重阳节画的名字

A. 重阳节有什么习俗绘画记录

重阳节有什么习俗绘画记录

（示范，仅供参考）

1，重阳节（观菊花）

绘画记录 如图

B. 关于重阳节的画有哪些简单的

重阳节简单又漂亮的画法：

工具／原料：白纸黑笔、彩色笔。

1、先画一轮明月和几朵云彩，再写上“重阳节”三个艺术字。

C. 重阳节怎么画

重阳节这么画：

一、手抄报主题画樱旅燃法。

我们使用橙色的画笔，画上主题字体。

然后使用黑色画笔给主题描边。

六年级九九重阳尊老敬老手抄报文字内容：

战国时魏国有一个名叫王裒（pou，第二声)的人,侍奉他的母亲特别孝道。他母亲在世的时候，生来就很胆小,惧怕雷声王裒经常在打雷的时候,到母亲身边给其壮胆。母亲去世后,王裒把母亲葬在山林中寂静的地方，一旦有雷声，王裒就到母亲墓前跪拜.《闻雷泣墓》

以上六年级重阳节镇陪手抄报模板仅作为参考。手抄报的元素可根据自己的实际情况进行增加和删减。希望可以帮助到大家！各种主题手抄报持续更新中，欢迎关注我哦！

作者：淘气的小音符。

D. 关于重阳节的手抄报名字

重阳节，起源于战国时代，古人将天地万物归为阴阳两类，阴代表黑暗，阳则代表光明、活力。奇数为阳，偶数为阴。九是奇数，因此属阳，九月初九，日月逢九，二阳相重，故称“重阳”。

重阳节主要节俗活动是登高、赏菊、喝菊花酒、插茱萸、还要吃糕。每到重阳节正是登高远眺，舒畅胸怀的好时光。重阳节和其他传统节日一样，是家人团聚的佳节；也是一个纪念祖先的家人。不仅如此，在我眼中的重阳节还代表着人们各种各样的丰富情感。

喜悦之情
重阳节更带给人们无数的欢歌与喜悦。诗人孟浩然就在《过故人庄》中写道“待到重阳日，还来就菊花。”整篇文章轻快活泼，洋溢着农家的生活情趣，一片宁静和谐，给人们带来了喜悦之情。在作者另一首作品“时见归村人，沙行渡头歇。天边树若荠，江畔舟如月。
何当载酒来，共醉重阳节。”中，表现出作者在重阳节登高时的喜悦之情，并希望朋友可以和自己一起欣赏美丽景色。

思亲之情
重阳节曾勾起无数诗人的思亲之情。唐代诗人王维在重阳佳节时（转载自第一范文网http://www.diyifanwen.com，请保留此标记。）不禁吟道“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”那种远客思乡之情，深切感人。宋朝女词人李清照在重阳节时思念亲人，写下“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂。帘卷西风，人比黄花瘦。” ，“黄昏院落，凄凄惶惶，酒醒时往事愁肠。那堪永夜，明月空床。闻砧声捣，蛩声细，漏声长。”在两篇作品中深切表达出词人思念丈夫的真挚情感，令人恻然。
忧愁之情
重阳节也曾勾起无数诗人的悲伤之情。诗人杜牧的《九日齐山登高》中写道：“江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖。古往今来只如此，牛山何必独沾衣。”虽然诗中表现出诗人的在重阳佳节的喜悦之情，但却又透露着丝丝的忧伤，暗喻了诗人在官场受挫，壮志未酬的无奈唏嘘。南唐后主李煜在成为亡国之君时又到重阳节，写下“冉冉秋光留不住，满阶红叶暮。又是过重阳，台榭登临处。茱萸香堕，紫菊气，飘庭户，晚烟笼细雨。雍雍新雁咽寒声，愁恨年年长相似。”不禁让人愁从中来。

E. 重阳节儿童画简单又漂亮

重阳节是我们的传统节日，一定要学会尊老爱幼。

工具/原料：水彩笔、一大张a3纸。

1、首先根据重阳节，我们画出一把雨伞，涂上黄颜色。

F. 给几个好听点的重阳节小报名字

佳节倍思亲

G. 重阳节怎么画简笔画

重阳节简笔画如下图：

重阳节，是中国民间传统节日，日期在每年农历九月初九。“九”数在《易经》中为阳数，“九九”两阳数相重，故曰“重阳”；因日与月皆逢九，故又称为“重九”。九九归真，一元肇始，古人认为九九重阳是吉祥的日子。古时民间在重阳节有登高祈福、拜神祭祖及饮宴祈寿等习俗。传承至今，又添加了敬老等内涵。登高赏秋与感恩敬老是当今重阳节日活动的两大重要主题。

重阳节在历史发展演变中杂糅多亮或种民俗为一体，承载了丰富的文化内涵。在民俗观念中“九”在数字中是最空键大数，有长久长寿的敬亏伍含意，寄托着人们对老人健康长寿的祝福。

H. 九九重阳--绘画中的重阳节

中国农历九月初九，是传统的重阳节，也是中国四大传统祭祖节日之一。重阳节的叫法很多，按日子说叫“重阳节”、“重九节”；按风俗说又常常被人称为“登高节”、“茱萸节”、“菊花节”、“老人节”等。唐代以后，重阳节逐渐成为文人雅士聚会饮酒、赏菊、绘画、吟诗的日子。古往今来以重阳为题材的绘画流传下来的不少，绘画中的重阳节是什么样的呢？

《重阳登高图》

清，石涛绘， 纸本，纵99.5cm，横49.5cm

徐邦达为此幅作品题了边跋：乔木蒙丛罗列高，衡门独立兴犹豪。群峰点点看苍润，浓墨沙弥笔岂焦。和画中大涤子自题诗元韵。画作于清康熙廿三年甲子，道人时年四十又三岁，师梅沙弥，墨法浓润而不枯焦。可喜爰也，友人携示属题。一九九八年夏，东海徐邦达并记于白下门。

《重阳登高图》

近现代，张大千绘，纸本，设色，纵84厘米，横37厘米

张大千所作的《重阳登高图》，图中左侧山头有一位古装老人，正站立于一巨大盘石之上，似登高望远，极目远眺右侧山峦上那蜿蜒曲析的山路和层层叠叠的石阶，似有“会当凌绝顶，一览众山小”的壮志。而画面右侧，危崖陡然升起，略呈左倾态势，峻峰耸立，直入云际。峰峦上山体坚凝，石色青黛。再高处是绝壁险峰，林木苍翠，似有无限风光，凝聚于其间。两山之间，是金碧辉煌的楼台、庙宇，掩映于古树长松之下。置身其间，顿觉天高地广，宇宙浩瀚，万千风物尽收眼底。这种登高望远，怀念亲友的情感在题诗和落款中有明确的记述：“书来为说济南事，苦忆关家兄弟贤，正是鹊华好秋色，明湖听曲更何年？” 

《月曼清游图》之“重阳赏菊”

清，陈枚绘，绢本，设色，纵37cm，横31.8cm

《月曼清游图》册描绘的是宫廷宾妃们一年12个月的深宫生活：正月“寒夜探梅”、二月“杨柳荡千”、三月“闲亭对弈”、四月“庭院观花”……九月“重阳赏菊”……十二月“踏雪寻诗”。陈枚通过十二幅生动的画面体现宫廷生活与民间生活的密切关联。嫔妃们的活动内容，在民间生活中均习以为常。

《菊花图》

清，张同曾绘，绢本设色，纵40cm，横55厘米

《菊花图》绘粉、黄、白、紫四色折枝菊花。用笔工整，设色秀雅。自题仿恽寿平之法，仍有钩勒之笔，画面清隽娟丽。尤其白菊直接以绢为底，铅白勾画，显得晶莹剔透，别有神韵。图绘秋菊满幅，繁簇似锦，争奇斗艳，生机勃勃，表现出秋菊傲霜的品格。此画用笔劲健洒脱，菊花结构缜密，设色淡雅，满纸菊花一气呵成。 

《王摩诘诗意图》

清，石涛绘，纸本，设色

唐代以后，重阳节逐渐成为文人雅士聚会饮酒，赏菊、绘画、吟诗的日子。出现了大量吟咏重阳节的诗词，以及以重阳节为题材的绘画。其中最广为人传颂的千古名句有王维的《九月九日忆山东兄弟》：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲，遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”清代画家石涛也以此诗为引创作了《王摩诘诗意图》。画中，两们友人席地而坐，面对着窗外的园子，远处的高山，喝着酒拉着家常，回忆着远方兄弟。

《寺院小聚》

莫高窟第61窟五台山全图

原诗云：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”写此图乃借诗吐纳思乡之情，山凹幽深的笔致，伴随着清和的悠悠微风，虽隐至于空谷山林之中，然每逢重阳佳节到来之时，心中总是涌起对远方亲朋故友的思念。可以看出，上人虽隐逸空门，但思想内在的感情还是非常丰富的。款落“王维《九日忆山中兄弟作》，余以范宽笔意写之。清湘济”。钤白文“老涛”“苦瓜”两枚印。两幅诗意画中，楚江宽广无际的浩浩江水，营造了画家内在的广阔心胸；山中清澈宁静的梵古之音，让灵动真实的笔墨更具震撼力。

重阳节已有2000多年的历史。重阳节的起源，最早可以推到春秋战国时期。战国时代，重阳已受到人们重视，但只是在帝宫中进行的活动。

过重阳节的习俗渐渐流行。相传汉高祖刘邦的妃子戚夫人遭到吕后的谋害，其身前一位侍女贾氏被逐出宫，嫁与贫民为妻。贾氏便把重阳的活动带到了民间。贾氏对人说：在皇宫中，每年九月初九日，都要佩茱萸、食篷饵、饮菊花酒，以求长寿。从此重阳的风俗便在民间传开了。

“重阳节”名称见于记载却在三国时代。据曹丕《九日与钟繇书》中载：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”

陶渊明在《九日闲居》诗序文中说：“余闲居，爱重九之名。秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言”。这里同时提到菊花和酒。魏晋时期有了赏菊、饮酒的习俗。

重阳节被定为正式节日。从此以后，宫廷、民间一起庆祝重阳节，并且在节日期间进行各种各样的活动。

重阳节更为热闹，《东京梦华录》中曾记载了当时北宋重阳的盛况。《武林旧事》也记载有南宋宫廷“于八日作重九排当”，以待翌日隆重游乐一番。明代，皇宫中宦官宫妃从初一时就开始吃花糕。九日重阳，皇帝还要亲自到万岁山登高览胜。

九月重阳,皇宫上下要一起吃花糕庆祝,皇帝要亲自到万岁山登高,以畅秋志。

中国一些地方把夏历九月初九日定为老人节，倡导全社会树立尊老、敬老、爱老、助老的风气。中国政府在1989年将每年的这一天定为“老人节”、“敬老节”。

                                            比较会装傻会卖萌

                                            微信扫一扫

                                          关注该公众号