孝敬父母事事顺这叫什么效应

B. 有人认为孝敬父母就是在物质上赡养父母。对此，你怎么看

这一观点是抄片面的。
尊敬父母长辈，就是要求子女对父母长辈履行应尽的义务，包括尊敬、关爱、赡养等等。
对父母长辈的孝心有多种表达方式，一句亲切的问候，一次耐心的倾听，一段贴心的话语，一杯温暖的热茶，一把舒适的椅子，一份生日的礼物都能让他们张开笑脸。孝敬父母长辈就表现在我们平时的一言一行之中。

C. 难道什么事都要百事孝为先吗

自己的父母不爱而爱他人是虚假的善，比如你从小对爸妈不好去追一个女孩子天天内给人家女孩子送容饭给他打电话问候她到时候结了婚你们的家庭不会好景太长的，你从来没给父母跪下过而求婚的时候却厚着脸皮给人家女孩跪下这是为了利，你是被她给吸引了你就是想得到她，等她结了婚多少年以后身材发福了你就觉得她没有吸引力了你要是见了比她还漂亮的你还会去追别人从而导致家庭不合，要是都这样会导致整个社会动荡不安

D. 孝敬父母的原因

①父母不仅复赋予我们生命，而且含制辛茹苦地哺育我们成长，教我们做人，②父母为家庭作出了贡献，为我们付出了很多，理应得到爱的回报，受到我们的孝敬。③青少年应当继承和弘扬中华民族孝亲敬长的优良传统。④孝敬父母还是子女对父母应尽的道德义务和法律义务。 孝敬父母”的内容包括什么？ 孝敬父母，就是子女对父母的尊敬、侍奉和赡养。其中最重要的是敬重和爱戴父母。成年子女如果不履行赡养扶助父母的义务，不仅要受到舆论的谴责，还要受到法律的惩罚。 我们应该怎样孝敬父母？ （1）孝敬父母不能停留在口头上，而要体现在日常生活中一件件小事上。 （2）爱父母，心里想着父母，理解、关心父母；行动上帮助父母，为父母分忧；努力学习、积极上进，让父母高兴。这样都是孝敬父母的表现。 孝敬父母需要付出 孝敬父母要付出代价，可能付出时间，付出感情，付出体力，甚至委屈自己，但是孝敬父母收获的是甜蜜。

E. 为什么有些人说孝敬父母是道德绑架呢

孝敬父母本身没问来题，甚至是优良源美德，但同时孝顺确实被很多人拿来当做道德绑架的武器。中国的父母很多没有边界意识，打着为了你好的旗号，无视儿女拥有独立人格的事实，肆意干涉儿女私人生活空间，强加自己的意愿。这种不尊重他人的行为一旦遭到反对，反对者就会被冠以不孝顺的罪名大加鞭笞。所以，孝顺这个词没有罪，真正毁了孝道的，是滥用孝顺要求别人，指责别人的人。

就像公车上霸占别人座位的无赖，打着让座是美德，你不给我让就是缺德的旗号耍无赖。

我们对父母付出，是源于爱和尊重。如果有人说因为他们是长辈，无论他们怎样，小辈都该孝顺。恭喜你，活捉装B绑架犯一枚。

F. 语文微写作：传统观念中，“孝顺”是指“孝敬父母、顺从父母”请你对此观点发表自己的看法。不超过150字

孝敬父母是中华民族的传统美德，早在春秋时期的孔子就有很多关于孝顺父母的语录版，一个人是否权孝顺父母，也是衡量他的品德是否高尚的一个标准。我认为：孝顺父母首先要孝敬父母，父母从小把我们培养大，教给我们做人的道理、做事的方法，我们应该去报答父母的养育之恩；其次我认为父母做的对的事，我们可以顺从，但父母做的不对的事，我们要改正做法，这才是孝顺父母的真正体现。

G. 什么是孝顺

听父母的话
不惹父母生气
顺着父母的意愿
不让父母难堪
和父母说话要和颜悦色
不要让父母看自己的脸色

H. 佛说孝敬父母的功德有多么大

净空法师---佛在《大集经》说：“末法时期佛不在世，我们能够孝顺双亲，这个功德与侍奉佛祖的功德是相等。”所以，学佛一定要做到“孝养父母”，这非常重要！

净空法师---佛说：孝养父母，比供养三贤十圣的功德还要大。佛陀的教诲，第一就是教我们孝养父母，知恩报恩。求生西方极乐世界，是“孝敬”这两个字摆在第一。

1 佛说：孝养父母，比供养三贤十圣的功德还要大。

2 佛陀的教诲，第一就是教我们孝养父母，知恩报恩。孝养父母是觉悟的行为，一切诸佛菩萨没有一个不孝养父母的。孝顺是随顺性德，不是随顺烦恼，不是随顺无理的要求。懂得孝道，懂得孝养父母，佛法才有根。佛法是师道，在佛法里面有没有成就，实在说要看他对于这个师道做到了多少。师道，是建立在孝道的基础上。人懂得孝亲，而后才知道尊师，所以至善圆满的教育还是要从孝亲尊师上去扎根。

3 人不知道孝顺父母，就不会懂得尊师重道，这是一定之理。“断恶修善、积功累德”，是孝养父母、奉事师长。我们的身命得自于父母，法身慧命得自于老师，所以“孝亲尊师”常常是相提并论。

4 “孝亲”非常重要，从孝亲这才能够“尊师”。我们对老师真正能够尊敬，老师的“道”我们才能真正得到。做师长的，要教学生孝养父母；做父母的，要教子女尊师重道。佛法教学的目的，是教我们开发性德，教我们明心见性的。我们的心地，本具无量智慧、德能、才艺；孝道与师道，是开发心地宝藏的钥匙。性德是你自己本有的，本有，哪有不能开发的道理？这开发的工具，就是“孝敬”。

5 求生西方极乐世界，是“孝敬”这两个字摆在第一。十方一切诸佛菩萨，没有不孝顺父母的，没有不尊敬师长的。学佛的人不晓得孝顺父母、奉事师长，你这个佛法决定是不得其门而入。不孝父母、不敬师长，这是违背性德，去搞六道轮回。一个人，如果不孝养父母、不奉事师长，什么成就都谈不上。

6 真能行孝的人，佛菩萨都降临他家里呵护保佑。佛经上说，照顾自己的父母，这个功德等于供养佛。佛常讲，你家里有两尊活佛，那就是你的父母。不孝养父母，而去供养佛，佛不会接受。我们要以孝顺父母的心，来服务每位老人；以恭敬佛菩萨的心，来恭敬每位老人。大乘佛法，是以孝道为基础；孝道到极处，就圆满成佛。要帮助父母破迷开悟，常生欢喜心。养父母的身，养父母的心，养父母的志；志做到圆满，孝道才圆满。

7 佛门讲，能够劝父母念佛求生净土，叫父母从此以后永远不再受轮回的苦报，这是大孝。家教，是根；圣贤教育，是家庭教育的圆满。人，如果具有孝悌之心，就一定会守礼。把父子、夫妇、长幼的关系处理好，是孝。喜欢成就别人，把人事关系处理好，是悌。孝，是圆满的性德。五伦八德，做得圆满，才算是真孝。好好地念佛、学经教，就是孝养父母。不孝父母、不教子女，乃佛门中之罪人。

8 真正的善根，是孝道；真正的福德，是念佛。“净业三福”第一条是往生西方极乐世界的基础。“孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业”，修行要从这里开始。不孝顺父母，怎么能成佛作祖？

9“孝养父母”，我们有没有尽心尽力去做？你要不能尽心尽力孝养父母，你那阿弥陀佛白念了，不能往生。佛家讲的“孝养父母”，是指修行有了成就，这与世间讲的有所不同。你能够如教修行，修得有成就，你就是“孝养父母”。

10 所谓“一子成佛，九代的祖宗都享天福”，这是“孝养父母”到了极处。真正孝子念佛，往生净土，不但报今生父母之恩，也报累劫父母之恩。如果你学佛，修行得不好，就是大不孝。我们念佛要得一心不乱，要得功夫成片，要往生决定有把握，要从孝敬修起。

I. 孝敬父母的重要性！急用！快！

是中华民族的美德，古语讲：万恶淫为首，百善孝为先，可见，孝道在人美行为版中的位置。可以试想权，一个连生育、养育自己父母的人，都不能给予应该的孝顺、回报，还有可能有真情对待其他的人吗？中国古代的24孝是有些夸张、愚昧，但是，它反应了一个道理：那就是。对于自己的父母要尽全力满足他们的愿望和要求，而这些要求，是绝对不会过分和无理的。

J. 最近经常看到很多居士跟我说，多行善积德，我就奇怪了，行善是为了积德就拿百善孝为先来说吧，孝敬父母

HK佛陀教育协会----中国有一句话叫：「百善孝为先」，这句话有两层意思，第一是孝为专百善之首属；第二是孝为先导，百善皆随之。孔夫子说：「夫孝，德之本也，教之所由生也」。「孝」是道德的根本，教育一定要从孝开始教，一定要从小引导。人的孝心是教出来的。所以行孝不能等，行孝一定要即时去做，内心会觉得很踏实。

净空法师----佛在《大集经》说：“末法时期佛不在世，我们能够孝顺双亲，这个功德与侍奉佛祖的功德是相等。”所以，学佛一定要做到“孝养父母”，这非常重要！