父母在不什么

❶ 父母在不远游游必有方是什么意思

“子曰：父母在，不远游，游必有方”的意思是：孔子说，父母在世，不出远门，如果要出远门，必须告知自己所去的地方。

“父母在，不远游”常常被人单拎出来使用，以为孔子此言是在说父母还在就待在家里不要出去。事实上“父母在，不远游”后面还有“游必有方”四字，即指父母在时，不要远行，就算要去远行，也要有一定的方位。这才是孔子的原话。

《孔子家语》中记载了这样一个故事：孔子去齐国，途中听到哭泣的声音，上前看到一个身挂镰刀、戴着白带的人，孔子便问他是谁又为何而哭。那人回答说自己名叫丘吾子，之所以哭是因为他的人生有三个过失，到了晚年才发觉，追悔莫及。“吾少时好学，周遍天下后，还丧吾亲，是一失也。

长事齐君，君骄奢失士，臣节不遂，是二失也；吾平生厚交，而今皆离绝，是三失也。”《韩诗外传》也有相似记载，只不过丘吾子变为了皋鱼。

在这个故事里，丘吾子所说的“三失”，第一就是因少时远游、回家时父母已去世之“失”。树欲静而风不停，子欲养而亲不待，过去了就不会再回来的是年岁，再也不能见到的，是父母。这是何其悲哀。孔子说“父母在，不远游。游必有方。”亦是希望子女能好好侍奉、孝顺父母，不给自己留遗憾。

但需要注意的是，他并不反对出去游学、游宦。只要安排好父母，告知自己的去处，在有事之时能联系上。正如钱穆在《论语新解》中所说，“今虽天涯若比邻，然远游者亦必音讯常通，使家人思念常知其处。则古今人情，亦不相远。读者于此等处，当体谅古人之心情，并比较今昔社会之不同。不当居今笑古，徒自陷于轻薄。”

❷ 父母在不远行，远行比有方。 中的·方·是什么意思啊

你问的这句话，原文是： 子曰：“父母在，不远游，游必有方。” 这句话出自《论语》中的《里仁》这一篇。意思是： 孔子说：“父母在世，不出远门。如果要出远门，必须要有一定的去处。”方,在这里是指方向，地方，处所。 这句话要辩证地理解：表明孔子既强调子女应奉养并孝顺父母（远游就做不到了），但又不反对一个人在有了正当明确的目标时外出奋斗。

❸ 父母在，不远行，子欲孝，亲不待。是什么意思

百善孝为先，多孝敬父母，不要等到失去了才知道珍惜，珍惜现在，孝敬父母

❹ 父母在不留须的那句话怎么说

中国作为一个文明古国，自古提倡孝道，因此在数千年的历史长河中，流传下来了众多关于孝道的俗语，例如“母在不庆生，父在不留须”，就是其中之一。

俗语：“母在不庆生，父在不留须”，究竟什么意思？
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母在不庆生

从字面理解，这句话是告诉我们，母亲在世之时，孩子不应该庆祝生日。为什么古人会有这么奇怪的想法呢？

其实古人说的“庆生”并非指过生日，而是指“过寿”。

按照古代礼制规定，幼儿、青年、中年人都是不能过寿的，人只有过了50岁，过生日才能称为过寿。

按照《周礼》记载：六十为下寿，八十为中寿，一百岁则为上寿。

而且就算年过50，但家中父母尚在，最好也不要做寿，因为“尊亲在不敢言老”，这体现了对老人的一种尊敬和孝心。

那为何古人还要特意强调：“母在不庆生”呢？这主要是因为古代医疗条件落后，女人生孩子出现意外的几率非常高。

所以孩子生日那天，对于分娩的母亲来说也是最危险，最痛苦的一天。

俗语：“母在不庆生，父在不留须”，究竟什么意思？
中国人最讲究孝道，特别是母亲的十月怀胎，以及一朝分娩的辛苦和艰难，应该值得每一位子女铭记。

最懂感恩的人，自然不会在母亲最痛苦的一天，来庆祝自己的生辰，所以才有了这句俗语。

除了告诫子女要懂感恩，这句话还有更深的一层含义，那就是告诫子女：

有机会还是要多孝敬父母，不要只顾着自己过生日，而忘记了母亲的寿诞，趁着老人还健在常回家看看。

俗话说：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，莫要等到那时再后悔。

特别是现在的年轻人，喜欢在外与朋友大办生日宴，却总是记不起母亲的生日，只留老人在家苦苦期盼。

作为儿女，今后请常回家看看，多陪陪父母，让他们能够度过一个儿孙绕膝的安乐晚年。

俗语：“母在不庆生，父在不留须”，究竟什么意思？
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父在不留须

对于这句话，很多人不理解，在古代中国，男人成年之后都会蓄须，只有极少数人不留胡须（例如太监）。

而且儒家思想告诫世人：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤。”

在古代，胡子是美男子的标配，《汉书》中描写刘邦的容貌写道：“高祖为人，隆准而龙颜，美须髯。”

著名的美男子霍光则：“白皙，疏眉目，美须髯。”

还有武圣关公，人称美髯公，胡须长达两尺。

很显然，古代人在成年之后就会蓄须，那这句“父在不留须”的俗语，是从何而来的呢？

俗语：“母在不庆生，父在不留须”，究竟什么意思？
这还要从辛亥革命说起，1911年，革命党人在武汉发动起义，迫使清朝皇帝退位，结束了中国数千年的封建历史。

为了改变国人封建落后的思想，革命党废除了儒家中很多糟粕思想，比如“身体发肤，受之父母，不敢毁伤。”鼓励男子割辫、剃须。

后来还形成了一种风俗，父母都在世，不留须，父亲去世，留上唇胡须，母亲去世，留下巴胡须，双亲都故去，才会上下一起蓄须。

现在能够看到鲁迅先生的照片，几乎都留有上唇胡须，这就是他为了纪念去世的父亲而留的。

不过到了现代社会，人们的审美发生了翻天覆地的变化，那些皮肤白净的“小鲜肉”成了人们追捧的对象，很多男人早已不再蓄须。

俗语：“母在不庆生，父在不留须”，究竟什么意思？
其实父母对子女的爱，从来都是无私的，润雨无声的，他们不会真正在乎子女为不为自己过寿，蓄不蓄须。

他们为子女的奉献都是无私的，不求回报的。

古代有二十四孝，现代的年轻人也应该秉承中华民族的传统美德，将孝道继续发扬光大，经常回家看看父母。

父母期盼的只是阖家团圆，儿孙绕膝，不论有钱没钱，只要全家人欢乐幸福就好！

❺ 父母在，不远游，游必有方.是什么意思

“父母在，不远游”：中国的古老的传统习惯，父母健在，子女不可远游内。子女守侯容在爹娘的身边，早晚请安，问寒问暖，尽其之孝道，使年迈的双亲在晚年能够含饴弄孙，其乐融融。另外，那个时候通讯交通很不发达，常年在外的人，捎个信儿回家去都很困难，一旦做了他乡的孤魂野鬼，痛断心肠的是家乡的二老。所以，父母守住儿女，盼他们平安，儿女守住父母，盼他们健康。就这样，孝敬父母就不远游，墨守成规了。这是众多人的理解，但人们总是看到前部分却忽略了后面的那句“游必有方。” 这句话有3成意思1、就是若要去游历就一定要有方向、去处，并且告诉父母你的去向、出去。好让父母安心。2、就是出去游历一定有目标、有目的、有意思。比如去周游列国寻求知识之类，而不是漫无目的的去这地方玩玩就算。在父母的心中儿女有成就最是他们最大的欣慰。当然他们也渴望和子女朝夕相处。所以“游必有方。” 的人们当你们有收获之时不要忘记家里的父母。常回家看看，这才是孝。

❻ “父母在，不远行”的下一句是什么

“父母在，不远行”的下一句是“游必有方”

❼ 父母在，不远游，游必有方的意思

“父母在,不远游,游必有方”的“方”字,是方向的方,这里是指一定的地方。亦即你去东西南北必须让父母知道。实际上这句话的整个意思是:当父母双亲还健在的时候,不要外出。实在非要外出不可的话,你将要去的地点也要让父母知道.否则父母会担心.
这体现了一种孝道 楼上的说得很对 那是交通不发达 出去一次 要很费周折 没有飞机没有火车 就算骑马也要好久 所以古代不光是父母 就算朋友之间也会很伤离别 而且还没有电话 有什么事情 也不方便知道

❽ 父母在不远行，若远行必有方

子曰：“父母在，不远游，游必有方。” 《论语》《里仁》

孔子说：“父母在世，不出远门。如果要出远门，必须要有一定的去处。”
方,在这里是指方向，地方，处所。
这句话要辩证地理解：表明孔子既强调子女应奉养并孝顺父母（远游就做不到了），但又不反对一个人在有了正当明确的目标时外出奋斗。

懒得打字，上面的是转的。
个人理解比较中庸：这句话里的游必有方的意思是：如果一定不得已要出远门，那么不但要让父母知道自己的去向，而且自己出远门也得有个正确的奋斗目标。

❾ 父母在不远游游必有方。什么意思。为什么。

古人讲父母老了，怕没人照应，而不远游，即使要远游，子女必须有个安顿的方法，这是孝子之道。“方”者应是方法，不是方向。