⑴ 怎样做才算是孝敬父母
孝敬父母不能停留在口头上，而要体现在生活中的一件件小事上，。孝敬父母，要从小事做起，要正确区分孝敬在不同场合的具体要求，并按这些要求去做。孝敬父母表现在方方面面。爱父母，心裏想的父母，理解，关心父母;行动上帮助父母，为父母分忧；努力学习，积极上进，让父母高兴……这些都是孝敬父母的表现。 亲情是一个人善心、爱心和良心的综合表现：孝敬父母，尊敬长辈，是做人的本分，是天经地义的美德，也是各种品德形成的前提，因而历来受到人们的称赞。试想，一个人如果连孝敬父母，报答养育之恩都做不到，谁还相信他是个"人"呢? 又有谁愿意和他打交道呢? 《新三字经》里有一句："能温席，小黄香，爱父母，意深长。"其中提到的小黄香 汉代湖北省一位孝敬长辈而名留千古的好儿童。他九岁时，不幸丧母，小小年纪便懂得孝敬父亲。每当夏天炎热时，他就把父亲睡的枕席扇凉，赶走蚊子，放好帐子，让父亲能睡得舒服；在寒冷的冬天，床席冰冷如铁，他就先睡在父亲的床席上，用自己的体温把被子暖热，再请父亲睡到温暖的床上。小黄香不仅以孝心闻名，而且刻苦勤奋，博学多才，当时有"天下无双，江夏黄童"的赞誉。 在人的一生中，父母的关心和爱护是最真挚最无私的，父母的养育之恩是永远也诉说不完的：吮着母亲的乳汁离开襁褓；揪着父母的心迈开人生的第一步；在甜甜的儿歌声中入睡，在无微不至的关怀中成长；灾灾病病使父母熬过多少个不眠之夜；读书升学费去父母多少心血；立业成家铺垫着父母多少艰辛。可以说，父母为养育自己的儿女付出了毕生的心血。这种恩情比天高，比地厚，是人世间最伟大的力量。 如果人类应该有爱，那么首先应该爱自己的父母，其次才能谈到爱他人，爱集体，爱社会，爱祖国......孝敬父母，不但要很好地承担对父母应尽的赡养义务，而且要尽心尽力满足父母在精神生活、情感方面的需求。特别对年迈的父母，更要精心照顾，耐心安慰。就说现在城市里的大多数老人，虽然儿孙满堂，在生活上不愁吃穿，不缺钱花，但是孩子因为工作的缘故几乎都不在身边，平时恐怕很少见面，所以，在他们的感情上最渴望的是能与所有的亲人团聚。不是有首歌中唱到" 常回家看看，回家看看，哪怕帮妈妈捶捶后背，揉揉肩，老人不求子女为家做多大贡献，只求个平平安安，团团圆圆！ 所以将来不管我们走到哪里，都要记着爸爸、妈妈；而且更要趁现在在他们身边的时候，多孝敬他们。留意自己的父母 如果你在一个平凡的家庭长大；如果你的父母还健在管你有没有和他们同住； 如果有一天，你发现妈妈的厨房不再像以前那么干净；如果有一天，你发现家中的碗筷好象没洗干净；如果有一天，你发现母亲的锅子不再雪亮； 如果有一天，你发现父亲的花草树木已渐荒废；如果有一天，你发现母亲煮的菜太咸太难吃；如果有一天，你发现父母经常忘记关瓦斯；如果有一天，你发现老父老母的一些习惯不再是习惯时......，就像他们不再想要天天洗澡时......；如果有一天，你发现父母不再爱吃青脆的蔬果；如果有一天，你发现父母爱吃煮得烂烂的菜；如果有一天，你发现父母喜欢吃稀饭；如果有一天，你发现他们过马路行动反应都慢了；如果有一天，你发现在吃饭时间他们老是咳个不停，千万别误以为他们感冒或着凉，(那是吞咽神经老化的现象)；如果有一天，你发觉他们不再爱出门...； 如果有这么一天，我要告诉你，你要警觉父母真的已经老了， 器官已经退化到需要别人照料了，如果你不能照料，请你替他们找人照料，并请你请你千万千万要常常探望，不要让他们觉得被遗弃了。每个人都会老，父母比我们先老， 我们要用角色互换的心情去照料他，才会有耐心、才不会有怨言。当父母不能料理自己的时候，为人子女要警觉，他们可能会大小便失禁、可能会很多事都做不好，如果房间有异味，可能他们自己也闻不到，请不要嫌他脏或嫌他臭，为人子女的只能帮他清理。
⑵ 一个人怎么样才算孝顺
孝顺父母是美德，不光是说，要做出行动。要常回家看看，和他们聊聊天，多关心，多陪伴，让他们暖心，有时间带他们去旅游，尽量顺着他们的意愿，让他们安心，做好自己的本职工作，也是对父母的孝顺，家和万事兴。
⑶ 到底怎样才算孝顺
孝顺是中华民族的传统美德。不是不知道方式，而是自己没有切身去做。稍微想想就可以有很多答案。如：给长辈打饭，聊天沟通思想，汇报自己的工作及生活情况。长辈最想知道的就是晚辈的情况，那怕是天气变化了，有没有穿厚衣服等等，总之很多。有句话说的好：不生孩子不知父母恩呀。一个人孝顺不孝顺没有特别的道德标准。我个人认为还是从小事做起，具体的内容还是学唱一下《常回家看看》这首歌吧。
重要的是自己用心去关心他们（只你的父母），用实际行动来告诉他们，多抽点时间长带上媳妇儿子回去看他们两老，天伦之乐我想是每人老人家都想要的
⑷ 怎样才算是孝顺，您是怎样理解孝顺这个词的
我们都一直被教导要孝顺父母，那么怎样才叫孝顺呢？是给父母很多吃的穿的吗？是给父母无数的钱吗？我想每个人都应该好好想想这个问题。 曾经，我一直以为，如果结婚以后，每个月给父母足够的钱和物，抽时间常常去看望父母，就是孝顺了。我一直关注的是在物质上孝顺父母，却忽略了精神上对父母孝顺的重要。何况，更不该忽略的是现在。 其实，一个人的生活包括物质的和精神的两个方面，缺少哪一方面都是不行的。儿女孝顺父母不仅要在物质上满足父母的生活需要，更应该在精神上给予父母慰藉，让父母物质上富足，精神上愉悦，才是对父母真正的孝顺。 而且，孝顺父母，不是只有结婚离家后才做的事情，孝顺父母渗透在生活的点点滴滴，现在你成年了，就应该在现在做个孝顺的孩子。在没有结婚之前，对父母尊敬爱戴，分担父母的忧愁和苦恼，不给父母增添麻烦和负担，让父母的心情快乐，精神愉悦，这是为人子女之本，也是做为一个人应该做的。 曾经，我幼稚的忽略了父母的精神愉悦的重要性，错误的以为我帮你干活，帮你教导我的妹妹们，就是个很好的女儿了。在生活中，惹父母生了不少的气，姐妹之间，往往也因为互不相让而大动干戈。结果给父母带来了很多痛苦和苦恼。想想真的不应该。 再说了，在家里，我是长女，付出的肯定是多些，我总觉得自己做的够多够好了。自己尽了那么大的努力，为什么一个家还争吵不休呢？应该想想是不是心太好而方式不恰当呢？如果其他妹妹朽不可雕，那么做好自己份内的事情，给别人一个好的榜样，也是个很好的选择。今生成为一家人就是莫大的缘分了，随缘给别人好的正确的语言和帮助，为家庭营造一个和谐和睦的氛围。 感谢上天，终于让我明白了这些，相信今后的和睦幸福生活就在眼前了。我们一定做得到的！
⑸ 怎样才算孝顺
孝敬父母不能停留在口头上，而要体现在生活中的一件件小事上，。
孝敬父母，要从小事做起，要正确区分孝敬在不同场合的具体要求，并按这些要求去做。
孝敬父母表现在方方面面。爱父母，心裏想的父母，理解，关心父母;行动上帮助父母，为父母分忧；努力学习，积极上进，让父母高兴……这些都是孝敬父母的表现。
亲情是一个人善心、爱心和良心的综合表现：孝敬父母，尊敬长辈，是做人的本分，是天经地义的美德，也是各种品德形成的前提，因而历来受到人们的称赞。试想，一个人如果连孝敬父母，报答养育之恩都做不到，谁还相信他是个"人"呢? 又有谁愿意和他打交道呢?
《新三字经》里有一句："能温席，小黄香，爱父母，意深长。"其中提到的小黄香 汉代湖北省一位孝敬长辈而名留千古的好儿童。他九岁时，不幸丧母，小小年纪便懂得孝敬父亲。每当夏天炎热时，他就把父亲睡的枕席扇凉，赶走蚊子，放好帐子，让父亲能睡得舒服；在寒冷的冬天，床席冰冷如铁，他就先睡在父亲的床席上，用自己的体温把被子暖热，再请父亲睡到温暖的床上。小黄香不仅以孝心闻名，而且刻苦勤奋，博学多才，当时有"天下无双，江夏黄童"的赞誉。
在人的一生中，父母的关心和爱护是最真挚最无私的，父母的养育之恩是永远也诉说不完的：吮着母亲的乳汁离开襁褓；揪着父母的心迈开人生的第一步；在甜甜的儿歌声中入睡，在无微不至的关怀中成长；灾灾病病使父母熬过多少个不眠之夜；读书升学费去父母多少心血；立业成家铺垫着父母多少艰辛。
可以说，父母为养育自己的儿女付出了毕生的心血。这种恩情比天高，比地厚，是人世间最伟大的力量。 如果人类应该有爱，那么首先应该爱自己的父母，其次才能谈到爱他人，爱集体，爱社会，爱祖国......孝敬父母，不但要很好地承担对父母应尽的赡养义务，而且要尽心尽力满足父母在精神生活、情感方面的需求。特别对年迈的父母，更要精心照顾，耐心安慰。就说现在城市里的大多数老人，虽然儿孙满堂，在生活上不愁吃穿，不缺钱花，但是孩子因为工作的缘故几乎都不在身边，平时恐怕很少见面，所以，在他们的感情上最渴望的是能与所有的亲人团聚。不是有首歌中唱到" 常回家看看，回家看看，哪怕帮妈妈捶捶后背，揉揉肩，老人不求子女为家做多大贡献，只求个平平安安，团团圆圆！ 所以将来不管我们走到哪里，都要记着爸爸、妈妈；而且更要趁现在在他们身边的时候，多孝敬他们。留意自己的父母 如果你在一个平凡的家庭长大；如果你的父母还健在管你有没有和他们同住；
如果有一天，你发现妈妈的厨房不再像以前那么干净；如果有一天，你发现家中的碗筷好象没洗干净；如果有一天，你发现母亲的锅子不再雪亮； 如果有一天，你发现父亲的花草树木已渐荒废；如果有一天，你发现母亲煮的菜太咸太难吃；如果有一天，你发现父母经常忘记关瓦斯；如果有一天，你发现老父老母的一些习惯不再是习惯时......，就像他们不再想要天天洗澡时......；如果有一天，你发现父母不再爱吃青脆的蔬果；如果有一天，你发现父母爱吃煮得烂烂的菜；如果有一天，你发现父母喜欢吃稀饭；如果有一天，你发现他们过马路行动反应都慢了；如果有一天，你发现在吃饭时间他们老是咳个不停，千万别误以为他们感冒或着凉，(那是吞咽神经老化的现象)；如果有一天，你发觉他们不再爱出门...； 如果有这么一天，我要告诉你，你要警觉父母真的已经老了， 器官已经退化到需要别人照料了，如果你不能照料，请你替他们找人照料，并请你请你千万千万要常常探望，不要让他们觉得被遗弃了。每个人都会老，父母比我们先老， 我们要用角色互换的心情去照料他，才会有耐心、才不会有怨言。当父母不能料理自己的时候，为人子女要警觉，他们可能会大小便失禁、可能会很多事都做不好，如果房间有异味，可能他们自己也闻不到，请不要嫌他脏或嫌他臭，为人子女的只能帮他清理
⑹ 怎样才叫孝顺
孝顺父母和长辈，是中华民族的传统美德，古往今来，人们都把一个人孝不孝顺，看成其道德情操是否高尚的标尺。那么，对待上了年纪的老人，如何做才叫孝顺呢？这的确是一个仁者见仁，智者见智的问题。有人认为，只要让老人吃好、穿暖就是孝顺；也有人认为，只要每天多陪陪老人，不让他（她）寂寞就是孝顺；还有的人认为，老人辛苦一辈子了，现在只要不让他干活，让他享清福就是孝顺……而我却并不完全赞同这些观点，我以为，对待上了年纪的老人，关键要做到三个字，即“哄”、“顺”、“用”。
一是“哄”。记得严顺开、凯丽、李丁、王景四人所演的《爱父如爱子》小品中，凯丽有这样一段台词：对待60岁以上的老人，要像对待小学生一样，对待70—80的老人，要像对待幼儿园里的孩子一样，对待90岁以上的老人，要像对待刚出生的婴儿一样，对待……这段台词说得虽然都是大白话，但却告诉我们一个深刻地道理，对待上了年纪的老人，凡事都不能太计较，也不能要求太高，而应该像哄孩子一样“哄”他们开心，“哄”他们高兴，“哄”他们快快乐乐地过好每一天。对这个问题，严顺开、洪剑涛和小叮当所演的小品《讲故事》可说是作了最好诠释，当爷爷要给小叮当讲《粮票的故事》时，小叮当向他爸爸直叫苦，说已经听了30多遍了，可洪剑涛却教育小叮当：你知足吧，你才听30多遍，我都听300多遍了，但为了让爷爷高兴，我们仍要像第一次一样，特兴奋、特别认真，而且必须兴高采烈的听，结果，“哄”得爷爷很高兴，微笑着就睡着了。
二是“顺”。孝顺孝顺关键在“顺”，一般说来，凡上了年纪的老人，大多有些固执甚至僵化死板的想法、癖好、习惯，比如，有很多老人，儿女虽然很孝顺，家庭也很殷实，吃、穿、用都很富足，可老人却很节俭，吃剩的饭和菜一点也舍不得倒掉，热了又热下顿再吃；旧衣服补了又补，很多新衣服却藏在箱子里不穿，甚至被虫子咬了；儿女们扔掉的旧纸盒、饮料罐、酒瓶子……老人却偷偷捡回来，说：存起来可以卖钱……为此，儿女们常埋怨老人“不会享福，生来就是受罪的命”；而老人又常责怪儿女“不会过日子，是败家子”。就这样叮叮当当，谁也说服不了谁，儿女本来是想让老人过好日子，却搞得老人很伤心。有鉴于此，笔者以为，儿女对待老人日常生活中的一些想法、癖好、习惯，只要无伤大体，不是原则问题，就要尽可能顺他的意，而不能生硬勉强地企图用“时兴的”、“新潮的”东西去“同化”或改变他。这样反而会适得其反，非但改变不了老人几十年形成的习惯和做法，甚至还会惹恼他。俗话说：“顺着吃好酒，耿傲讨人嫌”，说得大概就是这个道理。
三是“用”。在日常生活中，我们经常看到这样的情况，有些子女生怕老人干活累着，所以，什么家务活都不让老人碰，弄得老人整天无所事事，只能是吃了坐，坐累了就睡，睡醒了又吃。其实，这样的生活方式是很不利于老人身心健康的，他会变得很悲观，认为自己已经是一个废物，什么用处、什么价值都没有了。所以，对待老人的正确做法应该要“用”。这里所说的“用”，不是要把老人当作什么工具去使用，也不是要把老人当作“佣人”去使唤，而是要有意识的找点力所能及的事情，如理理青菜、剥剥花生、拣拣豆子、刷刷锅碗等活儿让老人去做，如果老人对电脑感兴趣，还可以教他们学习打字、上网，这样，不仅有利于老人活动身体、充实生活内容，更重要的是让老人觉得自己还能帮助子女做点事情，还不是累赘，还有一定的价值，所以，老人也就会乐此不疲的去做，而只要老人身心愉悦了，身体自然也就好了。这岂不一举多得，何乐而不为呢？！以为，以上三点，是相互联系，相辅相成的，作为儿女来说，只要全都做到了，做好了，就是最大的孝顺，就一定能够使父母的晚年过的舒心健康、幸福美满。
⑺ 怎样才叫孝顺
一种观点认为,让父母衣食无忧,就是孝顺。这种观点和“养儿防老”的观念相辅相成,其核心是满足了父母的物质需求,就是孝顺了。当然这种说法站不住脚。因为老人不仅有物质需求,还有精神需求。孔老夫子说:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?”这说明两千多年前的古人就已经认识到了老人的精神需求。因为养条狗养个小宠物也是要满足其物质需求的。不过,有的人连满足老人的物质需求也做不到,那就不仅仅是不孝,而是大大的不孝了。
还有一种观点,就是保护好自己,就是孝顺。其实这种观点不是从为人子者的角度出发,而是从绝大多数为人父母者的角度出发,才能成立。古人很重视保护自己的身体,《孝经·开宗明义》篇说“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。”这句话的意思是说身体是父母给的,要好好爱护,不让其受伤,这是孝的开始,也是孝的根本。
其实从根本上说,保护好自己受益最大的也是自己,为什么还说是孝顺呢,这对父母有什么好处呢?民间有句俗语,对这个事儿是一个很好的解释:儿行千里母担忧。父母对于不在自己身边的孩子,总是担心的。担心什么呢?恐怕最大的担心就是害怕孩子受伤、生病。这是一种天性。因此,孔子在《论语》中对“孝”还有这样一种论述:“父母唯其疾之忧”。字面意思是说,父母只为孩子的疾病担忧。也就是说,孩子只有生病的时候父母才担忧,平时对孩子十分放心。这样的解释很多人看不明白,为什么孩子生病的时候父母才担心就是孝顺呢?
其实稍加思索,现实生活中很多孩子让人不省心。有的不能很好地约束自己,到处闯祸;有的不能很好地保护自己,总出危险;有的离了父母师长的管教,就像脱了缰的野马,没有任何约束,不好好学习,还交一些狐朋狗友……那么,让我们想一下,如果有这么一个孩子,聪明智慧,有良好的生存技能,既能好好保护自己,又能好好约束自己。其父母对孩子可以无比信任,不用担心孩子闯祸,也不用担心孩子不好好学习,更不用担心孩子误入歧途。总而言之,这样不用父母操心就能健康成长的孩子,怎么能不算是孝顺呢?
但是无论多么懂事的孩子,都有可能生病。所以,作为父母,如果只需要为孩子的疾病担心,那孩子当然就是孝顺了。
忽然又想起一句古话:“父母在,不远游,游必有方。”这与“好男儿志在四方”似乎相悖。不过这话还是有道理的。我们当代社会很多人考了名牌大学,分配在大城市,与父母相隔千里万里。即便是按时给父母寄发生活费,却无法对父母进行实时的照顾。父母得了疾病也不能床前尽孝。其实,对于父母来说,尽管可能为自己的孩子有出息而自豪,从根本上说,他的孩子却已经实际上只是具有象征意义——因为,离他(父母)很远。
综上所述,什么是孝顺,最基本的有三条:一是供给父母衣食住行,满足其物质需求;二是对父母要和颜悦色,经常陪陪父母,满足其精神需求;三是保护好自己,不要让父母担心。
⑻ 怎样对父母才叫孝顺
孝顺从两抄个方面去做：一是孝、一是顺。孝是要从心底里对父母感激，经常的关心父母的衣食住行，经常的问候，经常帮父母干些活儿，经常抽时间陪陪父母。顺是要听父母的话，不顶嘴，不惹他们生气，即使有时父母未必是对的，在不很严重的情况下，也去顺从父母，让他们高兴，在严重的情况下也不能直接顶撞，尽量采取缓和的方式解决。我觉得必须要做到这两点！
⑼ 怎样才算孝敬
怎样才算孝敬？孝敬是指，和颜悦色，常回家看看，善待老人，尊敬父母