不孝敬父母大言不惭打油诗

Ⅰ 感恩父母的打油诗

写作思路：要直接简化任务语言。在叙述中，我们要把直接叙述变成间接叙述，尽可能回简化人物语答言。这样，即使情节连贯，又使语句“简练”。

正文：

父母的爱像一杯浓茶，需要我们细细品味。

如果说母爱是船，载着我们从少年走向成熟；

那么父爱就是一片海，给了我们一个幸福的港湾。

如果母亲的真情，点燃了我们心中的希望；

那么父亲的厚爱，将是鼓起我们远航的风帆。

有一个词语最亲切；

有一声呼唤最动听；

有一个人最要感谢；

有一种人最应感恩；

她就是——“母亲”；

他就是——“父亲”。

妈妈的手粗了，她把温柔的抚触给了我。

爸爸的腰弯了，他把挺直的脊梁给了我。

妈妈的双眼花了，她把明亮的双眸给了我。

爸爸的皱纹深了，他把美丽的青春给了我。

聆听妈妈殷切的话语；

面对爸爸深沉的目光；

我们早已习惯了这种关爱，并且认为是理所当然。

渐渐忘记了感动，忘了说声谢谢。

Ⅱ 关于孝敬父母的诗句

1，搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。——出自清代黄景仁的《别老母》

白话文释义：因为要去河梁谋生，所以把帷帐撩起，依依不舍要向年迈的母亲辞别，看到白发苍苍的老母不由泪下不停，眼泪也流干了。在这风雪之夜，不能在母亲身边尽孝却要掩柴门凄惨地远去，不禁令人兴叹：养子又有何用呢？倒不如没有啊。

2，慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。——出自唐代：孟郊《游子吟》

白话文释义：慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？

3，蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬劳。——出自先秦：佚名《蓼莪》

白话文释义：看那莪蒿长得高，却非莪蒿是散蒿。可怜我的爹与妈，抚养我大太辛劳！

4，孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——出自春秋《礼记》

白话文释义：孝顺的行为可以分成三个等级：最高一等的是言语、行为和内心都能尊敬父母，其次一等是不打骂侮辱父母，对他们好，再下一等的是能给他们养老送终。当然连养老送终都做不到的就是不孝了。

5，天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——出自秦汉《孝经·圣治章第九》

白话文释义：天地万物之中，以人类最为尊贵。人类的行为，没有比孝道更为重大的了。在孝道之中，没有比敬重父亲更重要的了。

Ⅲ 修命病拜师是真是假打着名人的旗号写那么烂的诗，连打油诗都算不上还TM叫诗人作家。

不知道是真是假！不过他确实比不过那些受过高等教育的人写的诗好。怎么说呢，他只能说是吸引一下大众的眼球还是可以的，但教育就是教育，很难能登大雅之堂。

Ⅳ 儿女孝敬父母的打油诗

【问题】
儿女孝敬父母的打油诗
【回答】
树欲静而风不止
子欲养而亲不待
孝敬父母须趁早
大好时光不再来

Ⅳ 请高手帮我改一下这首打油诗

为什么，不会写诗的人大言不惭，会写的有自称“打油”呢？
薄煦润游丝版,看不太懂，游权丝是什么？风筝线？若如此，气象欠佳。
碧蒂的“蒂”字似乎从整句读起来音律有所不谐
遮字不妨改为“依”字
烟升篮未满，升字更多的是描写一种状态，叙述一个的景象。不如改为“起”字。全句说到炊烟升起是荸荠还没装满篮子，“起”字更适合
相嘱明须早，似乎“明”在诗中没有明天的用法
不觉今已迟，在逻辑上有点混乱，明明已知是“烟起”了，为什么还说“不觉”呢？如果是要表达惋惜的语气，好像很难看出来，还应该再改一下。

还有，令我大惑不解的是，为什么说“裙敛”呢？你明明自称是个男的......（难道你是古代人？）

Ⅵ 求一首女儿要读书远离父母亲的打油诗

点： 孝亲敬长是我们的天职 交往讲艺术 孝敬父母是道德和法律的要求
【题文】最近网上流传着这样一首打油诗：父母之爱重如山，多少风雨一肩担。不求自己生活好，只愿儿女过得安。
请你根据这首打油诗，运用所学知识回答：
（1）我们为什么应该孝敬父母呢？
（2）当与父母发生爱的碰撞，

Ⅶ 求 孝敬父母 之类的打油诗

泱泱华夏孝为先礼仪之邦敬为首心烦气闷父安慰嘘寒问暖母操心自己写的，希望能帮到你吧。这可是绝版哦O(∩_∩)O~，属于我的版权，呵呵！