中国父母为子女做牛马

① 为儿难解父母苦， 拼搏只为儿幸福。 心甘情愿做牛马， 骨肉亲情永守护。

的确如此。作为父母，不仅给予了孩子最最宝贵的生命，而且毫无怨言地抚育版孩子长大成人权后，成家立业，即便到此野孩子发挥余热为子孙着想，知道生命结束，所以说，儿女们的只要拿出父母给予的爱的一点点回报给父母，那样的父母就算很幸福了。

② 儿孙自有儿孙福，莫与儿孙做牛马，成年后父母应该放手不管吗

应该放手了。不是说彻底不管，像现在的大学生可能还没有能力交学费，但是别的事情应该让子女自己去做了，学会对自己的事情负责。

③ 为何俗语“儿孙自有儿孙福，不为儿孙做马牛”在中国却成为空话

有这么一句老话“儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做马牛”，说的就是父母对于子女的事情，不要过多操心，他们自有他们的福分，该贫该富，全看他们自己。可是现如今的社会，你还认同这句话吗？

作为父母，心疼孩子这是人之常情，从孩子出生开始，父母就要悉心照料，但等到孩子长大成人以后，就要培养他们自己动手的能力，养成孩子的独立性，让他们在以后的人生道理中，碰到困难后能有能力自己解决。所以说儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做马牛，但现在很多人都觉得这种说法不适合现在的社会了，这是为什么呢？

最好的教育，是潜移默化与因势利导。顺着孩子天性的格局与趋势，用自己的行为去熏陶孩子，耳濡目染，潜移默化，而不是整天说教。即使说教，也要尽量少而精，非说不可再说，说要说到点子上，言简意赅，态度上尊重孩子，信任孩子，这样才最有效。孩子最好的榜样就是家长，家长真要教育好孩子，就要教育自己，改善自己的言谈举止，才能润物细无声地，起到潜移默化的教育作用。

作为父辈们，谁不希望自己的孩子能有出息，即使自己受再大的苦，遭再大的罪，只要孩子能顺顺当当的，心里也就踏实了。“儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做马牛”，其实父辈们心里都明白，他们活着就是给儿孙做牛做马的，碰到孝顺的子孙，还可以安享晚年，要是碰到狼子野心的，也只能认栽！

欢迎大家评论互动。

④ 老人说，不为儿女做牛马，儿孙自有儿孙福，对吗

这对城市人，有高额退休金人来说是对的
但农村老人，有这么一句话，放了一辈子牛，小时帮大人放，老了帮儿子放，来形容，不是做牛马，但也相式？

⑤ 命注定高低贵贱，所以低贱百姓，做牛做马牺牲。生活奔波苦，一般不会孝顺，甚至怨恨父母生他们做牛马，所

不赞同这样的观点，中国乃至世界其他一些国家也有好多出生在贫困家庭的子女内，但容是，通过自己不懈的学习努力，改变了家庭的经济状况，如果无所事事，怨天尤人，好逸恶劳，不思进取，那麼你就一直处在贫困线上，人无高低贵贱之分。高贵之人也有躺在祖上功劳簿上挥金如土，走入歧途变成下等人的，这个问题要一分为二的看待。

⑥ 甘愿为人民做牛马的人 有哪些人

为人民服务的人 张思德简介 张思德 (1915.4.19—1944.9.5) ，四川仪陇人，中国人民解放军著名的模范。 1915 年 4 月 19 日 ( 农历三月初六 ) ，这天是谷雨节。张思德出生在四川仪陇县六合乡韩家湾的佃农张行品家。张家本来就生活艰难，在这青黄不接的时候，张思德的出生给家里带来的不是喜，而是深深的忧愁。张思德的母亲产后得病，卧床不起，没钱买药，无米下锅，没有奶水喂孩子，只好拖着重病的身子，从穷苦乡亲那里讨得一点谷米，捣碎后熬成糊糊喂养孩子。母亲望着这个出生在谷雨节，用谷米糊糊喂养的瘦弱孩子，给他取名 “ 谷娃子 ” 。 张思德生下才 7 个月，母亲就连病带累，离开了人间。临死前，她把张思德托给了他的叔叔张行忠和婶娘刘光友收养。此后，张思德一家的生活更加艰难。大哥给地主干活，累死在水田里；二哥沿街乞讨，饿死在猪市场的戏台旁；生父张行品外出谋生，流落他乡。家人就这样生离死别了。 养父张行忠的日子也十分艰苦。他给地主扛活，累坏了身子，常常吐血。养母生下女儿张桂香才 4 个月，身体还很虚弱，为了活命，就把两个娃娃放在背篓里，背着他们起早摸黑地在地里干活。 穷人的孩子早当家。张思德很小就下地干活了。娘上坡种豆，他跟在后边点种；娘下田割谷，他跟在后边捡穗。七八岁，正是上学念书的年纪，可他却成了割草、挖菜的劳力。尽管养父母终日辛苦，家人仍然难得吃上一顿饱饭。 1933年红军来到他的家乡，成立了革命政权。同年12月，张思德参加了红军，不久又加入了共青团。1937年10月，张思德加入了中国共产党。随红军长征到达陕北后，调到中央军委警卫营通讯班当班长，在数年的通讯工作中，张思德兢兢业业，吃苦耐劳，认真负责，完成任务准确无误。1940年初夏，为解决中央机关冬季采暖问题，他带领一班人到延安以南的土黄沟的深山老林中烧木炭。烧炭要打炭窑，洞口很小，里边很大，每次要出500公斤木炭。木材在窑中要立起来码放，还要会看火候。开窑出炭是非常辛苦的，里边活像一座焚化炉。那时没有任何防护用品，连起码的手套都没有。人要爬进去，将木炭一根一根地传出来，外边的接应晾上。进去一次，人就闷热得好像要脱一层皮。这种最脏最苦的活儿，张思德总是抢在最前面。苦战三个月，经过伐树、烧火、出窑、捆扎、运输等数道繁重的工序，终于把八万斤烧炭运到了延安。1941年，抗日战争进入了最艰苦的时期，为克服敌人封锁带来的经济困难，他又随警卫营来到南泥湾开荒。张思德不仅带领全班战士完成了上级交给的生产任务，同时又担负起通讯工作，白天劳动，夜里步行，长距离送信，积极完成通讯任务。1942年张思德调回延安。1943年初夏，被调到枣园内卫班，在毛主席身边当警卫战士。1944年，组织再次派他到安塞县烧木炭。9月5日，张思德在炭窑内工作时，炭窑突然崩塌，不幸牺牲。享年29岁！ 在我们的眼中，张思德同志只是一个平凡的人，他的事迹也很平凡，但是平凡中见伟大。他最让我感动的就是他听从领导的安排，服从党的分配，党叫干啥就干啥，不讲条件，不讲报酬，他干一行，爱一行，精一行，专一行，以自己的行动践行了一个共产党员的诺言。不像我们我们现在的某些党员，做任何事情都要讲条件，讲报酬，甚至于以权谋私。 雷锋，原名雷正兴。 1940年12月18日，农历11月20日，雷锋出生在湖南省长沙（望城）县简家塘一个贫苦农民家里。因为这一年是农历“庚辰”年，给他取了一个乳名叫“庚伢子”。 雷锋出生的时候，正是抗日战争时期，人民生活于水深火热之中。雷锋曾在一篇日记中写道：“我家里很穷，父、母、哥、弟，都死在民族敌人和阶级敌人的手里，这血海深仇，我永远铭记在心。” 雷锋的爷爷叫雷新庭，以租种地主田地谋生，整年辛苦劳作，但仍无法维持家人的生计，最后身染重病，卧床不起。到年关时，地主前来逼债，要雷家在年前还清租债，雷新庭无力偿还，悲愤交集，病情加重，在过年的鞭炮声中被活活逼死。 雷锋的父亲雷明亮，从小和雷锋的爷爷一起务农，租佃地主的地生活。在1929年著名的湖南农民运动中，参加过农民运动。后来大革命失败，雷明亮到长沙市仁和福油盐铺当了挑夫。资本家逼迫他到江边去运货，结果遭到歹徒毒打，重伤吐血，又带着伤回到家乡种田。1944年雷明亮被日寇拉去做挑夫，由于反抗遭受毒打，吐血越来越厉害，也没有钱医治，于1945年春天病死。雷锋的哥哥雷振德，12岁时离家到几百里外的天津市一家工厂做童工，得了童子痨（肺结核）。由于身染重病，工作时突然昏倒在机器旁，被轧伤了胳膊和手指，随后被老板辞掉。雷振德带着病残回到家乡，又到一家印染作坊做童工。由于劳累过度，肺病一天天加重，又没钱医治，1946年也死去了。 雷锋还有一个未成年的弟弟，也是连饿带病死在妈妈的怀里。 雷锋6岁的时候，家里只剩下了他和妈妈两个人。雷锋的妈妈也是一个受尽折磨的苦命人。她是铁匠的女

⑦ 老人说，不为儿女做牛马，儿孙自有儿孙福，对吗

不对，做什么马牛啊，都是独生子女，就一个孩子她他们有什么困难，做父母应该帮一把，如果有一天老人们失独了，你就知道孩子们的珍贵了。
不要觉得儿女养大，就享享清福了，其实这辈子就是孩子们，给我们带来了欢乐，有些没有孩子的家庭，到老了很孤独，我们孩子在外地工作的，孤独的老人，和一辈子没有儿女的老人孤独是不一样的，在怎么儿女们时不时的还来个电话呢，没儿没女的就不一样了，永远也找不到儿女们给带来的快乐感，不是吗？所以身体好的情况下，帮帮他她们，道是一种快乐，一种享受。
个人觉得老人都是言不由衷的，其实很少有老人真正不管儿女的，大多数说这样话的老人孩子应该过的都不差，如果自己孩子生活不好的的老人再说这话只能说明父母有点自私了！现在我们也是为人父母的，非常能理解作为爸爸妈妈的心思，我的孩子过的好的话当然是儿孙自有儿孙福，要我操什么心？吃饱了撑的去招厌？可孩子过的不好的话怎么能眼睁睁看着，跟什么儿媳妇，女婿的去置气，苦的不止是他们，还有自己的孩子不是吗？这句话应人而已吧
我个人认为不对，在我们五千年文明的国家里，老人要教育，管理和帮助孩子，直到孙子，重孙等，这是老一辈的福气，理应如此。我祝愿所有老人都有福气。

⑧ 一辈子生儿育女到底为了什么

每个父母都有不同的答案，光宗耀祖？为延续自己的梦想？还是一定要成为你希望的那种人？

在中国人的思想观念里，生孩子是为了传宗接代，是为了延绵子嗣而生的。

生儿育女到底是为了什么？看哭了无数人
从孩子出生起，我们就给孩子寄托了很多的希望，发展到现代就进入了“不要让孩子输在起跑线上”的残酷竞争。

在中国，有两种父母最累：

一种是使出浑身力气让孩子成材；一种是为了孩子牺牲自己的所有。

但未必因为用的力气足够多，就能养育出更优秀的儿女。

生儿育女到底是为了什么？看哭了无数人
为人父母有两句话值得一听。

一、如果生命有起跑线，那孩子的起跑线是父母。

不对儿女有过高的期盼，尽量让自己成为孩子的榜样。每个人都是独立的个体，儿女不是为了完成父母的梦想而来到这个世界。

真正的教育从来不是点石成金，立地成佛的技巧，而是一段春风化雨自然无为的过程。

接受孩子的不完美，就如我们也是不完美的一样，每一个生命都有它的花期，而有的孩子是树，需要父母更多的耐心。

二、儿孙自有儿孙福，莫为儿女做牛马。

除了教育孩子，父母也要有自己的生活，孩子不是父母人生的全部。

孩子小时，依赖着你，你觉得自己就是他的天。

但他总有一天会长大，会在你的生命里渐行渐远，就像当年你离开你的父母一样，想想现在，你呆在父母身边的时间又有多少呢？

生儿育女到底是为了什么？看哭了无数人
为人父母，时常会因为孩子的事操心和头痛，内心充满了困惑和挫败感。

学业、就业、成家，没有哪一件不操心。终其一生，因为有了孩子，我们的心都受到牵绊。

所有的爱都是为了相聚，只有亲情是为了分离。

燕子大了要离巢，孩子大了要离家，早放手孩子才能早独立。

⑨ 秀才考儿子对联，儿子没对出，秀才说了什么最后流传千古

罗秀才知道这件事后非常高兴，不停地跑回家。然而，门口的仆人不知道他是谁，所以他告诉外面有一个和尚来探亲。于是妻子叫仆人拿钱给和尚。有一段时间，罗秀才似乎与世界分离了，于是他在墙上写下了一首诗：“离别家乡十八秋，千钱斗米我不收；儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛”。

因此，下一句“子孙有福”就是“不要为子孙造牛马”。而这下半句实际上是要告诉天下间的父母，孩子们都会有自己的福气，有自己所要走的道路，在教育孩子方面，我们不应该强迫或忽视他们，否则会适得其反。

⑩ 儿孙自有儿孙福`莫为儿孙做马牛是什么意思`

这句话的意思是儿孙自有儿孙的路要走，他们是好是坏全看他们自己，不要为儿孙操心太多，尤其不要事事代劳包办。

子女逐渐长大，已经拥有独立思考的能力，父母不必为子女过于操劳担忧。如果子女有福，即使两手空空，也能白手起家；如果没福，就算你家财万贯，最后也是任其挥霍，坐吃山空。

这时候做父母的可以适当地给他们一些人生建议，但不能管得太紧，让他们有束缚感，毕竟这样会使双方徒增烦恼，也不利于家庭和谐。

到了一定年纪，该花的钱就花，想去的地方就去，该放下的放下，该淡忘的淡忘，背负太多，身体受不了。

(10)中国父母为子女做牛马扩展阅读：

相关传说

传说，明朝宣德年间有个秀才姓罗，他因家境贫寒考场失意，最后只能远离家人，到其他地方当个教书先生。

罗秀才有妻有儿，妻子是大家闺秀，他不在的时候只能妻子来干家务，妻子不擅长干家务，所以只能儿子妻子一起管理家务。

在外过了几年，罗秀终于休假回家过年了。见到自己7岁的儿子，很满意，就想考他的对对子，好送他去上学。

罗秀才指着天，先出了一个“天”让他对，儿子平时只懂家务，所以根本对不出，母亲在一旁干着急就指着地，结果不小心指到了地上的鸡屎，儿子心领神会，对出了一个“天”对“鸡屎”。

罗秀才大怒，又厉声问他“父亲”对什么，其母怕丈夫气坏，就指着自己，想让儿子对“母亲”，结果儿子看到了奶，就对出“奶”。

罗秀才听罢，对自己蠢笨的儿子终于死心，他既恨自己与科举无缘，又对儿子心灰意冷，最后出家当和尚去了。