❶ 终孝之时子心酸的前一句是什么
一下是十字星三的前一句可能就是,嗯,觉得很亏欠父母吧,这可能就是他的话。
❷ 现在中国社会现状是现在有很多不孝之子,但是现在中国却有很多孝顺之女!
确实很多的情况,就是这个样子的一些,女儿相对来说还是比较的孝顺。
❸ 不孝之子的故事
从前有一个人和他的女人坐在家门口,面前摆着一只烧鸡,正准备吃饭。这时那人内突容然瞧见自己年迈的父亲向他们走来,便匆匆地把鸡收起来藏好,他不想与父亲分享这一顿美味佳肴呢!老人来了,只喝了口水便走了。儿子又去把烧鸡重新端上桌来,可当他去端时,发现鸡已变成了癞蛤蟆。蛤蟆猛地跳上他的脸,便粘在那里不再动了,谁要去赶它,蛤蟆就会恶狠狠地盯着他,大有要跳到来者脸上之势,从此便无人胆敢再去碰它了。并且这个不肖之子还得每天好好犒劳这只蛤蟆,否则它就会咬他脸上的肉吃,这样这个忘恩负义的儿子再无安宁日子过了。
❹ 为人之子,何为孝
如果说在三年这么长的时间之内,这三年指的是什么?就是父母去世为人子者要内守孝三年。后来我们容中国古代的官员父母去世以后,必须要停止工作27个月,这叫“丁忧”,这都是从儒家思想来的。我认为我们现在的公务员也应该恢复这样的一个优良传统。
他在这个守孝三年这样长的时间之内,都不会改易父亲的“道”。什么是父亲的“道”?就是这个父亲为人处事的这些基本的准则,这样的人就可以称得上是孝啦。当然这里儒家有一个前提,它这种隐含的前提,就是这个父亲他是一个很好的人,然后这个儿子如果不像自己的父亲,就叫做“不肖”,“肖”是“像”,就叫做“不肖”,那么这样的孩子就是没出息的,就是不好的。那像自己的父亲,就叫做“肖”,那这样就是很孝顺的。
❺ “不孝之子”这个词是怎么来的
在许多人眼里,“不孝之子”就是个成语,其实不然,它本是一个词组,混迹于成语行列,是擅改成语“不肖之子”而来的“伪成语”。
成语“不肖之子”,这里的“肖”,就是“像”的意思。不肖:不象,不贤。指品德差,没出息,不像先辈的子孙或晚辈。【出自】:《庄子·天地》:“亲之所言而然,所行而善,则世俗谓之不肖子。”《孟子·万章上》:“丹朱之不肖,舜之子亦不肖。”
“不肖之子”的基本意思就是:儿子在品相等方面不像父亲或祖辈。
用今天常人的思维来理解“不肖之子”,它应该有两重解释。
其一,父辈先祖如果是贤达英烈,子孙们没有他们那样的“经天纬地”之才,没有像父辈先祖那样干出一番“惊天地泣鬼神”的大事来,都是些凡夫俗子,那就应该解释为子孙们不像父辈祖先那么有出息。这也没什么贬义的。
其二,父辈先祖都是些凡夫俗子,可子孙们却在各方面超过了他们,那就应该解释为子孙们不像父辈祖先那样平庸。这是褒义的。
显然上面的两种解释是很宽泛的,包罗了天底下所有先祖和子孙的承顺关系,而我们在街巷市井中,看到的形形色色“不肖之子”,无非有两类:
第一类,父辈们或是飞扬跋扈或是刁钻刻薄或是薄情寡义,而子孙们却没有继承这类恶德恶习,那么这就应该理解为子孙们不像父辈那样无德不贤,即不像父辈那样令人厌恶。
第二类,父辈们或是慈祥仁爱或是勤劳节俭或是和谐为先,而子孙们却反其道而行之,即不像父辈那样招人喜欢。
那么是怎么把“不肖之子”改为了“不孝之子”呢?
那是有人依据中国传统道德,从孝道上做了文章。《论语》上说,父亲死了,“三年无改于父之道,可谓孝矣。”也就是说,父亲死后,多年不改变父亲的作法,这就叫作孝。并且,“肖”不但发音跟“孝”相同,连意思也相关了。“像父亲那样”即“肖”就“孝”,“不像父亲那样”即“不肖”就“不孝”了。因此,“不肖之子”,不像父亲或祖辈的儿子,就衍化为这个很厉害的责骂人的词儿“不孝之子”了。谁都知道一般人宁可被称作“浪子”,也不原意被称作“不孝之子”的。
我认为,改换这两个词的人根本就没有搞清楚什么是“孝道”。
❻ 中国古代十大不孝之子
历史上最不孝的皇帝是刘邦
刘子业
李世民
等等
❼ 中国十大不孝之子
历史上最不孝的皇帝是刘邦
刘子业
李世民
等等
❽ 古代人为什么叫“不肖之子”而不叫“不孝之子”呢
“不肖之子”指不能继承祖辈事业的、没出息的、
品行
差的
子孙
或
晚辈
。而不孝之子就是不孝顺了。因为
古人
最看重传承传代,继承
祖业
。
❾ “不孝之子”还是“不肖之子”两者有何区别
不孝之子大概意思说的是不孝顺的孩子,不肖之子的大概意思是不成器的孩子。这两者的区别是很大的,在古代不孝是非常严重的罪,情节严重的会被判处死刑。而不肖则更多的是一种评价,就好像你考试考鸭蛋你妈骂你一样,不肖有时候也用来自谦。
不肖之子和不孝之子虽然读来很相似,但是他们的意思却相差很多。在古代说别人不孝可是一件很大的事情,以前的不孝可是和造反一个等级的罪名啊。
❿ 对不孝之子,我该如何对待
做父母的不管儿女孝不孝
只管自己慈不慈
做儿女的不管父母慈不慈
只管自己孝不孝
!
有机会的话
你可以推荐你孩子
看看王凤仪善人的文章书籍
还有中华传统文化公益论坛视频
蔡礼旭老师讲的《弟子规》等
这里贴一篇王凤仪善人谈的孝方面的文章
回想父母未生我以前,我本什么也没有。落生以后,只是赤条条的光净身,连一根线也没带来。父母也不嫌我穷,也不是因为儿对父母很好,确是欢喜之至,对我这样真诚,毫无贪图心,可说完全是真的。不料想儿子长大成人,嫌父母穷,没给他置下房子地。你想自己一文钱也没带来,怎么也能长大成人,没受着饥饿呢?
怀抱三年擦屎刮尿,父母也不嫌我脏。父母老了,吐痰流涕,你嫌他脏,对吗?
小孩若是哭一声,父母会察颜观色,说我的孩子饿了,或者是冷了,赶快给他奶吃。抱在怀中暖暖,给他穿上点衣服,不转眼珠地瞅着,恐怕小孩受屈。儿子大了,在父母面前说话不管不顾。父母告诉的话,当了耳旁风,说的遍数多了,还起厌烦心,甚至说出冒犯父母的话,对吗?
再想想老人生我以前,怀胎十月,提心吊胆,惟恐伤着儿胎。儿子降生之时,正是母亲过阎王关之时。儿子的生日,俗云『母难之日』,此之谓也。降生以后,吃母亲的奶,就是喝母亲的血。经过乳哺三年,父母的心血,不知费尽多少,方才长大。稍有知识,便不听父母的话,对吗?
到了六、七岁时,送到学校里读书,还认为是给父母念的,及至年将弱冠,便给儿子定亲完婚。
一生到老,心力用尽,只累得耳聋眼花,牙也掉了,腿疼腰弯,行动不便。你想这是为的谁呢?当然是为的儿女。父母对待儿女,处处都拿出了真真实实的心来教养。人子若想尽孝,当想想父母待我之慈爱真心,即便拿出良心去孝养父母,亦难报父母之恩于万一,况黄泉路上无老少,老人的寿限,和自己的寿数,难以确定。
老人在世还有几年?即能尽孝,又能尽几年?语云:『树欲静而风不停,子欲养而亲不待』。想到这里,真令人心酸落泪。既然明白了孝道,当拿出良心,去找父母的心,及时尽孝,以补已往不孝之罪。
在父母已去世的,赶快补行孝道,对父母生前所爱之人,所爱之物,我当爱之敬之,以安慰父母在天之灵。推行大孝,孝于天下,使天下老人皆得其养,以达到不独亲其亲的大同景象;实行远孝,孝于万古,立身行道,扬名显亲,为千古人子孝道作模范,留孝名于青史,遗孝风以化人,才是真孝子呢!
人能把孝道行到圆满处,便能救国救世界,就是由小孝扩充到大孝,近孝推及到远孝。将身化行全球,欧美的老人,得享有子之乐,中国的父母,全得欢喜之心,那才算以孝治天下,达到孝道圆满的目的呢。