重阳节的绘本

⑴ 小学语文《重阳节的传说》

教材分析：《重阳节的传说》这篇课文向人们介绍了重阳节的由来；古时候在汝河边的一个村庄里出现了瘟魔，村庄里流行起了瘟疫，一个叫桓景的小伙子，历经千辛万苦上山拜师学艺，在练就了一身武艺后，让家乡的人们登上高处，带上茱萸，喝了菊花酒避瘟魔，并将瘟魔杀死了。以后大家就把这一天叫做“重阳节”。

这是一篇精读课文。课文讲述了我国传统节日“重阳节”的由来，反映了我国优秀的传统民俗文化，赞扬了桓景铲除瘟魔为民除害的精神。

课文共有九个自然段，分为三部分。

第一部分（第1--4自然段）讲古时候，汝河一带瘟魔为害，疫病流行，死了不少人。

第二部分（第5--8自然段）江桓景除掉了瘟魔，汝河两岸的百姓再也不受瘟疫的侵袭了。

第三部分（第9自然段）讲重阳节的一些习俗。

教学目标：

1、知识与技能：

（1）学习生字以及由绳子组成的新词。

（2）理解课文中重点句子的意思。

（3）练习用“终于、先……然后……、因为……所以……”造句。

（4）正确、流利|有感情地朗读课文。

（5）说说桓景是怎样铲除瘟魔、为民除害的。

2、过程与方法：

（1）通过拼读、组词、书写等掌握本课生字与新词。

（2）通过多读、有感情朗读达到理解课文的目的。

（3）通过理解课文，体会桓景为民除害的精神品质。

（4）通过各种形式的朗读，加深对课文内容的理解。

3、情感态度与价值观：

通过本课教学，教育学生无论遇到什么事情，都要持之以恒，遇到困难都要有吃苦耐劳的精神。教育学生为人民服务的思想。

⑵ 端午读什么#《绘本中华故事

《绘本中华故事·传统节日：端午节》是2011年黄山书社出版的图书，作者是郑勤砚。
作者简介
郑勤砚：美术教育学博士，美术教育知名学者专家，执教于中央美术学院美术教育学系。独立完成全国教育科学“十五”规划青年专项课题“传统美术教育资源的开发与现当代中国美术教育改革研究”，全国教育科学“十一五”教育部规划课题：“儿童动漫艺术教育资源的开发性研究”。为PHE国际青少年书画大赛专家评委，中直青联委员。主编教育部规划编写的义务教育美术新课程标准美术教科书《篆刻》，参与编写《书法》。曾多次受邀参加海内外学术交流活动，并于2007、2008年在美国哥伦比亚大学作访问学者期间成功举办个人画展。受聘于美国多所大学，讲授“中国艺术及艺术教育课程”。参与多项部、院级科研工作，在《台湾世界论坛报》、《敦煌研究》、《中国美术教育》、《艺术教育》、《中国文化报》、《文艺报》等杂志报刊公开发表学术论文40余篇。书法绘画作品广见于《中国书道》、《十方艺术》、《西北美术》、《艺术状态》、《艺术教育》等报刊杂志。
内容简介
《绘本中华故事?传统节日:端午节》由美术教育绘本研究课题组主编，中央美院师生及中国优秀画家创作，取材于中华传统民俗故事，配合精美的绘本图文，让孩子们了解中国的传统文化。这套图书在插画、文字以及设计上保留传统精髓的同时，加入易于孩子理解的创新元素。《绘本中华故事?传统节日:端午节》为国家“十一五”课题项目。传统节日包括:春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节。

⑶ 重阳节的故事，短一点啦

东汉时期，汝南县一村庄，有一名叫桓景的小伙子。有一年，汝河两岸害起了瘟疫，桓景的父母在这场瘟疫中病死了。

桓景听人说，这场瘟疫是汝河里的一个瘟魔作恶引起的。于是，桓景决定为民除害。当时，东南山中住着一位名叫费长房的大仙，桓景便来到此处拜师学艺。学艺时，桓景不分昼夜的苦练。

一年后，桓景正在练剑，费长房走到他跟前说：“今年九月九，汝河瘟魔又要出来，你赶紧回乡为民除害。我给你茱萸叶子一包，菊花酒一瓶，让你家乡父老登高避祸。”然后，让桓景骑上仙鹤向汝南飞去。

桓景回到家乡，在九月九日那天，他领着父老乡亲登上了附近的一座高山。每人分一片茱萸叶，用以驱瘟魔；随后，又倒出菊花酒，每人呷了一口，用以防瘟疫之疾。把乡亲们安排好后，桓景就带着降妖青龙剑回到家中，独坐屋内，只等与瘟魔交战。

⑷ 怎样指导六岁的孩子画一幅以重阳节为主题的画

首先你自己要清楚重阳节的含义，我们都说九九重阳。
重阳节，农历九月初九，二九相重，称为“重九”。汉中叶以后的儒家阴阳观，有六阴九阳。九是阳数，固重九亦叫“重阳”。民间在该日有登高的风俗，所以重阳节又称“登高节”。还有重九节、茱萸、菊花节等说法。由于九月初九“九九”谐音是“久久”，有长久之意，所以常在此日祭祖与推行敬老活动。重阳节与除、清、盂三节也是中国传统节日里祭祖的四大节日。
这个时间短是离不开菊花的，你可以假设在盆栽菊花一边，有一只眯缝着眼睛的小猫与蝴蝶。
落款可以写：相望金菊下，心随蝶影去。

⑸ 敬老,爱老,以重阳节为主题的手抄绘画

去网上采集资料，然后再自己合成

⑹ 有关于重阳节的传说

重阳节的神话传说

较早有关重阳节的传说，见于梁朝吴均的《续齐谐记》：

汝南桓景随费长房游学累年，长房谓曰：“九月九日，汝家中当有灾。宜急去，令家人各作绛囊，盛茱萸，以系臂，登高饮菊花酒，此祸可除。”景如言，齐家登山。夕还，见鸡犬牛羊一时暴死。长房闻之曰：“此可代也。”今世人九日登高饮酒，妇人带茱萸囊，盖始于此。

(6)重阳节的绘本扩展阅读：

民间演化版本

相传在东汉时期，汝河有个瘟魔，只要它一出现，家家就有人病倒，天天有人丧命，这一带的百姓受尽了瘟魔的蹂躏。一场瘟疫夺走了青年桓景的父母，他自己也因病差点毕命。病愈之后，他辞别了心爱的妻子和父老乡亲，决心出去访仙学艺，为民除掉瘟魔。桓景四处访师寻道，访遍各地的名山高士，终于打听到在东方有一座最古老的山，山上有一个法力无边的仙长，桓景不畏艰险和路途的遥远，在仙鹤指引下，终于找到了那座高山，找到了那个有着神奇法力的仙长，仙长为他的精神所感动，终于收留了桓景，并且教给他降妖剑术，还赠他一把降妖宝剑。桓景废寝忘食苦练，终于练出了一身非凡的武艺。

这一天仙长把桓景叫到跟前说：“明天是九月初九，瘟魔又要出来作恶，你本领已经学成，应该回去为民除害了”。仙长送给他一包茱萸叶，一盅菊花酒，并且密授辟邪用法，让他骑着仙鹤赶回家去。

桓景回到家乡，在九月初九的早晨，按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附近的一座山上，发给每人一片茱萸叶，一盅菊花酒，做好了降魔的准备。中午时分，随着几声怪叫，瘟魔冲出汝河，但是瘟魔刚扑到山下，突然闻到阵阵茱萸奇香和菊花酒气，便戛然止步，脸色突变，这时桓景手持降妖宝剑追下山来，几个回合就把温魔刺死剑下，从此九月初九登高避疫的风俗年复一年地流传下来。[9]

后来人们就把重阳节登高的风俗看作是免灾避祸的活动。

⑺ 重阳节的来历和传说

相传在东汉时期，汝河有个瘟魔，只要它一出现，天天有人丧命，这一带的百姓受尽了瘟魔的蹂躏。

一场瘟疫夺走了青年恒景的父母，他自己也因病差点儿丧了命。病愈之后，他辞别了心爱的妻子和父老乡亲，决心出去访仙学艺，为民除掉瘟魔。恒景四处访师寻道，访遍各地的名山高士，终于打听到在东方有一座最古老的山，山上有一个法力无边的费长房。

恒景不畏艰险和路途的遥远，磨破了无数双鞋，翻过了无数座山，终于找到了那座高山，找到了那个有着神奇法力的费长房。仙长为他的精神所感动，收留了恒景，并且教给他降妖剑术，还赠他一把降妖宝剑。恒景废寝忘食苦练，终于练出了一身非凡的武艺。

这一天费长房把恒景叫到跟前说：“明天是九月初九，瘟魔又要出来作恶，你本领已经学成，应该回去为民除害了。”他送给恒景一包茱萸叶，几盅菊花酒，并且密授避邪用法，让恒景骑着仙鹤赶回家去。

恒景告别仙长回到家乡，在九月初九的早晨，按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附近的一座山上，发给每人一片茱萸叶，一盅菊花酒，做好了降魔的准备。

中午时分，随着几声怪叫，瘟魔冲出汝河，但是瘟魔刚扑到山下，突然闻到阵阵茱萸奇香和菊花酒气，便戛然止步，脸色突变，这时恒景手持降妖宝剑追下山来，没几个回合就把瘟魔刺死剑下。从此九月初九登高的风俗年复一年地流传下来。

(7)重阳节的绘本扩展阅读

重阳节习俗

一、赏菊

重阳日，历来就有赏菊花的风俗，所以古来又称菊花节，菊本是天然花卉，因其花色五彩缤纷且傲霜怒放而形成赏菊赞菊的菊文化，农历九月俗称菊月，节日举办菊花大会，倾城的人潮赴会赏菊。

在中国古俗中，菊花象征长寿，又为文人们赞美作凌霜不屈的象征，从三国魏晋以来，重阳聚会饮酒、赏菊赋诗已成时尚。

二、祭祖

重阳节是中国传统四大祭祖节日之一，古代民间素有祭祖祈福的传统，尤其是在岭南一带，人们会在每年的重阳节举行祭祖活动。祭祀祖先，登高远望，作用是增强人们文化认同感，加强家族和社会的凝聚力。不过随着历史的发展，不少地方人重阳祭祖的观念正日渐淡薄。

⑻ 谁有关于重阳节的图片（漫画版的）

这两个是否符合要求呢？