父母不慈子女该孝顺吗

『壹』 父慈子孝，子女孝顺父母是应该的，但有时子女有过不去的坎父母是逼子女还是帮着想办法过那道坎呢

诚挚的孝心?

孝相关的四字词附在下面------

父慈子孝 父:指父母;子:子女。父母对子女慈爱，子女对父母孝顺。
父严子孝 父亲严格管教子女，子女依顺孝敬父亲。
母慈子孝 母亲慈祥爱子，子女孝顺父母，是封建社会所提倡的道德风范。
披麻带孝 服重孝。
披麻戴孝 指长辈去世，子孙身披麻布服，头上戴白，表示哀悼。
求忠出孝 谓寻求忠臣必于孝子之门。语本《后汉书·韦彪传》:“夫国以简贤为务，贤以孝行为首。孔子曰:‘事亲孝故忠可移于君，是以求忠臣必于孝子之门。’”
入孝出弟 见“入孝出悌”。
入孝出悌 语出《论语·学而》:“子曰:‘弟子入则孝，出则悌。’”谓回家要孝顺父母，出外要敬爱兄长。
孝思不匮 〖解释〗匮:缺乏。指对父母行孝道的心思时刻不忘。
孝悌力田 〖解释〗指孝顺父母，尊敬兄长，努力务农。
孝悌忠信 孝顺父母，敬爱兄长，忠于君主，取信于朋友。此指封建社会所提倡的道德标准。
孝子爱日 谓珍惜与父母共处的岁月，能及时行孝。
孝子慈孙 对祖先孝顺的子孙。
孝子顺孙 指孝顺父母的儿子，有德行的孙子。
孝子贤孙 孝敬父母的有德行的子孙。
移孝为忠 〖解释〗指把孝顺父母之心转为效忠君主。
移孝作忠 〖解释〗指把孝顺父母之心转为效忠君主。同“移孝为忠”。
忠孝节义 泛指封建统治者所提倡的道德准则。
忠孝两全 对国家尽忠，对父母尽孝，两样都做得很好。亦作“忠孝双全”。
子孝父慈 〖解释〗儿女孝顺，父母慈爱。同“父慈子孝”。

『贰』 结合小儿推拿谈谈"为人父母者,不学医为不慈;为人儿女者,不学医为不孝."对这句

搜一下：结合小儿推拿谈谈"为人父母者,不学医为不慈;为人儿女者,不学医为不孝."对这句

『叁』 中国人只讲“孝”，为什么却不同时讲“慈”呢

这都是相对的，父示子以慈，子示父以孝。君示臣以礼，臣示君以忠。当然也有光对父母孝的，比如舜，父母害他他也孝，这个不容易学。而且儒家孝经的宗旨是对全天下的父母尽孝，以至天下大同。不是只对自己的父母孝，要知道秦桧也是孝子呢。而且不能愚孝，比如父母不是好人，他教你自私自利不干好事，难道你也孝顺听话吗

『肆』 为人父母者，不知医为不慈.为人子女者，不知医为不孝啥意思

原文是：

为人父母者不知医，谓不慈；为人子女者不知医，谓不孝。

意思是：

做父母的，不懂基础的医学常识，是不慈爱；做儿女的，不懂基础的医学常识，是不孝顺。

这句话出自《为政篇第26章》。

让孩子了解一些医学知识，关心父母的健康，了解父母的身体状况，了解他们所遭受的痛苦，并帮助他们减轻或解决痛苦，幸福的生活，可称为一种孝顺。父母还需要学习和了解一些医疗生活的常识，照顾和照顾孩子，关注孩子身心的健康成长，这可以称为慈爱的母亲和慈爱的父亲。

(4)父母不慈子女该孝顺吗扩展阅读：

在生活中，只有父母主动学习相关医学知识，尤其是中医药（TCM）有一些育儿知识，因为父母可以知道一些医学知识的早期阶段孩子身体不适，抓住机遇，及早发现儿童疾病的症状和阀杆，不会出现严重疾病如医生的恐慌。

这就像抗日战争中的民兵一样。当他们发现只有两个敌人进入村子时，他们可以自己解决这个问题，而不通知八路军的大部队。只有当敌人大量到达时，他们才依靠八路军的庞大兵力。在这个时候，父母就相当于“民兵”，医生就相当于“八路军”。

家长应该主动学习医学知识，为孩子的健康做好预防措施。

『伍』 为人父母者不知医为不慈，这句话的出处

“为人父母者不知医，谓不慈；为人子女者不知医，谓不孝。”这句话出自《为政篇第专26章》孟懿子的儿子属问孔子孝道，先师孔子说：“当父母的，最怕孩子生病。”（不养儿不知父母恩）。孟武伯问孝，子曰：“父母唯其疾之忧。”

『陆』 请问“父不慈,子不孝”出自什么典故，谢谢！

没有故事典故，这句话出自《颜氏家训·治家》。

原文是：是以父不慈则子不孝，兄不友则弟不恭，夫不义则妇不顺矣。

白话文释义：因此父亲不抚爱儿子，对儿子不慈祥，儿子就不会孝顺父亲。兄长不友好的对待弟弟，弟弟就不会对兄长恭敬。丈夫做不道德的事情，妻子也不会对丈夫顺从。

(6)父母不慈子女该孝顺吗扩展阅读：

这则家训体现了古代的“礼”，“礼”是儒家的重要思想之一，“礼”代表明礼、礼貌、礼让、礼节、礼仪、礼制。“礼”是中华传统文化的突出精神，是社会交往之道。

礼与仁互为表里，仁心爱人是礼的内在精神，恭敬辞让是仁的外在表现。好礼、有礼、注重礼仪是中国这个“礼仪之邦”的传统美德。

中华传统文化认为，“礼”是人与动物相区别的标志。“礼”也是治国安邦的根本。中国伦理文化从某种意义上可以说是“礼仪文化”。“明礼”，从广义说，就是讲文明。

作为伦理制度和伦理秩序，谓“礼制”；作为待人接物的形式，谓“礼节”、“礼仪”；作为个体修养，谓“礼貌”；用于处理与他人的关系，谓“礼让”。明礼、礼貌、礼让、礼节、礼制，是中华民族传统美德的体现。

『柒』 迷茫了 父母不慈我要孝顺吗他们有什么好的就藏起来 给他小儿子 有一点屁事就是我的 感

家家有本难念的经，，，，这孩子，，，你父母还有小儿子啊

『捌』 父慈子孝，是什么意思可以理解成：父不慈，子就可以不孝吗

意思是父母对子女慈爱，子女则对父母孝顺。

不可以理解成父不慈，子就可以不孝，因为孝顺父母是中华民族历来的优良传统。

出自——西汉礼学家戴圣所编《礼记·礼运》：“何谓人义？父慈，子孝，兄良，弟悌，夫义，妇听，长惠，幼顺，君仁，臣忠。”

译文：什么是人义？父亲慈爱、子女孝顺、兄长温良、弟弟恭敬、丈夫守义、妻子听从、长辈惠爱、幼辈顺从、君王仁爱、臣子忠诚，这十点叫做人义。

(8)父母不慈子女该孝顺吗扩展阅读：

父母恩情似海。常回家看看。逢年过节的要回家和父母家人团圆。

百善孝为先，时间不等人，想对父母好可别错过机会，可别到一切来不及再后悔。工作再忙，也要常电话联系，常回家看看。

儿女确实应该感谢父母的抚养，但“报恩”的说法是没有根据的。父母抚养儿女是职责，做不到就根本不具备做父母的资格。报答父母的抚养，不意味就必须任由他们决定自己的一生。

中国古代虽然有过所谓“父母要你死你也要死”的话，但即使在古代，也并不认为这就是孝顺，而是人伦丧失。

中国真正的古训，是父慈子孝，也就是父母要慈祥，儿女要孝顺，这是双方的责任。如果父母不顾你的本质，逼你放弃一生的幸福，这样的父母已经不具备被孝顺的权力了。

『玖』 为人父母者不知医为不慈，这句话的出处

“为来人父母者不知医，谓源不慈；为人子女者不知医，谓不孝。”这句话出自《为政篇第26章》孟懿子的儿子问孔子孝道，先师孔子说：“当父母的，最怕孩子生病。”（不养儿不知父母恩）。孟武伯问孝，子曰：“父母唯其疾之忧。”

『拾』 是父母慈爱子女重要，还是子女孝顺父母重要呢

我看了作者的文章，也引起了我对父母和子女之间关系的看法和识。我觉得每个生命都值得尊重，大自然给了我们每一个人相似的生命期限以同样的方式来到这个世界上，最后结局都是走向消失。生命来到世间都公平的，是平等的，所以人与人之间的关系应该是你爱我我爱你相互的关系，本质为互助关系。做为人除了互助关系外还有什么关系呢？所以，即然是互助关系，就是你需要我我也需要你谁也不比谁高贵，谁也不比谁低贱。父母对子女的帮助称作慈爱，子女对父母的帮助称作孝顺。这是家和万事兴的本质关系。强调一方对另一方的好都是片面的，不妥善的，就会出现家分万事败的局面。