父母逝世子女百日婚

⑴ 女方父亲今年7月份去世了，今年还能领证吗是否在百日之内呢，还是有其他说法求解释，谢谢！

各地习俗不来一样，我们本地习俗自是父母去世，百日内不办喜事，一般当年都不办。但实质上说，也不要想那么多，两个人愿意就好，什么百日不百日的，现在有点迷信的色彩。不过从伦理上说，父亲刚刚去世，马上结婚的确不妥，建议等一段时间再说吧。

⑵ 父亲去世百天时该怎么祭奠

汉族百日祭奠有风俗

人死后或安葬 100天后，即“百日”，也是一个隆重的祭供版日，又称“百日祭”。到这天，权容重孝服的要改穿常孝服，一般人多除去孝服。祁县等地，纸扎要糊“斗”，俗话称为“五七升，百日斗……”

一个人死后 ，其子女要服孝三年，俗称“ 服三”，满一周年烧纸祭奠，叫“周年”或“ 烧周年”，古代称为“ 小祥”。第二个周年叫“大祥”，也要去坟地致祭 。满三周年烧纸祭奠 ，死者的亲友毕至，各带供品、纸扎。三周年过后，死者的子女即可脱去孝服，改换平常衣着。所以三周年又叫“脱服”或“除孝”，古代称为“衤覃”（tan 坦）服。按照传统的说法，丧葬礼仪至此才算正式结束。

⑶ 就是孩子摆了百日宴然后还有周岁宴 父母还能补办婚宴吗 有没有孩子爬了父亲头不能摆婚宴这种说法

我认为你孩子抄都已经输了都已经买过百日宴，还摆个桌子一样的这种时候的话再补办，你妹妹结婚呀，还有假期还有纪念意义，还有价值100块钱的目的是做什么呢，谢谢啊，是叫人家来收钱叫人家的心理收钱的，还是为了告诉一下，你已经结婚了，孩子都已经说了，我不知道你是想达到什么目的，如果你是纯粹是为了挣钱。

⑷ 戴孝有什么禁忌

亲人逝世，戴孝期间有哪些禁忌呢？虽然人们不愿意谈论死亡，但毕竟生老病死是客观存在，谁也躲不过。所以是很有必要了解一下丧葬习俗禁忌的，以便避开禁忌，遵从习俗。

五、守孝期间，子女忌参加娱乐活动。古时候父母去世，子女要一般要守孝三年，在这三年守孝期间，不可以举行婚嫁之事，也不得举行吉庆之事。古代讲究“以孝治天下”，做官的人，不论官做得多大，父母去世后，都要请假回祖籍守孝，称为“丁忧”。如果官员不回乡守孝，就可能受到御史弹劾，受到处分，严重者甚至会永不录用。如果官员在丁忧期间，有嫁娶、生子、分家、作乐等行为，都被视为不孝，也是会受到弹劾的。现代社会，很多人们将守孝时间缩短，为一年甚至更短，但是都忌讳子女寻欢作乐。

⑸ 潮汕风俗,父母去世百日内孝子可以去参加亲人的丧礼吗

潮汕风俗，百日内孝子可以去参加亲人的丧礼的，没有关系。

⑹ 潮汕地区父母过世100天要拜祭吗

全国各地的民俗是各种各样的，或许某地有这种习俗，但，习俗也都是有其专理论根据的，你属的这种“百日祭”习俗在理论上我没有找到任何根据，也没有听说过有这种习俗（恕我寡闻）。一般来说，父母去世之后，子女有“守七”——最多七七四十九天，最少七天（头七），在这期间，遗体是不能入土或火葬的。这是根据佛家的“中有身”最多只能在世间停留四十九天的理论而来的民俗；有“守孝”。有三年期和一年期的不同说法，这是根据儒家守丧而来的，在守孝期间，严格守孝的人是不能结婚、再婚、参加各种娱乐活动的；不大严格的人，则不举办或参加婚礼、庆生等具有强烈欢庆色彩的活动；逝者的生日与死日也是需要祭拜的（诞辰与纪念日）；还有就是与此相关的清明节、寒衣节、中元节、盂兰盆节这四种与逝者有关的节日。以上都是需要祭扫祭拜的。所谓的“百日祭”，似乎最多只算是种范围极小的“小习俗”罢，从未听说过。

⑺ 年轻人去世父母怎么祭奠

汉族百日祭奠有风俗抄
人死后或安葬 100天后，即“百日”，也是一个隆重的祭供日，又称“百日祭”。到这天，容重孝服的要改穿常孝服，一般人多除去孝服。祁县等地，纸扎要糊“斗”，俗话称为“五七升，百日斗……”
一个人死后 ，其子女要服孝三年，俗称“ 服三”，满一周年烧纸祭奠，叫“周年”或“ 烧周年”，古代称为“ 小祥”。第二个周年叫“大祥”，也要去坟地致祭 。满三周年烧纸祭奠 ，死者的亲友毕至，各带供品、纸扎。三周年过后，死者的子女即可脱去孝服，改换平常衣着。所以三周年又叫“脱服”或“除孝”，古代称为“衤覃”（tan 坦）服。按照传统的说法，丧葬礼仪至此才算正式结束。

⑻ 亲人去世多久可以办婚礼

一般来是一周年后就可以源了；也有100天后就可以；特殊的也有七七四十九天后就可以。

1、只要不戴孝就可以参加别人的婚礼,戴孝是不吉利的象征。只要不是自家办，一般过了7天就好。父母去世是3年，老人去世是1年。

2、热孝期间忌讳走亲访友，尤其是参加喜事

直系亲属去世一百天内，最好在家守孝，除非必须，不要外出旅游、探亲访友。

3、守孝期间，子女忌穿红戴绿

守孝期间，古代的子女讲究披麻戴孝，百日内穿白色的孝服；百日之后，穿黑色、蓝色等暗色的衣服来守孝，忌讳穿红戴绿，浓妆艳抹。

注意事项：

1、守孝期间，子女忌参加娱乐活动

古时候父母去世，子女要一般要守孝三年，在这三年守孝期间，不可以举行婚嫁之事，也不得举行吉庆之事。

2、直系亲属去世第一年，春节门前忌贴红对联

过年贴红对联是我国大多数地区的习俗。

但如果家中有直系亲属去世，第一年春节，门前是忌讳贴红对联的。

其实亲人逝世撞上婚礼本身就是一件令人尴尬的事情，多数新人出于孝顺的考虑让红事为白事让道。

⑼ 父亲去世不过百日当父亲的能住在女女儿家吗

我觉得如果没有风俗限制的话，应该是可以的，毕竟他是你的父亲，我们作为子女的，应该好好的对待自己的父亲，这样才能尽到自己的义务。

⑽ 父母过世了子孙要在百日内嫁娶呢百日没嫁娶就要等三年后才可以嫁娶。

这位知友，汉民族的传统习俗是父母过世一年内不能版嫁娶，超过一年就可以嫁娶了，以示对权逝去父母亡灵的尊重！如果有的地方正像你所讲“百日没嫁娶就要等三年后才可以嫁娶”就不得而知了。中国地域辽阔，民族众多，风土人情迥异，正所谓百里不同风（风俗）啊！