华山人是怎样过重阳节的

『壹』 重阳节有哪些习俗

一、赏菊

重阳日，历来就有赏菊花的风俗，所以古来又称菊花节，菊本是天然花卉，因其花色五彩缤纷且傲霜怒放而形成赏菊赞菊的菊文化，农历九月俗称菊月，节日举办菊花大会，倾城的人潮赴会赏菊。

在中国古俗中，菊花象征长寿，又为文人们赞美作凌霜不屈的象征，从三国魏晋以来，重阳聚会饮酒、赏菊赋诗已成时尚。

二、祭祖

重阳节是中国传统四大祭祖节日之一，古代民间素有祭祖祈福的传统，尤其是在岭南一带，人们会在每年的重阳节举行祭祖活动。祭祀祖先，登高远望，作用是增强人们文化认同感，加强家族和社会的凝聚力。不过随着历史的发展，不少地方人重阳祭祖的观念正日渐淡薄。

三、饮酒

菊花酒，在古代被看作是重阳必饮、祛灾祈福的“吉祥酒”，因此，重阳节才一直保留着饮菊花酒的习俗。直到明清，菊花酒仍然盛行，在明代高濂的《遵生八笺》中仍有记载，是盛行的健身饮料。

宋人以菊花、茱萸泡酒，名茱萸为“辟邪翁”，菊花为“延寿客”，认为借此二物，可消“阳九之厄”。如今，山东地区仍有民间童谣言：“九月九，九重阳，菊花做酒满缸香”。

四、登高

登高是重阳节的重要风俗，汉代此俗当由汝南人桓景在九月九日登高以避灾故事而来。到了魏晋时代，登高的日期已专定在九月九日。《荆楚岁时记》说，九月九日，士农工商各行业的人都到郊外登高，设宴饮酒。

五、放纸鸢

放纸鸢是南方过重阳节的主要习俗。民间过重阳节是以放纸鸢为主要特征的。光绪《惠州府志》亦有记述。纸鸢亦现在的风筝。在民间传统，重阳节除了登高，放纸鸢也是一个特色。

纸鹞亦现在的风筝，五代之前，北方习惯称“纸鸢”，南方则多叫“鹞子”，惠州的“纸鹞”称谓，很明显的是保留了五代以前的古老名称，且有“南北混合”的味道。

『贰』 重阳节的来历是什么有什么习俗

古时民间在重阳节有登高祈福、秋游赏菊、佩插茱萸、拜神祭祖及饮宴求寿等习俗，传承至今，又添加了敬老等内涵，于重阳之日享宴高会，感恩敬老。

重阳节正是一年的金秋时节，菊花盛开，据传赏菊与饮菊花酒起源于晋朝诗人陶渊明。陶渊明以隐居出名，以酒为名，写的诗为后人传颂，也以爱菊为名，采菊东篱下，悠然见南山就是他的诗。

陶渊明以隐居出名，以酒为名，写的诗为后人传颂，也以爱菊为名，采菊东篱下，悠然见南山就是他的诗。北宋京师开封，重阳赏菊之风盛行，民间农历九月称为 菊月，赏菊成了一项重要内容，赏菊配美酒，清代后，赏菊之习尤为昌盛，就这样流传了下来。

『叁』 对于没有时间登高祭祖的都市人群来讲，重阳节究竟该怎么过

对于没有时间登高祭祖的都市人群来讲，重阳节究竟该怎么过？重阳节有哪些习俗，真的不知道！

住广袤的淮北大平原，稀少的几个残丘突兀在地面上，尽管我们叫做“山”，但对山区的人来说，那是连丘陵都算不上的。

现在我们国家把重阳节变成法律的爱老日，是中华民族尊老爱幼的传统的最好传承。

『肆』 古人过节，比我们还接地气，他们是怎么过重阳节的

1、登高：

古时候，民俗在重阳有登高的习俗，故重阳节也叫“登高节”。流传此风俗习惯起源于汉朝。唐朝文人墨客写下的登高诗许多，基本上都是写重阳节的习俗；杜甫的七律《登高》，便是写重阳登高的名作。登高所在之处，并没有划一的相关规定，一般是登高山、登高塔。也有吃“重阳糕”的习俗。

在福建莆仙，大家承袭乡俗，要蒸九层的重阳米果，中国古代就会有重阳“食饵”之俗，“饵”始出之点心、米果这类。宋朝《玉烛宝典》云：“九日食饵，饮菊花酒者，那时候黍、秫并收，以因粘米嘉味触类尝鲜，遂成积弊”。明末清初莆仙作家宋祖谦《闽酒曲》曰：“惊悉新春佳节近重阳，纤手携篮拾野香。玉杵捣烂成绿粉湿，耀眼明珠一颗颗唤郎尝”。近代，大家也把米果改革为一种很有特点的九重米果。将高品质晚米用温水清洗，泡浸2钟头，捞起来控干，兑水碾成稀浆，添加明巩（自来水融解）拌和，加红板糖（兑水熬出糖浓液），然后放置笼屉于锅上，铺平清洁炊布，随后分九次，舀入米果浆，蒸多个时即熟出窝，米果面涂上食用油。此米果分九层重合，能够解开，切割成棱角，四边条理清楚，呈半透明体，食之甜软鲜美，也不粘牙，称得上重阳尊老的绝佳礼馔。