重阳节和老人的故事怎么写

Ⅰ 重阳节的故事30字左右

相传在东汉时期，汝河有个瘟魔，只要它一出现，家家就有人病倒，天天有人丧命，这一带的百姓受尽了瘟魔的蹂躏。
一场瘟疫夺走了青年恒景的父母，他自己也因病差点儿丧了命。病愈之后，他辞别了心爱的妻子和父老乡亲，决心出去访仙学艺，为民除掉瘟魔。恒景四处访师寻道，访遍各地的名山高士，终于打听到在东方有一座最古老的山，山上有一个法力无边的仙长。
恒景不畏艰险和路途的遥远，在仙鹤指引下，终于找到了那座高山，找到了那个有着神奇法力的仙长，仙长为他的精神所感动，终于收留了恒景，并且教给他降妖剑术，还赠他一把降妖宝剑。恒景废寝忘食苦练，终于练出了一身非凡的武艺。
这一天仙长把恒景叫到跟前说：“明天是九月初九，瘟魔又要出来作恶，你本领已经学成，应该回去为民除害了”。仙长送给恒景一包茱萸叶，一盅菊花酒，并且密授避邪用法，让恒景骑着仙鹤赶回家去。 恒景回到家乡，在九月初九的早晨，按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附近的一座山上，发给每人一片茱萸叶，一盅菊花酒，做好了降魔的准备。
中午时分，随着几声怪叫，瘟魔冲出汝河，但是瘟魔刚扑到山下，突然闻到阵阵茱萸奇香和菊花酒气，便戛然止步，脸色突变，这时恒景手持降妖宝剑追下山来，几个回合就把温魔刺死剑下，从此九月初九登高避疫的风俗年复一年地流传下来。梁人吴均在他的《续齐谐记》一书里曾有此记载。
后来人们就把重阳节登高的风俗看作是免灾避祸的活动。另外，在中原人的传统观念中，双九还是生命长久、健康长寿的意思，所以后来重阳节被立为才老人节。

Ⅱ 重阳节与动物的故事

爱孩子这是个连老母鸡也会做的事情，重阳节日的来临，让我忽然想起这句话了。

沿着这句话推下去，我们是否可以查问下：孝敬老人，什么动物做得较好?耳熟能详的故事似乎也只有“羔羊跪乳”“乌鸦反哺”了，也有人说黑鱼在母鱼产仔后会眼睛瞎掉，无法觅食，那些小鱼们为了母亲能活下去便自动排队送到母亲的嘴里……

重阳节孝道故事

对这几个故事，我们稍作分析，便不难看到古人为了孝道的教化，人为地进行了善意的篡改。

羔羊跪乳绝对是因为吃奶的方便，而不是什么感恩;小黑鱼葬身母鱼腹中，那是因为刚出生的它们还不具有逃生的能力，围着母鱼寻求安全感时却不幸成为母鱼果腹之物。

只有乌鸦的反哺行为似乎还可说得过去，但据从事动物研究的人员表示，在生物学上，“慈鸟反哺”是没有依据的，甚至连乌鸦中哪一种是白居易所说的“慈鸟”，都无从考证，所以这个故事肯定也是古人的臆想。

或许有人为此感到难以接受，因为古人津津乐道用以谆谆训诫我们的例子就这样破绽百出。

虽然我们不想承认，但我们无法从动物中寻求到孝顺的楷模，更无法从人类自身加以举证。

或许有人要用《二十四孝图》加以反驳，可当我们静下心来，对二十四孝子一个个仔细分析的时候，却感觉其中许多都是荒诞不经的，甚至有违人道的。

什么尝粪忧心、哭生竹笋、恣蚊饱血、乳姑不怠、埋儿奉母……也有矫揉造作的，如闻雷泣墓、扇枕温衾……当然如仲由负米、怀橘遗亲、扼虎救父之类还比较可信，但也说不上感人。

因为这等事情为父母者做得比儿女出色得多，也司空见惯得多。

但不管怎么说，在我们的观念中一直感觉古时的老人要比今天老人风光得多，威风得多，滋润得多。

究其原因，与统治者的提倡有太大的关系。

孝敬老人是作为社会统治体系的一部分，如同“君君臣臣”一样，不是你愿不愿意的问题，而是必须如此的问题，不然就违反了社会规则，你就无法被社会相容。

社会把家庭权利交由老人掌管，晚辈对老人的孝顺从某种意义上，是对权势、金钱的服从。

顺从长辈的意愿，也就是顺从了社会，顺从了统治者的管理。

所以老太爷作为一家之长，说一不二的威严才能保持几千年。

可不知道从什么时候起，老人从家庭中坐北向南的崇高地位一下子畏缩到犄角旮旯里了。

不得不承认，今天的老人普遍无社会地位，无经济能力，由原来的强势家长成为弱势对象。

在这种情况下，是否孝顺就成为一种自愿而非被迫了。

缺乏社会的舆论监督、强制约束，让孝顺成为一种自觉的行为习惯，一时间面临重重困难，所以对爱的呼唤成为当下弘扬人文精神的一个主旋律。

付出=回报，作为对等法则很容易被人接受。

人在权利、金钱蛊惑下很自然萌生出对强者的崇拜之情，如对达官贵人、商界大亨、艺术大腕们的忠诚竭心、谄媚趋炎之爱;生理上的渴望也很容易使两性之间萌发出爱的情感，如夫妻、情人之爱;种族延续的本能，几乎让所有的动物都不自觉地产生舐犊之情，也就是所谓对儿女的爱;而渴望被群体认可、渴望人生价值被证明的高期望值下，也容易产生对宗教、政治信仰的迷爱;当然在思想契合、志趣相同等前提下，朋友知己之爱的产生也是自然的。

唯独对弱势群体的关爱，似乎无法从中得到人所想要的，心理上就不免产生失衡，于是就逐渐冷淡了父母、老人。

见于此，目前赡养老人成为一个普遍的社会问题的现象也就不足为怪了。

这个问题的解决靠传统道德的约束，已经失去了权利背景，所以无疑会成为空谈。

靠法律强制胁迫，似乎缺少了家人之间的脉脉温情。

解决的方法只有靠个人素养的提高，靠社会舆论的监督，靠对孝道思想多渠道的引导。

一个人本着一颗做人的良心，推己及父母，推己及人，真正地把尊重、把理解作为孝敬父母的内容，这样才能谈及对社会的关爱。

或许这才是重阳节为子女者所应该自省的。

Ⅲ 重阳节孝敬老人的故事50字

孝顺老人的节日——重阳节。
百善孝为先，我应该为爷爷奶奶做些什么呢?对了，我就做一盘香喷喷、金灿灿的煎鸡蛋来报答他们的恩情吧!

我先找到妈妈平时煎鸡蛋的平底锅洗干净，然后从冰箱里拿出两个鸡蛋，小小翼翼地在碗的边缘敲破，再用两个大拇指用力地把鸡蛋壳拉开，“哗”地一声，蛋清和蛋黄像瀑布一样流进了碗里。我拿起筷子快速地搅动起来，不一会儿，它们就融为一体了。

接下来该煎鸡蛋了。我把平底锅放在火上，把一勺油倒进锅里，待油加热后，我把搅拌好的鸡蛋液倒下去。顿时锅里发出“滋滋”的声音，一秒，两秒，五秒……鸡蛋以惊人的速度在发生变化:开始平坦的鸡蛋液不耐烦了，它的身上鼓起了大大小小的泡泡，像一个个肥皂泡，有的还“啪啪”地破裂了。渐渐地鸡蛋周围镶上了灿烂的金边，最后全身都穿上了金灿灿的外衣，形状也像一个大圆盘了。我又以迅雷不及掩耳的速度用铲子给鸡蛋翻了个身，不一会儿，鸡蛋另一面也变得金灿灿的了。鸡蛋煎好了，我把它盛进了盘子里，香气也早已弥漫了厨房。吃起来会是什么样的呢?我非常期待。

“祝爷爷奶奶重阳节快乐!”我把鸡蛋端到爷爷奶奶面前。爷爷大吃一惊，然后尝了一口，高兴得合不拢嘴，眼睛眯成了一条缝。奶奶边吃边不停夸赞：“真香，真香!孙女长大了，会孝敬爷爷奶奶了……”我的心里像蜜一样甜，一股暖流流遍了全身……

Ⅳ 重阳节的故事，短一点啦

东汉时期，汝南县一村庄，有一名叫桓景的小伙子。有一年，汝河两岸害起了瘟疫，桓景的父母在这场瘟疫中病死了。

桓景听人说，这场瘟疫是汝河里的一个瘟魔作恶引起的。于是，桓景决定为民除害。当时，东南山中住着一位名叫费长房的大仙，桓景便来到此处拜师学艺。学艺时，桓景不分昼夜的苦练。

一年后，桓景正在练剑，费长房走到他跟前说：“今年九月九，汝河瘟魔又要出来，你赶紧回乡为民除害。我给你茱萸叶子一包，菊花酒一瓶，让你家乡父老登高避祸。”然后，让桓景骑上仙鹤向汝南飞去。

桓景回到家乡，在九月九日那天，他领着父老乡亲登上了附近的一座高山。每人分一片茱萸叶，用以驱瘟魔；随后，又倒出菊花酒，每人呷了一口，用以防瘟疫之疾。把乡亲们安排好后，桓景就带着降妖青龙剑回到家中，独坐屋内，只等与瘟魔交战。