父母和子女都有哪些佛经

⑴ 反映儿女感情的佛经有哪些

《佛说父母恩重难报经》；
《佛为难陀所说入胎经》；
《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》

⑵ 给孩子念什么佛经好

首先，父母是孩子的第一位老师，言传身教很是重要，自己思想品行的提高有助于孩子在潜移默化中健康成长。
其次，想给孩子欺负，适合念诵 药师琉璃光如来本愿功德经 。在消除孩子的宿世业障的同时，提升孩子的福报，必能令孩子成长为聪明智慧，于家族于社会有利的栋梁之才。
最后，念佛经也是有一定的讲究的，一般来说佛前烧香是少不了的；一个是表示诚心供奉诸佛，得到加持护佑；二来是提升你的愿力，更好得到佛经加持。不过，一定是要供奉天然香才是正确的；这个建议你可以到无相铜炉官网定制一款好点的天然香。

⑶ 有什么佛教经文可以为父母祈福

南无阿弥陀佛

恭敬诚心的念阿弥陀佛佛号就可以，如果要念经就念《佛说无量寿经》，多多益善。应情应机，你也希望父母福寿增长吧。还要帮父母修福报。

你应该全家吃素，不杀生。然后以父母的名义大量放生，行善积德，供养三宝，帮父母者修福。

问：应该怎样代父母念佛、诵经、消业障?

净空法师答：这个最好要讲一些因果的故事给他听，启发他，希望他能够学佛，劝他学佛，跟我们自己一起修学，他得的利益就大；如果他不肯学，你单是诵经回向给他，力量不大。你如果真正修行，力量就很大，你看像《地藏经》上婆罗门女、光目女，那真修。

婆罗门女在经上我们记得，虽然她念佛只有一天一夜，一天一夜她就能在定中参观地狱，鬼王见到她称她菩萨。她一日一夜就是《弥陀经》上讲的「若一日、若二日」，若一日她得一心不乱，得一心不乱就是菩萨，就不是凡人。她得一心不乱是因为她母亲堕地狱，所以她才发愤，才认真修行，她修成了;这是她母亲因缘把她促成的，是这么个道理，所以她母亲得度了。她母亲功德很大，母亲不堕地狱，她绝对不会得一心不乱，她不能成就，是她母亲成就她的，这个功德很大，所以她母亲生天，要明白这个道理。

你看光目女她就功夫差一点，她是梦中佛来跟她讲她母亲离开地狱又到人间来，生在她家婢女的小孩，寿命很短，十三岁寿命就到了;她母亲求她再帮助。那我们就晓得光目女功夫只到功夫成片，没有到一心不乱，婆罗门女到一心不乱，念佛功夫不一样，所以我们自己修行，功夫愈殊胜，你证的果位愈高，那你的家亲眷属得利益愈大，这个道理在此地。如果能跟着一起修，那就更殊胜。所以这些理事我们都要懂得，我们才知道怎样去帮助别人。

⑷ 以佛经的记载来说明一下父母和子女各自有哪

亲爱的朋友：在这里
你们作儿女的，要在主里听从父母，这是理所当然的。“要孝敬父母专，使你得属福，在世长寿。”这是第一条带应许的诫命。你们作父亲的，不要惹儿女的气，只要照着主的教训和警戒养育他们。 (以弗所书 6:1-4 和合本)
你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，这在主里面是相宜的。你们作丈夫的，要爱你们的妻子，不可苦待她们。
你们作儿女的，要凡事听从父母，因为这是主所喜悦的。你们作父亲的，不要惹儿女的气，恐怕他们失了志气。
你们作仆人的，要凡事听从你们肉身的主人，不要只在眼前侍奉，像是讨人喜欢的，总要存心诚实敬畏主。无论做什么，都要从心里做，像是给主做的，不是给人做的，因你们知道从主那里必得着基业为赏赐；你们所侍奉的乃是主基督。那行不义的必受不义的报应；主并不偏待人。
(歌罗西书 3:18-25 和合本)
希望可以帮到你！

⑸ 佛经有哪些

1、《金刚般若波罗蜜经》

在此经中，释迦牟尼佛宣说自己入灭之后至弥勒成佛以前的无佛世界中，教育度化世人的任务由地藏菩萨负责。强调读诵此经可获得不可思议之利益，消灭无量之罪业。

⑹ 佛经中所阐述的父母和孩子之间的关系和责任

佛经中所阐述的父母和孩子之间的关系和责任
说到孝顺，中国人几乎没有反对的。数千年来的观念所然。在佛法中也提倡孝顺。同时也提出了父母的义务。《善生经》中讲述了其中的要点。

善生。夫为人子。当以五事敬顺父母。云何为五。一者供奉能使无乏。二者凡有所为先白父母。三者父母所为恭顺不逆。四者父母正令不敢违背。五者不断父母所为正业。善生。夫为人子。当以此五事敬顺父母。

作为父母的孩子，要做五件事情来孝顺父母。

第一件：供奉无乏。

供养父母，钱财、生活物品、看护辅助等劳力，这都是供养父母的范围。总之是令父母生活无忧。物质条件要能够满足。具体条件可能会因为各自的原因而不太一样。有人富裕些，有人穷困点。看各自的客观条件。

但是不可令父母困乏、生活困难，这样是不可以的。令其有基本的物质条件是最低标准。

第二件：自己做的事情要先和父母说

其实和现代讲的：多沟通，意思非常相近。自己的情况、计划、工作，有事没事都和父母念叨一下。有重大的决定一定提前和父母说一下，讲一讲。并不是说让父母替你拿主意，而是不让父母担忧，不让父母难过。因为孩子有什么事情都不跟父母说，父母是比较担心的，而且做什么根本不打招呼，让父母感到被忽视，心里自然不会愉快。有远行，要和父母讲目的地、行程什么的。目的也是如此。

孝顺其实并不是光付出财力，还要多多和父母交流。

三者父母所为恭顺不逆

父母所做的事情恭顺不逆。不要反对。父母要做什么事情，有什么意图，有什么想法。这个要尊重，要恭敬，不要故意反对，非要拧着劲来。

父母亲作为自己的长辈，付出了不少的辛苦，理应获得尊重、获得尊敬。这一点是任何形态的社会和制度公认的。

这个并不是形式上的，对父母要鞠躬，要磕头。那未必是真的，除非父母爱好这个，就希望看这个，那倒是。真的孝顺体现在行动和态度上，父母有什么想法、爱好、愿望，想做什么事情，都是要给予足够的尊重。

这个会让父母很开心的。其实这就是孝顺的目的

四者父母正令不敢违背

父母正确、正当的要求、教导不要违背。说到这一点你不得不佩服释迦牟尼佛的智慧。这里谈到的原则是非常恰到好处的。佛没说父母的要求不可违背，而是在父母的要求教导之前加了一个标准。

父母有没有可能会犯错误？肯定会的。否则不会出现这么一句。正确的教导，对自己有益的教导不应该违背。这个准则，无论是从佛教角度，还是普通人的角度都适用。

即便不是佛弟子，不知道佛教，这个原则也适用。普通人在社会中对那些父母正确的要求、教导，也应该不去违背，这才是孝顺。

正当、正确的要求是指那些符合十善业的标准的要求和教导。比如父母要求孩子偷盗，那肯定不是什么正当的事情。这个要求就不必“不敢违背”了。

所以从这里我们看出，真正想要孝顺父母，首先自己要懂得什么是正确、正当的，心里有正确的标准才能有正确的选择。

社会上的确有不太像话的父母，教导儿童乞讨、偷盗、或者虐待、打骂等等。这个时候孩子不该“不敢违背”，我们也不该鼓励其逆来顺受，令父母与孩子都造恶业。

从这里如果做父母的也应该知道，随时反思自己的要求和教导是否合情合理，是否正当。

五者不断父母所为正业

父母所做的事情，如果是正当的职业、事业，是合理的，那么就不要去障碍、去断送掉。

貌似和上一条相差不大，上一条着重在父母对孩子的教育、要求上。这一条是反过来，孩子对待父母的事情上。标准一样。孩子对待父母所作的正确合理的事情要支持，要尽量帮助。不可想办法障碍，断送掉。

那么父母所为恶业呢？需不需要断送？这个就要看具体的情况。还要结合个人所处的民族、风俗习惯。不可一概而论。

佛教对于孝顺的概念就是如此：供养父母不能令其生活困难，有重要的事情先和父母讲，多沟通。对于父母正当合理的教导、行动、事业，都要尊重顺从、支持。这就是孝顺。

⑺ 父母念什么经对孩子好

首先，父母是孩子的第一位老师，言传身教很是重要，自己思想品行的提高有助于孩子在潜移默化中健康成长。

其次，想给孩子欺负，适合念诵药师琉璃光如来本愿功德经。在消除孩子的宿世业障的同时，提升孩子的福报，必能令孩子成长为聪明智慧，于家族于社会有利的栋梁之才。

最后，念佛经也是有一定的讲究的，一般来说佛前烧香是少不了的；一个是表示诚心供奉诸佛，得到加持护佑；二来是提升你的愿力，更好得到佛经加持。不过，一定是要供奉天然香才是正确的；这个建议你可以到无相铜炉官网定制一款好点的天然香。

⑻ 我佛慈悲。求父母子女和谐。我家庭和睦。我该怎样做。求教佛经

朋友您好，家庭和谐的根本是德行，五伦八德，要遵守伦理道德的生活，版父慈子孝，孝悌忠信，礼义廉权耻，仁爱和平，修十善业。
要以《弟子规》《十善业道经》《太上感应篇》为基础，因为这是做人的根基，日行一善，积功累德，坚持不懈的在生活中落实下去，一定可以实现幸福美满的人生。
蔡礼旭老师主讲的《幸福人生讲座》可以在网上看一下，另外网络上也有很多陈大惠老师主讲的传统文化论坛，可以看一下，是一些企业老板以及明星对于自己以往人生的忏悔，反思，可以对自己有一个很好的提示，家庭不顺的关键问题就是对以往的生活方式，生活态度，人生价值取向有错误，有偏差，不明真相，不能明辨是非，造下了无量的不净业，所以导致家庭不顺，学佛也好修行也罢，都是要教导众生把以往的不正确的错误的身口意，思想行为语言修正过来，改正错误，起心动念多起净业，干净的念头很重要，不要太过的自私，不要太多的欲望，平淡是真。
只要认认真真的一心学习，依照经典去落实，建立正确正常的人生价值观，明辨是非善恶，智慧的处理问题，相信佛法，一定可以改变命运，获得幸福吉祥！
以上浅谈，如有问题请及时联系。
阿弥陀佛

⑼ 折求父母健康的佛经有那些

念心经吧 供您参考 需要注意的回向，方法如下各位细心体会，看那一个愿最大。
一、我愿每日念十遍心经，将此功德回向父母，以报养育之恩；
二、我愿尽形寿每日念十遍心经，愿以此功德，祈求世界和平；
三、我愿每日念十遍心经；
四、今年我愿每日早晨念十遍心经；
五、今年我愿每日念十遍心经，保佑合家平安；
六、我愿念一千遍心经，祈祷某某的病早日恢复康健。
各位，那一位愿意说，这六个愿中，那一个愿您觉得发得最大？（有人答：第三愿。）很好！很好！
各位请记住：一个愿如果有期限，就不是大愿。所以‘今年’‘尽形寿’‘一千遍’都是期限，不是大愿。
愿有了目的，有了希望，或有了对象的限制，也不是大愿。所以‘保佑合家平安’‘回向父母’‘世界和平’‘早日病愈’都有了对象，都著了相，都有了限制，并不是虚空无尽，也不是大愿。

因此这六个愿中，最大的愿是那个最简单的愿：

我愿每日念十遍心经。

这个愿，您可以今世、下世、再下世一直念下去，此愿无有了期，所以谓之大。

此愿没有目标，即等于目标无量，回向功德，犹如虚空无尽，所以谓之大。

此愿没有对象，即等于回向法界一切众生，众生无尽，所以谓之大。各位一定已经体会出如何发大愿的秘诀。这种愿是您可以做得到的，可是顶要紧的是不要中断。

第二个划船方法我想介绍的是：

在大菩萨们的宏愿中，选一个您最欢善（相应）的愿，依照您现在可以做到的逐渐实行。

佛菩萨的宏愿很多，在中国的佛法传统中以普贤菩萨的十大行愿为最易选择。这十个都是大愿，一样的功德无量。我现在念出来，各位若听到某一愿时，心中生起欢喜的相应，您就不妨选这个愿作为开始：

礼敬诸佛称赞如来广修供养忏悔业障随喜功德
请转法 轮请佛住世常随佛学恒顺众生普皆回向