父母不宜远行是什么意思

❶ 父母在不远游游必有方是什么意思

“子曰：父母在，不远游，游必有方”的意思是：孔子说，父母在世，不出远门，如果要出远门，必须告知自己所去的地方。

“父母在，不远游”常常被人单拎出来使用，以为孔子此言是在说父母还在就待在家里不要出去。事实上“父母在，不远游”后面还有“游必有方”四字，即指父母在时，不要远行，就算要去远行，也要有一定的方位。这才是孔子的原话。

《孔子家语》中记载了这样一个故事：孔子去齐国，途中听到哭泣的声音，上前看到一个身挂镰刀、戴着白带的人，孔子便问他是谁又为何而哭。那人回答说自己名叫丘吾子，之所以哭是因为他的人生有三个过失，到了晚年才发觉，追悔莫及。“吾少时好学，周遍天下后，还丧吾亲，是一失也。

长事齐君，君骄奢失士，臣节不遂，是二失也；吾平生厚交，而今皆离绝，是三失也。”《韩诗外传》也有相似记载，只不过丘吾子变为了皋鱼。

在这个故事里，丘吾子所说的“三失”，第一就是因少时远游、回家时父母已去世之“失”。树欲静而风不停，子欲养而亲不待，过去了就不会再回来的是年岁，再也不能见到的，是父母。这是何其悲哀。孔子说“父母在，不远游。游必有方。”亦是希望子女能好好侍奉、孝顺父母，不给自己留遗憾。

但需要注意的是，他并不反对出去游学、游宦。只要安排好父母，告知自己的去处，在有事之时能联系上。正如钱穆在《论语新解》中所说，“今虽天涯若比邻，然远游者亦必音讯常通，使家人思念常知其处。则古今人情，亦不相远。读者于此等处，当体谅古人之心情，并比较今昔社会之不同。不当居今笑古，徒自陷于轻薄。”

❷ 父母在不远行，远行必有方

“父母在不远行，远行必有方”出自《论语·里仁》，原文“父母在，不远游，游必有方。”。意思是父母在世，不离开他们而去远方，如果确实没办法要离开，要有一个切合实际的目标和方向，如果不得已要出远门，也必须有一定的地方，告诉父母你在哪里，你的况境怎样，别让他们担忧。今天深深体会到父母在，儿不远行的实质感受。

父母在，父母尚在也，即父母年老病弱之时，子女于此时，当孝敬父母于身前，单寄赡养之费，则如豢养也，又岂可谓孝？若必游于远方，则必使父母知其方向，以解相思之情；若有事，亦能使知也。

我这次生病住院，孩子在外求学，我需要她帮忙的时候却帮不上，走远了真难啊！适逢开学，回也不是，不回也不是，还要一大笔路费。我也明白孩子的心思，只能泪汪汪地劝她不要回来，我能行，其实心里依赖得不行而没办法，只能让先生与亲侄女、外甥女，兄弟姐妹轮流来守护。这一下子就考虑到，现在还年轻就这样，我和先生都老了呢？孩子要是远行，我们该怎么办？记得以前看过一篇《我后悔把孩子培养得太优秀》的文章，那位父母把孩子培养的太优秀了，送出国去了，而孩子却如黄鹤一去不复返，在外创业，成家立业再也没回来。就是等他们病重想见他的时候，他也没有回来，最终那父母俩后悔而终。

“百善孝为先！”希望当儿女的也能明白父母的心思，父母在不远行，人一生能陪伴父母终老不容易，特别是现在流动性特别大的社会，怎样做到远行必有方，是值得每个儿女，每个游子深思的……

❸ “父母在，不远行”，真的是这样吗你不知道的下半句

我们常说，“父母在，不远行”，其实这句话，后面还有一句话，被我们忽略掉了，那意思也就完全不一样了。

现在有很多年轻人，自己吃不了苦，也怕吃苦，总是呆在家里，也不想着出去挣钱，总想着呆在家里，吃父母的，喝父母的。

而往往他们也有自己的一套观点，他们认为，古人说得对啊，父母现在还在人世，他们留在父母身边，照顾父母，陪伴父母，这样是对的，年轻人就应该陪伴父母，等以后父母不在了，他们才应该无牵无挂的出去闯荡生活。

当然这只是很少一部分人，会有这样的想法，而我们大多数人，为了生活都是四处奔波，不得不远离家乡，远离亲人。

那么这一句话的完整版是什么呢？这句话出自《论语·里仁》中，原文是，“父母在，不远游，游必有方”，什么意思呢？ 这句话是告诉我们，父母在的时候，不要远离家乡，如果不得已要出远门，必须有一定的目标和具体的去处，这个情况要让父母知道，以免父母担心 。

所以，并不是说父母在了，我们就不能离开家了 。

当然，不管我们身处何地， 工作再忙，也要多抽出点时间去陪伴父母，有时，多打一个电话，多一句问候，父母就很欣慰了。

多抽出点时间，陪陪自己父母，不要等到“子欲养而亲不待”，那时我们再抱憾终生！

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❹ 父母在，不远游，游必有远方什么意思

这句话出自《论语·里仁》。原文是“父母在，不远游，游必有方。”
表明孔子既强调子女应奉养并孝敬父母（远游就做不到了），但又不反对一个人在有了正当明确的目标时外出去奋斗。

“父母在，不远游”意义在于，人从出生到成长都离不开父母的帮助，即使成家立业，娶妻生子，在中国依然需要依靠父母照看孩子或者洗衣做饭。但同时也也意味着你需要承担赡养父母的责任。父母只要存在，你就不能游走得太远。一方面，父母鞭长莫及，没办法照顾你的生活，另外你也无法照料父母。

在中国，父母对下一辈是不计回报，无私奉献。因此“可怜天下父母心”一说，孝顺的儿女自然不会远离父母，在他们年老走不动的时候，能够照顾他们，这笔“等发达了，衣锦还乡”更能让父母感受到你的孝心。

当然，古人也不是一味强调愚忠愚孝桐袜衫。后半句又加以说明“游必有方”局腔。如果你真的有能力，因为工作或者学习远走高飞。属于合理的范畴。只需告好拆诉父母，出门远离的原由，还是能被社会所接受的。

因为一方面没有目的和方向就容易做错事，另一方面更会让你的父母为此更加牵挂和担心。而因为自己的莽撞让父母担心牵挂，在孔子看来也是不孝的一种表现。

简单一句话看似蜻蜓点水，但实际上道尽孝道的全部要点。所以说为人子，当常怀孝心，多行孝道事。

❺ 如何看待“父母在，不远行”这句话

父母在，不远游，游必有方。这句话让我想起：树欲静而风不止，子欲养而亲版不待。我是离开家乡多年权的人，年少时总想着家里有父母等着，从没想过他们会匆匆离开，而现在子欲养而亲不在了，所以有父母的孩子，多陪陪家人，多尽尽孝心。不远游，游必有方。不要让家人担心。

❻ 不远行是什么意思.

这句话的原意是：父母在，不远行。意思是父母亲还在，就不要远行，以免耽误照料父母。

❼ 父母在，不远行的意思是什么

父意思是：自己的父母在人间时，自己还有归处，可以回家，可以看父母。而不在了，就连老家也极少回去了。这句话意指父母在时，要多加孝顺。

父母在，我们还有家，每逢节假日我们还能有个心心念念牵挂相聚的地方，可以思念家，父母不在了，我们就成了孤儿，忙忙碌碌无人喝彩，最后只剩下归往人生最后的归宿。虽然我们也会成家但是有一个我们生活从小至成年的家不在了，人大半生生活和思念的家不在了，所以要孝顺父母。

(7)父母不宜远行是什么意思扩展阅读：

毕淑敏，1952年10月出生于新疆伊宁，中共党员，国家一级作家、内科主治医师、北京作家协会副主席、北京师范大学文学硕士，心理学博士方向课程结业，注册心理咨询师。中国作协第九届全委会委员。

1969年入伍，在喜马拉雅山、冈底斯山、喀喇昆仑山交汇的西藏阿里高原部队当兵11年。历任卫生员、助理军医、军医等。从事医学工作20年后，开始专业写作，1989年加入中国作家协会。2007年，毕淑敏以365万元的版税收入，荣登“2007第二届中国作家富豪榜”第14位，引发广泛关注。

著有《毕淑敏文集》十二卷，长篇小说《红处方》《血玲珑》《拯救乳房》《女心理师》《鲜花手术》等畅销书。她的《学会看病》选入语文（人教版）5年级上册第20课。

曾获庄重文文学奖、小说月报第四、五、六届百花奖、当代文学奖、陈伯吹文学大奖、北京文学奖、昆仑文学奖、解放军文艺奖、青年文学奖、台湾第16届中国时报文学奖、台湾第17届联合报文学奖等各种文学奖30余次。

❽ 怎么看待“父母在不远行”这句话

个人觉得有点太守旧了，就算在外也可以常回家看看的。

❾ 父母在不远行出自哪里

1. 父母在，不远游，出自《论语》中的《里仁》这一篇。是说要在父母跟前尽心侍奉，即使有事情要出门也要把家里安排好之后才出去，这是每个人都要做到的。

2，希望你且行且珍惜！

❿ “父母在，不远游”，还有后半句原来我们都被误导了！

“父母在，不远游”，还碰李举有后半句？原来我们都被误导了！？“父母在，不远游”这句话出自《论语》中的《扰雹季氏篇第十六》，是孔子的学生子夏对孔子说的。这句话的大意是，父母在的时候，不要远行；父母去世后，才可以远行。为什么呢？因为，父母在的时候，孩子能得到父母的照顾，能够得到父母的关爱，孩子在父母的身边，就会有安全感，就不会感到孤单。父母去世后，孩笑碧子就会失去父母的庇佑，就会感到无依无靠，这时候，孩子才会想起远方的父母，才会想起父母的养育之恩和父母曾经的教诲，才会有远行的想法。这时候，父母已经不在了，孩子就会想要去远方，去寻找自己的父母，这就是“父母在，不远游”的后半句。