1. 老年痴呆症会导致杀人行为吗拜托了各位 谢谢
不会的。老年来痴呆症一般形成自的原因有过度疲劳、过度紧张、长期用脑休息不好者等等。一般来说老年痴呆的患者智商偏低，病情越重智商越低。严重者智商会像小孩子一样，把他当成孩子看待就好。但是不要去过分的惹他，我见过因为老年痴呆患者偷东西被打后咬人的现象，但是这是人的正常保护意识，所以要避免激怒他。
2. 老年痴呆症直接杀死了让你保持清醒的脑细胞
与健康的脑组织相比，阿尔茨海默病患者死亡后的脑组织有更多的tau蛋白堆积（褐色斑点）和更少的神经元（红色斑点）。格林伯格实验室（Grinberg lab/UCSF）的一项新研究显示，阿尔茨海默病可能正在攻击负责保持人们清醒的脑细胞，导致白天打盹，因此，
过度的白天打盹可能被认为是阿尔茨海默病的早期症状，根据加州大学旧金山分校（UCSF）的一份声明，
一些先前的研究表明，阿尔茨海默病患者的这种嗜睡直接是由于该病导致的夜间睡眠不良所致，而另一些研究则认为睡眠问题可能导致疾病进展。新的研究表明阿尔茨海默病和白天嗜睡之间有一个更直接的生物学途径。
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在当前的研究中，研究人员研究了13名患有阿尔茨海默病并死亡的人的大脑，以及七个没有得过这种病的人的大脑。研究人员特别检查了大脑中与让我们保持清醒有关的三个部分：蓝斑、下丘脑外侧区和丘脑甲核。大脑的这三个部分在一个网络 *** 同工作，使我们白天保持清醒。
研究人员比较了健康和患病大脑中这些区域的神经元或脑细胞数量。他们还测量了阿尔茨海默氏症的一个信号水平：tau蛋白。这些蛋白质在阿尔茨海默氏症患者的大脑中积聚，被认为会慢慢破坏脑细胞及其之间的联系。
在这项研究中，阿尔茨海默氏症患者的大脑在这三个脑区有显著水平的tau缠结，相比之下，没有这种疾病的人的大脑。更重要的是，在这三个大脑区域，阿尔茨海默氏症患者失去了75%的神经元。
“这很了不起，因为不仅仅是一个大脑核在退化，而是整个促进觉醒的网络，”该报告的主要作者、加州大学旧金山分校的研究助理吴俊（Jun Oh）在声明中说这意味着大脑无法补偿，因为所有这些功能相关的细胞类型同时被破坏。
研究人员还将阿尔茨海默氏症患者的大脑与7名患有tau累积引起的其他两种痴呆症患者的组织样本进行了比较：进行性核上性麻痹和皮质基底动脉疾病。结果显示，尽管tau增强，这些大脑并没有显示出对促进觉醒的神经元的损伤。
“看来在阿尔茨海默病中，促进觉醒的网络特别脆弱，”Oh在声明中说在未来的研究中，我们需要进一步了解为什么会出现这种情况。
虽然淀粉样蛋白及其形成的斑块是潜在阿尔茨海默病治疗的几个临床试验的主要目标，越来越多的证据表明，tau蛋白在促进疾病症状方面起着更直接的作用，根据这份声明，
的新发现表明，“我们需要更加关注在我们正在进行的老年痴呆症治疗中，了解这些脑区tau积聚的早期阶段。”作者Lea Grinberg博士，加州大学旧金山分校记忆与衰老中心神经病学和病理学副教授，声明中说：
这一发现发表在周一（8月12日）的《老年痴呆症与痴呆症：老年痴呆症协会杂志》上。
9痴呆症的惊人危险因素7大脑和身体随着年龄的变化而变化6提高记忆力的有趣方法最初发表在《生活科学》上
3. 老年痴呆症会出现自杀行为吗
具体情况具体分析，这个因人而异吧，要看患者的具体表现、特征。
不过，老年痴呆症版患者，倒权是容易出现一些无意，或介于有意无意之间的意外事故。
家属、晚辈要好好照顾、监护老人。
平时多与老人聊天、谈心，了解老人心事，帮其排忧解难。
另外，平时注意就医、治疗、调理，按时吃药，控制病情、症状……
4. 老年痴呆症会导致杀人行为吗
你好来，很高兴为您解答：杀人、打源人的事情一般很少发生在老年痴呆症患者身上。老年痴呆症是脑细胞死亡造成的，由于脑细胞的死亡是不可逆转的，所以常见于年轻时用脑过度的人群，如教师。按照病理，不会导致患者易怒情绪，但是如果患者之前脾气暴躁的话，就很难说了。
5. x教授老年痴呆后杀了谁
他没有杀人。他得了老年痴呆，暮年的X教授一直需要药物才能让他控制住不发病，一直以来也都是金刚狼秘密的保护着他，可惜最后也被金刚狼的克隆体杀死了，或许这对于他来说，是一种解脱吧！
6. 家有老人疑似老年痴呆，和老伴一起时，总怀疑老伴有外遇。平时思路清晰。貌似最近总想谋杀老伴，老伴都不
这不是老年抄痴呆，袭是心理问题，或者精神方面出问题了，他可能得了被害妄想症，要去医院看病吃药，他现在也许总觉得他老伴有外遇了，老伴和外遇要联合起来杀他，这样他很容易出现幻觉，造成杀人的惨痛结局，你们快对他带他看心理医生，跟精神科，要按照医生要求坚持吃药
7. 老年痴呆症杀人怎么办
一般不会的！
建议带老人积极就医、治疗、调理。
平时家人要耐心照顾老人，包括多回与老人交流，
哪怕答是不太顺畅的交流，仔细体会的话，
应该也能了解一些老人的所思、所想，所虑。
然后，有针对性地予以化解、应对。
平时，适当带老人户外活动、散心，
调节好精神状态。
8. 老年痴呆会死吗
总的来说，单单老年痴呆症本身，是很少会导致患者死亡的，但是因为老年痴呆症到了后期，几乎失去自理能力，大小便失禁，幻听，幻觉等等情况更是会给患者家属带来无尽的烦恼，而这时，如果患者家属没有精力和财力以及耐心，细心的照料患者的话，就极有可能让患者患上其他的并发症。而患者的免疫系统因为痴呆和年纪会下降，再加上自身无法自理，一点小病就有可能夺走患者的性命。
9. 老年痴呆，精神病人比你还严重。谁杀了他们就要被判死刑！为何因为他们了不该死！
你这有点乱啊！到底是老年痴呆要杀精神病人嘎还是精神病人要杀老年痴呆啊！
既然有两种可能那就从两方面去分析一下。首先肯定的是无论那方杀了另一方都是为法的，可有都无法践行他的法力执行，因为，他们应该是无能力行为人，他们由于病症精神方面的原因，是不能控制和严格要求自己的，也就是说他们不知道自己在做什么，法律应该保护他们的。
另一方面无论是哪一方他们都有自己的监护人，兴许监护人要承担一定的责任的。但从人道主义出发，希望社会各界能伸出援助之手，给这样的人更多的关爱，能够理解一下病人的家属，他们已经够不幸的了，遇到这样的亲人，大家多体谅一下，放宽胸襟多多包容此类病人，毕竟谁也不想自己的亲人有这样的毛病。希望社会能更多的爱给这样的人你他们的家人，多一分理解，少一些挑剔，相信有素质的人是可以做到的。
10. 老年痴呆症会出现自杀行为吗
我没有被死亡狠狠敲打过，这是我的幸运。因此，我也没有认真思考过死亡，这是我的不幸。
今天，我之所以想写写关于死亡的话题，是因为一个作家米奇·阿尔博姆。
阿尔博姆对死亡有着持续的热情，他用清澈、轻盈的文字，一次又一次碰触这个浊且重的主题。我两次阅读他的三部作品《相约星期二》、《一日重生》和《你在天堂里遇见的五个人》，中间跨度十余年。
这十余年，我曾经自我破碎，然后又重建自我。
我用自己重生的眼睛，去过滤他写下的死亡故事。滤网中留下的，就是这些文字。
爱和责任可以净化不堪的人生
那时，我十一、二岁，是一个退缩、自闭的农村女孩。母亲在厨房里做饭，我给她打下手，负责烧锅。我把棉花柴、玉米杆、枯树枝、半干的烂菜叶、肮脏的破布——我的右手所能抓到的东西——塞进灶间，左手拉动风箱。我盯着跃动着的黄色火苗，它们欢快地舔着黑黑的锅底。
这时，我想到了死亡。
燃烧之火把一切垃圾和肮脏的东西都化为灰烬，这种彻底的清除让我着迷。死亡就像清除之火。再扭曲的身躯、再污浊的人生，再痛苦的遭遇……被死亡这把火一烧，都会变成灰。灰是这个世界上最洁净的东西。
少年时代的我，认为死亡是一种净化。
死亡，让人生归于纯净。鸡仔查尔斯·贝奈特可能也是这么想的。
“让我猜猜。你想知道我为啥要自杀。”在《一日重生》中，这是鸡仔对“我”说的第一句话。
鸡仔要自杀。因为他的人生，就像我塞进灶间的烂菜叶和肮脏的破布：他不可救药地酗酒，工作即将不保，妻子离他而去，唯一的最疼爱的女儿连结婚都不通知他……他想通过死，把这一切都清除干净。
午夜时分，他喝得烂醉如泥，冒着小雨，开车上高速公路。他想回到老家，准备在人生开始的地方，结束自己的生命。他错过了出口，索性逆向行驶，与迎面而来的卡车猛烈相撞。他的车飞出护栏，他飞出车子……
他见到了死去十余年的母亲。在这个世界和那个世界的边缘，他与母亲共度了一天，这一天改变了一切。
在边缘世界，处于弥留之际的人，会想起一些人，那些曾在人世给予他们温暖与美好的人。鸡仔陪同母亲去见的，就是那些在临死前想起他母亲的人。有母亲生前在美发店的客户，有他们家的女佣，还有一些男人——她的美丽曾经照亮过他们的人生瞬间。
鸡仔怨恨过母亲。怨她与父亲离婚，怨她在父亲想回归时不把他留下来，怨她在大学报到时让自己难堪，甚至怨她的美丽……在“要么做妈妈的好宝贝和要么做爸爸的乖儿子”之间，他选择了后者。为了父亲的愿望——成为一个职业棒球运动员，他从大学辍学，去参加棒球比赛，且很快结束了昙花一现般的职业运动员生涯。最后，还是为了父亲愿望，他撒谎并从母亲的生日派对中逃走，去打一场毫无意义的棒球表演赛，母亲却在当天意外去世。
在与母亲共度的一天中，鸡仔知道了一切：作为一个“离婚的女人”，母亲因流言被医院辞退，失去热爱的护士工作，最后在美发店找了一份工作。为了提供他与妹妹两人上大学的费用，母亲与女佣一起，去给别人打扫房间。而那个消失了很多年，又在他大学比赛期间突然出现的父亲，一直在外面有另一个家，另一个妻子和另一个儿子。
知道这一切，鸡仔为自己试图轻生感到羞愧。论不堪，母亲的人生比他的人生不堪好多倍。但母亲很尊严地面对人生挑战，在孩子面前没说前夫一句坏话，不要他的一分钱，辛勤工作供养两个孩子……而自己，却懦弱地逃进酒精里，让家人嫌弃。
鸡仔变了。他和女儿改善了关系，与前妻恢复了联系，在公园和体育场管理办公室做兼职。他常常组织孩子们进行棒球比赛，定出严格的规定：每个孩子都有参与的机会。在他去世前，他告诉周围的人：“要记着现在的我，而不是以前的我。”
十几年后再读这个故事，有些段落让我哭出声来。我对鸡仔的母亲产生深深的敬意。我意识到，真正能净化不堪的人生的，不是死亡，而是爱和责任。
我们每个人都是连在一起的
“没有一个故事是孤立的。它们有时在拐角相遇，有时它们一个压着一个，重重叠叠，就像河底的卵石”。
一个人在《你在天堂里遇见的五个人》中写下的这段话，深深地打动了我。这部作品通过一个死亡故事，向我们揭示了一个被绝大多数人忽略的真相：世界上的每个人都是连在一起的。
爱迪是一个矮墩墩的白发老人，瘸着一条腿，每天在红宝石码头游乐场内巡视，以确保游乐设施的安全。在他83岁生日这一天，一个游乐设施发生意外，电缆断裂，游乐车飞驰而下。游乐车金属底座上有一个小女孩，在那一瞬间，爱迪扑了过去……
爱迪的人生很不如意。因为在战争中伤了一条腿，他没法实现自己的人生梦想，只能一辈子在游乐场当一个维修工。
爱迪进入了天堂，遇到了五个人。这五个人，有的他认识，有的他根本不知道这个人的存在，但他与这五个人的人生却奇妙地联结在一起。少了哪一个，也许他的人生就是另外一个模样。
联结后的世界是这样的：在他还是一个小男孩的时候，他差点撞到蓝皮人驾驶的车上，蓝皮人为了躲避他，突发心脏病而死。那次死亡带走了蓝皮人，却留下了他。让他放弃所有人生梦想、一再诅咒的断腿，竟然是上尉用枪打断的。上尉打断他的腿，是为了救他的命。那个他根本不认识的老妇人，却是他工作了一辈子，也痛恨了一辈子的游乐场存在的缘由——那个游乐场是她富豪丈夫一时心血来潮送给她的礼物。而妻子是他人生中惟一的阳光，却早早离他而去。而那个被爱迪意外烧死的菲律宾小女孩，却让他的一生都有了意义。以心理学视角来看，那简直是一个认知调整的卓越案例：当知道因为自己的过失，而让这么一个可爱的孩子失去生命，爱迪哭得死去活来。
他说：“我很难过，因为我一辈子什么也没做。我什么也不是。我一事无成。我迷失了方向，我觉得我不该在那里。”
“该在那里”，她说道。
“哪里？红宝石码头？”
她点点头。
“修理游乐车？我应该那样生活吗？”他长长舒了口气。“为什么？”
“孩子们”，她说道。“你保证了他们的安全。你为我做好事。”
这句话，让爱迪简单而平凡的人生，充满了特殊的意义。
爱迪的故事，让我深深明白一件事情：万物皆为一物。我们每个人都是河底的卵石。你以为和别人毫无联系，其实每个人都不是孤立的，流经你的生命之水也必将流经我。在宇宙的河流里，我们都是一体的。
学会了怎么死，也就学会了怎么活
很多时候，死比生能教给我们更多东西。为阿尔博姆带来永久声誉的《相约星期二》，就是一部死亡教科书，当然，也是一部生命教科书。
那个被萎缩性侧索硬化囚禁在自己身体里的老教授莫里，把自己的死亡变成了一本教科书。十余年前读它的时候，我刚刚移植到这个城市。在那段坚硬的岁月里，我贫困潦倒，苦苦寻找可以存活的土壤和空间，没时间去思考人生意义这类宏大而深刻的问题。
当我经历了自己的人生苦难，当我重新排列了人生重要事件的优先级之后，我发现我真正读懂了莫里，读懂了阿尔博姆。所谓读懂，是你真正想明白了几个重要的人生问题。
人生中，什么是真正重要的东西？金钱？名誉？权力？我有一个标准，凡是在生命最后时刻不能给你带来慰藉和温暖的东西，都不是真正重要的，在你的日程安排中都应该往后排。在莫里生命的最后阶段，环绕着他的是家人、朋友、学生，以及他们的帮助和爱。特别是家庭，它提供了莫里所说的“心理安全”——知道有一个家在守护着你。“只有家庭能给予你这种感觉。金钱办不到。名望办不到”，莫里说。
知道什么是真正重要的东西之后，那么怎么活？“你要使生活有意义，你就得献身于爱，献身于你周围的群体，去创造一种能给你目标和意义的价值观”，莫里的建议是，去“建立自己的文化”。就像他说的那样，莫里建立了他自己的文化：他博览群书为他的课寻找新的思想内容，他走访同事们，与毕业的学生保持联系，给远方的朋友写信，去华盛顿广场的教堂跳舞自娱……他还制定了一个名叫绿屋的计划，为贫困的人提供心理治疗。在他的“小文化”中，他建立了一种人类互动的模式——相互交流、相互影响、相互爱护。
十年前，这个观点就深深地影响着我。现在，我也在逐步建立自己的文化：组织读书会，开展家庭教育成长沙龙，为心理咨询师搭建成长平台，为贫困的人提供公益心理咨询，写心理科普文章……“投入到人类的大家庭里去。投入到人的感情世界里去，建立一个由你爱的人和爱你的人组成的小社会”，莫里说。
你有没有害怕变老和死亡？学生问老师。
“我乐于接受老”，老师说，“衰老并不就是衰败。它是成熟。接近死亡并不一定是坏事，当你意识到这个事实后，它也有十分积极的一面，你会因此而活得更好。”
莫里说：“一旦你学会了怎样去死，你也就学会了怎样去活。”
我记起一个故事：英国有一个著名的贵族学校叫伊顿公学。有学生家长问其中一任校长，“学校培养我儿子，将来是从政呢还是经商呢？”校长说：“都不是”。家长追问，“那您能用一个词来说明要培养他干什么呢？”校长说：“如果非要用一个词的话，那就是‘理解死亡”。
后来，另一位校长这样来解释这个词，如果我们的学生一毕业就死了，根本没有什么未来，那么这几年，我们应该给他什么样的教育呢？当把这个问题想清楚了，我们才能给他最好的教育。
我还想起了存在主义大师欧文·亚隆的的一然话：“对死亡的恐惧常常与人生虚度的感觉紧密相关”，他说，“你越不曾真正活过，对死亡的恐惧也就越强烈；你越不能充分体验生活，也就越害怕死亡。”
我也问过自己，你怕老吗？不怕！你怕死吗？不怕！因为我已经想明白了怎么活。我知道我是谁，我想要什么。我用爱和责任应对自己的人生挑战，我和更多的人建立情感联结，我建立自己的文化……
“意识到自己会死，并时刻做好准备。这样做会更有帮助，你活着的时候就会更珍惜生活”，莫里说，“像佛教徒那样。每天，放一只小鸟在你的肩膀上，问“是今天吗？我准备好了吗？能生而无悔，死而无憾了吗？”
你看，小鸟，就停在你肩上。