原始人父母对子女

1. 寻找一个儿时的外国黑白动画片，是一个教育系列的。白色粉笔勾勒的人物,教孩子原始人怎么用火,电

美国的动画片1955年的《我不是傻瓜》，不过现在没有这个视屏

2. 人类在原始人的时候，有孝敬父母一说吗孝敬一说是从什么时候开始的

传说战国时，有一妇女从柏壁寨（现在的唐村）讨饭到该村师祖庙的舞楼下（即今孝敬村沁河段院内）生下一子，取名司马昂。昂母死后，葬于庙后。司马昂长大成人后，成为赵国的将军。楚汉战争时，司马昂因为数有功绩，被项羽立为殷王。司马昂被封为殷王后，常去祭祀他的母亲。每次祭祀，行至今扒庄（爬庄）所在地，即行下马叩头，徒步走到孝敬村祭奠母亲。后人为张扬其高贵品德，将他下马叩头的地方命名为扒庄（爬庄）；将他出生、成长的地方命名为孝敬。孝敬村的四个十字街口，古有四个石羊，群众称其为石狮，传说是司马昂诞生于孝敬的信物。据此推断，司马昂可能肖羊。

《史记》载：汉高祖元年“正月，项羽自立为西楚霸王，立赵将司马昂为殷王，王河内，都朝歌”。《项羽本纪》载：“赵将司马昂定河内数有功，故立昂为殷王，王河内。”

《怀庆府志》载：“项羽立司马昂为殷王王河内”《覃怀志》载，“高祖既定魏，魏王豹将兵徙下河内，虏殷王昂置河内郡，南渡平阴津至洛阳。”《中国古今地名大辞典》载：“河内郡，汉置。今河南之河北道大部分地方皆是。胡渭云，古者河北之地皆谓河内，自战国魏始有河内河东之名。而秦汉因以置郡……汉时郡治怀县，在河南武陟县西南。”《辞海》释：怀，古邑名，春秋郑邑，战国属魏，在今河南武陟县西南。《武陟县地名志》载：“怀县治所在今阳城乡土城村。”

《晋书．宣帝纪》载：“宣皇帝讳懿，字仲达，河内温县孝敬里人，姓司马氏，其先出自帝高阳子重黎，为夏官祝融。……楚汉间，司马昂为赵将，与诸候伐秦，秦亡，立为殷王，都河内，后以其地为郡，子孙遂家焉。自昂八世，生征西将军钧字叔平，钧生豫章太守量，字公变。量生颖川太守隽，字元异，隽生京兆尹防，字建公。帝即防之第三子也。”这段记载说明，司马懿是司马昂的第十三世孙。孝敬村是后人颂扬司马昂孝敬母亲得名无疑。

《怀庆府志》载：“里，每里十甲。”孝敬里，应是个不太大的村子。从孝敬里到孝敬村，是孝敬从里发展到村逐渐壮大的过程。孝敬里原属温县，后因沁河改道和行政区划变迁，孝敬村划归博爱县至今，司马昂及其子孙历来都认为司马氏都是孝敬里，即今孝敬村人。

3. 疯狂原始人二这篇电影是讲什么的

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经历了逃离洞穴、挺过末日危机之后的原始人咕噜家族，咕噜一家决定寻找新家园。中途盖（瑞恩·雷诺兹 Ryan Reynolds 配音）已成了咕噜一家中的一员，但让瓜哥（尼古拉斯·凯奇 Nicolas Cage 配音）头疼的是，盖跟女儿小伊（艾玛·斯通 Emma Stone 配音）每天你侬我侬，还妄想组成只属于两人的小家庭。就在咕噜一家人饥肠辘辘之际，他们发现了一片高墙内隐藏着食物丰饶的沃土，原来开辟这片世外桃源的文明人夫妇霍普和菲尔是已经去世的盖的父母的朋友。在最初的热情款待后，一心想要撮合盖和女儿晓晓的霍普和菲尔，发现咕噜一家成了绊脚石，为了把盖抢过来，他们用上了攻心计。两家人闹得不可开交，盖和小伊也产生了裂痕，却浑然不知危险正慢慢靠近……

4. 为什么众多哺乳动物中，只有人类的婴儿到了三五岁才懂事

看过一个纪录片，探讨了与人类基因接近的黑猩猩，类人猿与人类的差别，它排除了我们原来以为的那些差异，却揭示了意想不到的一点：其实现在还真没多少资料去阐述原始人是怎么带孩子的。我就根据当时的情景和孩子的生长特点大胆的推测一番吧。

原始人的寿命的很短的，最早的原始人平均寿命也就是10岁左右，北京人平均寿命15岁，新石器时代到半坡人寿命30多。能从一个宝宝长大成人自己命硬绝对是前提，这是自然优胜劣汰的结果。现在的人可以用多种手段干预宝宝生长，早产儿也大部分能活下去，搁原始时代，估计早早就没了，活下来寿命也不高。剩下的是怎么成活的呢？

人类的脆弱和顽强

以前和一个医生讨论过一件事，那就是人类到底是脆弱还是顽强的。因为表面上看起来人类真的是很脆弱的。可以被电死，淹死，窒息死，生病死，噎死，呛死，甚至走在路上摔了一跤都有可能碰到什么关键部位死了。

可是人类又超顽强，缺了胳膊，腿，眼，耳朵，甚至肾啊，肝（留一点就行）啊都能活。骨头断了能接上，皮烧烂了能移植。医生的原话是“有时候看着跟一堆破烂似的缝吧缝吧就又活了。”

所以人类的孩子也是这样。小鹿姥姥就经常对我看孩子太细表示不屑，用她老人家的话说叫“糙养糙大”。也就是你怎么养他就怎么长大呗。

原始人也一样，只要知道给孩子喂吃的，孩子能吃到东西，基本的生理需求保障了。怎么都会长大的。

小孩的发育特点

养过孩子的都知道，从孩子生下来到会走，其实有他自己的生长规律的。“三翻六坐八爬”，即使有些误差，也大差不差。这不是人为干预能干预的。对于原始人宝宝也一样，即使没有父母也面前一点点的教着照顾着，到了该爬该走的时候，他也会爬和走。（前提是正常的宝宝，孱弱的，有缺陷的，直接自然淘汰了。）然后在耳濡目染中学会钻木取火和狩猎，基本上会了这俩技能，也能活几年了。

原始人所处环境的特点

原始环境看起来艰苦，其实倒也不比现在艰苦。至少没有那么多现代产物，不用怕他触电，不用怕他喝了/吃了什么有毒的化学物质，没有那么多桌椅板凳，不用怕他撞头，没有车，不用怕被撞车。就像之前的狼孩一样，在狼窝里只要有口吃的。也就这样跌跌撞撞的长大了。

从其他的方面去看，我们还可以分为以下几点来细究：

1.人类之所以区别于其他动物，不是因为教科书说的：“人类是唯一会使用工具，制造工具的动物。”刚果的红毛黑猩猩会同时使用两种不同的工具来钓白蚁，而且还会把树枝做成刷子来钓。

2.人类会未雨绸缪，做事有计划？实验证明猩猩也会，它们会事先准备工具，备不时之需。但属于短期计划，不像人类可以规划自己的老年，甚至下一代。

3.更让研究者出乎意料的是：猩猩解决问题的能力，甚至创造力，比人类的儿童更胜一筹。实验者把花生放入窄口瓶里，旁边放一杯水，8岁以下儿童不知道使用水，而是用蛮力，但猩猩想到了，甚至还想出用自己的尿液。

4.模仿，学习能力也不是人类独有，实验表明黑猩猩也会，而且学得比儿童更快。不同的是，人类会主动教，传授经验，并且会为便于同伴学习，而放慢速度，或者详细解释。

真正让人类与我们的祖先类人猿，以及其它高等动物区别开的是：学习目的。

实验者示范操作程序让猩猩和儿童学习，但当猩猩发现不需要一步步按部就班就可以拿到奖励时，无一例外地选择了走捷径；可是参与实验的人类儿童，每一个都严格模仿实验员教的动作去拿奖品。

明明可以不用费心走程序就可以拿到奖品，为什么还要去学习呢？明明那套操作没用，为什么还按部就班学呢，人类看起来很愚蠢不是吗？

可是，人类因为这个本性，形成了各民族不同的习俗，礼仪，进而成就了人类文明。我们超越了为满足基本欲望而学习的动物性，成为有精神追求的人。

人不止思考要怎么生存，更着眼于怎么更好地生存。因此，我们拥有了绘画，音乐，雕塑这些填不饱肚子的艺术；我们思考为什么活着，如何活着的哲学；我们探索世界为什么存在，如何存在的自然科学。如庄子所说“无用之用，方为大用“。这才是人类创造力的真正源泉。