痴心父母古来多孝顺儿孙谁见了

❶ 世人都想神仙好只有儿孙忘不了痴心父母古来多孝顺儿孙谁见了出自中国哪部古典

红楼梦 跛足道人《好了歌》

❷ 痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了。是什么意思

一、释义

自古以来全心全意为孩子付出的父母不计其数，可是孝顺的子孙又有谁真看见了？

二、出处

请·曹雪芹《红楼梦》之《好了歌》

三、原文

世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！古今将相在何方？荒冢一堆草没了。

世人都晓神仙好，只有金银忘不了！终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。

世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了！君生日日说恩情，君死又随人去了。

世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？

四、译文

世上的人都知道去当神仙好，只是建功立名的事情忘不了！古往今来的文臣武将如今都在哪里？只剩下一堆被荒草湮没的坟墓。

世上的人都知道去当神仙好，只是恋着那金银财宝忘不了！一天到晚抱怨聚敛的还不够多，等到聚敛多的时候自己却死了。

世上的人都知道去当神仙好，只是那美貌的妻子忘不了！你活着的时候她天天对你说如何恩爱，你一死她就立刻跟随了别人。

世上的人都知道去当神仙好，只是那儿孙后代忘不了！自古以来痴心的父母不计其数，可是孝顺的子孙又有谁真看见了？

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一、创作背景

这首诗是在《红楼梦》里第一回出现的。当时，晚年落泊的甄士隐拄着拐杖，到街前来散散心，听一位跛足道人唱的。曹雪芹在此回中借跛足道人写《好了歌》是为隐射小说情节，借此表达他的现实主义思想，传递其对现实的愤怒和失望。

从而宣扬了一种冷静观照人生的现实主义思想，亦有着浓厚的宗教色彩。全诗用语极为浅近，对仗、用韵均不讲究，但却蕴含深刻的人生哲理，大俗之中可见大雅。

二、赏析

这首诗可以分为上下两个部分来看。上半部分是说升官发财，意思是说，那些追求功名的人，被一堆荒草埋没了；那些追求财富的人，最后没有享受就死去了。一切都是过眼烟云、身外之物，只有生命才是最本真的。就算一无所有，无可遗憾的。

下半部分是说人的伦理道德。意思是说，那些生前恩爱的娇妻，随后又成了别人的妻子；那些生前为了儿孙辛勤劳动的父母，到头来，有几个儿孙孝顺。

《好了歌》从个体生命角度，感慨人生匆匆，变幻无常，看破红尘，是对的。虽然有着消极的思想，但也是对社会现实的尖锐批评。

❸ 古人常说“久病床前无孝子”，还有下一句更现实，是什么

《红楼梦》开篇的一首《好了歌》道尽了世情百态，其中一句是这么唱的：“世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了。痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？”

这话当然有点以偏概全，孝顺儿孙是有的，中国传统文化十分重视孝道，还产生了“百善孝为先”的说法。“孝”作为一种伦理观念，第一次被正式提出是在西周时期，也就是说孝文化在中国的历史已经有约3000年了。

生活中我们常常听说这样一句俗语，叫做“久病床前无孝子”，这句话，是千百年世情的总结。意思是说，人年老了，身上便会有许多疾病，需要子女悉心照料，但如果父母常年卧床不起，儿女们便会产生一种不耐烦情绪，对待老人没以前那么上心。

其实，在孝道文化十分盛行的年代，这句话还没有产生。儒家重视孝道，孔子就强调过很多次孝顺的重要性，而在科举制度产生之前，朝廷选拔人才的一种方式就是“举孝廉”，当时大家认为一个人如果连父母都不孝顺，为官后也必定不会有道德。

《论语》记载了孔子说的一段话：“子生三年，然后免于父母之怀，夫三年之丧，天下之通丧也。”孔子对孝道很看重，认为父母在时，子女应该好好赡养、照顾；父母身故了，子女也要守孝三年，这期间拒绝所有的享受，包括吃肉喝酒听音乐之类的事情。

不过以现代人的眼光来看，如果丈夫不思进取，家里的日子一直难过，再好的妻子也无法长期坚持，毕竟婚姻与爱情不同，婚姻需要一定的物质基础，没有必要道德绑架。而且古人只强调贤妻、强调妻子要坚守道德，却很少为丈夫制定道德标准。无论孝文化还是婚姻道德，古今总是存在差异的。

❹ "痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了"出自哪里

《红楼梦》第一回

《好了》
世人都晓神仙好,惟有功名忘不了!
古今将相回在何方答?荒冢一堆草没了.
世人都晓神仙好,只有金银忘不了!
终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了.
世人都晓神仙好,只有姣妻忘不了!
君生日日说恩情,君死又随人去了.
世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了!
痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了?

❺ 痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了.是什么意思

这是一个古诗词
说的就是从古至今
认真的养育孩子，然后痴心不改的父母多了
但是看不到几个能够认真的孝顺老人的
这个话就是教育年轻人好好孝顺父母的