心世界的好机会,并且对孩子的情绪给予同情和理解,在沟通中增进亲子关系,进而提高孩子的情商和沟通。

书中透视现实问题,非常实用地诠释了 育儿 方法,身为父母要做子女真正的标杆,点燃孩子的价值感,发现亮点给予肯定和表扬,而对于一些不恰当的言行,则要给予一定的干涉。

很多父母待子女成人才高呼逆子,觉得自己养了个白眼狼,其实世界上没有坏孩子,只有不会教孩子的父母 。

文/感情中转站

(作者:筱雨,心理咨询师,专注 情感 领域,擅长恋爱关系挽回修复,婚姻矛盾分歧,以及原生态家庭导致心灵创伤疗愈,孤独的人生旅程,倾听你的委屈和压力,帮来访者提升两性相处的技巧,挽回自己的爱人,经营好自己的感情,努力成为更幸福的人。)

❻ 对子女不孝有哪些对策

子女不孝不仅使我们老年人生活上陷入困难,更使我们心理受到了很严重的伤害,而心理的伤害比生活上的麻烦危害更大。

为此,我们老年人需要调整心态,采取一些措施,以减少因子女不孝给我们带来的伤害。

(1)注重感化力量

面对子女的不孝,我们老年人要适度宽容,耐心教育,慢慢感化。从不孝到孝顺,往往要有一个过程。如不孝敬老年人会受到人们的谴责;法律会对虐待老年人的事件给予惩罚;很多人直到儿女生育后,体验到育儿的辛苦,才体会到父母养育自己的艰辛,这时才孝心蒙发,改变对老年人的态度。

在这些事件的过程中,老年人要抱有宽容的态度,在感化教育的同时要耐心等待。

(2)学会调整心态

我们老年人应该认识到养育子女是本分,不应指望得到多少回报。老年人如果遇到子女不孝时,可以这样自我宽慰:“我把你们养大成人,我做了该做的,问心无愧,至于你们怎样对待我,自己想想吧!”抱有这种心态,就不会对子女过于渴望得到回报,避免内心失衡。

(3)检视自己问题

子女不孝有时候也不全是子女的问题,个别老年人脾气倔强、偏执等因素也是儿女不孝的原因。作为老年人也应反省自己,在哪些方面做得过分,哪些事情处理得不当伤了子女的心,从而对自己进行调整,以消除感情障碍,使子女发自内心地孝顺自己。

(4)经常保持沟通

代沟,隔代有沟。父母与子女之间若不能常常沟通,时日长久了,之间的鸿沟必然会越来越大,最终导致互相无法理解。如若两辈人沟通顺畅了,相互理解了,孝顺与和睦也自然会回到家中。

(5)学会换位思考

人皆为父母,也皆为儿女。当儿女的做法与我们老年人想象中的情景不相符时,我们不妨换位思考,想想自己的父母。

在我国历史的千年长河中,儿女总是亏欠父母的,代代流传至今。而这却恰恰是一种哺育的美德,而并非晚年的缺憾。如果能够想通这些,我们心理因子女不孝而产生的受害感觉就可以减轻一些。

(6)及时排解烦恼

俗话说:“牙齿也会磕嘴唇,左手也会碰右手。”我们老年人与子女即便再如何亲密无间,生活中也难免会有磕磕碰碰。但磕完碰完,我们却应及时和儿女进行沟通。一家人哪有隔夜仇,在愉快的沟通过程中,气出了,心情也舒坦了,烦恼自己也就排解了。

多想儿女好处当我们老年人与儿女发生矛盾时,若只是一味念叨他们的过错,认为他们不孝,这只会使得家庭气氛陷入僵局。

如若在发生矛盾之后,多想儿女们的好处,不但可以缓和矛盾,亦可缓解自己内心的压力,儿女们也会念及父母的宽宏大量而更加亲近您。一举两得,您又何乐而不为呢?

(7)请别人规劝

当子女不履行赡养我们老年人的义务时,可请亲朋好友一同对他们进行劝说。有时还可以求助于子女最信任、交往最密的人来规劝他们,效果可能会更好些。

最后,假如子女如果实在不孝,一意孤行,不听劝说,教育感化不过来,我们老年人也可求助于法律,用法律途径来让子女完成他们赡养老年人的义务。

❼ 我们这一代人为什么越来越不孝顺了

现在越来越多的父母觉得子女不太孝顺自己,甚至有些厌弃自己:想住在一起,但他们要独立住;要求常回家看看,他们却说很忙;要求周六日多带孙儿回来,却说孙儿要学艺术……总之,许多父母感到不被重视,不被需要,甚至被抛弃。于是,默默自问:如果养老不能指望子女,那么当初这么辛苦养育他们的意义何在?

为什么产生这样的疑问?

(1)思想观念跟不上时代的发展。很多父母的家庭观念还是停留在过去的传统家庭生活,几代人住在一起,热闹,有生气。但现在年轻人追求独立的生活,特别下班以后,不想整天与太多的人在一起,不想照顾太多人感受,只想过小家庭的生活,这样才真正可以卸下面具,惬意、轻松地做自己想做的事,见想见的人。

(2)未能设身处地体谅子女的不易。现在职场竞争比较激烈,年轻人生活压力比较大,他们的确比较忙。但很多父母盯散只是关注自己的感受,未能真正从子女的实际去要求他们,从而形成彼此的误解甚至怨恨。

(3)未能从社会需要的角度去考虑养育子女的问题。人类要延续,社会要发展,就要繁衍后代。所以,养育子女,不只是父母个人个事情,还关系到社会,关系到人类的发展。

(4)个别子女的确对父母缺乏孝心。个别子女,的确不能体谅父母,未能尽自己的能力去孝敬父母,特别有些刚从农凯穗氏村走出来的年轻人,嫌弃父母衣着不体面,不时找他们麻烦、要钱,增加他们的负担。

那父母该怎么办呢?

(1)要改变思想观念,适应时代的发展。在条件允许的情况下,尽量尊重子女独立居住,多给他们私人空间,也让自己放飞自由。

(2)在平时利用网络多关注子女所从事的工作情况。这样既能了解一下他们工作的苦族轮与乐,又能为以后见面有共同语言打下基础,可谓一举两得。

(3)要提高思想认识。子女不是我们父母的私有物品,他们既是我们父母的子女,也是社会的人员,养育好子女是我们父母的责任,也是社会的责任。

社会仍要发展,人类仍要延续。父母好好养育儿女,儿女好好孝顺父母,彼此多些理解支持,社会才会越来越和谐,人类才会越来越美好。

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