凤城老年大学

Ⅰ 急求一篇关于敬老院的寒假实践报告，1500字~2000字，谢谢哈

给三篇楼主参考下

“爱心温暖敬老院，真情常驻我心间”寒假实践报告

为了弘扬敬老、爱老的传统美德，让孤寡老人过上一个安心而舒适的暖冬，1月16 日上午，聊城大学化学化工学院“尊老敬老”志愿者服务队来到市人民医院附属敬老院，为这里的老人送温暖、献爱心。

看到志愿者的到来，老人们都显得十分激动。在工作人员的指导下，志愿者们分组进入各个公寓，以各自热情的行动为老人献温暖。只见几名志愿者或合力搀扶、或用轮椅轻推，将老人们送到阳光下享受“日光浴”，那小心翼翼的神态仿佛他们在轻捧着稀世珍宝；其他队员们也跟老人聊的有说有笑、其乐融融，几位队员还给老人做起了按摩，使老人们舒服的不住赞叹。志愿者们还根据老人们的欣赏与爱好，演唱了经典的红歌，“没有共产党就没有新中国……”志愿者们的歌声一响起，就有不少老人打着节拍轻轻跟唱，一位年过七旬的老奶奶更是随着节奏跳起了扇子舞，双方的互动为敬老院增添了更多的欢乐与温暖。

从上午聊到下午，大家总有那说不尽的心里话“我陪伴这位爷爷聊了一整天，他还是咱聊大的‘老前辈’呢！他不止一次的要我去看看他那些‘老照片’，上面有他年轻时建设聊大的影像。我感觉这儿就像我们的第二个家。”说到情动处，这位队员和老人不时互相轻拭对方的泪花，温馨的情意弥漫在所有人心间。

在百般不舍中，志愿者结束了此次爱心活动，“通过此次活动，同学们对尊老敬老的传统美德有了更深层次的了解，在给老人们带来温暖的同时，队员们的心灵也得到了升华。以后我们还会定期前往敬老院，为需要温暖的人献出我们自己的爱心。”对这次敬老院之行，志愿者队长刘腾感触颇深。

在我大学第一学期临近期末之时，突然接到了一项在寒假中必须完成的任务，准确的说就是一次社会实践活动。就我而言我很少参加此类活动，对于所谓的社会实践也算得上是知之甚少吧。于是，经验并不丰富的我决定和我们班的同学一起开展这次假期的社会实践，就其经验不丰富的我对于社会实践这一概念所最先想到的就是去敬老院，尽己所能来帮助一下那些身体不好的老人们。于是当这一提案被提出之后我是非常的推崇，因为这不仅仅是一次社会实践，更是一次有意义的尊敬帮助老人的活动啊！活动时间定于考完试之后的第一天，而地点则定在离学校不远的龙门敬老院。而我也十分热切的盼望着那一天的到来。

在出发之前，班上作了不少的准备工作，参加实践的同学纷纷慷慨解囊，大家凑钱购进了许多水果、一袋大米和一项酸奶，作为孝敬老人们的礼物。于是在24号的上午方7点多的样子，同志们就踏着轻快的脚步出发了。

我们要先出发去学校新区，再在新区赶7路公交，只需坐两站的路程就能到达。因为天色尚早，除开少数我估计是上班的人外，整辆车基本上都是咱班的同学了，大家一路上欢声笑语，感觉像是去春游一样，可见没有人把此次活动作为一个负担，大家都把它当做事了一次有意义的事，准备以饱满的热情和自己的努力来把它做好。

终于，汽车到站。我们一大堆人跟着班长向传说中的龙门进老远走去。我看了看四周的环境，觉得这里是一个满偏僻的所在，虽说偏僻一般适合静养，对老人不错，不过我总觉得像这样一个穷乡僻壤的地儿对行动不方便的老人而言也许并不是一个非常理想的所在。不过再想想自己毕竟对附近不熟悉，也许这里也很方便也说不定，于是就放下了这个念头。

站在敬老院的门口，我觉得这个敬老院与想象中的差距太大了，虽说我没有去过类似的地方，但是在我的印象之中敬老院应该是有点像小区和医院似地综合式建筑群，而这里仅仅只有一个小小的中央花园和一座比较宽敞的平房而已。要不是门口三个大字，我一准会把它认作是哪个农家小院。门外的环境还不错，有条小河（如果可以称作是河的话，它更像是条快干的小溪），河中有白鹭（也可能使其他的鸟，不过我看着像是鹭）在哪里游来游去，时而飞到一边。树荫比较少，给人感觉像是在小山村里的某个地方一样。

敬老院中的老人们对我们很是热情，大多数老爷爷老奶奶对我们都是满脸堆笑，还有一个年纪比较轻的（只是相对而言）奶奶还主动向我们介绍这里的情况以及老人们一天的活动等等。虽说如此热情，但是我们还是迷茫了好一会，因为我们本打算在这里帮忙扫地或者整理院子，可是当我们进去之后发现这里是如此的干净，以至于完全没有我们插手的余地，而在这之前我们完全没有料到这一点，也没有做好充分的准备，以至于我们比较尴尬的站了好一会儿。老人们似乎看出了我们的尴尬，他们主动邀请我们中的一些人陪他们打麻将、打扑克、下象棋等等，而同学们渐渐也放开了，主动的融入老人们中去，陪他们聊天打牌。似乎终于摆脱了开始时候的尴尬气氛。

我也和一个老人扯起了家常，一开始是我、丁健康、佘义三人和他聊天，我们谈了谈他的身体状况，聊了聊这里的生活，以及这里其他老人们的生活习惯等等。丁健康同学还很热心的帮老人把电视机的声音调大（主要是因为那个电视的按键出了问题老人不会调），之后他俩走了，我和王怀鹏陪他聊天。我们惊喜的得知他是一名抗美援朝的老兵，于是请求他给我们讲一些当年的故事，老人十分健谈，很高兴的给我们讲起往事，因为我的爷爷和王怀鹏的姥爷都是老兵，而且我俩都算是和东北那边扯得上关系的人，所以老人和我们俩讲得格外的情切与生动，聊到了抗美援朝的一些战事和细节，还有他回国之后在南京的一些个故事等等，甚至还教我们俩说了几句朝鲜话，虽说到现在我基本都忘记了，但是我觉得这次谈话非常的有趣，兴许以后和别人吹牛的时候还能用的上呢！

通过刚才的老人，我们又认识了另外一个老人，这个老人从外表上看年纪就非常的大了，满脸丛生的皱纹密密麻麻的延伸到了脖子下面，骨瘦如柴的身材加上基本脱尽的牙齿，以及他有点点背的耳朵，一看就知道是一位有历史的老人。听说他曾经参加抗日战争。于是我们又和他聊了起来，但是他的发音因为牙齿脱落的缘故含糊不清，我也只能凭其一言半语猜出他所要表达的意思，但是我还是耐心地听他讲完，大概了解到他是军队中搞测绘的，因为老人一直不停的再给我们讲地理知识，虽说含糊但也比较有趣啊。

之后的事也就不做细说，总之，大家都比较愉快。临近中午的时候我们向老人们告别，并且和他们合影留念，老人们很热情的挽留我们吃午饭，只是我们下午有人要回家于是婉言拒绝了，并且说以后还会回来看他们。

经历了这次活动，每位参与的同学一定都感触颇深，最近老人并不是一句挂在嘴边的话，而应该是一件放在手中的事，这是我在这次似箭中最深刻的体会了。当然也希望所有人都关心爱护身边的老人，虽说敬老院并不简陋，不过我猜测老人们还是应该更喜欢自己的家，也许有一天社会上不需要敬老院这种形式上的集体之后，人们才真正懂得了关心爱护老者吧。

1月19日，聊城大学社体部志愿者为传承世博志愿精神，开展了以“慰问孤老，传递爱心”为主题的志愿活动，为凤城老年公寓的老人们送去了关爱 。

进入敬老院后，同学们便按照分工积极打扫卫生，他们有的到老人房间扫地、擦玻璃，有的到餐厅帮忙擦桌子、拖地，尽管天气寒冷，同学们却干得热火朝天，努力为老人提供一个舒适干净的环境。同学们的辛勤劳动得到了敬老院工作人员及老人们的一致好评。随后，志愿者们分组走进老人房间，他们与老人坐在一起，详细询问老人的身体状况，建议老人们多做运动，增强免疫力和抵抗力。在与老人聊天谈心的过程中，班长王建鹏在每人手中发了两个带来的橘子，并且主动走到一个老奶奶的身边，将细心剥好的橘子掰下一瓣送到老人的嘴边，老奶奶已经约莫80岁光景，脸上刻满了岁月留下的皱痕，满头白发梳的很齐整，她看着赵亮满脸露出慈祥的微笑。老人们讲述的过去艰苦生活使同学们很受教育，进一步体会到了幸福生活的来之不易。而同学们演唱的红色歌曲也进一步拉近了他们与老人的距离，房间里处处洋溢着欢声笑语。

此次敬老院之行不仅促进了社体部寒假社会实践活动的顺利开展，也给老人送去了关心与温暖，培养了同学们敬老爱老的意识，传承了中华民族的传统美德，同时体现了聊城大学学子高度的社会责任感。

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Ⅲ 安溪：让茶乡民间艺术绽放新的光彩

“ 安溪茶 歌”“南音”“木偶戏”“安溪竹藤编”……千百年间， 安溪县 民间艺术犹如串珠，百花齐放，传承悠久文化，讲述时代新声。

一直以来，安溪县高度重视民间艺术工作，挖掘散落在民间的艺术瑰宝，积极探索保护与创造性传承的有效途径，守正创新，搭建平台，发展相关产业，让民间艺术“活”下来、文化传播“火”起来，让传统民间艺术绽放出新的光彩。

让民间艺术“传”下去

在高甲戏艺术保护传承中心，记者被声韵婉转、曲调高亢的戏腔所吸引。循声望去，一场名为《玉珠串》的高甲戏正在上演，演员们唱念做打、碎步走跳，引得观众掌声阵阵，赞声连连。

走进县南音研究会，会员们身着古典服饰，手持管弦，一唱一奏间描述一段段扣人心弦的故事，雅韵清音在上空弥漫开来；步入县茶文化艺术中心，叮咚作响的古乐声中，茶艺师款款有序出场，行云流水般展示沏泡乌龙茶的全过程……

“民间艺术源远流长，涉及人们日常生活的各领域各层面，其种类多样、形式丰富，叙说着多彩的茶乡故事。”安溪县文化馆馆长王铭芬介绍，高甲戏形成于明末清初，安溪茶歌传唱近千年，而安溪竹藤编更是历史久远。

据了解，目前安溪县现存传统民间艺术涵盖类别广，可分为传统美术类、传统音乐类、传统舞蹈类、传统戏剧类等，有些特定的民间艺术活跃在春节、元宵、迎神赛会等民间传统节日及相关喜庆需求，比如剑斗镇的迎亲队、凤城镇的“大鼓吹”等。

“然而，许多民间艺术依靠‘口传心授’的方式代代相承，传承方式非常脆弱，随着民间艺人的不断老去、逝世，有些技艺、绝活逐渐面临‘人亡艺绝’的困境。”王铭芬介绍，为了守护这些民间瑰宝，安溪县出台一系列政策措施，投入大量精力和时间，挖掘、保护本土民间艺术资源。

运用文字、录音、录像、数字化多媒体等各种方式，对安溪茶歌、木偶戏、南音等项目，进行真实、系统和全面的记录，并建立完整档案；非遗代表性项目传习所的建设，创立竹（藤）编工艺创新工作室、高甲戏协会、南音专业班等34个传统技艺协会组织，为人才交流合作提供平台。

“针对传统优秀民间艺术，我们积极申报各级非物质文化遗产名录，对非遗项目传承人、保护单位，给予一定的扶持。”王铭芬讲到，安溪县成功申报涵盖南音、木偶戏、安溪竹藤编等多个领域的50项非遗项目。2021年，陈清河竹藤编技艺工作室获批国家级专项资金补助经费17万元，用于竹藤编技艺的传承与保护，新艺种开发、竹编汉字软件研发。

从完善民间艺术相关资料，到发掘培育非遗项目，再到吸引更多人去了解民间传统文化，近年来，安溪县有关传统民俗节庆、文化和自然遗产日、非物质文化遗产月等活动精彩纷呈。

组织开展“福在安溪香满城”端午系列文化活动，南音、木偶戏、布袋戏等民俗表演一一亮相，为市民呈现了一场民间艺术盛宴；拍摄非遗摄影作品，生动记录非物质文化遗产的传统技艺、传习活动、制作过程等，并到社区乡镇进行巡展；成立农民讲师团，走村串巷到田间地头普及非遗知识……特色鲜明、形式多样的活动，让保护民间艺术的理念更加深入人心。

让民间艺术“活”起来

“民间艺术绚丽多彩，但如果没有‘保鲜’，就只能停留在人们的回忆里。只有让千百年来传承下来的文化遗产积极融入当代人的生活中，才能焕发持久的生命力。”王铭芬如是说。

随着县民间艺术团蓬勃兴起，越来越多的爱好者齐聚一堂，县青少年宫不断推出 闽南语 、木偶戏等兴趣班，县老年大学、县艺术学校等纷纷开设南音兴趣班、专业班，民间艺术进社区展演、展示成为市民文化生活常态。

在龙门中心小学的木偶戏兴趣班课堂上，在老师的指导下,学生们认真操纵木偶弯腰低头或翻转跳跃，表演活灵活现；安溪茶歌入驻虎邱镇双格小学，嘹亮动人的歌声伴随即兴创作的歌词，深深吸引学生的眼球。

“竹编、高甲戏、木偶戏等民间艺术走进全县143所中小学校园，以校本课程、演艺班、兴趣小组等形式，共培训中小学生 8000余人次，让学生们近距离感受文化艺术的魅力。”王铭芬谈到，依托校园浸润，民间艺术的生命力和创新性都得到了增强，培养的学生曾多次参赛并获奖。

此外，每逢国庆或五一期间，凤山风景旅游区、大坪迎仙埔生态观光茶园等风景旅游区会整合推出全新的茶歌茶舞、茶艺表演、自助品茗等活动，并邀请高添丁等代表性传承人上台献唱；设计“非遗研学之旅”“非遗体验之旅”等10条非遗旅游线路，涉及美术、技艺、民俗等多个门类，年均接待游客186余万人，直接带动景区增收2800余万元。

“民间艺术进景区，实现文化与旅游双向赋能，不仅推动文旅融合发展，也是活态传承的创新之举。”王铭芬说，还将通过常态化开展驻演，实现优势互补，让民间艺术变得更加触手可及。

“我们还长期举办原生态茶歌邀请赛、南音表演唱等活动，以此为契机，让爱好者互相切磋，推动民间艺术发展。”县文体旅局相关负责人说，民间艺术的传承不仅要体现民间文化的原汁原味，更要与现代元素进行融合创新。

高甲戏围绕宣讲时代精神，创编《李光地》《莫耶·延安颂》，成为新时期爱国主义教育的生动素材；安溪“闽南四句”第三代传承人李辞晗结合时代特点进行创作，将“闽南四句”融入婚礼主持当中；安溪竹藤编非遗传承人陈红萍大胆创新,以平面编织的手法将汉字融入竹编艺术，让古老的技艺焕发出蓬勃活力。

“借助互联网平台，我开通了竹编教学直播，希望通过网络直播和短视频教学拓展我们安溪竹藤编的影响力，让更多人体验创作的快乐，让安溪竹藤编技艺活态传承下去。”陈红萍说。

让民间艺术“火”起来

2019年，高甲剧《玉珠串》在浙江、江西、广西三省份九地市相继演出，将喜剧化的表演形式和跌宕起伏的剧情巧妙结合，在场观众也将每个生动鲜明的人物形象深深记入了脑海。

“借助送戏下乡、送戏进万村等渠道，我们每年开展公益性演出210余场，形成‘飘香安溪·周周有戏’‘文艺轻骑兵’等文化惠民品牌。”县高甲戏剧团团长谢志斌说，利用好安溪高甲戏这张名片，让茶乡民间文化走出安溪、走向全国、走向世界。

据了解，安溪高甲戏曾在中央电视台春节联欢晚会、戏曲晚会等大型文艺晚会演出18场次，并前往新加坡、马来西亚、韩国等国家和地区交流演出 75场次，创编的高甲戏剧目两次获全省戏剧会演剧目一等奖。

“激发民间艺术的内生动力，让其在更广阔的舞台和市场上‘火’起来。”王铭芬介绍，对一些具有市场潜能和开发价值，与消费者日常生活相关的民间艺术，通过创新型发展模式，可以推动区域振兴、产业振兴和品牌振兴，实现可持续发展。

二十世纪九十年代初，在传承竹藤编技艺的基础上，以全国劳动模范陈清河为代表的手工艺人，不断探索创新，把坚硬的钢铁和细软的藤条巧妙结合，在全国首创“藤铁工艺”艺种，如今，安溪竹藤编已由民间草根工艺发展为造福群众的民生支柱产业，产业由小到大，产品由中国走向世界。

“安溪藤铁工艺品占全球市场的35%，占中国市场的50%以上。”中国工艺美术学会藤铁艺术专业委员会执行主任、县家居工艺商会会长黄连福介绍，安溪县120万人口中有15万人直接从事藤铁工艺业，40多万人受益于涉藤铁工艺行业，年收入近70%来自手工编织工艺制作。

“将传统技艺转化为致富增收产业的同时，也使民间艺术在生产中得到传承和保护，焕发出勃勃生机。”王铭芬说，下一步，县文化馆将更重视对优秀传统民间艺术的保护传承，积极推动民间艺术进景区、进专柜、进课堂，为传承相对困难的民间艺术创造条件，把优秀传统文化发扬光大。（陈颖 谢志锋）