了凡养老院

『壹』 游本昌老先生去世了吗

著名演员游本昌尚未去世。

游本昌（Benchang You），江苏泰州人，1933年9月16日出生于海陵区，是一位表演艺术家，北京本昌影视文化有限公司董事长。

曾有人说他活不过十三岁，只有皈依佛才能闯过这一劫。为了防止意外发生，他到了六岁的时候，父母便把他送到上海法藏寺拜兴慈法师为师，法号乘培。

2009年7月28日下午3点30分，游本昌在黑龙江省绥芬河市大光明寺剃度出家。7月29日上午9点，他正式由畅怀法师受出家沙弥戒，并赐法名定畅。

(1)了凡养老院扩展阅读：

恐怕很多人都是从“鞋儿破、帽儿破、身上的袈裟破”的济公一角开始认识游本昌的，殊不知，那个时候的他，已经52岁，在话剧舞台上创造了不少经典角色，尤其在《克里姆林宫的钟声》里成功地扮演了列宁，还参加了列宁诞辰九十周年纪念演出。

从小就想拍电影的游本昌，从春晚到《济公》，两次跨界，才真正从舞台的四方天地走了出来，用他的话说，“一夜之间，超过了以前我所有的观众”。

2005年与出演电视剧《宝莲灯》饰演太上老君。2009年游本昌自导自演电视剧《了凡》。2010年，他接连出演电影《剑雨》和《刀见笑》。2011年主演电影《刀见笑》。2012年出演电影《画皮2》。

『贰』 书香浸润家风馆

偶听梓门桥长来村有个家史馆，湖南省电视台和中央电视台都来采访过，我感到好奇，便约帅哥朱鹏前去看看。

从杏子的清华村过来，进入长来村地界，宽阔整洁的公路边，洋楼别墅鳞次栉比，

《格言联璧》有云：

勤俭，治家之本；

和顺，齐家之本；

谨慎，保家之本；

诗书，起家之本；

忠孝，传家之本。

曾国藩家族两百年来长盛不衰，代有人才，其240个子孙后代中，无一个败家子，靠的就是其独创的家教理论和自成一派的曾氏家风。

而《格言联璧》的五句话，也被曾国藩运用得炉火纯青，从而成就了中国历史上罕有的“经八代而不衰”的现象。

勤俭，治家之本

俗话说：“成由勤俭败由奢”，这是千古不变的真理。

曾国藩治家，没有什么过人之处，秉持的也不过是“勤俭”二字。

他在《曾国藩家书》中曾提到过这样的治家之道：

“第一，贵兄弟和睦；第此拦冲二，贵体孝道；第三，要实行勤俭二字。”

他还有一个“十六字箴言”：

“家俭则兴，人勤则健，能勤能俭，永不贫贱。”

曾国藩将“勤俭”二字，淋漓尽致地运用到了治家的全过程。

他要求家人不许坐轿、不许唤人取水添茶，就连拾柴、收粪、插田莳禾这样的事，也要亲力亲为，至于女儿家的女红、厨艺、纺纱做衣，更是不能假手他人。

在饮食上，曾国藩是一个要求不高的人，丝毫不讲究宰相排场，每餐只食蔬菜一品，决不多设，因此得了个“一品宰相”的雅号。

穿着方面，他的鞋袜都是由太太和媳妇女儿缝制而成。

在居住上，曾国藩也没有一国宰相的派头，其弟曾国荃曾以家中人口增多为由，在已有百年之久的曾家老屋之外另建了一栋新屋，费资三千余串。

曾国藩知道了之后，非常不衡敬高兴，并发誓此生决不住新屋。

曾国藩所持“勤俭”二字，终身不渝，由此，他一生官运亨通，曾氏家森歼族也奇迹般避开了“富不过三代”的宿命。

02

和顺，齐家之本

所谓家和万事兴，曾国藩对于“和顺齐家”之道，也有一番独到的认知，他说：

“立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。”

在给曾国荃的家书中，曾国藩也曾引经据典，强调“家和”的重要性，他说：

“和字能守得几分，未有不兴；不和，未有不败者。”

曾国藩全家兄弟姊妹共九人，他是曾家的长房长子又早有所成，对兄弟竭力爱护，但不姑息纵容。

在日常生活中他常常是以身作则，率先垂范，不计较个人的得失荣辱，而是以家族为重。

他常说：“兄弟和，虽穷氓小户必兴；兄弟不和，虽世家宦族必败。”

孟子云：“尧舜之道，孝悌而已矣。”

作为儒者模范的曾国藩，平定太平天国，挽救大清王朝于风雨飘摇之中，而这一切的基础都在他日常的“齐家”之道中，可谓是“家齐而后国治”的典范。

03

谨慎，保家之本

曾国藩是一个非常小心谨慎的人，他认为，谨慎是为人处世的第一等功夫。

他做了大官之后，他的家族中有很多人出门都坐“四抬大轿”，于是曾国藩告诫诸人说：“凡事当存谨慎简朴之见。”

这不仅是其勤俭惯了，更是行事的一份谨慎和不张扬。

在《致澄弟·鼎盛之际宜收敛》中，曾国藩又强调说：

“吾意我家方在鼎盛之际，此等处总宜收敛，不宜过于发扬，望弟时时留心。”

意思是说，一个人越是鼎盛的时候，越是要收敛谨慎。

谨慎，是曾国藩一贯强调的治家思想，而且在他官位越来越高、名声越来越盛的时候，就越是注重谨慎收敛。

因为他深知“高处不胜寒”和“功高盖主”的道理，人如果太得意了，祸事很可能马上就来了。

正是靠着这份谨慎，这份不居功自傲，曾氏家族才得以长久保存且盛而不衰。

04

诗书，起家之本

曾国藩非常重视对子孙后代的文化教育，他在给弟弟的家书中，曾提到如果一个人能够“发奋自立”，即便不能考取功名，“亦是男的大帮手”。

他甚至举例说，老家的那些大贤大儒，并无功名，但是却活得怡然自得，闻名乡里。

他还鼓励儿子说：“余不愿为大官，但愿为读书明理之君子。”

在读书上，曾国藩自己也堪为表率，他将读书变成日常的一种习惯，无论这一天有多忙，读三页书是雷打不动的规划，即使在军中也坚持每日读书。

在曾国藩的家书中，也有许多内容是教导弟妹子孙要谨守家族的“耕读”传统。

他告诫子弟，不仅要读四书五经，甚至要求他们要多读史书，要熟读《了凡四训》，陈弘谋的《五种遗规》等书。

在“半耕半读”的家风中，曾国藩自身逐渐成长为一代大家。

同时，他也结合自己的治学之道，将新的见解融入其中，进一步发扬了“耕读传家”的传统。

正是因为有诗书之教，所以曾氏后代人才辈出。

05

忠孝，传家之本

曾国藩有一句名言：“宝货用之有尽，忠孝享之无穷。”

俗话说，自古忠孝难两全。

但是，曾国藩做到了。

一方面，他是一个大孝子，十分重视孝道文化，在他看来，孝比读书求取功名更加重要。

他曾说：“于孝悌两字上尽一分便是一分学，尽十分便是十分学。”

同时，他还认为，孝是处理好家庭关系的重要法则，是家庭和睦祥瑞的重要因素，他说：

“孝友为家庭之祥瑞，凡所因果报应，他事或不尽验，独孝友则立获吉庆，反是则立获殃祸，无不验者。”

对国家来说，他是一个大忠臣。

曾国藩对国家可谓尽职尽责、尽心尽力，把国家之事当作自己的事来对待。

他曾说：“凡办大事，须视如己事。将来为国为民，亦宜处处视如一家一身之图，方能亲切。”

正是由于曾氏家族恪守忠孝之道，才使得其兄弟子侄在长期的宦海浮沉中相互照应、荣辱与共，并能在家国大义面前保持清醒的头脑，从而保证了家族的长远发展。

放到今天，虽然社会日新月异，但是人性从来没有变过。

有些人得势便猖狂，还有的普通人家却养出了“富二代”。

别说“富不过三代”了，“眼见起高楼，眼见楼塌了”，每天都在上演。

又怎能如曾氏家族“历八代而不衰，百年无一败家子”？

点个在看，愿我们从古贤家风之中，习得一二，从而家庭幸福和睦，子孙昌盛兴旺。

周原膴膴，家风蔚然，民风淳朴，国风浩荡。9月27日，在喜迎国庆和中秋双节来临之际，扶风县家风馆在县城新区西府古镇班府正式揭牌开馆。省妇联党组成员、副主席党洁，市委副书记吴铁，市委常委、县委书记周宇松出席活动。

扶风历史文化悠久，自古就有崇文尚礼、崇德向善的优良传统，被誉为“礼乐文明摇篮，德政思想之邦”。扶风家风家教源远流长，不仅有李白“扶风豪士天下奇”的美誉，有武则天对苏蕙《璇玑图》“才情之妙，超古迈今”的赞誉，更有甘棠遗爱召公、铁胆御史王纶勤政爱民、清廉公正的感召，扶风大地处处流淌着华夏文明的血脉，充满着浓浓的家国情怀。

据了解，扶风县家风馆旨在“挖掘文化资源、弘扬优秀家风、传承传统美德、引领社会风尚”，占地1000平方米，全馆分展示区、办公区、阅览区、体验区四个功能区域。展示区采用现代的声光电技术，分11个小展区，从中华家风之源、中华女学之源、勤廉文化之源、文明国风之源、优秀家风集锦等方面，全方位展示了扶风厚重的家风文化，其中涉及家风家训、扶风古代名人35人，近现代人物41人和159个家庭。办公区配置了高标准的会议室，可容纳100人同时进行学习培训。阅览区配备了家风家训相关的图书资料百余册，供参访者学习阅读。体验区多贤书院古朴典雅，效仿古人着汉服、诵经典，零距离感悟中华优秀经典的博大精深。同时，县家风馆开办网上家风馆，采用5D全息技术，可通过网络观摩家风馆特效、全方位了解家风文化。

家风家训润初心

长来清风沐甘霖

西充家风馆分为家风庭院和室内展厅两个部分。家风庭院部分包括“家风碑刻”“正门楹联”“门风浮雕”等。室内展厅占地面积约300平方米，包含“共产党人家风观”“坚守与传承”等主题展厅，内容涵盖中国传统的家风家训、共产党人家风传承以及西充传统家风文化等方面。

展馆通过文字、图片、展板、实物、视频等形式，对优良家风进行宣传和展出。

西充家风馆是集党员干部党性教育、廉政教育，青少年思想品德教育，市民社会主义核心价值观教育于一体的重要基地，旨在引导广大党员干部、群众从传统家风家训中汲取精神力量，进一步传家风、立家规、树新风，营造家风好、民风纯、党风正、政风清的良好氛围。

“前几天，爸爸陪我一起看《开学第一课》，课程里不仅有钟南山、张伯礼、张文宏等抗疫英雄故事，还有新疆家风馆里的‘节约粮食，反对浪费’等内容。”新疆喀什岳普湖小学的袁一萌告诉中国妇女报·中国妇女网记者。她的父亲袁斌说：“疫情期间从新疆妇联的网课上我和孩子一起学习了很多新疆家风馆里关于家教、家风、家训等方面的内容，最近家里实行‘光盘行动’，孩子不挑食，习惯也越来越好了。”

袁斌和袁一萌所说的新疆家风馆是由新疆妇联精心打造的“注重家庭、注重家教、注重家风”教育阵地，今年1月18日揭牌，5月15日正式开馆前，主要在线上开展家风家教活动。从揭牌至今，陆续通过线上线下等方式向全疆700多万个家庭和相关单位推送家教、家风、家训等内容，广受好评。

三代人几十年践行好家风

“今年5月新疆妇联表彰了我，我的事迹被选中在新疆家风馆中展示，特别开心。养老院的老人们也都为我高兴，有机会我也想带老人们来看看。”全国文明家庭代表、新疆阜康市的沙尼汗·艾塔木告诉记者。

“我们这几天忙得不得了，养老院刚刚恢复正常，工作千头万绪，但快乐充实。”沙尼汗说。以前沙尼汗所在的阜康市阜新街道文化路社区有不少空巢老人，一有时间她就把这些老人邀请到家中做客，时间长了她家便成了“老人俱乐部”，如同一家人。

沙尼亚告诉记者，小时候，家里虽困难，但母亲总是乐于给口渴的路人倒一碗热茶，跟他们聊几句家常，给放羊晚归的牧民一块馕。母亲的言传身教深深影响着沙尼汗，如今，她又把这些好家风传给了孩子们，三代人几十年如一日孝老爱亲、感恩社会。

据了解，2010年阜康市阜新街道文化路社区在沙尼汗·艾塔木家设立居家养老服务点，10年来，沙尼汗·艾塔木每天悉心照顾社区汉、哈、维、回族多位老人，为他们提供日常饮食、休闲娱乐、扶贫帮困等服务。2016年2月，居家养老点服务项目被评为全国四个100“最佳志愿服务项目”，沙尼汗·艾塔木先后获得了全国“孝亲敬老模范”“全国文明家庭”等荣誉称号。

2017年，阜康市投入130万元新建了沙尼汗居家养老服务中心，总面积780平方米，内设沙尼汗工作室、中医保健室、室内养老服务区、室外活动娱乐区和绿化区，可为辖区60位老年人提供更高质量的照料服务。如今，沙尼汗·艾塔木已经成为阜康市的一张名片。在她的激励下，一大批民族团结典型和好人好事纷纷涌现，形成一个“沙尼汗·艾塔木团队”。

沙尼汗的爱心在潜移默化地影响和感染着她的孩子们，孝老爱亲是她给孩子们最好的“传家宝”。“我们家有一口供几十人吃饭的大锅。”肖克莱·库尔班最自豪的就是向外人这样“炫耀”自己家的情况了。肖克莱是沙尼汗的小儿子，毕业于新疆财经大学，他的志向是做一名警察。肖克莱有时间就到居家养老中心照顾老人，多年来也养成了助人为乐的习惯。

传承好家风涵养好家教

日前，新疆妇联“访惠聚”驻村工作队给喀什市乃则尔巴格镇村民举办了一场特别的开学家风故事会。该工作队负责人告诉记者，疫情期间正值暑假，新疆妇联线上家风馆云课堂给孩子和村民们提供了很多关于家风家教、节约粮食、反对浪费等内容，很受大家欢迎、喜爱。此次，利用夜校把家风馆的学习成果和内容在线下展示，让身边人身边事线上线下形成良好互动。

新疆家风馆以“爱国爱家、和谐和睦”为主题，设立了和风习语、家范传世、红色家风、和合新风、廉洁齐家五个专题展区，是践行社会主义核心价值观，集家教家风家训展示、家风宣讲（家风讲堂）、家风培育、家教指导等为一体的综合基地。全馆通过视频、文字、图片等方式展示了历史名人家风家训和新疆优秀家庭良好家风传承，引导更多人讲好家史、立好家规、牢记家训。截至目前，新疆家风馆迎来自治区党政机关、企事业单位和地（州、市）等有关单位、个人组成的参观团队69批次、1752人，并举办了主题党日、家风讲堂等活动。

“家庭要和睦，家和了，什么好事儿就都跟着好起来了。新疆家风馆给我们提供了一个很好的阵地，对于教育子女，带动一方风气向上很有意义。”全国最美家庭代表乌鲁木齐县水西沟镇方家庄村村委会主任海菊这样表示。

『叁』 幸福人生从孝道做起

尊敬的家人们大家好！今天我们共同学习孝道文化。

    首先我问问在座的家人们想要幸福吗？想要快乐吗？想要健康吗？那怎么样才能获得这些吗？

    我们想想什么叫幸福？我们老祖宗讲五福临门，富贵，康宁，好德，长寿，善终！每个人都向往，富我们都知道是富有，贵的意思是受人尊重，康宁是健康安宁；好德是积功累德有福报；长寿是寿命长，善终是好死，无疾而终。每个人都想五福临门，怎样才能获得呢？

    《大学》有一句话，有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用，德者本也财着末也。厚德载物，我们有了德五福就都有了，德也就是我们福报，就好比一个人银行的存款，有了钱就能买各种想要的东西，我们有了福报，五福临门，没有福报呢！别说五福，灾祸还会降临！《了凡四训》了凡的故事我们可以学学，学了以后就会知道我们行善积德积累福报，命运就能改变，就能做个有福之人，中国传统文化讲孝悌忠信礼义廉耻，浓缩两个字就是道德，做个有道德的人，是我们每个人的人生追求，道是自然规律，是法则，是方向，天有天道，人有人道，五伦关系就是我们的人道，依道而行就是有德之人，必然五福临门。道德还可以浓缩成一个字就是孝，百善孝为先，孝是德之本，一切爱的源泉之源泉，社会上有很多这样的现象，无数的留守老人没人照顾，无数的空槽老人独居生活；无数的老人被迫送到了养老院，孩子小的时候，父母辛辛苦苦拉扯大，省吃俭用，辛苦劳作，心里都想着再苦不能苦孩子，衣来伸手，饭来张口，生病了父母着急上火，甘愿病长在自己身上，连夜把孩子送进医院，吃不下喝不下，如果用自己的命换孩子的命，父母都心甘情愿，在父母的呵护下孩子长大成人去了外地学习工作，从这一刻起父母就开始想念担忧孩子，经常是父母打电话给孩子嘘寒问暖，孩子还很不耐烦说忙，着急挂父母的电话，每次给父母打电话，都是要钱，父母给的少还又吵又嚷闲家穷，说父母没用，看不起父母。

        孩子成家父母把老本都用上了还得借钱给孩子完成终身大事，孩子成了小富户，父母却还得艰难的还外债，孩子不管不问，有的子女结婚后生了自己的孩子还送回老家让父母带，孙子的花销爷爷奶奶让给掏，等把孙子哄大了回到父母身边，老两口也快不能动了，成了家里的万人烦，上子女谁家都不留，即使待上几天也是矛盾很多，没办法还是得回自己的老窝，美其名曰隔代有隔阂，还是自己过潇洒，我们想一想，哪个父母老年不想一家人在一起享受天伦之乐，而是愿意孤独终老。他们为什么不想给子女添麻烦而是选择自己过，是父母的问题吗？还是做为子女的忘恩负义，闲父母唠叨，闲父母脏，打扰了他们的生活，忘记了曾经的父母是自己的依靠，对我们是百般疼啊，父母老了想依靠我们的时候，我们却把他们当成了负担，我们为了生活疲于奔波却有很多不顺顺，冷静想过为什么吗？诸事不顺因不孝啊！一个孝字全家安，孝悌之至通于神明，光于四海，无所不通！我们做到了孝，可以说是要说啥有人，心想事成，可惜人都不知道。家庭就好比大树，老人是家里的树根，孩子是枝叶，我们是树干，想要家里这颗大树枝繁叶茂我们应该怎么做呢？是不是应该浇根呢？根深才能叶茂。可是现在很多人都是往树梢上孩子身上用功，本末倒置，家里能过好吗？反省反省我们自己，是不是个孝子呢？孝顺父母不能等啊！父母一天天老去，说不上哪天就会离我们而去，当我们想孝顺的时候，父母已经不在人世，到那个时候就算在父母焚前哭的死去活来又有什么意义呢？子欲养而亲不在，树欲静而风不止啊！等到时候我们没机会孝顺父母了，我们老了谁又能孝顺我们呢？自己种下了不孝的因必然会得不孝的果，所以请孝顺我的父母，大连孝子王希海，河南孝子王春来，他们做到了久病床前有孝子，给世人做了榜样，他们能尽孝，为什么我们做不到？时间都去哪了？都给了谁？什么时候能给我们的父母一点儿时间，陪他们聊聊天，给他们洗洗脚捶捶背，也让我们的父母觉得有这样的儿女这辈子值了。

      我曾经也是一个不孝之人，抱怨家穷，抱怨父母无能，抱怨父母吵架，恨自己为什么生活在这样的家庭？有一天我醒悟了明白了父母的良苦用心，理解了父母的不容易，家里再穷父母没有遗弃我，而是把我含辛茹苦养育成人，父母吵架我没有劝阻而是躲在角落哭泣，都是女儿是父母的小棉袄，我这个小棉袄不合格啊！长大后让还让父母操心，没有尽到孝，反省到这些我痛哭流涕，羞愧难当，分别用微信写信给父母表达我对父母的愧疚，爸爸看完我写的信也哭了，用哽咽的声音跟我说没想到自己会对我造成这么大的影响，爸爸错了，这一刻我和爸爸的隔阂没有了，我理解了爸爸，爸爸也特别理解我，我弘扬中华优秀传统文化，爸爸非常支持。虽然我没能在父母身边，我还是会三天五天跟父母通话视频，一聊就是将近一个小时，逢年过节的看家里需要什么帮家里置办，发现和父母的心链接上了，心情也好了很多，能量提升的也很快，心里很踏实，包括公婆也要当亲生父母一样看待孝敬，自然会五福临门全家安！

      孝顺有四个层次:小孝孝身，中孝孝心，大孝孝志，至孝孝慧，身体发肤，受之父母不敢毁伤孝之始也，立身行道扬名于后世孝之终也。孝身就是照顾父母的衣食起居，让父母衣食无忧，现在社会我们的父母都已经衣食无忧了，还用我们惦记父母的吃喝吗？不用了，我们有的家人给父母买点好吃的买两件衣服，就以为很孝顺了，孔子的弟子问孝，孔子说至于犬马，皆能有养，不敬何以别乎？意思就是说，养的狗马，我们都能给草料吃，不恭敬父母，和养狗养马又有什么区别呢？特别是现在人养的狗，整天抱在怀里叫儿子叫姑娘，买狗粮、火腿肠给狗吃，要是丢了贴告示找，死了哭得死去活来，自己的亲生父母在老家不管不问，还不如养的狗亲，哪还有一点孝心呢？养父母之心，就是让父母安心放心开心，用心体会父母的艰辛，让老人过得舒心；养父母之志就是要做出一番利国利民的事业，成为父母的骄傲；养父母之慧是要帮助父母开智慧，明白宇宙人生真相，晚年过得有意义。

    做为子女的要行孝，做为父母想让子女孝顺得尽慈道，想想天下的父母哪个不爱自己的孩子，可是我们的爱是在道上吗？无知的爱就是伤害，父母是孩子的第一任老师，老师传道受业解惑，我们作为父母的就是要传道给孩子，五伦大道是人道，而孝道是人伦第一道，我们教孩子孝了吗？孝要言传身教，做给孩子看，我们孝顺自己的父母，孩子自然孝顺我们，如果我们不孝顺，想让孩子孝顺不可能。

      孝顺的话题永远讲不完，因为孝从古至今都是一个人的天职，天经地义，理所当然！愿我们人人做孝子，人人都有孝子！

   

『肆』 手淫10多年了，现在觉得自己变傻了，整天没精神，戒了很久也没好，手淫真的会让人变傻吗谁有真实亲身...

引用一个网友的回答吧，回答的非常好啊，您从这里学习借鉴一下思路吧。
手淫其实不止伤身害体，而且会让一个人的运气也变得很坏，运气完了就是生命了，不知道你是不是过来人，这个太多以后就是视物不清，牙齿脱离，腰酸背痛，记忆力也不好，财运和人际关系，家庭关系等都不会太好，还有很重要的是，精子质量不好以后，后代的健康得不到保障。
我自己的一点经验，供您参考。
手淫百害而无一利,害人于无形。
为了自己的身体，为了自己的前程，为了深爱着自己的父母，为了你以后能找到如意眷属和生出健康的孩子，必须立即马上戒掉，并且发善心行善，身体自然而然就慢慢好起来了。
一滴精百滴血，手淫以后的空虚相信过来人都深有体会，脑袋昏昏沉沉，腰酸背痛，全乏力，白发增多，牙齿脱落，眼睛近视，种种表现都说明手淫伤身害体，那些鼓吹手淫无害的人,千万别相信。
我自己也有很长时间的手淫史，从小学五年级到工作四年，自己的身体和运气都变得很不好。现在已经成功戒掉了，各方面也在朝着好的方向发展，气血充足了，工作月薪也涨到了一万多。个人经验，希望对你有参考价值：
1.吃素，肉类都是饲料喂出来的，里面太多激素，人吃了会有很多欲望，这点相当重要，饭也尽量别吃太饱，八分饱就好了。尽量多吃稀饭，里面加粗粮，豆类，都是食物精华，并且容易吸收。
2.早上醒了就赶紧起床，别窝在被子里面，晨勃最容易把持不住而手淫。晚上睡觉的时候手别伸到被子里面去。
3.念佛，时时念南无观世音菩萨，每天至少一千遍，这样不起杂念，并且可以得到大慈大悲观世音菩萨加持，也多听听心经，大悲咒，六字大明咒这些佛歌，净化心灵。
4.多锻炼身体，一般来说长期手淫的身体都不是很好，社交也不会好，每天坚持锻炼一小时，但是一定要坚持，不能中断。
5.杜绝看色情图片电影书等不良信息，少看网上那些负面信息。
6.每天看半小时的戒淫故事和行善得福故事，增强自己的戒淫决心，像了凡四训，安士全书，寿康宝鉴这些是一定要看的。
7.注意培养自己的善念和正气。
8.周末要是没有事情别窝在家里，多去爬山，寺庙走走，或者更好的是去孤儿院，养老院做义工，也能多结交益友。
人非圣贤，孰能无过，知错能改，善莫大焉，天不祸悔过之人，千万别有心理负担，但是一定要从内心真心忏悔。

SY只有一种情况：
SY是射去整个人的精华，射掉的都是人生最宝贵的精华，害了自己的健康，好比一棵小树，它的根不断在被砍伐，如何还能健康？？而且一切运气和气场必然都变差，天不允许也，天要惩罚也。严重的，身体和精神出现严重病变。切记彻底戒除手淫，行善改过并帮人戒除邪淫，以挽回天心而走良性循环。

而性交有几种情况：
1、偷情和嫖，天理难容，必然受到大报应和大惩罚，这是天道，不可违背的。切记以正理行正事，不可干这样狗苟蝇营的事。不是不报，只是时间未到，天网恢恢，疏而不漏。切记修德改过，不可走这样的邪径。

2、房事，如果过多，那就是把身体精华耗尽，必然健康败亡，而且要受天之惩罚，一切都会不顺。如果男女正天地之大伦，相辅以正，以天道处世，适当房事，比如10多天有一次，身体弱的当然要更少，做的又很自然痛快，那能起到和悦身心，通畅自然的作用。这是人伦大道，是上天的恩赐，因此是正常而有益的。但必须以理节情，否则败类不甚枚例，必然败亡一切。

SY，纯害无益
遗精，无益无害
做爱，或益或害（只有在夫妻两情相悦时做爱，才会对身体产生一定的好处）

正常的男女性行为（无安全措施）是由两个生命体配合来完成的。其中包含了双方能量的互相给予以及双方营养物质的互换，从而达到生理平衡。但即便如此如果不加节制同样打破了生理平衡，也就是先前所说，背离了“生殖”这一根本原则是不会有实质利益的。

而手.淫与单纯的性行为有很大不同，由于没有任何异性提供切身配合，根本无法得到回报的能量和营养，完全是自己单方面的放泄，这如同花掉了本钱，却没有买到东西，只能是赔本。做一次赔一次。

sy之所以成瘾的根源是因为满足欲望而生出的妄想欺骗了你。
婚后男女之事，因为有规范，进行过程中，心态是坦然的，一旦经历过多次之后，很多人会觉得男女之事，不过如此。而淫之所以成为习气就在于妄想，男女之事本身给人带来的快乐并不很多，但是妄想带来的快乐占了绝大部分。所以，红楼梦中有句经典的话：“娶一个天仙来，也不过三夜五夜，也就撂在脖子后头了。”直接说明男女相交的快乐其实并不很大，几次就令人不感兴趣了。但是由于人为的妄想，就附加了很多妄想之乐，比如：新鲜感，偷占便宜的感觉等等，所以才有了： “妻不如妾，妾不如偷”的邪淫妄想。
对于sy来说，对自身的危害胜过夫妻房事，因为夫妻房事是在现实中进行的，事情能带来多少快乐，是现实感受到的，现实中的房事，不会给人带来很长久的痴迷，一段时间之后，就淡了，就像肥皂泡破了，也就知道是假的了。而手淫，是在妄想中进行的，比夫妻房事更加虚妄，所得到的快乐更假，但是也因此掩盖了男女之事本身的真相，就像一个没有戳破的肥皂泡，一直迷惑人。

人的精实际上就是髓，精和髓，古人经常说精髓精髓，精跟髓是合在一起的。骨髓里，我们的骨髓管里面装的全都是精华，这些精华物质用西医学的眼光看来，这都是神经、中枢神经。中枢神经用什么样的东西来滋养？是脑脊液，也就是润滑油。假如经常射精，男女都一样，精华丧失特别多，这个油就少了，现在西方研究认为男人精液的成分，跟脑脊液的成分是一致的，这是很明显的特点。人的精华丧失多了，脑力首先下降，第二个是脸色开始下降，变得像老人一样，迅速的衰老。
已经伤肾的人，该怎么恢复？第一就是饮食，饮食吃补肾的食品。什么是补肾的？像黑芝麻、核桃仁、松子，这些坚果都是补肾气的，这是饮食里面的注意事项，以五谷杂粮为主。第二就是运动，有一个运动叫做“五体投地功”这个动作可以把身体给调整好。先是双手合十，然后从颈椎，再到胸椎，再到腰椎，这些脊柱一节一节往下弯。为什么要弯脊柱？脊柱实际上就是督脉，我们补肾气，补的就是脊柱里面的精华，所以经常运动，气血就足。

最后的最后,.....戒色论坛里面有位师兄说过一句话:意淫邪淫,贫贱一生! 牢记这八个字,你会通向成功的彼岸!
愿你也早日脱离痛苦，戒淫成功了也希望您能把自己的经验分享给更多的人，功德无量。南无阿弥陀佛。